丁蔚
摘 要:從歷史層面來看,雕塑造型設(shè)計藝術(shù)作為一門較為古老的藝術(shù)門類,其已經(jīng)擁有了較為悠久的發(fā)展歷史,其在彰顯文化精神和時代特色方面能夠發(fā)揮極其顯著的作用。在新時代背景下,人們的審美意識也有了翻天覆地的變化,對于精神層次的需求也隨之增加,為順應(yīng)人們的審美需求,就要求現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計師能夠有效突破傳統(tǒng)雕塑形式的局限性,有效應(yīng)用現(xiàn)代美學(xué)意識積極創(chuàng)新造型設(shè)計理念,帶給人們現(xiàn)代化藝術(shù)文化的視覺沖擊?;诖耍疚膶ΜF(xiàn)代雕塑造型設(shè)計的有效創(chuàng)新策略做進(jìn)一步探究分析。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代雕塑:造型設(shè)計;創(chuàng)新策略
現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計作為雕塑藝術(shù)體系中的重要組成部分,其作為現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成的一種形式,是以表象化的獨(dú)特形態(tài)反映人們的審美趣味、時代精神和社會生活。在現(xiàn)代藝術(shù)理念多元化的發(fā)展背景下,現(xiàn)代雕塑造型作品在人們生活、城市建設(shè)等方面都是不可或缺的一部分。其中所蘊(yùn)含的文化資源特別豐富,能夠作為人們相互溝通交流的重要載體。為此,為順應(yīng)時代發(fā)展需求,加強(qiáng)對現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計方面的創(chuàng)新研究是極其有必要的。
一、現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計遵循的基本原則
(一)材質(zhì)表意
雕塑作品所選用的材料形式是結(jié)合作品風(fēng)格和主題等為基礎(chǔ)的,如,有些室外雕塑作品,需要其能夠經(jīng)得起風(fēng)吹日曬,雪雨風(fēng)霜。因此對于雕塑材料的選擇要求較高,為此,就要求雕塑設(shè)計師在設(shè)計作品造型時應(yīng)該有效發(fā)揮材料表意。其中材料肌理作為材料的一大重點(diǎn),不同的韻味和理念可以用不同的肌理進(jìn)行表述。比如,雕塑作品想要體現(xiàn)出一種豪放粗獷氣息的可以使用相對較為粗質(zhì)的肌理。雕塑作品想要體現(xiàn)華麗嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩精致的可以使用較為細(xì)致的肌理材料。所以,材質(zhì)肌理能夠更加直觀地進(jìn)行意愿表達(dá)。雕塑設(shè)計師能不能更好地駕馭各種不同材質(zhì),使作品可以賦予更深刻的內(nèi)涵,進(jìn)而來表達(dá)出不同的思想內(nèi)涵使人們被折服,同樣能夠作為現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計的一個創(chuàng)新發(fā)展方向。
(二)創(chuàng)作手法
伴隨著時代的發(fā)展,對于現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計也應(yīng)該具備全新的設(shè)計理念,因此,現(xiàn)代雕塑作品不但應(yīng)該在內(nèi)容和形式上更具和諧性,更是作為一類蘊(yùn)含人文思考和社會思想的載體。在此形勢下,雕塑設(shè)計師不能僅注重形式、材料、技術(shù)等方面的內(nèi)容,還應(yīng)該朝著觀念、深度、思想方向進(jìn)行大膽嘗試探究。在現(xiàn)代雕塑作品的創(chuàng)作觀念上進(jìn)行有效突破創(chuàng)新,也就是應(yīng)該更重視作品在造型設(shè)計過程中對于思想感情的表達(dá),使人們不僅局限于思考雕塑作品的寫實(shí)技術(shù)和作品材料上,而是能夠更愿意揣摩雕塑作品所承載的最新理念,促使雕塑作品能夠被賦予新的生命力。
(三)光色結(jié)合
光線和色彩作為密不可分的兩種元素,在現(xiàn)代雕塑作品中需要將色和光兩者實(shí)施有效協(xié)調(diào)規(guī)劃,進(jìn)而來傳達(dá)出不同的思想感情,更好地將其本質(zhì)作用有效發(fā)揮出來。所以,雕塑設(shè)計師們不但需要科學(xué)合理地進(jìn)行色彩規(guī)劃的搭配,而且還應(yīng)該對色彩進(jìn)行巧妙的應(yīng)用,進(jìn)而來將雕塑的特質(zhì)和功能有效體現(xiàn)出來[1]。
(四)造型手法
