任詩(shī)雨 陳駿洪

【摘要】在相當(dāng)久的一段歷史時(shí)期中，插圖一直以來(lái)的定義就是文本內(nèi)容中的一個(gè)輔助手段，配角是公眾對(duì)它們的刻板印象。時(shí)過(guò)境遷，隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生以及其與藝術(shù)發(fā)生的碰撞，讓插畫(huà)得到了進(jìn)一步的升華，不僅僅只作為配角出現(xiàn)在文本內(nèi)容當(dāng)中，而是以主角的形象在生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著極大的影響。煥然一新的視覺(jué)體驗(yàn)是插畫(huà)進(jìn)入這個(gè)數(shù)字化時(shí)代持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大武器，從而變成當(dāng)今人們視覺(jué)需求的中心角色。

【關(guān)鍵詞】插圖；數(shù)字插畫(huà)；數(shù)字技術(shù)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）08-152-04

【本文著錄格式】 任詩(shī)雨，陳駿洪.“讀圖”時(shí)代下中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的現(xiàn)狀分析[J].中國(guó)民族博覽，2022，04（08）：152-155.

一、“讀圖”時(shí)代的研究背景

在科技悄無(wú)聲息發(fā)生變革的這些年，人類(lèi)的生活已經(jīng)有了翻天覆地的變化，信息高速無(wú)阻礙的快節(jié)奏傳播，使得人們更加傾向于用圖像來(lái)傳播信息，這是時(shí)代的潮流也是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。數(shù)字技術(shù)、傳播平臺(tái)以及視覺(jué)文化等領(lǐng)域的興起與發(fā)展，直接影響了社會(huì)對(duì)圖像的需求與向往。大眾在新的視覺(jué)文化的強(qiáng)勢(shì)侵入下，圖像占據(jù)了信息社會(huì)的主要地位，數(shù)字科技的發(fā)展、傳播方式的改變以及各類(lèi)新興產(chǎn)業(yè)的崛起，都是促使國(guó)內(nèi)信息社會(huì)中圖像發(fā)展的因素之一，大眾也在這種新的視覺(jué)文化的強(qiáng)勢(shì)入侵下，形成了依賴(lài)圖像的習(xí)慣。

可想而知，“讀圖”是這個(gè)信息時(shí)代的一道亮麗的風(fēng)景線，這是科技發(fā)展后產(chǎn)生的催化劑，使得數(shù)字圖像技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)這類(lèi)多元傳播平臺(tái)、視覺(jué)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始興起。而中國(guó)傳統(tǒng)插畫(huà)乘著這個(gè)東風(fēng)開(kāi)始了從傳統(tǒng)手繪模式向著數(shù)字繪畫(huà)模式進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，這不僅提高了各類(lèi)插畫(huà)形式的制作方式與質(zhì)量，也大大提高了插畫(huà)創(chuàng)作著的創(chuàng)作效率，構(gòu)建了新形式的圖像制作和生產(chǎn)方式?！弊x圖”文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲，讓大眾能以最快速最直接的方式，清晰準(zhǔn)確的接收信息，并能以同樣的方式正確的把信息反映給外界，同時(shí)又能在此時(shí)收獲藝術(shù)的體驗(yàn)。

數(shù)字插畫(huà)在人類(lèi)的智慧與創(chuàng)造力的結(jié)合下，藝術(shù)形式突破了傳統(tǒng)插畫(huà)的繪制模式，借助數(shù)字技術(shù)的能力，脫離了傳統(tǒng)繪畫(huà)的工具限制靠著計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的算法功能，讓數(shù)字插畫(huà)不再局限于只作為書(shū)籍或是文字內(nèi)容中解釋或體現(xiàn)文字的輔助手段，而是進(jìn)軍現(xiàn)代流行事物的領(lǐng)域，如游戲、包裝、商品、海報(bào)等各類(lèi)商業(yè)活動(dòng)當(dāng)中，數(shù)字插畫(huà)用它超強(qiáng)的感染力和沖擊力，成功地作為承載和傳播信息的主要媒介影響著大眾。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字插畫(huà)因?yàn)槿藗儗?duì)圖像信息的需求，已經(jīng)脫離配角的稱(chēng)號(hào)，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)范疇。讀圖時(shí)代為數(shù)字插畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，也為這個(gè)信息化的時(shí)代注入了更多的視覺(jué)色彩。

