宋超
摘 要:近來(lái),教育部對(duì)初中教育教學(xué)提出了新的要求:每一個(gè)學(xué)科都要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,來(lái)提高中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響。并明確指出,中學(xué)地理教學(xué)必須結(jié)合傳統(tǒng)文化。因此,絕大多數(shù)地理教師都面臨著新的教學(xué)要求和挑戰(zhàn)。基于自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),本文對(duì)如何將中華傳統(tǒng)文化滲透到地理教育中提出了一些建議。
關(guān)鍵詞:初中地理 傳統(tǒng)文化 應(yīng)用策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.028
一、初中地理課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
地理學(xué)是一門集開放性、綜合性、人文性、自然性于一體的學(xué)科,地理知識(shí)與其他學(xué)科存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,在社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域,都可以看到地理學(xué)的影子。一方水土一方文化,經(jīng)過(guò)幾千年的歲月變遷,獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史造就了當(dāng)?shù)氐奈幕w系,賦予了文化地域性的特征。所以在初中地理教學(xué)中,有必要進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,這對(duì)于學(xué)生更深入地理解和應(yīng)用地理知識(shí),提高學(xué)生地理核心素養(yǎng)有所幫助。
1.有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入到初中地理課堂中,可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。地理教材中有許多和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,包括人口分布、行政區(qū)劃、塞外邊疆、江南水鄉(xiāng)等,這些內(nèi)容都有極強(qiáng)的愛國(guó)情懷,將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深入到地理課堂中,可以加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的了解,提高學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的應(yīng)用能力,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。例如在《和睦的民族大家庭》這節(jié)課中,教師可以播放《愛我中華》這首歌,一起和學(xué)生傾聽、演唱,還可以播放這首歌曲的相關(guān)視頻,和學(xué)生一起欣賞不同民族的舞蹈、節(jié)日慶祝活動(dòng)、傳統(tǒng)體育等,讓學(xué)生了解少數(shù)民族的習(xí)俗、飲食、服裝,拉近學(xué)生與少數(shù)民族的距離,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
2.有利于培育學(xué)生的鄉(xiāng)土情感
很多初中生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的文化了解有限,其原因是文化斷層和文化沖擊。所以在初中地理課堂中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透,可以融入學(xué)生家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將這些文化和地理教學(xué)結(jié)合在一起,制定教學(xué)方案,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí),走進(jìn)、了解自己的家鄉(xiāng)文化,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的榮譽(yù)感和歸屬感,讓學(xué)生成為自己家鄉(xiāng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。比如廣西壯族自治區(qū)屬于我國(guó)重要的少數(shù)民族地區(qū),但是很多初中生對(duì)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日、飲食文化、服裝禮儀等了解的少之又少,教師可以將廣西壯族相關(guān)的知識(shí)融入地理課堂中,讓壯族學(xué)生更進(jìn)一步了解自己民族的習(xí)俗傳統(tǒng),培養(yǎng)壯族學(xué)生的鄉(xiāng)土情感。
3.有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高
當(dāng)代中學(xué)生對(duì)華夏傳統(tǒng)文化的了解并不全面,部分學(xué)生的民族自信心、自豪感非常薄弱,缺乏基本的國(guó)家意識(shí),對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感很低,部分學(xué)生還缺乏誠(chéng)信意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感,不注重團(tuán)結(jié)友愛精神,和同學(xué)朋友的和諧共處能力較低,還有的學(xué)生缺乏對(duì)生命、生活的感恩,不懂的感謝父母的養(yǎng)育之恩。將華夏傳統(tǒng)文化融入初中地理課堂中,可以讓優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生的內(nèi)心,提升學(xué)生的思想覺(jué)悟,提高學(xué)生對(duì)華夏傳統(tǒng)文化的歸屬感,榮譽(yù)感,提高學(xué)生的整體素質(zhì),鑄就學(xué)生積極向上的價(jià)值觀念,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、教學(xué)中存在的問(wèn)題及原因分析