現(xiàn)代雕塑藝術(shù)作品作為一類形體藝術(shù),還要實(shí)現(xiàn)空間和作品的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,因?yàn)閮烧唛g存在的相互作用關(guān)系,使得雕塑更具特殊的表現(xiàn)性。所以,若想有效實(shí)現(xiàn)雕塑造型創(chuàng)新問題需要將兩者間的關(guān)系進(jìn)行有效處理。在雕塑作品造型設(shè)計過程中,不但要注重雕塑作品的形體美感,而且還應(yīng)該使空間狀態(tài)進(jìn)行有效把握。其中雕塑形體感有效把握的一方面就是使雕塑可以擴(kuò)張性地置于特定靜態(tài)空間之中,促使其能夠與周邊環(huán)境存在一定密不可分、相互聯(lián)動的關(guān)系。另外,雕塑作品空間動態(tài)的有效把控,不但需要注重靜態(tài)空間,而且還應(yīng)該注重開放式空間和動態(tài)空間,通過三種空間形態(tài)的緊密結(jié)合,才能夠促使雕塑作品更加成功,進(jìn)而才可以更有效地將其特性和功用有效體現(xiàn)出來。
(五)處理手法
現(xiàn)代雕塑作品特別是現(xiàn)代城市雕塑作品,其處理手法上分為漸變與重復(fù)類手法,以及對比統(tǒng)一手法。其中針對漸變與重復(fù)這一極其重要的處理手法,雕塑作品是借助漸變與重復(fù)的處理方式將視覺觀賞的注目性有效體現(xiàn)出來,進(jìn)而使得雕塑作品的造型不至于太過簡化單調(diào),促使雕塑作品整體的形體能夠體現(xiàn)出較為獨(dú)特的藝術(shù)效果,將設(shè)計師的設(shè)計理念有效突顯出來,促使作品能夠更加備受矚目。采用漸變與重復(fù)的手法可以使雕塑作品更具生動活潑感,即便此類具備動感造型的雕塑工藝制作要求相對偏高??墒谴祟惖袼茏髌吠ㄟ^有效處理之后會更具通透感,具備更加飄逸的形態(tài)美,進(jìn)而能夠達(dá)到更好地點(diǎn)綴效果。而針對對比手法而言,城市雕塑作品不僅僅包含形式上的對比,而且還包含對色彩、線條、形體等因素間差異的對比。城市雕塑的對比方式具備的形式更加多樣化,其中包含細(xì)膩與粗糙的對比、曲直繁簡的對比、明暗對比、強(qiáng)弱對比等,這部分對比形式可以使整個雕塑作品更具沖擊力和視覺美[2]。
二、現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計的有效創(chuàng)新策略
現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計和現(xiàn)代化元素的有效應(yīng)用有著不可分割的關(guān)系,為了使得雕塑的視覺效果得以進(jìn)一步擴(kuò)展,雕塑設(shè)計師們就需在雕塑的藝術(shù)形式、觀念、形態(tài)以及材料方面積極應(yīng)用現(xiàn)代化元素,從而使其視覺傳達(dá)的效果更加多樣化。
(一)現(xiàn)代雕塑材料多樣性方面的有效創(chuàng)新
在現(xiàn)代雕塑設(shè)計逐步發(fā)展的過程中,各種不同材料被人們廣泛地應(yīng)用于雕塑造型設(shè)計中。尤其是伴隨著現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在雕塑過程中涌現(xiàn)了很多全新的材料,使得現(xiàn)代雕塑材料獲得了很大程度的豐富,同時新材料獨(dú)有的特性和審美也能夠通過雕塑設(shè)計有很好的展示。其中材料的特性則包括其質(zhì)地、形態(tài)、紋理以及色彩等,材料特性的不同使其質(zhì)感也有很大的不同,進(jìn)而給人們帶來各種不同的感受。比如石材、玻璃、金屬會給人們帶來冰冷的感覺,植物、木材會給人們帶來溫暖的感覺等??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步也使得雕塑工藝有了很多新的技術(shù)手段,使得現(xiàn)代雕塑材料得以充分的應(yīng)用于創(chuàng)作中,促進(jìn)了現(xiàn)代雕塑設(shè)計不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。
(二)現(xiàn)代雕塑視覺表現(xiàn)方面的有效創(chuàng)新
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的情趣審美也逐步在改變,雕塑設(shè)計的藝術(shù)形式也隨之得到了逐步的創(chuàng)新和發(fā)展。其中,傳統(tǒng)雕塑要更加注重風(fēng)格的寫實(shí),其形式較為單一,而現(xiàn)代雕塑的風(fēng)格則隨著時代的發(fā)展更加多種多樣。現(xiàn)代化元素使雕塑的藝術(shù)形式得到了極大的豐富,使得雕塑的創(chuàng)作形式和美學(xué)法則有了很大改變。很多其他藝術(shù)形式,如繪畫、音樂、電影等的融入使得現(xiàn)代雕塑的造型也變得愈發(fā)豐富多彩,使得雕塑造型設(shè)計變得愈發(fā)多元化?,F(xiàn)代化元素和現(xiàn)代雕塑的融合創(chuàng)新使得現(xiàn)代雕塑作品更具潮流化,使現(xiàn)代雕塑的語言形式更加多樣化。其它現(xiàn)代化元素和現(xiàn)代雕塑的融合創(chuàng)新,使得雕塑的語言形式也發(fā)生了很大的改變,進(jìn)一步推動了現(xiàn)代雕塑的發(fā)展創(chuàng)新,從而使其視覺表現(xiàn)方面更加現(xiàn)代化[3]。