二、“讀圖”時(shí)代下中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀

快節(jié)奏的生活使得大家更加傾向于用圖像的方式來(lái)傳遞與接收信息，并且在數(shù)字圖像技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)多元化的傳播平臺(tái)崛起的背景，圖像傳播的重要性在其中體現(xiàn)出來(lái)。它拉近了人與人之間交流的距離、打破了不同文化之間交流的障礙和時(shí)間、空間，變成了流行的世界語(yǔ)言。毫無(wú)疑問(wèn)，讀圖是當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代不可缺少的一環(huán)。圖像信息在這個(gè)“讀圖”時(shí)代背景下開(kāi)始大批量生產(chǎn)，信息需要更快速度的傳播，插畫(huà)為了適應(yīng)時(shí)代的需求，已經(jīng)開(kāi)始從一開(kāi)始的傳統(tǒng)的繪畫(huà)方法逐步被數(shù)字插畫(huà)代替，這樣不僅加快了繪制作品的速度，也提高了作品的質(zhì)量，人們有了一個(gè)新的圖像生產(chǎn)方式?？梢赃@么說(shuō)，在商業(yè)領(lǐng)域數(shù)字插畫(huà)憑借著科技化的手段與優(yōu)勢(shì)，正在逐步取代傳統(tǒng)手繪方式的插畫(huà)。因此，在“讀圖”背景下的數(shù)字插畫(huà)憑借著自身的優(yōu)勢(shì)，帶給了大眾新的視覺(jué)感受也滿(mǎn)足了大家對(duì)信息更高的要求。

在數(shù)字科技不斷發(fā)展的潮流當(dāng)中，數(shù)字插畫(huà)憑借著它可以不斷變化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在插畫(huà)藝術(shù)家天馬行空的藝術(shù)創(chuàng)作下，帶領(lǐng)我們走進(jìn)獨(dú)樹(shù)一幟的視覺(jué)時(shí)代。國(guó)內(nèi)的數(shù)字藝術(shù)起步雖然相較于國(guó)外更晚一些，但在這三十幾年的起起伏伏當(dāng)中，逐步走向正軌并且開(kāi)始以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)展。一波又一波的新時(shí)代插畫(huà)藝術(shù)家的出現(xiàn)，用高科技的手段去進(jìn)行各類(lèi)插畫(huà)創(chuàng)作，在繪畫(huà)、游戲、廣告等領(lǐng)域掀起了巨大的浪潮。他們的作品在“讀圖”時(shí)代下更加符合大眾的審美以及信息傳播的需求，更是把商業(yè)插畫(huà)推向了頂峰。數(shù)字藝術(shù)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是必然趨勢(shì)，它在具有傳統(tǒng)藝術(shù)形式的功能之外，還能彌補(bǔ)不足與缺陷。不僅實(shí)現(xiàn)了本體的再現(xiàn)，而且完成了其內(nèi)涵語(yǔ)義在特定載體和空間中的拓展。這種多維特征使中國(guó)數(shù)字插圖成為各種當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)形式中更加靈活和前衛(wèi)的先驅(qū)。

