郭彥東 王新
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,對現(xiàn)在社會的發(fā)展具有重要的推動作用。作為我國社會主義事業(yè)的接班人,大學(xué)生要堅定文化自信,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?;诖?,文章探討了新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的傳承現(xiàn)狀,并提出了合理的路徑。
關(guān)鍵詞:新媒體時代 ?大學(xué)生 ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一、新媒體和弘揚傳統(tǒng)文化的關(guān)系
(一)新媒體的界定
我國研究人員認為,現(xiàn)在的新媒體是指經(jīng)過了計算機處理后產(chǎn)生的一種媒體形態(tài),包括網(wǎng)絡(luò)媒體和其他數(shù)字媒體等多種形式。雖然不同的研究人員對新媒體有不同的概念,但大意是一樣的,即利用先進的信息技術(shù)搭建傳播媒介,給用戶提供信息。
(二)中國傳統(tǒng)文化的界定
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括精神層面的文化和物質(zhì)層面的文化。精神層面包括奉獻、愛國主義、自強不息等,中國古代和現(xiàn)代的一系列學(xué)術(shù)成果、優(yōu)秀文化都是物質(zhì)層面文化的表現(xiàn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當(dāng)代社會的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,有效促進了現(xiàn)代化社會的發(fā)展。
(三)新媒體和弘揚傳統(tǒng)文化的關(guān)系
新媒體的出現(xiàn),改變了人們的生活和工作方式,也對弘揚傳統(tǒng)文化帶來了影響,這些影響既有積極的一面,又有消極的一面。
新媒體的出現(xiàn),促進了傳統(tǒng)文化的傳播,讓傳統(tǒng)文化的傳播模式和途徑變得更加豐富,大學(xué)生可以通過各種新媒體平臺接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
值得注意的是,一些新媒體上的內(nèi)容可能會讓傳統(tǒng)文化變得庸俗化和娛樂化,不利于大學(xué)生受到良好傳統(tǒng)文化的熏陶。
二、新媒體時代弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,它包括文學(xué)、藝術(shù)、建筑、哲學(xué)、倫理、飲食、服飾等多個方面的內(nèi)容,是中華民族的價值取向、行為準(zhǔn)則、思想觀念、生活習(xí)俗等,扎根于國家和民族之中,塑造了民族自豪感、自尊心,對人們的成長有著深遠的影響,對民族的發(fā)展和進步起到了重要的支撐作用。不僅如此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,對促進社會主義事業(yè)的發(fā)展也起到了重要作用。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起到了一定的調(diào)節(jié)和規(guī)范作用,通過正確的善惡觀念糾正和指導(dǎo)人們的行為,讓人們養(yǎng)成良好的思想意識。
2020年,新冠肺炎疫情暴發(fā)以后,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種各樣的謠言。在這種情況下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播著正能量,規(guī)范著大眾的行為,降低了民眾的恐慌,促進了社會的穩(wěn)定,科研工作者、醫(yī)護工作人員、解放軍戰(zhàn)士、普通勞動人員無私奉獻,沖在一線……正是由于這些逆行者的擔(dān)當(dāng),才讓更多的人安居樂業(yè)。
在新媒體時代,大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以嚴格要求自己,端正自己的行為,正確認識自己,并樹立遠大的理想,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高自身修養(yǎng)。
三、新媒體時代弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題
(一)新媒體傳播中存在西方文化的沖擊
隨著各個國家之間的交流越來越頻繁,跨文化交際成為常態(tài)。在這一背景下,不同的思維方式和不同的文化背景相互影響,中西方文化也產(chǎn)生了融合和沖突。如西方文化借助新媒體滲透,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來了一定的沖擊,這極大地影響了大學(xué)生的文化歸屬感。
隨著新媒體的不斷發(fā)展,其影響力和傳播力也越來越強,大學(xué)生在新媒體上非?;钴S,新媒體中的一些思想很容易影響他們的思維模式和價值觀。如西方的音樂、電影和技術(shù)等都會影響大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。
(二)大學(xué)生沒有完善的信息鑒別力
現(xiàn)在的大學(xué)生有著多元思維,新媒體給大學(xué)生提供了更多的內(nèi)容,改變了大學(xué)生接受信息的方式。但是,網(wǎng)絡(luò)中的信息十分繁雜,大學(xué)生沒有足夠的信息辨別能力,判斷事物的能力有限,容易受到不良思想的沖擊,導(dǎo)致思想比較偏激,發(fā)表一些不當(dāng)?shù)难哉?,甚至做出一些危害社會安定的行為?/p>
與此同時,一些大學(xué)生的心理還不成熟,對一些社會現(xiàn)實問題,有著很激烈的反應(yīng),在沒有全方位了解事情的真相時,經(jīng)常輕信一些錯誤的評論,甚至對生活失去激情,消極對待生命。
(三)大學(xué)生容易對新媒體產(chǎn)生依賴
在新媒體時代下,人們面對面交流越來越少,網(wǎng)絡(luò)溝通卻越來越頻繁。大學(xué)生喜歡在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的情感,發(fā)表自己的看法。因為網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界,誰也不知道發(fā)表言論者的真實情況,所以人們可以暢所欲言。不僅如此,各種交友軟件的出現(xiàn),使得大學(xué)生可以接觸各行各業(yè)的人和事,隨心所欲說著自己想說的話,這也在一定程度上弱化了大學(xué)生面對面溝通的能力。尤其是對比較內(nèi)向的學(xué)生來說,在新媒體上想和誰交流就交流,不想和誰交流就不交流,但是這種交往方式不適合現(xiàn)實生活中的交流和相處,會導(dǎo)致他們過分依賴新媒體平臺,產(chǎn)生更嚴重的社交障礙。
