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      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的策略

      2022-07-11 14:44:14鄧秀芝
      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)數(shù)學(xué)

      鄧秀芝

      摘 要:隨著我國(guó)新教育改革的落實(shí),小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的革新逐步在各學(xué)校開(kāi)始推廣。傳統(tǒng)教育模式下,數(shù)學(xué)課堂不活躍、教育模式枯燥乏味等問(wèn)題嚴(yán)重阻礙著學(xué)生的全面發(fā)展。在新教育改革過(guò)程中,中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了強(qiáng)大的教育能力。通過(guò)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,能夠有效促進(jìn)中華文化的發(fā)展,同時(shí)提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前中華文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀研究,提出科學(xué)的文化教學(xué)融合策略,從而提升我國(guó)人才隊(duì)伍的建設(shè)水平。

      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 滲透策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.012

      一、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用意義

      (一)中華傳統(tǒng)文化能夠提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的互動(dòng)性

      通過(guò)將中華傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠有效提升數(shù)學(xué)課堂的互動(dòng)性。作為傳統(tǒng)文化的講述者與聆聽(tīng)者,學(xué)生與教師可以針對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行討論,在討論的過(guò)程中,能夠形成活躍的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)效率的提升。與傳統(tǒng)的強(qiáng)制性問(wèn)答不同,優(yōu)質(zhì)的課堂互動(dòng)能夠讓學(xué)生更好地參與到課堂教學(xué)中來(lái),從而保障學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。中華傳統(tǒng)文化的滲透能夠提高課堂的互動(dòng)性和活躍性,促進(jìn)教師與學(xué)生更好地交流,推動(dòng)教學(xué)工作的穩(wěn)步開(kāi)展,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步具有積極作用。

      (二)中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用能夠促進(jìn)學(xué)生文化體系的完善

      在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下,學(xué)生文化思想體系的建設(shè)并不受家長(zhǎng)以及學(xué)校的重視,教育重心仍然在學(xué)生的成績(jī)上,這不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),也無(wú)法有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化是促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀(guān)完善的優(yōu)秀文化,是促進(jìn)學(xué)生文化自信心形成的關(guān)鍵。在當(dāng)前全球化不斷深化的背景下,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)發(fā)展是當(dāng)前教育的重要內(nèi)容。通過(guò)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透,能夠有效推動(dòng)學(xué)生文化思想體系的發(fā)展,保障學(xué)生核心素養(yǎng)以及中華文化的共同進(jìn)步。

      (三)中華傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

      在我國(guó)小學(xué)教育過(guò)程中,學(xué)生發(fā)展面臨著德育以及素養(yǎng)培養(yǎng)這兩種發(fā)展要求。小學(xué)教學(xué)需要對(duì)知識(shí)教育、文化教育以及德育發(fā)展的平衡性進(jìn)行科學(xué)把握,保障學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代人才隊(duì)伍的建設(shè)。

      中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,能夠提升學(xué)生對(duì)民族文化的了解程度,完善學(xué)生的文化思想體系,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的背景下,核心素養(yǎng)的發(fā)展是社會(huì)對(duì)人才教育提出的新要求,也是我國(guó)新教育改革落實(shí)后教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化包含豐富的文化內(nèi)容,是保障學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的滲透,不僅能夠促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)水平的提升,還能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化教育的穩(wěn)步展開(kāi)。

      二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華文化的現(xiàn)狀以及發(fā)展問(wèn)題

      (一)教師運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不足

      雖然運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)方法經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是科學(xué)的、可行的。但我國(guó)大部分小學(xué)教師,尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)的小學(xué)教師,對(duì)于這種教學(xué)方式的運(yùn)用還缺少經(jīng)驗(yàn)。習(xí)慣了按部就班進(jìn)行講課的教師們也未能熟練掌握中華傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透方法。

      數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍對(duì)中華傳統(tǒng)文化的掌握也并不成熟,無(wú)法在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行科學(xué)滲透以及教學(xué)展開(kāi)。經(jīng)過(guò)調(diào)查,很多教師對(duì)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化滲透的策略不清楚,缺少科學(xué)的文化教學(xué)理念。教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了教學(xué)工作的展開(kāi)。

      (二)現(xiàn)代化信息技術(shù)應(yīng)用不充分

      在教學(xué)過(guò)程中,信息技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提升數(shù)學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)效率,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)順利展開(kāi)。但是在當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不充分,無(wú)法順暢地將中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合,阻礙了教學(xué)工作的展開(kāi)。在某些地區(qū),小學(xué)教師隊(duì)伍對(duì)于現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用不熟練,對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的掌握不充分,導(dǎo)致無(wú)法高效進(jìn)行中華文化的滲透教學(xué),這是影響我國(guó)小學(xué)教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素。