當(dāng)今國(guó)內(nèi)數(shù)字插畫(huà)在當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中呈現(xiàn)出開(kāi)創(chuàng)性的意義，首要反映在其靈敏的科技感上。數(shù)字插畫(huà)比其他藝術(shù)類(lèi)別更方便、快捷和全面，相比傳統(tǒng)繪畫(huà)如油畫(huà)、水彩，它們不僅需要大的空間去進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，而且需要更大的空間去進(jìn)行作品的收藏與存放。數(shù)字插畫(huà)靠著數(shù)字科技對(duì)無(wú)序的藝術(shù)信息進(jìn)行編輯和重組，同時(shí)畫(huà)家可以利用計(jì)算機(jī)、硬盤(pán)等進(jìn)行作品的儲(chǔ)存，不僅豐富了創(chuàng)作形式與手段，也節(jié)約了空間。數(shù)字插畫(huà)在傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的概念和內(nèi)涵后，還創(chuàng)造了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在當(dāng)代的各類(lèi)展覽中我們常?？梢钥吹皆S多使用高新科技的數(shù)字插圖，依靠科技的力量，插畫(huà)作品拓寬了自身的可視化范疇，它不僅僅只是靜止?fàn)顟B(tài)的平面圖像，也可以是多維的、立體的、動(dòng)態(tài)的圖像。不僅擺脫了長(zhǎng)期存在的閉合和單一的傳統(tǒng)藝術(shù)，而且體現(xiàn)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)差異培養(yǎng)的技術(shù)，人們觀看并感受這種插畫(huà)藝術(shù)。中國(guó)本土的數(shù)字插畫(huà)應(yīng)該乘著數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的東風(fēng)，抓住機(jī)會(huì)，改變固有的創(chuàng)作形式，持續(xù)不斷地深入跨學(xué)科的探索和轉(zhuǎn)化，在眾多的藝術(shù)形式中脫穎而出。在這個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限可能與不斷創(chuàng)新的藝術(shù)世界里，人們的認(rèn)知不斷地被刷新，感官認(rèn)知也在不斷延伸。這是當(dāng)代中國(guó)人在這種時(shí)代潮流下的審美探索，更是插畫(huà)自身可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

幾十年前的中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)也曾有過(guò)輝煌的時(shí)期，但自那以后又陷入了數(shù)十年的動(dòng)畫(huà)行業(yè)的蕭條時(shí)期。國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)行業(yè)開(kāi)始長(zhǎng)期受歐美和日本等國(guó)家的影響，大眾的審美已在文化入侵中全然改變。雖說(shuō)在經(jīng)濟(jì)傷的損失可以找回，但是意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)化卻很難逆轉(zhuǎn)。好在近些年隨著國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重視，以及數(shù)字科技的發(fā)展，中國(guó)插畫(huà)迎來(lái)了它的又一次熱浪。各類(lèi)新媒體平臺(tái)帶來(lái)的巨大的流量，加上更便捷的交流方式，數(shù)字插畫(huà)已然成為當(dāng)代中國(guó)最炙手可熱的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在數(shù)字插畫(huà)的帶動(dòng)下，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。

在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的帶動(dòng)下，游戲設(shè)計(jì)的風(fēng)潮也開(kāi)始興起。數(shù)字插畫(huà)在一個(gè)游戲宣傳過(guò)程中起到了非常重要且不可替代的作用。例如，游戲的宣傳海報(bào)與游戲官網(wǎng)界面、游戲場(chǎng)景和人物、道具設(shè)計(jì)，等等，創(chuàng)作者都需要靠著數(shù)字插畫(huà)的便捷性來(lái)應(yīng)對(duì)客戶(hù)的各種更改和要求。它還可以通過(guò)拍攝的各種現(xiàn)實(shí)生活中的紋理圖案與材質(zhì)肌理，通過(guò)軟件結(jié)合在畫(huà)面當(dāng)中，瞬間達(dá)成的效果相比傳統(tǒng)手繪節(jié)約了大量的時(shí)間與精力。不同的繪畫(huà)風(fēng)格也為不同審美的游戲愛(ài)好者提供了更多的選擇。同時(shí)，又可以無(wú)限復(fù)制且不損壞畫(huà)質(zhì)的功能，為其作品交流與合作中提供了便利。數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)所具備的獨(dú)特的技術(shù)，完全貼合當(dāng)今游戲設(shè)計(jì)領(lǐng)域的商業(yè)需求。

