摘 要:實(shí)踐證明:那些獨(dú)立性強(qiáng)、富有審美個(gè)性的學(xué)生其想法往往與眾不同,其做法也奇怪獨(dú)特,因而往往也最具有美術(shù)的獨(dú)創(chuàng)能力。而傳統(tǒng)的美術(shù)教育常常同化人的審美個(gè)性,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí),限制了學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
關(guān)鍵詞:美術(shù);創(chuàng)造力;教學(xué)方法
可見(jiàn),只有重視學(xué)生的審美個(gè)性特征和差別客觀存在,尊重學(xué)生的審美個(gè)性,支持其獨(dú)創(chuàng)立新,因材施教,才能使不同的學(xué)生各得其所的發(fā)展,使尖子人才脫穎而出。
一、激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣
興趣是成功的開(kāi)端,是成功的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)造中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。但是在教學(xué)過(guò)程中,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)美術(shù)沒(méi)有興趣,因此學(xué)習(xí)和生活脫離、對(duì)美術(shù)理論知識(shí)的缺乏,不知道怎樣將理論知識(shí)和實(shí)踐操作相結(jié)合等一系列的問(wèn)題,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)失去興趣。心理學(xué)家和教育學(xué)家一致認(rèn)為:學(xué)生在興趣盎然的狀態(tài)下,觀察力敏銳、記憶力增強(qiáng)、想象力豐富,會(huì)興致勃勃、心情愉悅地學(xué)習(xí),表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
一件好的美術(shù)作品,一次成功的作品展覽,一次精到的示范,一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)論文導(dǎo)入,一句鼓勵(lì)的話,都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫的關(guān)注和激情,而要使學(xué)生的興趣長(zhǎng)久保持卻不是一朝一夕的事,必須有一個(gè)長(zhǎng)久而系統(tǒng)的計(jì)劃,認(rèn)真分析和研究學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知習(xí)慣和個(gè)性心理,采用能使學(xué)生快樂(lè),符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣,有利于學(xué)生身心健康發(fā)展,通過(guò)長(zhǎng)久而不間斷的鼓勵(lì)、誘導(dǎo),才有可能使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,并能長(zhǎng)久的保持下去。
二、誘發(fā)想像、發(fā)揮創(chuàng)造性
想像是學(xué)生思維的翅膀,學(xué)生一旦張開(kāi)想像的翅膀,便可自由自在無(wú)拘無(wú)束地飛翔在形象思維的天空,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。教師要通過(guò)精煉而藝術(shù)的語(yǔ)言,生動(dòng)又直觀的教學(xué)及創(chuàng)設(shè)好的藝術(shù)氛圍,積極誘發(fā)學(xué)生大膽想像,包括對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖等的想像。英國(guó)詩(shī)人學(xué)來(lái)說(shuō):“人的想象過(guò)程,就是創(chuàng)造力的發(fā)展過(guò)程。”“沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)造,作品就缺乏學(xué)生自己的特色”。
三、因材施教,保護(hù)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展
一般而言,學(xué)生可以分為好、中、差三個(gè)層次。在教學(xué)過(guò)程中,我們要正確對(duì)待學(xué)生的差異,適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),采取面向全面,以不同的方式有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo),體現(xiàn)因材施教的原則。教師在安排學(xué)習(xí)任務(wù)及各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)中,要考慮到學(xué)生的差異。美國(guó)著名的美術(shù)課程論專家艾斯納提出指導(dǎo)性目標(biāo)與表現(xiàn)性目標(biāo)的概念。指導(dǎo)性目標(biāo)由一系列的指導(dǎo)性活動(dòng)伴隨,旨在通過(guò)練習(xí)活動(dòng)發(fā)展技能。表現(xiàn)性目標(biāo)則鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用一定的技能實(shí)現(xiàn)自己的想象和表現(xiàn)目的。例如:在制作動(dòng)物雕塑——牛時(shí),對(duì)于那些造型能力強(qiáng)的學(xué)生,他們一般稍加指導(dǎo)便能較好的完成作業(yè)。而另一部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,則可以降低難度,在創(chuàng)作前可以讓大家談?wù)勁5奶卣?,?duì)牛的認(rèn)識(shí),充分表達(dá)自己的創(chuàng)作想法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生,我們只要抓住這些特征,可以進(jìn)行新穎、獨(dú)特的想像,能夠表達(dá)自己的思想、情感就行了。不要將學(xué)生的思想拘束在一個(gè)固定模式里,這樣就打破了原來(lái)的單一的技能訓(xùn)練的指導(dǎo)性教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生按表現(xiàn)性美術(shù)教學(xué)的要求認(rèn)識(shí)對(duì)象、表現(xiàn)對(duì)象,在表現(xiàn)中體會(huì)美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣,這樣不同的學(xué)生都有機(jī)會(huì)在各自特長(zhǎng)方面表現(xiàn)其領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)。這種在教學(xué)內(nèi)容組織中,將與意志相關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)性目標(biāo)和情感相關(guān)聯(lián)的表現(xiàn)性目標(biāo)交替地安排,也形成了節(jié)奏上的變化。但兩者是相輔相成的,孤立地強(qiáng)調(diào)任一方面都是片面的。
四、鼓勵(lì)求異,保護(hù)創(chuàng)新思維
學(xué)生通過(guò)教師的講解、范畫(huà)以及優(yōu)秀作品的欣賞,對(duì)于作畫(huà)大都心里有數(shù),但是許多學(xué)生喜歡“依葫蘆畫(huà)瓢”,盡管有些學(xué)生表現(xiàn)的還相當(dāng)不錯(cuò),但就作品而言缺乏創(chuàng)造性、缺乏個(gè)性。教師在肯定的同時(shí),應(yīng)多鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異、突破定勢(shì)思維的影響,突破范畫(huà)等的約束,敢于獨(dú)群蹊徑,與眾不同。即便有的學(xué)生作品顯得幼稚、荒誕或丑陋,但這恰恰是他們的創(chuàng)新意識(shí)的流露,有的說(shuō)不定還體現(xiàn)了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力,教師應(yīng)及時(shí)予以保護(hù)和激勵(lì),切不可挖苦、諷刺學(xué)生或?qū)⑦@“一棒子打死”,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。
五、培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究能力
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其它學(xué)科的聯(lián)系,以及同學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究能力,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)特別注重學(xué)生為主體的研討和探索。譬如:我們可以在美術(shù)課堂上放一首音樂(lè)給學(xué)生聽(tīng),讓他們根據(jù)各自的感受進(jìn)行創(chuàng)作,當(dāng)然要選擇一些具有形象性、情趣性、曲調(diào)優(yōu)美的歌曲通過(guò)聆聽(tīng)、思考,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。
總之,學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)是需要教師不斷鼓勵(lì)與教學(xué)理念更新是分不開(kāi)的,教師要循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志和品質(zhì),學(xué)生要不斷提高興趣,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)藝術(shù),善學(xué)苦練又勤于探索,不斷發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造力。
參考文獻(xiàn)
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作者李軍濤,教育部藝術(shù)教育先進(jìn)工作者,丹鳳縣美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。