      (三)中華傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中所占比重問(wèn)題

      中華傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化內(nèi)容,但是如何做到與傳統(tǒng)教學(xué)完美融合是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要問(wèn)題。中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)該占據(jù)多少比重是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中首先需要考慮的問(wèn)題。

      首先,在教育改革過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然有一部分已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)在的時(shí)代發(fā)展,但是其仍然有先進(jìn)之處,新課程改革并未完全放棄傳統(tǒng)教學(xué),而是希望給它注入新的教學(xué)方式,去其糟粕,用其精華,讓傳統(tǒng)教學(xué)方式煥發(fā)新的生機(jī)。其次,現(xiàn)代化教育內(nèi)容是推動(dòng)新教育改革落實(shí)的關(guān)鍵,是保障課堂教學(xué)質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。最后,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié),也是保障學(xué)生價(jià)值觀(guān)發(fā)展的關(guān)鍵。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)時(shí)間有限,如何有效分配課堂教學(xué)內(nèi)容所占比重,是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要解決的重要問(wèn)題。

      三、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透策略

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)模式的應(yīng)用是保障教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透應(yīng)用,能夠有效提升數(shù)學(xué)教育的水平,提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性,保障我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的穩(wěn)步展開(kāi)。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)歷史文化、數(shù)學(xué)歷史名人以及數(shù)學(xué)歷史道具的應(yīng)用,能夠順暢地將中華傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,從而保障數(shù)學(xué)教育的穩(wěn)步展開(kāi)。

      (一)利用數(shù)學(xué)歷史文化教學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于數(shù)學(xué)歷史的教學(xué),是進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化滲透的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)在我國(guó)教育體系中具有重要地位,小學(xué)是學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)以及數(shù)學(xué)思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都具有重要影響。中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)積累以及數(shù)學(xué)素質(zhì)培育等方面都有著重要的影響。中華傳統(tǒng)文化可以依據(jù)數(shù)學(xué)歷史與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行融合,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的科學(xué)展開(kāi)。

      比如,在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容“對(duì)稱(chēng)”的教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)專(zhuān)屬圖形,進(jìn)行對(duì)稱(chēng)內(nèi)容的講解;在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容“多邊形面積”的教學(xué)過(guò)程中,教師可以為學(xué)生講述“九章算術(shù)”中關(guān)于圖形面積解答的知識(shí),利用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)理論提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)教學(xué)工作的展開(kāi);在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容“垂線(xiàn)以及平行線(xiàn)”時(shí),可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示我國(guó)古代的文化建筑,讓學(xué)生在古代歷史建筑中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,從而加深學(xué)生的記憶,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)體系的完善。以上的數(shù)學(xué)活動(dòng)利用我國(guó)古代的數(shù)學(xué)文化知識(shí)或者建筑知識(shí),有效活躍了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的氛圍,讓學(xué)生能夠更輕松地理解數(shù)學(xué)知識(shí),促進(jìn)了學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。在數(shù)學(xué)課堂上通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,能夠充分將數(shù)學(xué)教學(xué)的核心價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),推動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用思維的發(fā)展。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師需要充分研究數(shù)學(xué)知識(shí)與中華傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,通過(guò)優(yōu)質(zhì)的課程設(shè)計(jì),促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的充分應(yīng)用。

      (二)在小學(xué)數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透

      在我國(guó)傳統(tǒng)教育模式下,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)并不重視,這不僅阻礙了學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的提升,還導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)與生活實(shí)際嚴(yán)重偏離,阻礙了學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升。而且,數(shù)學(xué)理論知識(shí)的教學(xué)很容易讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味的感覺(jué),從而打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,數(shù)學(xué)實(shí)踐能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,保障小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率,從而有效推動(dòng)教學(xué)工作的展開(kāi)。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,需要充分提升數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的比例,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的提升。應(yīng)用生活化教學(xué)模式是推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)實(shí)踐結(jié)合的科學(xué)手段。

      首先,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師可以將社會(huì)學(xué)名詞與傳統(tǒng)文化進(jìn)行相互結(jié)合,為學(xué)生講述數(shù)學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的歷史知識(shí)以及數(shù)學(xué)故事,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次,教師可以將數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)與相關(guān)聯(lián)的數(shù)學(xué)故事結(jié)合,進(jìn)行課程講授。還可以通過(guò)適當(dāng)改變,利用生活化的數(shù)學(xué)故事提升學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。再次,在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升之后,教師可以展開(kāi)相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中了解數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)活動(dòng)的設(shè)置可以參考我國(guó)古代的數(shù)學(xué)游戲,利用有趣的數(shù)學(xué)游戲進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)以及中華傳統(tǒng)文化的了解。最后,在數(shù)學(xué)游戲過(guò)程中,教師可以布置相關(guān)任務(wù),通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的展開(kāi)。教師還可以利用獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)比等方式,更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。

      (三)介紹我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷程,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化滲透