雖然大眾對(duì)游戲的喜愛(ài)在于游戲的內(nèi)容和故事背景，但是乏味的游戲畫(huà)面會(huì)在吸引顧客的道路上減分。所以，一張具有吸引力的游戲插畫(huà)宣傳海報(bào)，是讓玩家下載游戲最直接的手段。數(shù)字插畫(huà)在中國(guó)的興起為推動(dòng)本土相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了便捷的渠道。毫無(wú)疑問(wèn)，如今的數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)憑借著自身的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)在創(chuàng)意商業(yè)領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位，也成為一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的代表。

三、“讀圖”時(shí)代下中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的表現(xiàn)特征

首先，一個(gè)具有民族特色與風(fēng)格的藝術(shù)形式，絕對(duì)是在本土先輩長(zhǎng)期探索與積累的經(jīng)驗(yàn)中誕生的，其藝術(shù)風(fēng)格和語(yǔ)境的內(nèi)涵可以展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，是其區(qū)別于其他文化的一個(gè)必要基礎(chǔ)。不同的民族或者地區(qū)都帶有自己獨(dú)特標(biāo)志的藝術(shù)風(fēng)格，特別是中華民族，經(jīng)過(guò)幾千年歷史的洗禮，形成了獨(dú)一無(wú)二的、代表本民族個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格。在這么多藝術(shù)種類(lèi)當(dāng)中，繪畫(huà)藝術(shù)無(wú)疑是中國(guó)最具代表性的藝術(shù)風(fēng)格之一。中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的誕生來(lái)自于中華民族獨(dú)特的審美造型以及復(fù)雜的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)，是中華民族五千年文化智慧的結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)傳承著民族價(jià)值體系和思維，它就像是文化基因已經(jīng)深深刻入了中國(guó)人的骨子里，因而各種當(dāng)代藝術(shù)形式也接受著它的滲入，影響著當(dāng)代藝術(shù)家們創(chuàng)作表達(dá)的風(fēng)格與內(nèi)容，啟迪和引導(dǎo)著藝術(shù)家們的藝術(shù)實(shí)踐。由于性質(zhì)的決定，數(shù)字插畫(huà)不受特定媒介的制約，能夠自由地表達(dá)與傳遞信息，這使得數(shù)字插畫(huà)能夠有意識(shí)地結(jié)合本土藝術(shù)的創(chuàng)作理念和表達(dá)技巧，自然地融入本土傳統(tǒng)藝術(shù)特征，并且非常地自然與貼合。更重要的是，數(shù)字插畫(huà)強(qiáng)大的技術(shù)功能為模仿和在線傳統(tǒng)繪畫(huà)形式提供了更多的可能性，能夠更靈活地把傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的元素轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式。

其次，現(xiàn)如今當(dāng)代中國(guó)的城市已經(jīng)被科技、潮流、時(shí)尚等元素標(biāo)榜，在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，人們對(duì)文化與藝術(shù)表達(dá)出了強(qiáng)烈的擔(dān)憂(yōu)與不安感。各大媒體如新聞廣告、書(shū)籍印刷、電視節(jié)目無(wú)不為了迎合大眾口味，將信息和娛樂(lè)結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致大眾審美在此過(guò)程中趨向一致發(fā)展，毫無(wú)個(gè)性可言。如今更甚，數(shù)字科技的興起與發(fā)展，使其與公眾的關(guān)系更加緊密，造成大眾文化和大眾喜好更趨向娛樂(lè)化發(fā)展。