1.教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足
部分教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。其一,隨著立德樹人教育理念的提出,部分教師開始反思傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,開始將學(xué)生置于課堂的主體位置,更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,但是依然有部分教師高度重視學(xué)生考試成績(jī),將大部分課堂時(shí)間用來(lái)提升學(xué)生考試成績(jī),進(jìn)行單方面的知識(shí)灌輸,忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的教育;其二,不重視對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的更新完善,地理課堂中教師無(wú)法將傳統(tǒng)文化知識(shí)與地理知識(shí)融合在一起;其三,教師制定教學(xué)方案的時(shí)候,只重視對(duì)課本知識(shí)的分析和前后地理知識(shí)的銜接,整體地理知識(shí)體系的建構(gòu),不重視對(duì)課本中傳統(tǒng)文化元素的分析和利用;其四,教師上課時(shí)間和精力有限,沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力分析、應(yīng)用傳統(tǒng)知識(shí),因此在地理課堂教學(xué)中,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的有效滲透。
2.教師對(duì)素材運(yùn)用不夠靈活
教師對(duì)傳統(tǒng)文化素材的運(yùn)用欠缺靈活性。其一,教師不重視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),缺乏系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系。大部分地理教師沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的傳統(tǒng)文化教育,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解比較淺顯,因此無(wú)法將傳統(tǒng)文化知識(shí)與地理課堂教學(xué)融合在一起,即使地理教師日常學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),但是將該知識(shí)融入地理課堂的效果依然不甚理想;其二,部分地理教師應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識(shí)的時(shí)候,缺乏變通性,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化知識(shí)與地理知識(shí)的結(jié)合不夠緊密。
3.教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的能力有待加強(qiáng)
地理課堂中教師缺乏基本的傳統(tǒng)文化滲透能力。在部分地理教師的觀念中,將傳統(tǒng)文化滲入到地理課堂,會(huì)阻礙學(xué)生地理知識(shí)體系的形成,在這種錯(cuò)誤的認(rèn)知下,地理教師不重視在課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的運(yùn)用。實(shí)際上,地理課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲入,本質(zhì)上是對(duì)地理教材的完善,是選擇與地理知識(shí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行教學(xué),對(duì)于學(xué)生更深入地了解地理知識(shí)而言具有極大的促進(jìn)作用。另外部分地理教師沒(méi)有就地理課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲入制定可行的方案,導(dǎo)致課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲入缺乏系統(tǒng)性,滲入的知識(shí)處于淺層次,沒(méi)有發(fā)揮預(yù)期的作用。
4.學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育重視程度低
在我國(guó)很多學(xué)校中將文藝活動(dòng)、文藝表演、藝術(shù)、書法、樂(lè)器表演這些內(nèi)容看作傳統(tǒng)文化教育,雖然學(xué)校會(huì)定期開展各種傳統(tǒng)文化活動(dòng),但是并未重視傳統(tǒng)文化與各個(gè)學(xué)科教學(xué)的結(jié)合。
三、初中地理課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
1.滲透中華傳統(tǒng)文化,提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
當(dāng)下中學(xué)地理教師群體傳統(tǒng)文化素質(zhì)偏低,尤其是教齡較長(zhǎng),年齡較大的地理教師,較低的文化素質(zhì)限制了這些教師在地理課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,教師習(xí)慣傳統(tǒng)的教學(xué)模式,忽視了學(xué)生在課堂中的主體地位,以填鴨式的教育進(jìn)行地理知識(shí)的講解。要想改變這一現(xiàn)狀,地理教師就要提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),通過(guò)自學(xué)、參加培訓(xùn)班等方式,完善自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系,將其靈活應(yīng)用在地理課堂教學(xué)中。具體而言,教師可以在工作空閑之余觀看傳統(tǒng)文化節(jié)目,閱讀傳統(tǒng)文化書籍,促進(jìn)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升,學(xué)校方面要加大對(duì)地理等任課教師傳統(tǒng)文化的培訓(xùn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)作為教師的必修課程,制定方案,安排時(shí)間,對(duì)教師展開針對(duì)性的傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué),以學(xué)分制的方式強(qiáng)化教學(xué)效果,從而促進(jìn)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。