      在我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的過(guò)程中,有很多偉大的數(shù)學(xué)家對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)甚至世界數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展歷程以及數(shù)學(xué)家的介紹,能夠提升學(xué)生數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的滲透。比如,教師可以為學(xué)生講授我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)先生研究數(shù)學(xué)的小故事。利用陳景潤(rùn)先生的研究為學(xué)生樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生民族責(zé)任感的形成。

      中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的滲透,可以通過(guò)對(duì)歷史上數(shù)學(xué)家的介紹來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)我國(guó)歷史人物的介紹,能夠讓學(xué)生更好地體會(huì)數(shù)學(xué)的魅力,從而促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍的活躍,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。中華傳統(tǒng)文化對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展具有重要意義,對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有重要作用。教師需要根據(jù)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r,科學(xué)進(jìn)行中華文化滲透,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的現(xiàn)代化展開(kāi)。

      (四)完善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),在小學(xué)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化滲透

      1.新課時(shí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)

      新課時(shí)導(dǎo)入過(guò)程是學(xué)生了解數(shù)學(xué)課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在新課時(shí)導(dǎo)入時(shí)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解,從而保障學(xué)生的全面發(fā)展。在中華傳統(tǒng)文化中有許多蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)智慧的歷史故事,教師可以利用故事講述的方式,進(jìn)行新課時(shí)導(dǎo)入,既能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能夠有效促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中華傳統(tǒng)文化,完善學(xué)生的知識(shí)體系,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。比如,在小學(xué)數(shù)學(xué)“撥一撥”內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)中國(guó)古代計(jì)算工具“算盤(pán)”的演示,展開(kāi)數(shù)學(xué)課程。通過(guò)為學(xué)生講述算盤(pán)的歷史以及應(yīng)用方式,讓學(xué)生了解中國(guó)古人的智慧,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而推動(dòng)數(shù)學(xué)課程的展開(kāi)。

      2.課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

      在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師可以利用中國(guó)古代數(shù)學(xué)知識(shí),對(duì)數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)解讀。比如,在小學(xué)數(shù)學(xué)“認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)”的課程教學(xué)中,教師可以利用《九章算術(shù)》中與負(fù)數(shù)相關(guān)的教學(xué)知識(shí),展開(kāi)數(shù)學(xué)教學(xué),從而促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透。根據(jù)《九章算術(shù)》記載,早在兩千多年前,我國(guó)古人就有了“負(fù)數(shù)”這一概念。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的應(yīng)用,可以為學(xué)生展現(xiàn)我國(guó)強(qiáng)大的文化實(shí)力,為學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)大的文化自信心,并有效提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的記憶,從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

      3.課堂鞏固環(huán)節(jié)

      在新的數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)完成之后,教師需要利用中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行知識(shí)鞏固,從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,保障數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能夠科學(xué)展開(kāi)。在傳統(tǒng)教育過(guò)程中,數(shù)學(xué)練習(xí)往往是以練習(xí)題的形式展開(kāi)的,而練習(xí)題不僅枯燥乏味,而且容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。教師可以通過(guò)應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)工具,提升數(shù)學(xué)練習(xí)活動(dòng)的趣味性,從而促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的展開(kāi)。比如,在數(shù)學(xué)圖形相關(guān)知識(shí)的鞏固過(guò)程中,教師可以利用我國(guó)的七巧板進(jìn)行數(shù)學(xué)練習(xí)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生參與數(shù)學(xué)練習(xí)的積極性,促進(jìn)練習(xí)效果的提升。中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都具有積極的作用,通過(guò)應(yīng)用傳統(tǒng)文化,不僅有效完善了學(xué)生的文化體系,還能夠推動(dòng)課堂質(zhì)量的提升。因此,小學(xué)教師隊(duì)伍需要充分提升自身職業(yè)素養(yǎng),保障小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代化教學(xué)的穩(wěn)步展開(kāi)。

      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合發(fā)展是當(dāng)前小學(xué)教育的關(guān)鍵。因此,需要通過(guò)明確教學(xué)目標(biāo),完善教學(xué)流程,提升教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng),有效推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)小學(xué)教育的現(xiàn)代化發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要在教育工作中努力充實(shí)自身文化水平,保障在教學(xué)工作中能夠科學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,促進(jìn)數(shù)學(xué)教育的穩(wěn)步發(fā)展。文化強(qiáng)國(guó)以及教育強(qiáng)國(guó)是新時(shí)代發(fā)展的重要保障,中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透完美契合了我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,有效促進(jìn)了我國(guó)的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 蒲淑萍、宋乃慶、鄺孔秀《21世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)研究——基于對(duì)10個(gè)國(guó)家12套小學(xué)教材的分析》,《教育研究》2017年第5期。

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      [5] 管玨琪、Peter Riezebos、蘇小兵、祝智庭《電子書(shū)包對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)成績(jī)的影響——以上海閔行區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用為例》,《中國(guó)電化教育》2015年第9期。

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