李雪 蘇偉
摘要:目前中國已經(jīng)進入新時代發(fā)展時期,這個階段的發(fā)展依然可以從紅色文化中領(lǐng)悟到許多,這是歷史帶給我們的寶貴財富,良好的發(fā)展離不開紅色資源,所以一方面需要傳承紅色基因,一方面需要對于紅色文化以及傳統(tǒng)進行傳承。這對于地方的經(jīng)濟發(fā)展以及整體的社會發(fā)展來說,都具有積極意義。經(jīng)濟是物質(zhì)基礎(chǔ),紅色文化是精神基礎(chǔ),這兩方面缺一不可。本文主要立足于龍江四大精神,同時大慶市作為四大精神的研究基地,必須要加強紅色資源的挖掘,在充分利用其凝心聚力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮其助力經(jīng)濟發(fā)展的獨特效能。
關(guān)鍵詞:紅色文化資源;大慶市;高質(zhì)量發(fā)展
中圖分類號:F2文獻標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.13.006
1龍江紅色文化資源的核心內(nèi)涵
這篇論文主要分析的對象是龍江紅色文化資源,主要涉及龍江四大精神,這些精神是歷史上黑龍江人民在革命以及社會發(fā)展建設(shè)過程中積累起來的經(jīng)驗和不斷傳承的精神,其中涵蓋了特殊歷史時期的各種事件,也沉淀了各種文化和價值觀,并且隨著歷史的不斷演變,紅色資源以及相應(yīng)的精神文化不斷發(fā)展和壯大。其中包括東北抗聯(lián)精神,也包括鐵人精神以及北大荒精神,這些精神都來源于不同的特殊歷史時期。在當(dāng)今我們處于改革攻堅、滾石上山的重要關(guān)口,深入學(xué)習(xí)和弘揚“四大精神”,能夠幫助我們克服和戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難,這對于黑龍江后續(xù)的發(fā)展來說具有積極意義,在進入新時代的發(fā)展階段以后還應(yīng)該對于四大精神進行深入的學(xué)習(xí),也應(yīng)該在日常生活中對于這些精神進行傳承,這些精神是全省人民的智慧力量,同時也是黑龍江省經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。
只有在偉大精神的推動下,才能夠獲得偉大的精神,只有在偉大精神的推動下,才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的事業(yè),黑龍江省的四大精神是幾代黑龍江人民不斷在實踐中積累得到的寶貴財富,同時四大精神產(chǎn)生的時間具有一定的特殊性,產(chǎn)生的地點也各不相同,有的精神來源于黑龍江革命,有的精神來自生產(chǎn)過程中的改革和創(chuàng)新,在新中國改革開放以后,全民都投入了中國特色社會主義的偉大實踐中,在這個過程中,黑龍江省的四大精神也擁有了更加多元化的內(nèi)容,其內(nèi)涵也在不斷地豐富,然而四大精神的核心依然沒有改變,自始至終堅持著愛國和奉獻的核心內(nèi)涵也正是在這四大精神的指導(dǎo)和推動下,每一個發(fā)展時期的黑龍江人都可以不忘初心牢記使命,在艱苦奮斗中推動黑龍江的經(jīng)濟建設(shè),更好地實現(xiàn)黑龍江省的改革創(chuàng)新。
1.1愛國主義精神
在任何一個國家和地區(qū),愛國主義都是精神財富,同時也是人類普遍存在的一種基本價值觀,正是因為擁有了愛國主義精神,才能夠使得一個民族和國家擁有堅強的精神支柱,讓一個民族可以視死如歸,舍生取義,也正是因為擁有了這樣的精神,才能夠讓一個民族在受到磨難以后不斷變得更加強大。愛國主義亦是龍江“四大精神”的核心:東北抗聯(lián)的忠貞報國、英勇戰(zhàn)斗;大慶的為國爭光、為民族爭氣;鐵人的為國分憂等。愛國主義精神也是北大荒精神中的主線,正是因為擁有了愛國主義精神內(nèi)核,所以北大荒精神才能夠讓人民在建設(shè)中勇于開拓和艱苦奮斗。
1.2艱苦奮斗、無私奉獻精神
過去無論是生存環(huán)境還是經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和今天相比,都是極其艱苦的當(dāng)時的北大荒建設(shè)者和抗聯(lián)將士為祖國的建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展奉獻了自己的一切,抗聯(lián)將士的艱苦奮斗,一方面是因為自然環(huán)境,另外一方面是因為日寇的殘暴,抗聯(lián)戰(zhàn)士沒有物資,只能夠啃食野菜和草根,在休息和夜里還要受到蚊蟲的叮咬,正是在這樣饑寒交迫的狀態(tài)下依然保持著抗?fàn)幍臎Q心,無論是餓死還是凍死都無法阻擋抗聯(lián)將士的愛國之心。
北大荒精神來源于北大荒建設(shè)者,北大荒建設(shè)者在進行拓荒工作的過程中面臨著十分惡劣的自然環(huán)境,當(dāng)時的北大荒,沼澤遍地,荊棘叢生,冬天的溫度滴水成冰,然而拓荒者只能夠通過煮白菜和窩窩頭等簡單的食物充饑,在居住方面,北大荒的建設(shè)者只能夠在深山老林中搭建簡單的茅草房,具體的工作也無法進行通暢的通信聯(lián)絡(luò),北大荒建設(shè)者的組成人員包括軍官士兵,也包括許多的支邊青年和科技人員,正是他們不斷努力和奮斗,克服了種種困難,用自己的汗水和青春使得北大荒最終成為祖國的北大倉。
