李建文 潘鳳霞

摘 要：我國城鄉(xiāng)教育的發(fā)展水平還存在著較大的差異性。多數(shù)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)觀念落后，辦學(xué)條件以及相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施都較為簡陋，尤其是師資力量，教師育人觀念和育人水平都存在局限性。很多鄉(xiāng)村教師受應(yīng)試教育影響較深，仍舊停留在注重學(xué)生成績，而并非多元化發(fā)展的局面當中，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成果單一。在培養(yǎng)學(xué)生語言文字使用能力、溝通能力和理解能力方面還需做出提高，除此之外還要重視傳統(tǒng)文化的熏陶與滲透。本文針對鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生語言能力情況進行了探究，落實到傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下的學(xué)生語言能力提升方面，探究鄉(xiāng)村教師的新型育人策略，強化學(xué)生語言水平，為更多的鄉(xiāng)村小學(xué)語言教育工作者提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育 傳統(tǒng)文化 語言能力 綜合育人 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.024

對于鄉(xiāng)村教師來說，想要提升學(xué)生的語言能力，就要對自己提出更高要求，能夠迅速和時代接軌，要具備敏銳的前瞻性和洞察力，能夠給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源，極力打造公平的教育環(huán)境，注重學(xué)生的語文素養(yǎng)發(fā)展，通過開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的知識儲備，豐富學(xué)生的靈感來源，提升學(xué)生的語言表達能力和文本表達能力，充分給學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供發(fā)展的契機。教師還需要在整個教學(xué)過程之中充分滲透傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化之中的精髓、魅力和價值融入語言教學(xué)的過程之中。讓學(xué)生在繼承、弘揚與發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上進行精神文明建設(shè)。以達到綜合育人的實際效果。不僅如此，還應(yīng)該注重在英語教學(xué)之中進行傳統(tǒng)文化的滲透，能夠讓鄉(xiāng)村小學(xué)生也享受到學(xué)習(xí)英語的機會，將傳統(tǒng)文化適當?shù)囊氲接⑽慕虒W(xué)之中，更能夠幫助學(xué)生感悟語言的魅力，充分強化學(xué)生的自主能力。

一、傳統(tǒng)文化的滲透對于提高語言綜合體系的意義

（一）探究傳統(tǒng)文化的育人價值

中國想要成為教育大國、教育強國，就必須要尊重我國漫長歷史中總結(jié)出的育人精髓，也就是傳統(tǒng)文化，如孝順父母、團結(jié)友愛、遵紀守法等美德不應(yīng)該在現(xiàn)代被淡化，這些美好的品質(zhì)能夠糾正學(xué)生錯誤的“三觀”，矯正其不良習(xí)慣，讓學(xué)生擺脫惰性心理，促進教育的發(fā)展，形成“少年強則國強”的局面。因此應(yīng)重視傳統(tǒng)文化，應(yīng)當在學(xué)生的素質(zhì)教育甚至于終生教育中進行不斷滲透，并應(yīng)用到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活當中，尤其在學(xué)生的語言文字學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當充分滲透傳統(tǒng)文化，從啟蒙到發(fā)展，傳統(tǒng)文化應(yīng)始終堅持教化與踐行的統(tǒng)一，讓學(xué)生的思想道德建設(shè)與精神文明建設(shè)得到雙向成長。這充分符合我國五育并舉，“德育為首”的教育理念，能夠促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)文化在教學(xué)之中的價值體現(xiàn)

1.活化語言課堂，響應(yīng)雙減政策

對于鄉(xiāng)村學(xué)生來說，強化語言文字教學(xué)，確保學(xué)生能夠規(guī)范使用語言文字，有助于學(xué)生增強語言素養(yǎng)，在“聽說讀寫”方面能夠得到進一步提升，此系統(tǒng)化學(xué)習(xí)方法適用于“語文”“英語”兩大學(xué)科。在規(guī)范使用語言文字之后，能夠在進行語文、英語閱讀，甚至是在其他學(xué)科讀題解題時，更加靈活，提高自己做題的速度。不同的語言文字表現(xiàn)形式，一來能夠豐富語言體系，讓學(xué)生掌握更多知識，二來能夠活化課堂，讓教學(xué)內(nèi)容充滿新鮮感，增強學(xué)生的期待，充分符合我國雙減政策的號召，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，有效緩解壓力，還能夠變得更加博學(xué)多才，在掌握語言體系的過程中提高自己歷史等學(xué)科的知識，綜合能力也就隨之提高，有效實現(xiàn)綜合育人的效果。

