田光宇
摘 要:高中階段是學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)和提升學(xué)科素養(yǎng)的重要階段,這一階段,閱讀與表達(dá)環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn),而隨著新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生的思辨性教學(xué)法,則可以極大地提升學(xué)生閱讀與表達(dá)的能力,巧妙地應(yīng)用這一教學(xué)方式于高中階段的語文教學(xué)中,讓學(xué)生收獲終身受益的學(xué)科素養(yǎng)和習(xí)慣。文章將在闡述高中語文思辨性閱讀與表達(dá)的教學(xué)特點(diǎn)及其價(jià)值之后,嘗試探索其實(shí)踐策略,以期和同行共鑒。
關(guān)鍵詞:高中語文;課堂教學(xué);思辨性表達(dá)
中圖分類號(hào):G633.3?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?? 文章編號(hào):1673-8918(2022)16-0054-04
一、 引言
思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)方法是新課改背景下為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力,而衍生出的一種新型的教學(xué)方式,旨在通過閱讀教學(xué)提升學(xué)生的閱讀能力、思維能力以及表達(dá)能力。語文學(xué)科在高中階段的重要性不言而喻。如果教師只關(guān)注理論方面的教學(xué),往往會(huì)讓學(xué)生知其然而不知所以然。思辨性教學(xué)法充分地應(yīng)用到高中語文課堂教學(xué)中,可以真正提高語文教學(xué)的有效性。
二、 教學(xué)特點(diǎn)
思辨性閱讀與表達(dá)具有質(zhì)疑性、批判性、邏輯性、創(chuàng)新性、延展性及學(xué)術(shù)性等特點(diǎn)。它要求學(xué)生帶著批判的眼光閱讀文本,邏輯性地表達(dá)創(chuàng)新意識(shí)。研究思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué),發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),不難發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn):
(一)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思性
思辨性閱讀與教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)相融合,是為了讓學(xué)生從各個(gè)維度更加深刻地理解所要閱讀的內(nèi)容,并在閱讀的過程中積累自己認(rèn)為有用的知識(shí),而整個(gè)過程中讓學(xué)生開展反思則是其重點(diǎn)所在。只有經(jīng)過閱讀、反思、再閱讀、再反思,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)容與思維存在的問題,從而根據(jù)這些問題展開探究與深入學(xué)習(xí)。在這樣的思維閉環(huán)之下,學(xué)生才能真正習(xí)有所得。
(二)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的延展性
延伸與拓展是思辨性閱讀與表達(dá)的一大特點(diǎn)。學(xué)生在完成單元任務(wù)的學(xué)習(xí)之后,能夠在教師的引導(dǎo)下開展思辨性延伸和拓展活動(dòng),是思辨性閱讀與表達(dá)目的所在。如通過對(duì)《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》一課的學(xué)習(xí),開展“因熱愛而產(chǎn)生責(zé)任”與“因責(zé)任而產(chǎn)生熱愛”的辯論會(huì),讓學(xué)生“走出”教材,領(lǐng)悟教材之外更為廣泛的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(三)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性
閱讀與表達(dá)的思辨性,就是通過在教學(xué)中利用研究性的思維方法,讓學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題。這種思考問題的方式無疑是學(xué)術(shù)研究的核心。在高中語文課堂上運(yùn)用此種方式展開教學(xué),其學(xué)術(shù)性就體現(xiàn)在學(xué)生通過閱讀提煉和總結(jié)自己的思維認(rèn)知,開展相關(guān)的理論性研究,從而提高自己的學(xué)術(shù)能力。如在寫以“創(chuàng)意”為關(guān)鍵詞的作文時(shí),學(xué)生研讀文獻(xiàn),通過對(duì)傅抱石先生的《夏山圖》中“皴法”的研究,寫成一篇《山石之間的創(chuàng)意》,這篇文章兼具學(xué)術(shù)性和文學(xué)性,是思辨性表達(dá)能力的有力體現(xiàn)。
