勵(lì)佳

摘 要：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”），確立了“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”理念，提出“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”的建議。議題式教學(xué)是高中思想政治教學(xué)方式的創(chuàng)新，能更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，逐漸成為高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育的主要途徑之一。

關(guān)鍵詞：思想政治;議題式教學(xué);核心素養(yǎng)

典型的傳統(tǒng)課堂是一種“學(xué)生安靜地坐在教室，認(rèn)真地聽(tīng)老師講課”的課堂，在課堂中學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)的“接收器”。要使學(xué)生由知識(shí)的“接收器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)的真正主體，這就需要有“活動(dòng)”的機(jī)會(huì)，有“親身經(jīng)歷”的機(jī)會(huì)。高中思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)實(shí)施，需要圍繞議題展開(kāi)。在議題式教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)圍繞“議題”而展開(kāi)，通過(guò)議題的引入、探究與解決，有“親身經(jīng)歷”知識(shí)的發(fā)現(xiàn)（發(fā)明）、形成、發(fā)展過(guò)程的機(jī)會(huì)，從而培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。本文以“追求智慧的學(xué)問(wèn)”為例，通過(guò)真情境的創(chuàng)設(shè)、真議題的設(shè)計(jì)、真活動(dòng)的開(kāi)展，探索議題式教學(xué)，使高中思想政治課堂“議議”生輝。

一、創(chuàng)設(shè)真情境

案例一：

情境：高考，關(guān)系考生的前途和命運(yùn)，也關(guān)系一個(gè)家庭的夢(mèng)想和尊嚴(yán)。每年高考，既有重視科學(xué)營(yíng)養(yǎng)、科學(xué)休息、科學(xué)減壓、科學(xué)調(diào)整的家長(zhǎng)，也有不惜重金求神拜佛、祈求神佑的父母，眾生百態(tài)、用心良苦。

探究一：不同父母對(duì)待高考，方法不同的原因是什么？

探究二：這蘊(yùn)含了什么哲理？

“新課標(biāo)”明確“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”的理念，因此，教師必須針對(duì)高中學(xué)生思想活動(dòng)和行為方式多樣性、可塑性的特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富多樣而又真實(shí)的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，在合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高實(shí)踐能力。

教學(xué)情境不僅是教學(xué)的資源，更是學(xué)生看世界重要窗口。課堂教學(xué)中，既要以情境服務(wù)于教學(xué)，又要以教學(xué)分析情境，讓學(xué)生在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，對(duì)世界有更全面、深入的了解和認(rèn)知，這就有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)展示“真實(shí)”世界的情境。

本節(jié)課是必修四《哲學(xué)與文化》哲學(xué)部分的第一課，對(duì)于剛接觸哲學(xué)的高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解世界觀和方法論的關(guān)系時(shí)有一定的難度，所以選用了每個(gè)高中生都要面臨的“高考”這一情境，讓學(xué)生討論不同父母對(duì)待高考，方法不同的原因是什么？學(xué)生能很輕松的回答因?yàn)椴幌嘈派窈拖嘈派?，結(jié)合前面剛學(xué)過(guò)的世界觀和方法論的含義，從而引導(dǎo)學(xué)生回答出“世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀”，在具體情境中感悟人生道理，豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。

二、設(shè)計(jì)真議題

案例二：

總議題：哲學(xué)是什么？

環(huán)節(jié)一：從選課來(lái)看看哲學(xué)離我們遠(yuǎn)嗎？

學(xué)生活動(dòng)：以7選3選課為例，說(shuō)說(shuō)選課的理由，并在教師的引導(dǎo)下說(shuō)出一些哲理，來(lái)證明哲學(xué)就在我們身邊。

環(huán)節(jié)二：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

學(xué)生活動(dòng)：哲學(xué)的學(xué)習(xí)，需要解讀哲學(xué)家們的思想理論，通過(guò)展示書(shū)本第7頁(yè)恩格斯的兩段話和班級(jí)的課表，同桌合作完成探究問(wèn)題。

“新課標(biāo)”中對(duì)于每個(gè)框題都做了教學(xué)提示，建議了可采用的議題，而教師在議題的選擇時(shí)要圍繞教學(xué)目標(biāo)，培育學(xué)科核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)“真”議題。從學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成上看，本課以“哲學(xué)是什么？”為總議題，設(shè)計(jì)第一個(gè)子議題—“從選課來(lái)看看哲學(xué)離我們遠(yuǎn)嗎？”和第二個(gè)子議題：“哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系”通過(guò)教師一系列問(wèn)題的引導(dǎo)，培育學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)，讓學(xué)生感悟哲學(xué)就在我們身邊。真議題的設(shè)計(jì)，要明確學(xué)生的主體地位，通過(guò)對(duì)該議題的探討，有利于學(xué)生明確哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，并深知學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要性，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)反思生活，并在實(shí)踐中將學(xué)科知識(shí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活，從而培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

三、開(kāi)展真討論

案例三：

討論一：從選課來(lái)看看哲學(xué)離我們遠(yuǎn)嗎？

高二學(xué)生一開(kāi)學(xué)就根據(jù)自己的選課重新分了班，其實(shí)在高一第二學(xué)期，每個(gè)學(xué)生都會(huì)面臨“選什么”的難題，學(xué)校教務(wù)處會(huì)提供一些數(shù)據(jù)：比如對(duì)每個(gè)學(xué)生的幾次大型考試做數(shù)據(jù)分析，告知前幾屆學(xué)生選課的相關(guān)數(shù)據(jù)，任課教師也會(huì)給學(xué)生一些建議，有些同學(xué)還會(huì)登錄浙江招生網(wǎng)查看在浙招生普通高校專(zhuān)業(yè)（類(lèi)）選考科目范圍，并以此作為自己選課的依據(jù)。

課堂上一切活動(dòng)的開(kāi)展都是為了更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。這個(gè)話題來(lái)自于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，他們可以討論，能夠討論，并能形成結(jié)論。所以，在討論過(guò)程中能真正地討論起來(lái)，也能夠在教師的引導(dǎo)下說(shuō)出一些哲學(xué)道理—“一切從實(shí)際出發(fā)”、“具體問(wèn)題具體分析”……，最后得出結(jié)論“哲學(xué)就在我們身邊”。

討論二：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系

這個(gè)話題對(duì)于剛接觸哲學(xué)的高二學(xué)生來(lái)講有很大的難度，所以，在設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候需要先根據(jù)教師提供的表格，自學(xué)課本相關(guān)內(nèi)容，從理論上知道哲學(xué)與世界觀的相關(guān)概念，然后，通過(guò)生活中的情境，感悟哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，從而培育了學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)。

綜上所述，議題式教學(xué)能夠更好地使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使課堂“議議”生輝，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更好地培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王國(guó)芳.指向?qū)W科核心素養(yǎng)的思想政治課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型（下）[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版（政治教學(xué)），2019（05）：5-7.