2.強化精神建設(shè)，提高師生素養(yǎng)

學(xué)生正確上網(wǎng)，安全上網(wǎng)，通過對網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)利用，嚴謹篩選，合理判斷，能夠增強自己明辨是非的能力，不受負面信息干擾，提高學(xué)習(xí)效率和資源利用率，也能夠提高自己的學(xué)科自信，甚至做人的自信，強化自己的知識儲備。學(xué)生會養(yǎng)成良好的書寫文字的習(xí)慣，對文字的發(fā)音和讀寫，能夠更加流暢，使用文字的正確率和效率都能夠得到提高，良好的普通話和英語口語能夠讓學(xué)生增強溝通時的自信，學(xué)生會在成長的道路上獲得信心和信念感，能夠真正利用學(xué)習(xí)語言文字來實現(xiàn)自己人生的價值，獲得進步的滿足感，體會語言的魅力，并且能夠?qū)W(xué)習(xí)語言的熱情延續(xù)到其他學(xué)科上，實現(xiàn)多學(xué)科聯(lián)合發(fā)展。

3.對應(yīng)鄉(xiāng)村學(xué)校，完善教育公平

對于鄉(xiāng)村小學(xué)生來說，加強他們的德育建設(shè)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，讓他們樹立正確的思想道德品質(zhì)是非常有必要的，也是學(xué)校教育中不容忽視的關(guān)鍵一環(huán)。并且，通過對語言文字進行規(guī)范性教學(xué)，也能夠促進鄉(xiāng)村教育整體發(fā)展，讓學(xué)生享受到更多的教育資源，為實現(xiàn)教育公平做出貢獻。同時提高對鄉(xiāng)村學(xué)校教師的重視程度，強化師資團隊建設(shè)的力量，提高教師的教學(xué)水平，促進教師教學(xué)方案的革新，形成師生共贏的局面。

二、以語言教學(xué)為例分析傳統(tǒng)教師育人方式存在的問題

（一）學(xué)習(xí)環(huán)境不合理

筆者經(jīng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生在語言文字能力上存在著很大的不足。鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生多為留守兒童，父母等監(jiān)護人外出務(wù)工，隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生缺少普通話的生活環(huán)境，學(xué)生不能夠真正掌握普通話，互相之間的交流存在著困難。除此之外，學(xué)生也不能夠理解口語和書面語之間的差異性，對于很多字詞的讀音和用法沒有完全掌握。一些學(xué)生能夠通過手機接觸到網(wǎng)絡(luò)信息，但卻沒有正確分辨信息的能力，容易被很多不良的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容所誤導(dǎo)，產(chǎn)生錯誤的想法，學(xué)生的口語能力得不到鍛煉，久而久之，他們的溝通能力也就得不到提升，理解能力也得不到發(fā)展。學(xué)生因此會產(chǎn)生自卑，焦慮等負面情緒，導(dǎo)致上語文課時精神狀態(tài)差，出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象。

（二）師資力量薄弱

很多教師在講授語文課時只是單一得進行教材輸出，學(xué)生總是被動接收信息，無法進行主動探索，一些重點和難點也就容易被學(xué)生所忽略。學(xué)生無法正確理解語言知識的要點，學(xué)習(xí)興趣度也會大大降低，甚至產(chǎn)生了“學(xué)好語言沒用”的錯誤念頭。很多鄉(xiāng)村學(xué)生由于教師使用不恰當?shù)臏贤ǚ绞?，容易產(chǎn)生叛逆心理和惰性心理，很容易被外界的因素干擾，對于教師所布置的任務(wù)抱著蒙混過關(guān)的態(tài)度，嚴重缺乏上進心，不愿意面對困難和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生了厭學(xué)的想法。學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思維能力都受到很大的限制，對于很多語言文字的使用方式掌握得也十分有限，無法真正了解其中的核心要素，學(xué)生變得不求甚解，思維麻木僵化，自然也無法取得學(xué)習(xí)成果。