三、 教學(xué)價(jià)值
閱讀與表達(dá)的思辨性,對(duì)高中語文閱讀與寫作教學(xué)具有重要的價(jià)值。具體而言,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(一)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展影響深遠(yuǎn)
思辨性閱讀與表達(dá)在高中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用,可以讓學(xué)生的個(gè)性化得到充分發(fā)展。千篇一律的“填鴨式”教學(xué)已不符合新時(shí)代的發(fā)展要求,更不符合“雙減”背景下的課改要求。通過思辨性閱讀與表達(dá),讓學(xué)生擁有批判性思維與創(chuàng)新實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主思考,依靠自身的綜合素質(zhì)與思維能力去解決現(xiàn)實(shí)問題,是現(xiàn)代教育最大限度地發(fā)展學(xué)生個(gè)性的內(nèi)隱要求。學(xué)生從閱讀內(nèi)容中汲取的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),也可以進(jìn)一步讓自身的思維能力和寫作表達(dá)能力得到有效的提升,進(jìn)而促進(jìn)高中生思辨性表達(dá)能力的全面發(fā)展,使語文學(xué)科的核心素養(yǎng)落實(shí)到位。
(二)有助于更好地開展語文教學(xué)
“一言堂”式的教學(xué)法是傳統(tǒng)的高中語文閱讀與表達(dá)的常見形式。這種教學(xué)方式,教師需要花費(fèi)大量的時(shí)間去講解,往往是教師講得天花亂墜、唾沫橫飛,學(xué)生聽得云里霧里、枯燥乏味。教學(xué)內(nèi)容如期完成,學(xué)習(xí)效果收效甚微,學(xué)習(xí)興趣逐步下降。而采取思辨性表達(dá)教學(xué)法,學(xué)生充分參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過教師的引導(dǎo)積極思考,主動(dòng)探索獲取相應(yīng)的知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。其中教師是導(dǎo)演,學(xué)生是主角。這樣,既能最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲,又能讓教師有更多的時(shí)間給予學(xué)生針對(duì)性的指導(dǎo),教學(xué)更加游刃有余,在達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)的同時(shí),促進(jìn)了教師的專業(yè)能力成長(zhǎng)。
四、 實(shí)踐策略
(一)激發(fā)學(xué)生興趣
無論在哪個(gè)階段的教學(xué)過程中,興趣無疑是激發(fā)學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力,也是讓學(xué)生各項(xiàng)能力得到有效提高的動(dòng)力。高中語文學(xué)科的教學(xué)依然需要“興趣”作為學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,尤其在思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)的過程中,教師可以通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和多種手段的教學(xué)策略,從多維度激發(fā)學(xué)生的參與興趣,從而讓學(xué)生通過這一教學(xué)方式收獲更多的文學(xué)知識(shí)和提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。
例如,在《故都的秋》一課的教學(xué)過程中,教師須知曉,文章雖然是描寫故都秋天的景色,但其中更多的是蘊(yùn)含作者對(duì)故鄉(xiāng)的無限深情和人生態(tài)度。如果在課堂上,教師直接講解相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生未必會(huì)對(duì)文章的相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,而且很有可能會(huì)對(duì)語文教學(xué)失去興趣。所以,在課堂活動(dòng)的開展中,教師要注意觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程,讓學(xué)生在課堂上通過獨(dú)立的思考和探究去獲得整個(gè)學(xué)習(xí)的樂趣。