大眾的審美意識(shí)與審美傾向隨著新技術(shù)創(chuàng)造的數(shù)字美而發(fā)生了微妙的變化，這種微妙的變化趨勢(shì)席卷了國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的商業(yè)市場(chǎng)，如廣告印刷、游戲設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)動(dòng)漫、影視，等等，數(shù)字化早已無(wú)處不在，藝術(shù)作品的非物質(zhì)化在某種意義上來(lái)說(shuō)已然成為這個(gè)時(shí)代最主要和最流行的創(chuàng)作方式。重要的是，數(shù)字化在給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上新的體驗(yàn)、感官上無(wú)限享受的同時(shí)，觀眾的選擇和共鳴構(gòu)成了當(dāng)代審美體系經(jīng)典風(fēng)格，并主導(dǎo)著大眾審美習(xí)慣的基本取向。

最后，數(shù)字插畫(huà)在生產(chǎn)和消費(fèi)多樣化的促使下，商業(yè)化更加明顯，極大地拓寬了它的生存空間，數(shù)字插畫(huà)將不再被局限在傳統(tǒng)文學(xué)作品中，而是可以去服務(wù)更廣闊的消費(fèi)市場(chǎng)。數(shù)字插畫(huà)這種藝術(shù)形式在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)已經(jīng)完全占領(lǐng)了廣告印刷、商品包裝、影視娛樂(lè)、卡通游戲、網(wǎng)絡(luò)媒體、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的市場(chǎng)，對(duì)這些行業(yè)的發(fā)展起到了非常重要的影響。數(shù)字插畫(huà)是視覺(jué)形式當(dāng)中相當(dāng)重要的一類(lèi)，它憑借著科技的優(yōu)勢(shì)，讓創(chuàng)作者的構(gòu)思與創(chuàng)作解除了工具與材質(zhì)的束縛，想象力得到更好的發(fā)揮，讓他們的作品更便利地向大眾傳播與展示，這預(yù)示著未來(lái)的插畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)?huì)有無(wú)限發(fā)展的可能性。

四、“讀圖”時(shí)代下當(dāng)代中國(guó)數(shù)字插畫(huà)現(xiàn)存的不足

近些年，國(guó)內(nèi)的數(shù)字插畫(huà)發(fā)展可謂是如火如荼，社會(huì)中的各行各業(yè)都發(fā)展都需要數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)的輔助，它的地位相當(dāng)重要。但是作為一個(gè)新興的視覺(jué)藝術(shù)形式，它的不足還是隱藏在巨大的收益之下的。因此，在肯定它給我們帶來(lái)的便利的同時(shí)，也應(yīng)該看到并且主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)存在的不足。任何事物都具有兩面性，它可以推進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，也可以變成阻礙藝術(shù)發(fā)展與前進(jìn)的絆腳石。我們可以得知，從業(yè)環(huán)境的滯后、技術(shù)的推進(jìn)以及商業(yè)社會(huì)對(duì)高效率與低成本的追求在一定程度上促使數(shù)字插畫(huà)發(fā)展出現(xiàn)不平衡，所以，中國(guó)的數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)需要藝術(shù)家同社會(huì)各界人士共同努力才能探索出適合本土數(shù)字插畫(huà)發(fā)展的道路。

雖然人們?cè)陂L(zhǎng)期運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)下已經(jīng)意識(shí)到，數(shù)字科技與藝術(shù)之間存在著互補(bǔ)性，各行各業(yè)的專(zhuān)門(mén)人士站在哲學(xué)、美學(xué)與科學(xué)的立場(chǎng)上提出各種關(guān)于跨學(xué)科融合的預(yù)測(cè)，藝術(shù)創(chuàng)作在科技的促使下有了更多大膽的嘗試，從而又推動(dòng)了科技的發(fā)展，藝術(shù)與科技這兩種不同的思維方式在相互碰撞與交流下共同進(jìn)步。通過(guò)各類(lèi)繪畫(huà)軟件、電子設(shè)備以及虛擬網(wǎng)絡(luò)的傳播，普通大眾更加容易接觸到藝術(shù)、理解藝術(shù)。