大慶的石油工人在大慶油田的創(chuàng)業(yè)之初也需要面臨十分艱苦的環(huán)境,他們的居住場所是干打壘,他們的主食是窩窩頭,然而大慶油田之所以可以發(fā)展成為現(xiàn)在的世界一流油田,正是因為前人們和初期的大慶石油工人不畏艱難困苦,努力奮斗的結(jié)果。在上世紀(jì)60年代左右,中國一直都受到石油短缺的困擾,為了能夠擺脫貧油國的帽子,以王進喜為代表的石油工人,在共產(chǎn)黨的號召下奔赴大慶進行大慶油田的建設(shè),當(dāng)時的大慶是一片荒涼,大慶石油工人在如此惡劣的條件下,依然保持著堅守的熱情,并且喊出了許多震撼的口號,其中包括:“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”等,艱苦奮斗,頑強拼搏。
2大慶市經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀
從2020年統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,大慶市的地區(qū)生產(chǎn)總值數(shù)據(jù)超過了2300億這個數(shù)據(jù)相比去年同期有所增長,增長率大小為0.7%,詳細來看,這部分增長中第一產(chǎn)業(yè)增長率數(shù)據(jù)是4%,其增長值的大小是214億元,第二產(chǎn)業(yè)的增長率大小是1.3%,具體的增長值大小是1075億元,第三產(chǎn)業(yè)有所下降,相比于同期下降了1%??傮w來看,三大產(chǎn)業(yè)所占的比例相比于去年同期有所調(diào)整,這個數(shù)據(jù)從上一年的8.6∶52.6∶38.8調(diào)整為10.6∶46.7∶42.7,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。
2.1第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
第一產(chǎn)業(yè)主要包含兩部分內(nèi)容:一個是食材的生產(chǎn);另一個是生物材料相關(guān)的產(chǎn)業(yè),具體來看其中涉及水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)以及種植業(yè)的各項內(nèi)容,這些產(chǎn)業(yè)的特點在于其產(chǎn)品的生產(chǎn)是以自然物為基礎(chǔ)進行的,大部分都屬于農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,大慶市一年內(nèi)實現(xiàn)的農(nóng)林牧漁產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值數(shù)據(jù)達到了502億元,相比于去年同期這個數(shù)據(jù)有所增長,增長率大小是4%。07F06353-6576-46B1-95D4-CB256A4DC97A
2.2第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
第二產(chǎn)業(yè)主要指的也是兩部分內(nèi)容:一個是手工制作的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè);另一個是加工制造產(chǎn)業(yè),這個產(chǎn)業(yè)的特點在于其利用第一產(chǎn)業(yè)所獲得的各種基本材料進行再次加工,最終生產(chǎn)出相應(yīng)的產(chǎn)品,這部分產(chǎn)業(yè)在大慶市實現(xiàn)的工業(yè)增加值相比于去年同期提高了1.6%,如果從隸屬關(guān)系來進行分析其中的中直工業(yè)下降0.4%,地方工業(yè)增長12.7%。從主要行業(yè)看,農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)下降9.8%,建材業(yè)下降33.8%,裝備制造業(yè)增長18.9%。
2.3第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
除了第一產(chǎn)業(yè)以及第二產(chǎn)業(yè)以外,剩余的產(chǎn)業(yè)都屬于第三產(chǎn)業(yè),其中涉及較多的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,具體包括通訊產(chǎn)業(yè),金融業(yè)以及公共服務(wù)業(yè)等各方面。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,大慶市一年內(nèi)在零售行業(yè)以及批發(fā)行業(yè)所實現(xiàn)的增加值數(shù)據(jù)達到了227億元,相比去年同期有所下降,下降率數(shù)據(jù)為5.2%,如果從交通運輸行業(yè)以及郵政行業(yè)等方面來看,數(shù)據(jù)有所增長,增長值達到了41.9億元;金融業(yè)增加值86.4億元,增長5.5%;房地產(chǎn)業(yè)增加值113.9億元,增長5.2%;其他服務(wù)業(yè)增加值375.7億元,下降0.8%。
在肯定成績的同時,也要看到一些不足,主要是特色產(chǎn)業(yè)培育和重點項目建設(shè)質(zhì)量不高,縣域經(jīng)濟發(fā)展緩慢,市屬國資國企改革進展不快,科技創(chuàng)新帶動作用不強等一些方面的不足。
3紅色文化資源促進大慶市經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的幾點建議