此外,新媒體給大學(xué)生屏蔽了現(xiàn)實中的一些信息。調(diào)查顯示,有將近61%的大學(xué)生表示,在遇到困難時會使用搜索引擎尋找答案,只有26%的大學(xué)生表示會向教師或其他學(xué)生尋求幫助。顯然,新媒體上圖文并茂的信息,能夠給大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供輔助,幫助大學(xué)生更快地得到答案。但是,尋求新媒體的幫助也有一個很大的弊端,即很多學(xué)生在遇到問題時不愿意主動思考,也不愿意構(gòu)建自己的知識體系,一味地依賴網(wǎng)絡(luò)上的答案,這極大地影響了學(xué)生的思維方式。
四、新媒體時代弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑
(一)促進新媒體平臺建設(shè)
想要在新媒體時代下弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校需要與時俱進,建設(shè)校園新媒體,建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素材庫。其中,素材庫要涉及文學(xué)、歷史等多方面的內(nèi)容,還要用最新的形式發(fā)布。
如今,大學(xué)生越來越關(guān)注虛擬的社交平臺,通過微博、微信掌握最新的信息內(nèi)容,高校也應(yīng)該開通微博、微信公眾號平臺,不斷更新動態(tài)和相應(yīng)的信息,保證優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠及時輸送給大學(xué)生。同時,高校可以鼓勵大學(xué)生把自己了解的信息分享到平臺中,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播。
此外,高校要開設(shè)學(xué)習(xí)專欄,設(shè)置討論專題,注重輿論引導(dǎo),給大學(xué)生提供新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播途徑。值得注意的是,高校要明確社會限制、道德約束和法律禁止的問題,讓大學(xué)生在接觸新的信息時,可以提高自律意識,抵制不良文化的誘惑和侵蝕,從而形成良好的道德規(guī)范,維護文化秩序。
(二)開發(fā)新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式
傳統(tǒng)教學(xué)模式是教師在課堂上板書,口述教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)的主體是教師,學(xué)生只能被動地接受知識。
在新媒體時代,教學(xué)發(fā)生了重要變化,教師可以利用微課、慕課、討論組等多種不同的媒體平臺傳遞教學(xué)信息,從而改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,讓大學(xué)生不再局限于時間和空間,可以在全新的教學(xué)平臺隨時隨地學(xué)習(xí)知識,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
新時代的教育要求教師不僅要教給大學(xué)生科學(xué)文化知識,還應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展的特點,貼近大學(xué)生的實際生活,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,高校教師要積極學(xué)習(xí)新媒體技術(shù),促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的傳播。
為了提高大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度,教師可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話題發(fā)送到班級微信群中,與學(xué)生一起討論。高校也可以建立校園主題論壇,讓大學(xué)生隨時調(diào)取自己需要的信息,通過獨立思考的方式探究文化傳承。
此外,教師要明確大學(xué)生的個性需求,因材施教,更好地與大學(xué)生互動,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。同時,教師要起到模范帶頭的作用,用實踐去傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并提升自身的綜合素養(yǎng),更好地指導(dǎo)大學(xué)生。
例如,在講授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的集體主義思想時,教師不僅要教會大學(xué)生懂得尊重、關(guān)心和理解他人,加強團隊協(xié)作,懂得為集體服務(wù),還要帶領(lǐng)大學(xué)生在集體活動中踐行這些道理。如教師可以組織大學(xué)生進行集體的手工作業(yè),鼓勵每個大學(xué)生發(fā)揮所長,在實踐過程中互相幫助,共同完成好作業(yè)。
(三)發(fā)揮優(yōu)秀文化的作用
時代在不斷發(fā)展,文化也有了新的表現(xiàn)形式,所以教師要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,充分發(fā)揮文化的作用,豐盈大學(xué)生的精神世界。高校也要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和學(xué)生的實際生活結(jié)合起來,讓文化更接地氣,讓學(xué)生和優(yōu)秀文化之間的聯(lián)系更加緊密。除了在課堂中給大學(xué)生傳輸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師也要充分利用第二課堂,依托于新媒體,組織學(xué)生參加一系列的文化活動。
比如,在新媒體的支持下,教師可以組織學(xué)生參加京劇社團、古詩詞社團等,營造濃厚的文化氛圍,培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛好,讓大學(xué)生的業(yè)余生活更加充實。同時,高校也可以開設(shè)國學(xué)科目,鼓勵學(xué)生寫名著的書評,或者讓學(xué)生觀看和傳統(tǒng)文化有關(guān)的影視資料。在濃濃氛圍的熏陶下,學(xué)生會自覺參加弘揚傳統(tǒng)文化的活動。
綜上所述,新媒體時代對大學(xué)生弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既有消極的影響,又有積極的影響。為此,教師要充分挖掘新媒體的優(yōu)勢,開展多種多樣的活動,提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。
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(作者單位:長春中醫(yī)藥大學(xué))