現(xiàn)今，太多的創(chuàng)作者為了創(chuàng)作作品的效果，沉浸于鉆研技術(shù)而忽略了藝術(shù)本身，逐末棄本，丟掉了最重要的美學(xué)價(jià)值?；蛟S可能是他們想依靠技術(shù)的便利來(lái)填補(bǔ)自身創(chuàng)作能力的不足，導(dǎo)致忽視了自身藝術(shù)素養(yǎng)與能力，造成作品機(jī)械化，缺乏藝術(shù)性。更有部分插畫(huà)家為了迎合市場(chǎng)需求，或者為了短暫的利益，利用科技的能力用他人的作品進(jìn)行并貼組合、或是直接復(fù)制粘貼，毫無(wú)道德底線。在使用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，如果注重點(diǎn)只在技術(shù)上，那最終會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)丟失本質(zhì)，淪為技術(shù)的產(chǎn)物，而不是藝術(shù)品。其次，與傳統(tǒng)繪畫(huà)相同，數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作在發(fā)展到一定階段時(shí)，會(huì)過(guò)于注重技術(shù)的運(yùn)用，從而忽視了人類(lèi)在精神上的追求以及人文價(jià)值的關(guān)懷，內(nèi)容缺乏實(shí)質(zhì)性。故而，技術(shù)隨給我們的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了前所未有的新的視覺(jué)體驗(yàn)，但我們永遠(yuǎn)要牢記的是它的本質(zhì)是“藝術(shù)”而非“技術(shù)”。堅(jiān)持藝術(shù)價(jià)值是我們始終的原則，如果偏離了原則，它就不能稱(chēng)之為藝術(shù)。我們生活在一個(gè)多元化的世界當(dāng)中，是藝術(shù)和科技互相交融、共同發(fā)展的成效，也是生命與藝術(shù)被科學(xué)的發(fā)展所滲透的結(jié)果。妄想用技術(shù)的手段達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的目的，終會(huì)促使藝術(shù)內(nèi)涵的丟失，國(guó)內(nèi)的數(shù)字插畫(huà)將會(huì)淪為一件毫無(wú)靈魂的產(chǎn)品而非藝術(shù)品。而我們可以從另一方面來(lái)看，如今中國(guó)有部分?jǐn)?shù)字插畫(huà)作品因?yàn)檫^(guò)分注重技術(shù)效果，丟失了其藝術(shù)價(jià)值，不在乎人文價(jià)值的追求以及對(duì)社會(huì)健康發(fā)展的關(guān)注。這早已是脫離了藝術(shù)正確方向的軌道，甚至走向此途。例如，一些插畫(huà)作品的粗制濫造和暴力的不良元素等。所以，我們?cè)跉g呼科技給藝術(shù)帶來(lái)的奇跡時(shí)，也要隨時(shí)保持批判和質(zhì)疑的態(tài)度，直面科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的弊端。因此，中國(guó)數(shù)字插畫(huà)必須明確藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系，找到二者并存中的平衡，做到不僅發(fā)揮科技的優(yōu)勢(shì)與可能性，同時(shí)使藝術(shù)跳脫出“技術(shù)牢籠”的怪圈，在新的藝術(shù)起源中有立足之地。