首先,教師可以巧妙地運(yùn)用多媒體課件將“故都”秋天的相關(guān)景象展示在學(xué)生面前,無論是采取美妙絕倫的圖片來展示,還是以動(dòng)態(tài)的視頻來展示,兩者都可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺,然后提出“‘故都’是哪呢”這樣的問題,引發(fā)學(xué)生的思考,從而讓學(xué)生在多感官的感染下產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。接著,教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本,仔細(xì)體會(huì)作者的思想情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的切身經(jīng)歷,讓學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴,只有“共鳴”才能“共情”,學(xué)生才會(huì)樂于去探究作者寫作的初衷。當(dāng)然,在課堂上,為了讓學(xué)生投入更多的精力去學(xué)習(xí),教師在設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候,須在了解學(xué)生的興趣和愛好的基礎(chǔ)上,有的放矢地開展教學(xué)??梢栽诿總€(gè)環(huán)節(jié)中提出能夠觸動(dòng)學(xué)生思考的問題,讓學(xué)生主動(dòng)去探究、品味學(xué)習(xí)的樂趣。
由于高中語文學(xué)科知識(shí)繁雜、課堂教學(xué)時(shí)間受限,開展思辨性閱讀與表達(dá)教學(xué)最基本的方式則需要讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,以興趣為原動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生一步步探索所讀文章的內(nèi)涵,從而全面地掌握學(xué)科知識(shí),提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
(二)體現(xiàn)主體地位
在新課改的不斷推行下,當(dāng)代教育更加注重課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn),并且更加注重學(xué)生全面素質(zhì)和個(gè)性化能力的培養(yǎng)。所以,高中語文課堂教學(xué)的開展,教師須積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過主動(dòng)地探索,認(rèn)真地思考,讓學(xué)生更加牢固地掌握所學(xué)習(xí)內(nèi)容。
例如,在《我與地壇》一課的教學(xué)中,教師在教學(xué)前需知曉作者通過“地壇”所要傳達(dá)的深切感情。所以,在課堂上,教師需要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行全方位的分析,梳理作者的寫作思路,設(shè)計(jì)有效地能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)方案。在課堂教學(xué)開展的初始階段,教師通過多媒體方式簡(jiǎn)潔明了地將文章的背景給學(xué)生做一個(gè)簡(jiǎn)單的交代,讓學(xué)生初步思考作者寫這篇文章的用意。帶著這樣的問題,閱讀文本,初步感知,獲得一個(gè)整體的印象。接著,教師采用隨文設(shè)問的形式開展課堂教學(xué)。具體來說,教師可以讓學(xué)生去探索“作者與‘地壇’之間都發(fā)生了哪些故事?”“這些故事都和誰有關(guān)?”“這些故事對(duì)作者的人生產(chǎn)生了什么樣的影響?”諸如此類。甚至可以拋出“面對(duì)‘生與死’,作者是如何看待的?你又如何來評(píng)價(jià)作者的這些觀點(diǎn)態(tài)度呢?”這些問題經(jīng)由學(xué)生自己反思,凝練成自己的思維成果。在解決作者想通過這篇文章表達(dá)哪些情感問題的探索之后,學(xué)生不免要反思:“自己在寫作表達(dá)之時(shí)是否做到了借助實(shí)物、實(shí)景去表達(dá)情感?在自己的文章中是否有對(duì)生死觀的思考?在自己遇到困惑難解的時(shí)候,是否有一個(gè)能讓自己寄托情感的‘地壇’?”通過仔細(xì)探究作者是怎樣在實(shí)物、實(shí)景的寫作中融入自己情感與哲思的問題時(shí),解決了自己在寫作中手法選用、情感表達(dá)、辯證思考的問題。同時(shí),在這些主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程中獲得的各方面能力,也有助于學(xué)生在后續(xù)的自我表達(dá)中更好地應(yīng)用文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)技巧去更加全面地表達(dá)自己的所思所想。