黨的十九大報告中明確指出,要建立起全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系,這是未來新時代高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ),同時也將其提升為重要的時代課題,大慶屬于資源城市,所以也應(yīng)該在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完善方面不斷地進行創(chuàng)新和發(fā)展,最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3.1利用紅色文化資源凝心聚力
大慶要充分借助紅色文化來推動經(jīng)濟發(fā)展,首先,要充分發(fā)揮紅色文化凝心聚力的鼓舞作用,用紅色文化來團結(jié)人民群眾,讓全市人民都能夠在紅色文化的鼓舞下,朝著同一個方向,為了實現(xiàn)同一個目標(biāo)而奮斗。未來,大慶要以現(xiàn)有紅色文化資源為基礎(chǔ),多措并舉,將紅色文化資源的影響力充分地發(fā)揮出來。全市人民先從精神上保持一致,再從行動上保持一致,從而形成強大的凝聚力和向心力。全市人民對紅色文化資源的保護、開發(fā)和利用保持高度的認同感,用革命精神充分調(diào)動全市人民奮發(fā)圖強、不斷向上的積極性和主動性,讓紅色文化真正能夠成為匯集經(jīng)濟發(fā)展的強大合力。
3.2大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)
大慶紅色旅游資源豐富,石油文化內(nèi)涵厚重,48個油田工業(yè)遺存涵蓋精神發(fā)源地、油田紀(jì)念地、油田生產(chǎn)基地、油田城市景觀,涵蓋生產(chǎn)、生活、辦公、科研等全鏈條。有以“六個傳家寶”之一縫補廠精神紀(jì)念室為代表的生產(chǎn)科研類,以松基三井、松基六井等為代表的遺存舊址類,以鐵人王進喜紀(jì)念館、油田歷史陳列館為代表的場館基地類等。
對于紅色文化建設(shè)來說,第一需要考慮的是自然景觀建設(shè)的情況,需要在具體設(shè)計和建設(shè)的過程中更好地將風(fēng)景旅游內(nèi)容和紅色文化資源進行融合,并且還應(yīng)該利用現(xiàn)代化的科技和手段來進行創(chuàng)新設(shè)計,使得整體的旅游路線更加符合游客的需求,除此之外還應(yīng)該開創(chuàng)新的營銷思路,更好的完善已有的秩序管理制度,讓每一個地方的特點都可以得以展現(xiàn),讓游客可以在旅游的過程中深入的了解民俗風(fēng)情,讓游客擁有獨特的旅游體驗。
所以必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的旅游設(shè)計思路,在進行主體建設(shè)的過程中,一方面需要深入地理解紅色資源文化的背景,另外一方面需要意識到大慶自身對于國家整體發(fā)展的價值,在具體建設(shè)的過程中要對于服務(wù)模式進行創(chuàng)新,讓游客和全國人民更好地了解龍江十大精神,將精神融入游客的旅游項目和旅游體驗中,最終建立起紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈,更好地促進經(jīng)濟發(fā)展。
3.3加強紅色文化培訓(xùn)
從黑龍江省的產(chǎn)業(yè)分布來看,大慶市屬于工業(yè)產(chǎn)業(yè)地區(qū),同時也是黑龍江省四大精神的研究中心,黑龍江省所擁有的四大精神中有三個精神學(xué)術(shù)研究基地都坐落在大慶市。東北石油大學(xué)、大慶師范學(xué)院等三所高校成為龍江紅色文化資源的重要研究基地,近年來產(chǎn)出了一系列研究成果。2018年三所高校還與牡丹江師范學(xué)院中國抗聯(lián)研究中心共同組建黑龍江優(yōu)秀精神研究寫作共同體,以開放共享為合作理念,致力于整合研究資源,形成研究合力,提升黑龍江優(yōu)秀精神的研究和應(yīng)用水平,同時也可以促進大慶市經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。
4結(jié)語
紅色文化在鼓舞人心、團結(jié)群眾以及形成強大凝聚力和向心力上,發(fā)揮著重要的積極作用。如果可以在新時代的發(fā)展背景下,對于紅色文化以及各種紅色文化資源進行有效利用,將這些內(nèi)容進行更好的宣傳,這對于地方經(jīng)濟的發(fā)展與,整體社會的穩(wěn)定都具有積極意義,同時利用紅色文化產(chǎn)業(yè)作為重要的經(jīng)濟發(fā)展機會,也可以為當(dāng)?shù)氐亩愂諑硪欢ǖ脑鲩L。大慶市有著豐富的紅色文化資源,要充分發(fā)掘并有效利用紅色文化資源,要努力讓其在推動地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟上發(fā)揮了重要的作用,從而開啟大慶經(jīng)濟發(fā)展的新篇章。
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基金項目:本文系大慶市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“關(guān)于運用紅色文化資源助力地方經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展問題研究”(DSGB2021076)的階段性成果。
作者簡介:李雪(1995-),女,漢族,黑龍江慶安人,碩士,黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院助教,研究方向:思想政治教育;蘇偉(1980-),男,漢族,內(nèi)蒙古呼倫貝爾人,碩士,黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,主要從事思政課教學(xué)研究。07F06353-6576-46B1-95D4-CB256A4DC97A