國(guó)內(nèi)商業(yè)的迅速發(fā)展使得數(shù)字插畫(huà)不再局限于書(shū)籍領(lǐng)域，在巨大的商業(yè)需求中，滲入了各類(lèi)如游戲設(shè)計(jì)、海報(bào)宣傳、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等行業(yè)，數(shù)字插畫(huà)的生存空間也在逐步擴(kuò)大。所以就目前來(lái)說(shuō)，除了公共文化服務(wù)和獨(dú)立的藝術(shù)展示外，商業(yè)是數(shù)字插畫(huà)最重要的活動(dòng)區(qū)域。不過(guò)，雖說(shuō)國(guó)內(nèi)的數(shù)字插畫(huà)在商業(yè)廣告領(lǐng)域非?；钴S，但這也間接導(dǎo)致了數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)價(jià)值結(jié)構(gòu)的崩潰。在商業(yè)社會(huì)的侵染下，插畫(huà)藝術(shù)家們?nèi)菀诪榱擞舷M(fèi)者的興趣、愛(ài)好而被市場(chǎng)控制，藝術(shù)價(jià)值與形式發(fā)生本質(zhì)的改變，在一些插畫(huà)師為了經(jīng)濟(jì)利益放寬要求，使當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)創(chuàng)作進(jìn)入無(wú)序的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)。這導(dǎo)致的結(jié)果便雖然我們可以在市場(chǎng)上看到許多商業(yè)數(shù)字插畫(huà)，但是同時(shí)具備商業(yè)性與藝術(shù)性的作品卻是少之又少。因?yàn)橛糜谏虡I(yè)的數(shù)字插畫(huà)作品，它必須根據(jù)客戶(hù)或者出版社的要求進(jìn)行定制和創(chuàng)作，畫(huà)家本身的創(chuàng)作發(fā)揮空間相對(duì)不自由，而且這也是由商業(yè)數(shù)字插畫(huà)的本質(zhì)所決定的，它的誕生就是為了廣告宣傳，它的服務(wù)對(duì)象是廣大消費(fèi)群體，這是商業(yè)插畫(huà)師所不能改變的。因此，凡事具有兩面性的道理在商業(yè)數(shù)字插畫(huà)上體現(xiàn)得淋漓盡致，為了生計(jì)來(lái)源而創(chuàng)作出來(lái)的數(shù)字插畫(huà)作品，商業(yè)給它創(chuàng)造物質(zhì)條件，必然要給它更多的限制。

在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，數(shù)字插畫(huà)創(chuàng)作周期的、傳播速度快以及流通范圍廣的種種優(yōu)勢(shì)，剛好符合商業(yè)社會(huì)對(duì)高效率、高回報(bào)、低成本的需求，但也正是這種需求造成了它的藝術(shù)性與商業(yè)性的相互沖突。在新媒體急速發(fā)展之后，推廣方式開(kāi)始擴(kuò)充，插畫(huà)市場(chǎng)隨之膨脹。部分插畫(huà)師為了經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)做出抄襲、模仿、剽竊他人作品的低劣行為，這些山寨品以較低的價(jià)格被購(gòu)買(mǎi)方帶入市場(chǎng)。如果這種行為被默認(rèn)，或是成為常態(tài)，將對(duì)從業(yè)者自身乃至整個(gè)插畫(huà)行業(yè)產(chǎn)生非常消極的影響，最后導(dǎo)致數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)價(jià)值走向衰敗。對(duì)生產(chǎn)力的追求和對(duì)商業(yè)利益的癡迷終將導(dǎo)致藝術(shù)品中低成本的平庸和粗糙的擴(kuò)散，從而忽視了應(yīng)有的藝術(shù)性，最終將成為”視覺(jué)浪費(fèi)”。

