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      雙減政策下的初中道德與法治生活化教育

      2022-07-07 03:46:46孫如桉
      民族文匯 2022年40期
      關(guān)鍵詞:雙減政策初中道德與法治生活化教學(xué)

      孫如桉

      摘 要:初中道德與法治課程教學(xué)工作的開展,對于學(xué)生的成長來說具有十分重要的促進(jìn)作用,可以有效幫助學(xué)生形成正確的人生價值觀,從而確定人生成長的方向,但是在教學(xué)的過程中,教師往往采用灌輸式的教學(xué)方式,這在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了極大的壓力。隨著國家雙減政策的推出,要求教師在盡可能減少學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的同時提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,因此生活化的教學(xué)方法走入了教師的視野,通過開展生活化的教學(xué)方式,能夠有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,實現(xiàn)新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的改革。本文圍繞注重道德與法治教學(xué)為中心,探究雙減政策教學(xué)背景下生活化教學(xué)模式的開展策略,希望能為廣大教師的教學(xué)起到一定的積極的作用。

      關(guān)鍵詞:雙減政策;初中道德與法治;生活化教學(xué)

      學(xué)生步入初中階段,內(nèi)心也發(fā)生了一定的變化,對于外界事物都有著自己的想法,因此在教學(xué)的過程中,教師很容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在一定的叛逆心理,在這種心理影響下,學(xué)生的行為很容易養(yǎng)成不良習(xí)慣?;诘赖屡c法治核心素養(yǎng)的要求,教師在開展課程教學(xué)的過程中,不妨立足于學(xué)生的生活實踐,結(jié)合課本教材內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷,提高學(xué)生對于事物的辨別能力,從而真正發(fā)揮出道德與法治教學(xué)的價值,提高學(xué)生自我判斷能力。因此,在商檢政策教學(xué)背景下,在開展道德與法治教學(xué)的過程中,采用生活化的教學(xué)方法,能夠取得意想不到的教學(xué)效果,從而促進(jìn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

      一、生活化教學(xué)氛圍的營造

      對于很多學(xué)生來說,在開展道德與法治學(xué)習(xí)的過程中,教師過于單一的教學(xué)手段,使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中很難保持長久的注意力,因而學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時會表現(xiàn)出比較散漫的情況。具體原因主要是教師在教學(xué)的過程中沒有為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。根據(jù)雙減政策的指導(dǎo),教師在開展道德與法治教學(xué)的過程中,通過采用生活化的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,能夠極大的改善學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而調(diào)動學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性,有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。比如,再講解“友誼與成長同行”這節(jié)課時,這一課的主題主要是幫助學(xué)生正確處理與其他同學(xué)之間的關(guān)系,認(rèn)識到同學(xué)相處的重要性,而在初中階段,學(xué)生會結(jié)識一些新的朋友,因此在處理新同學(xué)關(guān)系時,有的學(xué)生會遇到一些問題,很難處理學(xué)習(xí)與人際交往之間的關(guān)系。因此,基于課程教學(xué)的需求,教師在開展這節(jié)課的教學(xué)時,讓學(xué)生說出一個自己最好的朋友,并且教師與學(xué)生之間進(jìn)行互動,了解學(xué)生最好朋友之間所發(fā)生的故事,通過讓學(xué)生回憶來了解自己在處理人際關(guān)系之間的經(jīng)驗,通過讓學(xué)生講述自己的生平經(jīng)歷,能夠有效為學(xué)生營造一個生活化的教學(xué)氛圍。通過為學(xué)生營造生活化的教育氛圍,能夠為教師接下來的生活化教學(xué),起到良好的銜接作用,從而引導(dǎo)學(xué)生將自己的精力全身心的投入到課堂學(xué)習(xí)中來,有利于推進(jìn)雙減政策的有效落實[1]。