思辨性教學(xué)的主旨是讓學(xué)生將在學(xué)習(xí)中獲得的情感內(nèi)化,由感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)識(shí),然后再用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)作文實(shí)踐,在自我表達(dá)中體現(xiàn)主體性、思辨性。只有學(xué)生切實(shí)參與其中,才能讓思辨性教學(xué)的目的真正得以達(dá)成。
(三)和諧課堂氛圍
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具有很強(qiáng)的個(gè)性。在課堂教學(xué)中,如果教師還是一味地采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行閱讀與表達(dá)教學(xué),則很容易激發(fā)學(xué)生的厭學(xué)心理。為了讓學(xué)生更好地參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),則需要教師在課堂上營(yíng)造和諧的氛圍,構(gòu)建亦師亦友的良性關(guān)系,這樣才便于教師和學(xué)生之間進(jìn)行更好的對(duì)話,讓閱讀與表達(dá)的思辨性得以全面地開展。
例如,在教授《赤壁賦》一課時(shí),教師在授課前就需要明白,這種古代賦體散文與學(xué)生接觸的現(xiàn)代散文有很大的差別。學(xué)生由于受到表達(dá)習(xí)慣和慣常思維邏輯的影響,在學(xué)習(xí)這類賦體散文時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)知其文字表面意而不解文字背后蘊(yùn)含的人生智慧的問題。因此,學(xué)生在閱讀這類賦體散文時(shí)存在很大的畏難情緒,從而產(chǎn)生不愿學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的心理,更談不上積極主動(dòng)地去進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的思辨。那么,在開展課堂教學(xué)時(shí),為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考的神經(jīng),教師則需要盡可能地提供一種輕松的課堂氛圍,減輕學(xué)生的畏難情緒,讓學(xué)生試著去將這些賦體散文以現(xiàn)代表達(dá)的方式去呈現(xiàn),進(jìn)而去思考和探索文章的主旨。
教師該如何營(yíng)造一種輕松的教學(xué)氛圍呢?首先,可以巧妙利用智慧黑板,拉近作者與讀者的距離;也可以采用“角色扮演”的形式,讓學(xué)生化身古代文人,以現(xiàn)代漢語的方式呈現(xiàn)出“蘇子泛舟赤壁”的情景,營(yíng)造情景化教學(xué)氛圍,讓學(xué)生了解寫作背景、人物處境,通過批判性閱讀、思辨性表達(dá),深入理解蘇軾內(nèi)心深處的痛楚與其達(dá)觀的處世態(tài)度。通過這些環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),將學(xué)生帶入課文語境之中,然后讓學(xué)生展開討論,發(fā)散學(xué)生的思維,將思維的思辨性、深刻性、批判性通過討論呈現(xiàn)出來,將蘇軾對(duì)“永恒”與“變化”的哲理思考挖掘出來。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探尋古代文人士子求學(xué)、為官、放逐、縱情山水的內(nèi)心隱痛。高中階段的學(xué)生不可否認(rèn)地有很強(qiáng)的表達(dá)自我的欲望,在課堂引入這種情景化、思辨性的教學(xué)法,學(xué)生往往會(huì)在放松的狀態(tài)下,積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn),使思維能力得到錘煉。這樣,教學(xué)內(nèi)容輕松完成了,學(xué)生從中又得到了想要獲取的知識(shí)。
在課堂上,教師必須時(shí)刻明白師生之間地位的平等性,是“Peer-To-Peer”的關(guān)系,教師只是其中的一個(gè)“Peer”。明白這一原則,學(xué)生才能夠勇于發(fā)言、發(fā)自己內(nèi)心之言、發(fā)別人所不發(fā)之言,而不是局限于回答教師所提出的問題,束縛自己的思維。只有在真正輕松愉快的氛圍中,學(xué)生才會(huì)真正享受課堂、享受學(xué)習(xí),反思與質(zhì)疑才能真正有效。
(四)注重實(shí)踐體驗(yàn)
