王德團

摘 要：世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展促進我國幼兒教育的發(fā)展，幼兒教育的開展過中不斷進行本民族的傳統(tǒng)文化的傳承，這不僅僅是我國文化育人目標(biāo)實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)我國民族復(fù)興的重要途徑。

關(guān)鍵詞：民族文化;幼兒園教育;瑤族

我國是一個多民族國家，可以將具有本民族特色的文化融入到幼兒的日常教育中可以提高幼兒的民族意識和文化自信，本文針對瑤族傳統(tǒng)文化中的瑤族刺繡、打獵舞、瑤族草藥知識和幼兒教育的融合進行研究，希望可以為民族化幼兒教育提供方向。

一、瑤族刺繡結(jié)合科學(xué)教育，培養(yǎng)幼兒探究精神

幼兒園課程設(shè)計與科學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合，需要教師在日常的教育教學(xué)中將科普知識融合其中，激發(fā)幼兒對科學(xué)知識的興趣，在各種各樣的教育活動中了解科學(xué)知識，使幼兒在游戲中不斷地吸收科學(xué)知識，幫助幼兒產(chǎn)生科學(xué)興趣，激發(fā)幼兒對科學(xué)的創(chuàng)造力和想象力。

例如，教師在開展《瑤族刺繡》結(jié)合科學(xué)領(lǐng)域教育活動的時候，可以利用先進的多媒體技術(shù)助力幼兒課程活動，教師可以利用多媒體為幼兒展示瑤族刺繡的成品，利用惟妙惟肖的苗族刺繡激發(fā)幼兒的興趣，幫助幼兒感受刺繡的藝術(shù)。然后，教師可以利用瑤族刺繡讓幼兒進行多種美術(shù)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。比如刺繡圖案中包含的顏色、包含的動物、植物的圖形等等。在瑤族，刺繡的針法有：直繡、盤針、套針、長短針、搶針、平針、散錯針、編繡、施針、輔助針、變體繡等幾十種，豐富多彩，各有特色。教師還可以選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的一種針法，讓幼兒進行練習(xí)培養(yǎng)幼兒的審美藝術(shù)的同時，鍛煉幼兒的精細(xì)動作的準(zhǔn)確性。多媒體助力的情境游戲不僅可以提高幼兒的學(xué)習(xí)情趣，還可以通過有趣的知識激發(fā)幼兒對科學(xué)研究的積極性，奠定幼兒的科學(xué)探究精神。

二、瑤族草藥結(jié)合健康教育，奠定幼兒發(fā)展基礎(chǔ)

健康領(lǐng)域在幼兒教育中的融合就是幫助幼兒明白生命的重要性，在幼兒課程的設(shè)計中要結(jié)合游戲?qū)⑸鷦拥挠腥さ慕】抵R、生命知識進行融合，幫助幼兒積累一些有關(guān)生命、健康的生活經(jīng)驗，減少幼兒在生活中受到意外傷害。老一輩的瑤族人都可以認(rèn)識很多種草藥，為了將這一民俗特色傳承下去，教師在進行課程設(shè)計的融合瑤族老一輩族人傳承下來的草藥知識，但是要注意的是課程開展的過程中一定要引起幼兒的興趣。在我們所認(rèn)為的幼兒健康中一定不是狹義的身體健康這一個方面，而是情感、心理、身體等多個方面都向著健康的方向發(fā)展，為此，教師要將課程進行綜合性設(shè)計，幫助幼兒感受生命，了解生命健康的重要性，并可以在活動中獲得積極地心理引導(dǎo)。

比如，教師利用瑤族特有的草藥開展種植活動提高幼兒對植物產(chǎn)生一定的關(guān)注度，通過對植物的關(guān)注提高其對大自然的興趣，以植物為媒介增加其與自然生物的接觸，感受人與植物之間的存在的關(guān)系：對于幼兒來說，在參與種植活動的過程中，不應(yīng)該僅僅是對植物地觀察了，還要通過對活動的參與了解到植物生長的過程，感悟到生命的起源，了解到生命的衰敗，這個變化的過程既可以幫助幼兒感受到生命變化的奇妙。明確認(rèn)知尊重生命，熱愛生命道理，尊重生命是生活力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。再者來說植物的觀察、培養(yǎng)需要幼兒有著極大的耐心和毅力，再堅持的過程中可以進行幼兒一個優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，為幼兒的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、打獵舞結(jié)合藝術(shù)教育，促幼兒民族藝術(shù)傳承

在幼兒課程結(jié)合藝術(shù)領(lǐng)域進行能力培養(yǎng)，對幼兒的審美水平的提高具有非常重要的作用，也是開展幼兒美育教育的重要課程。教師在開展藝術(shù)領(lǐng)域的課程設(shè)計時，要注意進行音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)培養(yǎng)課程中藝術(shù)元素的挖掘，并將教育活動與其充分的結(jié)合，幫助幼兒進行藝術(shù)啟蒙，獲得審美的培養(yǎng)。例如，教師在進行舞蹈藝術(shù)課程設(shè)計了的時候，以將瑤族特有的打獵舞融合到幼兒舞蹈活動中，打獵舞在瑤族的經(jīng)濟社會中一直占有重要的地位，是瑤族人民模仿祖先打獵的情景進行編輯的舞蹈，這是瑤族人民在他們特有的生活環(huán)境中形成的良好的價值觀?，幾宕颢C舞是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在幼兒教育中的融合具有非常重要的民族文化傳承意義。在瑤族的打獵舞中有七種舞蹈形態(tài)，教師要選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的舞蹈形態(tài)進行融合。在舞蹈的過程中充分激發(fā)幼兒的藝術(shù)想象力，促進幼兒的藝術(shù)審美和藝術(shù)感的培養(yǎng)。

四、瑤族民俗文化結(jié)合談話活動，促進幼兒發(fā)展

幼兒教育語言領(lǐng)域主要是培養(yǎng)幼兒參與溝通的能力、可以表達(dá)自己的想法和需求，但是在幼兒課程中這一部分的內(nèi)容長長被教師忽視，教師在培養(yǎng)幼兒語言能力的活動設(shè)計時最多使用的就是通過閱讀講故事的方式進行培養(yǎng)，而談話活動、自主游戲等模式的教育課程卻不經(jīng)常開展。其中體現(xiàn)出的問題就是開展語言活動的形式十分的單一，內(nèi)容也相對乏味。為此，教師要積極對幼兒的語言類課程進行創(chuàng)新，可以進行瑤族民俗文化的討論進行融合，提高幼兒的談話活動的興趣，促進幼兒的語言能力的發(fā)展。比如，教師可以進行設(shè)計活動時，以幼兒為中心設(shè)計活動，圍繞“我了解的瑤族文化”這一主題進行了一個談話活動的設(shè)計，在整個談話過程中通過與幼兒進行圍繞自身的幾個話題的交談，幫助幼兒獲得語言表達(dá)的能力，學(xué)會在溝通過程中的傾聽與表達(dá)，讓幼兒在自主游戲中積極地表達(dá)自己的需求和想法，促進幼兒的語言組織能力和語言思維能力，幫助幼兒獲得更高水平的語言能力。

總而言之，教師在進行瑤族文化與幼兒教育結(jié)合的時候，要深入研究瑤族文化中哪些元素可以與幼兒之間可以進行聯(lián)系，再結(jié)合多種課程，多種元素進行課程的設(shè)計，為幼兒打造豐富的幼兒發(fā)展環(huán)境，促進幼兒全面發(fā)展。

參考文獻

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