農(nóng)村地區(qū)受到地域的限制，師資力量薄弱，生源較差，閉塞的環(huán)境導(dǎo)致教師的教材和教學(xué)方案、教學(xué)工具等都得不到及時更新。很多教師得不到良好的資源，也無法獲得更合理的提升渠道，會產(chǎn)生消極心理，對工作敷衍了事，互相之間也缺少競爭意識和進取心。只把語言教學(xué)當成一份需要硬著頭皮去完成的任務(wù)。教師缺少自主學(xué)習(xí)，導(dǎo)致教學(xué)方案落后，教學(xué)方式死氣沉沉，很多學(xué)校長期處于封閉的狀態(tài)，不了解其他學(xué)校的信息。學(xué)生也得不到很好的學(xué)習(xí)體驗，會覺得學(xué)習(xí)沒有價值，沒有意義，自然開始抗拒學(xué)習(xí)。這些都是我們應(yīng)該注意的問題。

（三）缺少傳統(tǒng)文化的濃厚積淀

對于語言的學(xué)習(xí)與使用來說，除去常規(guī)的教育方式，更需要讓學(xué)生注重語言的發(fā)展和來源，追溯語言的歷史，強化的語言的魅力。因此，傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)的融合就需要提上日程。很多教師不注重傳統(tǒng)文化，教學(xué)方式單一，學(xué)生無法追根溯源，對于語言不求甚解，會降低學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。教師在教學(xué)過程中沒有充分滲透傳統(tǒng)文化，民俗習(xí)慣，風(fēng)土人情，語言缺乏立體感和張力，不利于新時代的新式教學(xué)養(yǎng)成。

三、語言教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的具體措施

（一）以英語教材為例進行分析

對于鄉(xiāng)村學(xué)校而言。能夠通過傳統(tǒng)文化對英語教材進行教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)英語教學(xué)之中的重難點。英語是一門國際通用語言，不僅僅要在語言教學(xué)上下功夫，還應(yīng)該進行文化教學(xué)，能夠讓學(xué)生適應(yīng)中西方的文化碰撞，了解各種風(fēng)土人情。外來文化也存在著傳統(tǒng)和歷史，也具有起源和發(fā)展歷程，也能夠和中國元素結(jié)合。而我們在學(xué)習(xí)英語時很容易忽視這些，會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遺漏很多的要素，影響學(xué)生英語水平的提高，因此強化傳統(tǒng)文化的理論訴求，可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，尤其是在教學(xué)英語教材中的中國傳統(tǒng)節(jié)日，飲食和藝術(shù)等方面的知識時。

比如在對“Conveation”以及“passagereading”進行學(xué)習(xí)時，能夠融合中華文化的教育。例如，九年級第六單元“一項意外的發(fā)明”（An Accidental Invention）一文，內(nèi)容為“陸羽和他的《茶經(jīng)》”（Lu Yu and his book ChaJing），教師便可帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)中國的茶文化。讓學(xué)生通過多種角度和維度去感受語言發(fā)展到現(xiàn)在所體現(xiàn)的內(nèi)涵。提高學(xué)生的理解能力，分析以及評判的能力，在學(xué)習(xí)之中強化實際學(xué)習(xí)成果，與此同時還能夠提高民族與國家的認同感。

英語教科書當中還有很多關(guān)于長城、博物館、兵馬俑、孔明燈等中國傳統(tǒng)文化的元素。利用這些傳統(tǒng)文化將語文與英語這兩大學(xué)科充分結(jié)合起來，讓學(xué)生體會到“語言無國界”這一概念，在學(xué)習(xí)語言時便會自發(fā)產(chǎn)生大局觀。這對于鄉(xiāng)村學(xué)生來說是非常有必要的，能夠從根本上糾正鄉(xiāng)村學(xué)生語言學(xué)習(xí)的錯誤理念，幫助學(xué)生掌握先進的學(xué)習(xí)法則。

（二）充分利用資源，根植語言文字發(fā)展史

教師需要制定符合學(xué)生生活實際的教學(xué)方法，正確利用互聯(lián)網(wǎng)查找大量和語言文字相關(guān)的資料是個不錯的方法。比如為學(xué)生播放《朗讀者》《中國詩詞大會》等等，讓學(xué)生感受我國語言文字的魅力。也可以用一些輕松愉快的內(nèi)容調(diào)節(jié)氣氛，比如播放國內(nèi)外的情景喜劇，脫口秀等等，讓學(xué)生能夠輕松識別口語和書面語，也能夠讓學(xué)生學(xué)好普通話或者英語口語。教師在此過程之中需要融入學(xué)生群體當中，成為他們的引路人，糾正他們的錯誤發(fā)音，也可以在課堂上采用情景模擬的方式，讓學(xué)生進行角色扮演，以舞臺劇的形式呈現(xiàn)出來，學(xué)生在進行對話和表演的過程當中，無形之中就能夠練就自己的臺詞能力，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)生的應(yīng)變能力，加強學(xué)生獨立自主解決問題的能力。通過這些手段使學(xué)生的思維意識和表現(xiàn)力得到提升。學(xué)生會在此過程之中愛上語言表達，強化自己語言組織能力，在思考和表演之中提高自己的綜合水平。教師也需要注意讓學(xué)生學(xué)好漢字，比如可以通過多媒體播放象形文字，甲骨文等等，讓文字通過具象化的圖形或者故事來呈現(xiàn)給學(xué)生，增強學(xué)生的理解能力。這種方式更加直觀，也更容易吸引學(xué)生的注意。

