聚集道德與法治課堂，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

許雪梅

摘要：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等。筆者聚集道德與法治課堂，巧用教材資源、利用課堂活動(dòng)、巧用課堂生成、善用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，闡述學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);聚集課堂

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。如何在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？下面筆者以統(tǒng)編教材三年級(jí)下冊(cè)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》一課為例，作一探討。

一、巧用教材資源，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫思路以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代理論研究成果弘揚(yáng)思想道德、傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的過程中，受到良好的熏陶，學(xué)會(huì)踐行良好的行為。由此可以看出，道德與法治教材本身是具有德育功能的。在組織教學(xué)活動(dòng)之前，教師要深入到教材中，挖掘相關(guān)資源，借此明確培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思路，為有效地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》一課旨在要培養(yǎng)“核心素養(yǎng)政治認(rèn)同”中的“家國情懷”。在教學(xué)時(shí)，老師根據(jù)學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)，在第一課時(shí)設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容：“①溫故激活，談話導(dǎo)入;②了解家鄉(xiāng)，齊交流;③介紹家鄉(xiāng)，齊分享;④學(xué)習(xí)講話，立志向;⑤總結(jié)延伸，布置作業(yè)”。不僅如此，老師還從豐富的生活中挖掘教學(xué)資源，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。如把家鄉(xiāng)特有動(dòng)物、方言、名人錄成語音，讓學(xué)生聆聽猜家鄉(xiāng)，讓學(xué)生搜集資料，介紹自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和傳說，從而加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解，感知家鄉(xiāng)的美，樹立家鄉(xiāng)觀念。

在第二課時(shí)，老師設(shè)計(jì)了：“①回顧美景，目標(biāo)引領(lǐng);②家鄉(xiāng)特產(chǎn)我來展示;③最美家鄉(xiāng)人我來尋;④學(xué)習(xí)金句，立志成才”四個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。老師也結(jié)合學(xué)生自己的家鄉(xiāng)，挖掘了復(fù)甦村的、化龍鎮(zhèn)的、番禺的、廣州的、廣東的……特產(chǎn)和非遺美食廣州特產(chǎn)“沙河粉”，以及家鄉(xiāng)人教學(xué)資源，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容。幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、物產(chǎn)情況以及家鄉(xiāng)人的特點(diǎn)，感知家鄉(xiāng)人的可愛，實(shí)現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的地理認(rèn)同，增強(qiáng)家國情懷。

二、利用課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

道德與法治課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中感悟、明理、踐行?；顒?dòng)是道德與法治教學(xué)中教與學(xué)共同的中介，富有童趣的課堂教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)更能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引起學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知的認(rèn)同感，吸引學(xué)生饒有興趣地參與到活動(dòng)中。學(xué)生在活動(dòng)中去探究、去模擬、去體驗(yàn)、去內(nèi)化、去實(shí)踐，在主體參與中體驗(yàn)道德情感。我們道德與法治教師要優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)，優(yōu)化活動(dòng)過程，借助有效的活動(dòng)來引領(lǐng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，寓教育于活動(dòng)之中。

在教學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》中，老師本著生活化的教學(xué)理念，從學(xué)生生活實(shí)際入手，設(shè)計(jì)了“①了解家鄉(xiāng)的相關(guān)信息;②知道家鄉(xiāng)的輪廓位置;③介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝;④聯(lián)系講話，走進(jìn)新時(shí)代”等四個(gè)活動(dòng)，結(jié)合游戲體驗(yàn)、看圖認(rèn)識(shí)、動(dòng)手制作、情境體驗(yàn)等具有實(shí)效的活動(dòng)，這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開展極具趣味性、真實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感，在學(xué)生心靈深處留下的印痕比那些簡(jiǎn)單的講解和說教要深刻得多。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中逐步產(chǎn)生家鄉(xiāng)的認(rèn)同和熱愛家鄉(xiāng)的情感，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

三、巧用課堂生成，強(qiáng)化學(xué)生道德觀念

新課程背景下的道德與法治課堂是師生共同開發(fā)、豐富課程內(nèi)容的一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、不斷生成的過程。學(xué)生的感受和體驗(yàn)正是社會(huì)、家庭生活中已有的道德認(rèn)識(shí)與教學(xué)碰撞所產(chǎn)生的真實(shí)想法和感受，是道德主題的真實(shí)反映，是最有效的課堂生成教學(xué)資源。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表看法，在交流和碰撞中提高道德判斷能力和選擇能力，強(qiáng)化道德觀念。

教學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》時(shí)，老師認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注課堂上每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的每一句發(fā)言，及時(shí)捕捉課堂生成，從認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝到了解家鄉(xiāng)背后的故事，升華到初步了解家鄉(xiāng)的文化精神內(nèi)涵，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

在第二課時(shí)匯報(bào)交流最美家鄉(xiāng)人時(shí)，老師沒有停留在走過場(chǎng)的聽匯報(bào)，而是調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極響應(yīng)，在師生、生生互動(dòng)的課堂中，不斷捕捉、判斷、重組涌現(xiàn)出來的各種信息，并利用一切有價(jià)值的、動(dòng)態(tài)生成的資源，引起學(xué)生的共鳴，深入學(xué)生的心靈。

四、善用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深化學(xué)生道德行為

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，核心素養(yǎng)中的責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，有助于他們提升對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)、國家和人類的責(zé)任感，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。

道德與法治課深化主題和課后延伸是將課中所學(xué)所感所悟，真正轉(zhuǎn)變?yōu)檎n后所用所作所為。核心素養(yǎng)中的責(zé)任意識(shí)也就是良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要生活的浸潤和實(shí)踐的歷練。

老師在《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》第一課時(shí)的“學(xué)習(xí)講話，立志向”一環(huán)中，引用習(xí)近平總書記有關(guān)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的講話：①城市是人民的，城市建設(shè)要貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，讓人民群眾生活更幸福。②要以實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)為抓手，改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村。從而引導(dǎo)學(xué)生思考“作為新時(shí)代的小公民，你能為家鄉(xiāng)做什么？”，促使學(xué)生以德導(dǎo)行，在習(xí)近平總書記的重要講話指引下樹立崇高理想、規(guī)范個(gè)人言行。

老師在第二課時(shí)“學(xué)習(xí)金句，立志成才”一環(huán)中，引用《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》中的金句“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。當(dāng)代中國少年兒童既是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者，更是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的生力軍?！笔箤W(xué)生更為深刻地明白到自己是祖國未來的建設(shè)者，從小就應(yīng)該以主人翁的姿態(tài)投入到家鄉(xiāng)建設(shè)和祖國發(fā)展中去。

道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，良好道德品質(zhì)的形成、責(zé)任意識(shí)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過程，只要我們做個(gè)道德與法治教學(xué)的有心人，引領(lǐng)學(xué)生在生活中去親歷各種道德現(xiàn)象，用心靈的觸角去細(xì)心體驗(yàn)，我們的道德與法治教學(xué)定會(huì)引領(lǐng)學(xué)生幸福成長(zhǎng)。