2.滲透中華傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)采用靈活多變的教學(xué)方法
對(duì)于部分初中生而言,地理知識(shí)較為枯燥,加上教師教學(xué)方式古板、單一,極大程度上挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的積極性。為了讓中華傳統(tǒng)文化融入初中地理課堂,教師要采用靈活多變的教學(xué)方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一改學(xué)生消極厭倦的學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)下教師可以采用比較典型、生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,比如地圖教學(xué)法、板書教學(xué)法、課堂講授法、實(shí)踐教學(xué)法等,在地理課堂中,采用何種具體教學(xué)方法,需要教師結(jié)合要滲透的傳統(tǒng)文化知識(shí)、地理課堂的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目的、學(xué)生的特征愛好等,選擇最合適的教學(xué)方法,確保在地理課堂中對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行有效滲透。比如在進(jìn)行《黃土高原》這一節(jié)課的教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合多媒體設(shè)備,播放我國(guó)長(zhǎng)城、北國(guó)風(fēng)光的相關(guān)視頻、圖片等,讓學(xué)生直觀了解到北方的地形、氣候,并且引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用地理知識(shí)分析北方居民的生活習(xí)慣、房屋建筑特征等。通過(guò)使用多媒體設(shè)備觀看視頻和圖片的方式,學(xué)生可以直觀感受到本節(jié)課上的地理知識(shí),加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的了解,并且還可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)我國(guó)北國(guó)風(fēng)光的雄偉壯麗,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)大好河山的熱愛之情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。
3.滲透中華傳統(tǒng)文化,教師可運(yùn)用詩(shī)詞創(chuàng)建教學(xué)情境
我國(guó)有很多朗朗上口的古詩(shī)詞,并且包含大量地理知識(shí),屬于我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化,所以在初中地理課堂中,教師可以將相關(guān)古詩(shī)詞滲透到課堂中去,一方面加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的了解,另一方面也可以提升學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。比如“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”包含著迎風(fēng)坡與背風(fēng)坡的降水地理知識(shí),“山前桃花山后雪”包含著坡向的地理知識(shí),教師可以將這些古詩(shī)詞與地理知識(shí)結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然資源的重要性,并且還可以在地理課堂中形成意境美,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
4.滲透中華傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)對(duì)歷史故事追本溯源
歷史文獻(xiàn)、歷史故事等也屬于珍貴的中華傳統(tǒng)文化,當(dāng)教師在地理課堂中講解地圖方面的知識(shí)的時(shí)候,可以將這些中華傳統(tǒng)文化介紹給學(xué)生。比如《徐霞客游記》作為明朝經(jīng)典著作,其中包含大量的氣候、巖溶、地貌、物產(chǎn)等地理知識(shí),教師對(duì)這本著作反復(fù)閱讀后,結(jié)合地理課本知識(shí),可以進(jìn)行兩方面知識(shí)內(nèi)容的銜接,有利于學(xué)生地理知識(shí)的豐富,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣,還可以讓學(xué)生對(duì)徐霞客不畏艱險(xiǎn)、追求真理、注重實(shí)踐的精神倍感佩服,拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,陶冶了學(xué)生的情操。
5.滲透中華傳統(tǒng)文化,從細(xì)節(jié)入手進(jìn)行分析比較