      二、生活化教學(xué)素材的拓展

      隨著雙減政策的提出,要求教師盡可能的減少學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)任務(wù),同時提升學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量, 而道德與法治與學(xué)生的生活息息相關(guān),因此在采用生物化教學(xué)的過程中,教師不妨融入生活中的一些元素,結(jié)合生活化教學(xué)素材開展相應(yīng)的課堂教學(xué)活動,從而改善學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài),以此來達(dá)到教學(xué)目的。比如在講解“親情之愛”這節(jié)課時,很多學(xué)生認(rèn)為父母所付出的愛是理所當(dāng)然的,很少會重視父母在家庭中的付出,因此,這些學(xué)生對父母的愛感受并不會特別深刻。作為每個家庭中的重要一分子,教師在開展這一課的教學(xué)時,讓學(xué)生去主動承擔(dān)父母的家庭責(zé)任,比如,在家里打掃衛(wèi)生,收拾廚房,盡量為家庭做一些力所能及的貢獻(xiàn)等等。借助家庭生活中的一些生活化素材,讓學(xué)生通過實踐行動,去感受父母所付出的辛勞,從而理解父母為這個家庭所付出的努力。借助生活中的事件,讓學(xué)生學(xué)有所思,深刻的體會到道德與法治在生活中的實踐應(yīng)用,真正體會到道德與法治的核心內(nèi)涵[2]。

      三、課后作業(yè)的生活化設(shè)計

      在開展道德與法治教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前教學(xué)的重點,對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo),結(jié)合創(chuàng)建政策的小要求,為學(xué)生設(shè)計生活化的課后作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來。在涉及生物化的作業(yè)過程中,就是要基于作業(yè)設(shè)計的合理和優(yōu)化,充分突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,避免教師在作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計過程中一刀切現(xiàn)象的發(fā)生。在這樣的正確環(huán)境下,能夠有效保證道德與法治課堂教學(xué)的針對性,從而促進(jìn)學(xué)生綜合實力的提升。比如,再講解“珍視生命”這節(jié)課時,雖然已經(jīng)步入初中階段,但是學(xué)生對生命的認(rèn)識還是很寬泛的,因此,對于生命的內(nèi)涵以及生命的意義的認(rèn)識都存在很大的差距。生命是屬于自己的,也是屬于大家的,為了使學(xué)生更好的認(rèn)識到生命所存在的意義,教師在布置作業(yè)的過程中,可以為學(xué)生布置一些具有實踐性的作業(yè),比如讓學(xué)生去醫(yī)院進(jìn)行探訪,了解生命的脆弱,同時觀察惡劣環(huán)境中的植物,,了解生命的頑強(qiáng),去敬老院看望老人,了解生命成長的意義。通過為學(xué)生布置一些具有實踐性的作業(yè),讓學(xué)生在生活的過程中真正積極的體會到生命的重要性以及其所富有的意義,有助于加上學(xué)生在學(xué)習(xí)中對生命意義的思考,從而使道德與法治教學(xué)真正落實到實處。因此雙減政策的推出與生活化教學(xué)模式的有效結(jié)合,能夠在一定程度上推動它的道德與法治課堂教學(xué)的改革,為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的成長[3]。

      總而言之,在創(chuàng)建政策背景下,采用生活化的教學(xué)方法開展道德與法治課堂的教學(xué),是實現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)的重要途徑之一,能夠引領(lǐng)學(xué)生提升正確的價值觀和人生觀。所以在開展生活化教學(xué)過程中,教師應(yīng)該提升自身的生活化教學(xué)水平,通過為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性融入生活中的有效元素,將學(xué)生的生長經(jīng)歷與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合,從而提高課堂教學(xué)的區(qū)別性,吸引學(xué)生在課堂上的注意力。除此之外,在作業(yè)設(shè)置環(huán)節(jié),教師也要充滿立足于學(xué)生的學(xué)情,結(jié)合課程教學(xué)的目標(biāo),以及學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果,為學(xué)生是生活化的課后作業(yè),提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)體會[4]。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王洪艷.初中道德與法治教學(xué)中生活化素材的應(yīng)用策略[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2022(02):2.

      [2]姚繼虎.新課改視域下的初中道德與法治生活化教學(xué)方法分析[J].智力,2021(33):103-105.

      [3]彭莉.初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究[J].學(xué)周刊,2021(29):83-84.DOI:10.16657/

      [4]王永國.淺析初中道德與法治生活化教學(xué)策略[J].中學(xué)政史地(教學(xué)指導(dǎo)),2021(03):29-30.

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