隨著教育改革的不斷深入和社會(huì)的不斷向前發(fā)展,對(duì)創(chuàng)新人才的需求也越來越迫切。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé),還肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來接班人、建設(shè)者的重要使命。因此,在蘊(yùn)含著我國(guó)幾千年文明的語文學(xué)科中落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)就成了當(dāng)前的重要課題。在語文課堂上,教師要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展,讓學(xué)生在一次次閱讀與表達(dá)的實(shí)踐過程中,逐步提升思辨能力與創(chuàng)新水平。
例如,在《祝?!芬徽n的教學(xué)中,因其特殊的創(chuàng)作背景,學(xué)生在初步學(xué)習(xí)時(shí)往往不能理解魯迅先生創(chuàng)作的用意。為了讓學(xué)生能更好地理解文章,把握文中刻畫的人物形象,教師可以讓學(xué)生對(duì)這一時(shí)期的歷史背景進(jìn)行預(yù)習(xí),同時(shí)開展群文閱讀,研讀魯迅先生的其他佳作。在這些佳作的閱讀實(shí)踐環(huán)節(jié)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類比學(xué)習(xí),再結(jié)合歷史背景,學(xué)生將逐步拓展思維,意識(shí)到魯迅先生通過這些人物形象的刻畫,旨在告訴讀者那個(gè)特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普遍存在的社會(huì)問題,通過自己手術(shù)刀般的筆桿子去剖析、喚醒更多愚麻之人,向著“鐵屋子”高聲“吶喊”,意在指引人們?cè)诤诎蹈嗟慕y(tǒng)治下能試著去改變。
文章的閱讀學(xué)習(xí),絕不是讓學(xué)生僅僅掌握一些好詞佳句,而是要讓學(xué)生領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想并能運(yùn)用到自己的作文中去。我們拜讀別人的文章是如此,而我們?cè)谧约簩懽鞯倪^程中也要通過一定的議論來更深層次地表達(dá)自己的所思所想,而這些能力絕非學(xué)生一次或者偶爾幾次的閱讀實(shí)踐可以達(dá)成的,需要學(xué)生不斷地加以錘煉,在不同主題的文章中去實(shí)踐。誠(chéng)然,課堂教學(xué)的時(shí)間往往有限,教師在課堂上要充分地利用有限的時(shí)間去引導(dǎo)學(xué)生無限的思考,并能將此種思考應(yīng)用到日常的寫作之中,達(dá)到學(xué)以致用的目的。高中語文的學(xué)習(xí),不能只是依靠課堂短短的四十五分鐘,還可以巧妙地應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體工具,如微信公眾號(hào)、釘釘作業(yè)群等多種渠道,讓學(xué)生充分地利用好課余時(shí)間,多讀多寫,在一次次的實(shí)踐中,不斷地解決學(xué)習(xí)中存在的問題,逐步提高學(xué)生的閱讀能力和用寫作表達(dá)能力。教師、學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)三者各自是一個(gè)資源豐富的個(gè)體,同時(shí)又為另外兩者提供資源共享。利用挖掘三者之間的內(nèi)在價(jià)值與功能,有利于提升高中生的文學(xué)素養(yǎng),拓寬學(xué)生的認(rèn)知世界,提升學(xué)生的寫作能力。
語文學(xué)科所包含的知識(shí)博大精深,為了讓學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)過程中能夠真正有所收獲,教師既要充分地利用有限的課堂時(shí)間,同時(shí)還要巧妙地應(yīng)用課余時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)穩(wěn)步得到提升。
五、 結(jié)語
新課改的不斷推行,新高考的全面展開,新教材的普遍應(yīng)用,尤其是在“雙減”背景的開展下,為了讓教學(xué)達(dá)到良好的效果,在教學(xué)的過程中必然需要不斷尋找突破。語文學(xué)科涉及的知識(shí)繁雜、底蘊(yùn)深厚,在課堂教學(xué)的過程中通過不斷地探究將思辨性教學(xué)法有效地運(yùn)用到閱讀與表達(dá)環(huán)節(jié)上,既讓學(xué)生更加全面地掌握高中語文學(xué)科的內(nèi)容,又讓學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)得到提升,減“負(fù)”提“質(zhì)”,以“減”促“增”,為社會(huì)培養(yǎng)更加全面的新時(shí)代勞動(dòng)者,是我們每個(gè)語文教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。
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