在初中地理課本中,有很多知識(shí)不僅屬于地理知識(shí),還和傳統(tǒng)文化有關(guān),教師可以結(jié)合對(duì)比分析教學(xué)法,比如將國(guó)外地理知識(shí)與我國(guó)地理知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生找出兩種地理知識(shí)的不同之處,通過(guò)觀察分析,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)地理知識(shí)中涉及的文化知識(shí)是存在顯著差異的,由此可以將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地理課堂中進(jìn)行滲透。比如在學(xué)習(xí)《世界的居民》的時(shí)候,課本中涉及的知識(shí)點(diǎn)有世界人口、人種、語(yǔ)言、宗教等內(nèi)容,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析世界其他國(guó)家與我國(guó)在這些內(nèi)容上的不同之處和相似之處,包括語(yǔ)言文化、宗教文化、飲食文化、服飾文化等方面,進(jìn)一步找出中華民族優(yōu)秀文化的優(yōu)越之處,同時(shí)感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要和世界各國(guó)文化彼此交通,這樣才能立足于世界民族文化之林,散發(fā)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。在教學(xué)細(xì)節(jié)中引入中華民族優(yōu)秀文化,能夠讓學(xué)生更全面地了解地理知識(shí),認(rèn)識(shí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,科學(xué)對(duì)待外來(lái)文化。
四、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)思考
初中地理課堂中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,對(duì)于地理課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歸屬感和榮譽(yù)感,促進(jìn)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提升等極具意義。教學(xué)中需要地理教師加大對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)、探究、分析和應(yīng)用,以靈活的滲透方式,將其在地理課堂中滲透,本文認(rèn)為初中地理課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化需要注意的內(nèi)容包括如下幾方面:
1.明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的服務(wù)地位
在初中地理課堂進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透,目的是服務(wù)于地理教學(xué),滲透的過(guò)程中要保證地理學(xué)科的本質(zhì)、地理學(xué)科教學(xué)目標(biāo)不受影響,選擇符合教學(xué)目標(biāo)的傳統(tǒng)文化,不可本末顛倒,將地理課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化教學(xué)課堂。比如在學(xué)習(xí)長(zhǎng)江有關(guān)的地理知識(shí)的時(shí)候,在長(zhǎng)江水治理方案設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),教師可以引入“天人合一”的這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。在課堂中,教師并未專門提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是在具體的問(wèn)題整治方案中,卻滲透了這種傳統(tǒng)思想。地理課堂對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的引用,必須要明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的服務(wù)地位,選擇靈活的引用方式,讓學(xué)生更容易接受、認(rèn)可,在提高地理課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灌輸給學(xué)生。
2.選取材料要符合學(xué)生知識(shí)水平
教師在地理課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候,還需要對(duì)學(xué)生的知識(shí)體系、認(rèn)知能力、興趣習(xí)慣等展開調(diào)查,保證傳統(tǒng)文化與學(xué)生的整體能力相符合,貼近學(xué)生的知識(shí)水平,這樣滲透的傳統(tǒng)文化才能被學(xué)生了解、認(rèn)可。具體而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理課堂相結(jié)合時(shí),教師要盡量選擇與學(xué)生理解能力接近的傳統(tǒng)文化,比如唐詩(shī)宋詞、歷史名畫、經(jīng)典的歷史著作等。在學(xué)習(xí)與黃河相關(guān)的地理知識(shí)的時(shí)候,教師可以從中小學(xué)語(yǔ)文教材和學(xué)?!督?jīng)典誦讀》中選擇三首經(jīng)典的、與黃河相關(guān)的古詩(shī)詞,讓學(xué)生結(jié)合古詩(shī)詞中的內(nèi)容,分析黃河不同河段的水文特征,將古詩(shī)詞與黃河水文地理知識(shí)結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠從新的角度上了解黃河的水文特征,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。古詩(shī)詞朗朗上口,容易理解,如果教師選擇學(xué)生不容易理解的傳統(tǒng)文化,則不會(huì)取得理想的教學(xué)效果,甚至起到反作用,降低地理課堂教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,初中地理教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的探究之路“任重而道遠(yuǎn)”。教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)不斷探索與創(chuàng)新,充分掌握學(xué)生們的地理學(xué)習(xí)興趣與心理認(rèn)知特點(diǎn),采取多元化、合理化的教學(xué)策略,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透到地理教學(xué)過(guò)程中,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信,全面實(shí)現(xiàn)“地理育人”的終極教學(xué)目標(biāo)。
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