雖然市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，插畫(huà)師的藝術(shù)創(chuàng)作壓力倍增，但這也不是插畫(huà)師違反基本藝術(shù)原則的理由，絕不能將插畫(huà)作為一個(gè)只為爭(zhēng)取商業(yè)利潤(rùn)而存在的工具。失去藝術(shù)內(nèi)涵的數(shù)字插畫(huà)作品雖然能帶來(lái)短暫的利益，短時(shí)間內(nèi)迎合了觀眾的口味，但沒(méi)有了精神內(nèi)涵、毫無(wú)靈魂的作品終將只是空殼，無(wú)法為公眾帶來(lái)長(zhǎng)期持久且寶貴的社會(huì)意義。數(shù)字插畫(huà)的創(chuàng)作可以有商業(yè)性，但當(dāng)作品的完成必須是通過(guò)藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)想象力以及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合完成的。商業(yè)時(shí)代給予了數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)極大的生存與發(fā)展空間，而藝術(shù)創(chuàng)造了數(shù)字插畫(huà)傳遞信息的方式，可以說(shuō)數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)作品應(yīng)該是既保留藝術(shù)性，又有商業(yè)性的，這樣才能更加長(zhǎng)久地在和發(fā)展下去?？偟膩?lái)說(shuō)，如今的中國(guó)數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)所存在的問(wèn)題是，從業(yè)者很難自己找到商業(yè)和藝術(shù)之間的平衡點(diǎn)，雖然他們了解商業(yè)市場(chǎng)對(duì)作品的需求，但他們有時(shí)被困在自由創(chuàng)作和商業(yè)使用之間的契合點(diǎn)，不能靈活地平衡這二者的關(guān)系。因此，怎么樣去創(chuàng)作出既具備藝術(shù)性又具有商業(yè)性的數(shù)字插畫(huà)作品，更重要的是怎么樣去引導(dǎo)公眾的審美，怎樣去展示數(shù)字插畫(huà)創(chuàng)作者的藝術(shù)才華，使數(shù)字插畫(huà)更具藝術(shù)性與人文精神，這才是我們當(dāng)下需要思考的最重要的問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

物質(zhì)資源在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中逐步變得豐富，人類(lèi)在滿(mǎn)足了物質(zhì)要求的基礎(chǔ)上，開(kāi)始對(duì)精神世界的享受有了更高的要求，審美情趣必然是大眾追求的精神食糧之一，這是新時(shí)代人類(lèi)自我認(rèn)定的一種生活方式。就在這幾十年的發(fā)展時(shí)間里，中國(guó)的數(shù)字插畫(huà)已經(jīng)滲透了國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的所有領(lǐng)域，從書(shū)籍到屏幕，從圖書(shū)館到博物館，從文學(xué)到科學(xué)，從早起啟動(dòng)和規(guī)劃到后期宣傳和現(xiàn)實(shí)，無(wú)一不有它的身影。

在”讀圖”的文化背景下，數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)給大眾呈現(xiàn)出來(lái)的審美趨勢(shì)，標(biāo)志著視覺(jué)符號(hào)的形式化風(fēng)格已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)代文化的審美特征。中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的崛起不僅能給大眾帶來(lái)史無(wú)前例的視覺(jué)盛宴，而且能在商業(yè)市場(chǎng)上獲得利益。這些文化景觀恰恰與我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和崛起相伴而生，它在其中打破了人們?cè)械挠^念枷鎖。因此，中國(guó)數(shù)字插畫(huà)要想更好地發(fā)展，就需要利用自身信息化媒介和大眾特色，以快速變化的虛擬形式滲透到大眾文化當(dāng)中，創(chuàng)造出更多具有代表性的數(shù)字化特征的數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)作品。當(dāng)然，作為數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者，不能一味地以滿(mǎn)足大眾口味為目標(biāo)，而忽視了藝術(shù)創(chuàng)作真正的價(jià)值與意義。應(yīng)該通過(guò)積極的手段去引領(lǐng)大眾的審美傾向與品味，以達(dá)到改善和提升數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)本身的形式語(yǔ)言和內(nèi)容情感。插畫(huà)創(chuàng)作者們應(yīng)該要知道，只有了解了數(shù)字插畫(huà)藝術(shù)背后所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)意義，才能更好地推動(dòng)和促進(jìn)中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳駿洪. 中國(guó)數(shù)字插畫(huà)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究[D]. 廣州：廣東工業(yè)大學(xué)，2018.

作者簡(jiǎn)介：任詩(shī)雨（1995-），女，湖南郴州，碩士，助教，研究方向?yàn)槔L畫(huà)創(chuàng)作與理論。