（三）提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量，強化語言綜合素質(zhì)建設(shè)

提高農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)水平，要落實到課堂實踐環(huán)節(jié)中，幫助學(xué)生更好地利用社會資源，讓學(xué)生能夠享受公平的教育。教師應(yīng)該努力提升課堂的氛圍，讓學(xué)生能擁有更加輕松的環(huán)境，讓學(xué)生更感興趣。以此來提高學(xué)生的參與感，更好地吸收知識。對于農(nóng)村學(xué)生而言，教師把積極健康正能量的知識帶給學(xué)生，能夠促進學(xué)生更好地進行綜合能力培養(yǎng)，讓學(xué)生獲得提升。這也是能夠幫助學(xué)生更好地投身到學(xué)習(xí)狀態(tài)，減輕壓力與負擔(dān)的有效方法?？沙浞掷玫赜蛱厣瑤ьI(lǐng)學(xué)生去戶外探索，通過“研學(xué)旅行”的方式，讓學(xué)生體會祖國大好河山的壯麗，并且能夠?qū)懗鲆欢ǖ男牡皿w會，提高學(xué)生的語言組織能力，文本表達是個不錯的方式。也可以在戶外采取“詩歌飛花令”“成語接龍”“英語同義詞比賽”等多種班級游戲，讓學(xué)生參與到互動當中，在交流、配合、表演當中提高思維能力，表現(xiàn)力，臨場反應(yīng)能力等等，強化綜合實力，提高學(xué)生的自信心，讓學(xué)生不僅能夠擁有更加充實的智慧課堂，還能獲得更為飽滿的精神狀態(tài)，愛國、愛學(xué)習(xí)、愛生活。

另一方面，應(yīng)該合理規(guī)劃作業(yè)，不能讓學(xué)生在放學(xué)之后完全進入放松的狀態(tài)，應(yīng)該有效地利用學(xué)生的家庭生活，讓學(xué)生在家庭之中也能夠真正對知識進行鞏固和吸收，讓學(xué)生形成長期記憶，真正將知識牢牢把握，這對于學(xué)生以后的發(fā)展以及與社會的銜接都能夠起到幫助作用。教師應(yīng)該聯(lián)合學(xué)生家長共同監(jiān)督學(xué)生家庭作業(yè)的完成情況?！半p減”政策之下的語言教學(xué)并不僅僅是要避免繁重枯燥的書面作業(yè)，更應(yīng)該讓作業(yè)變得科學(xué)化、合理化，充滿人性化，讓每一位學(xué)生都能夠結(jié)合自己當下的學(xué)習(xí)狀態(tài)獲得均衡發(fā)展。

鄉(xiāng)村小學(xué)的語言文字教學(xué)應(yīng)該得到重視，這是強化學(xué)生綜合素質(zhì)最直接的辦法，也有助于幫助農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展，形成以語文、英語等為切入點，多學(xué)科聯(lián)合成長、共同進步的一體化學(xué)習(xí)方式。同時，傳統(tǒng)文化的滲透能夠讓小學(xué)生形成學(xué)科自信，獲得民族自豪感，傳統(tǒng)文化認同感。增強對于精神文明建設(shè)的力度和忠誠度。教師應(yīng)該吸取先進學(xué)校的智慧化教學(xué)方案，努力對自己的教學(xué)方式進行改革，盡可能幫助小學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠充分掌握教學(xué)資源，帶給鄉(xiāng)村學(xué)生更公平的教育。真正幫助鄉(xiāng)村學(xué)生獲得更加優(yōu)質(zhì)的教育，促進鄉(xiāng)村振興，推動鄉(xiāng)村精神文明、生態(tài)文明的發(fā)展，為助力更多小學(xué)生全面成長做出貢獻。

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