(三)現(xiàn)代雕塑造型方面的有效創(chuàng)新
雕塑是一種三維空間藝術(shù),其獨(dú)特的形態(tài)和造型能帶給人們各種直觀的視覺享受。其作為一種視覺藝術(shù)的載體,雕塑造型設(shè)計的作用是非常重要的,和雕塑形式與材料相比,其更容易給人們帶來強(qiáng)力的視覺沖擊,同時,其也有著較為顯著的藝術(shù)傳播作用。和傳統(tǒng)雕塑相比,現(xiàn)代雕塑對于審美和造型也更為注重,并有著豐富的裝飾。此外,當(dāng)前我國更加注重文化的發(fā)展,尤其是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承,進(jìn)而使得現(xiàn)代雕塑對于社會文化性也更加注重。同時,其作為文化傳播的一種獨(dú)有載體,使得傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵和價值能夠更充分地發(fā)揮出來?,F(xiàn)代雕塑造型中現(xiàn)代化元素的融入,使雕塑造型變得更加潮流現(xiàn)代化,在逐步創(chuàng)新的過程中,將現(xiàn)今人們審美的標(biāo)準(zhǔn)很好地進(jìn)行了傳達(dá),使得社會文化內(nèi)涵也有了更好的體現(xiàn)。此外,在現(xiàn)代雕塑創(chuàng)新和發(fā)展的過程中,其造型也因社會文化和時代主題的差異,在與現(xiàn)代化元素進(jìn)行融合的過程中,使其現(xiàn)代美有了更好的展現(xiàn)。
(四)現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作觀念方面的有效創(chuàng)新
伴隨著現(xiàn)代文化逐步的進(jìn)步發(fā)展,元素類型也愈發(fā)多樣化?,F(xiàn)代雕塑應(yīng)緊跟時代的步伐和現(xiàn)代化潮流,緊跟時下熱門話題。所以,在現(xiàn)代雕塑造型的設(shè)計過程中,要抓住人們當(dāng)前的現(xiàn)代化觀念,并從中進(jìn)行現(xiàn)代化文化內(nèi)涵的挖掘。伴隨著時代的發(fā)展和變化現(xiàn)代化觀念也隨之改變,從而對雕塑設(shè)計也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求??梢哉f現(xiàn)代化觀念指明了現(xiàn)代雕塑理念的發(fā)展方向,使得現(xiàn)代雕塑設(shè)計的材質(zhì)、造型以及工藝將現(xiàn)代化觀念充分的體現(xiàn)出來,進(jìn)一步引發(fā)了人們對當(dāng)前社會審美和文化的思考。對于現(xiàn)代雕塑作品體現(xiàn)的現(xiàn)代化內(nèi)涵,在人們交流情感的過程中,對藝術(shù)蘊(yùn)含的魅力能夠很好地進(jìn)行展現(xiàn),使其能夠獲得人們的認(rèn)可和喜愛[4]。
三、結(jié)束語
人們的審美觀念會跟隨時代的發(fā)展而發(fā)生改變,其不僅有助于推動現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計的發(fā)展進(jìn)步,而且還有助于實(shí)現(xiàn)雕塑造型設(shè)計的進(jìn)一步創(chuàng)新。針對現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計方面的創(chuàng)新,可以根據(jù)雕塑設(shè)計理念、造型、視覺表現(xiàn)、材料等方面進(jìn)行有效突破,進(jìn)一步挖掘現(xiàn)代化元素體現(xiàn)的內(nèi)涵,緊跟時代發(fā)展步伐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雕塑造型設(shè)計的逐步變革和創(chuàng)新,促使作品設(shè)計能夠有效迎合受眾的心理審美理念,促使人們的精神審美能夠借助現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計作品有效體現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑設(shè)計的可持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 郭華. 城市公共空間視角下景觀雕塑設(shè)計與應(yīng)用[J]. 城市住宅,2021,28(6):150-151.
[2]杜婷. 雕塑化造型語言在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用分析[J]. 工程建設(shè)與設(shè)計,2020(22):16-17.
[3]龔吉偉. 現(xiàn)代雕塑造型設(shè)計的創(chuàng)新路徑研究 ——評《現(xiàn)代雕塑設(shè)計與技法》[J]. 新聞愛好者,2020(5):9-10.
[4]邵小宜. 現(xiàn)代雕塑形式與東方傳統(tǒng)文化在設(shè)計制作中的應(yīng)用研究——以江蘇新華傳媒大廈一號門前紫銅板鍛制雕塑《號角》創(chuàng)作為例[J]. 建筑與文化,2021(5):18-23.