吳增林
【摘要】小學(xué)美術(shù)是一門重要的美育課程,它對提高學(xué)生的審美能力和美術(shù)興趣具有十分重要的意義。針對目前我國小學(xué)美術(shù)教育中存在的一些問題,提出了生活化視野下小學(xué)美術(shù)教育的有效教學(xué)策略,對其進(jìn)行了較為全面的、正面的闡述,并指出了當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)教育中存在的一些誤區(qū),提出生活化視界下的小學(xué)美術(shù)教育行之有效的策略。
【關(guān)鍵詞】生活化視界;小學(xué)美術(shù);教學(xué)策略
引言:
隨著素質(zhì)教育的推廣,以及德育、美育等方面的普及,教育界對小學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和審美情趣給予了很大的關(guān)注。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的小學(xué)生,從初級教育開始,就要注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),從而突出了小學(xué)美術(shù)教育的重要性。真正地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)美,使當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教育系統(tǒng)更加健全,這也是本文寫作的背景和目標(biāo)。
一、小學(xué)美術(shù)生活化對學(xué)生的正面影響
1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力
在小學(xué)美術(shù)生活化的視野下,小學(xué)美術(shù)教育需要學(xué)生仔細(xì)地觀察周圍的事物和人物,并從中獲得靈感和激勵(lì),使他們在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí),也可以培養(yǎng)他們觀察美術(shù)生活化的能力。在教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),要區(qū)別和了解色彩、明暗等美術(shù)元素,要有欣賞好作品的眼光。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力
小學(xué)美術(shù)教育是生活的一部分,教師要求學(xué)生從生活中獲得自己的創(chuàng)造元素和材料。在這個(gè)過程中,學(xué)生們要充分發(fā)揮自己的想象力,將自己所獲得的材料和元素,進(jìn)行創(chuàng)新和應(yīng)用。例如而畢加索的畫,在沒有教師講解的情況下,往往會(huì)根據(jù)自己的想象,作出一些有趣的解讀,從而培養(yǎng)出自己的想象力。所以,在美術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中,小學(xué)美術(shù)生活化教育對于培養(yǎng)學(xué)生的想象力起到了很大的促進(jìn)作用。
3、促進(jìn)學(xué)生樂觀積極心態(tài)的養(yǎng)成
培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、積極的心理素質(zhì),是一種陶冶情操的美術(shù)方式,它對學(xué)生的影響是無法估量的,特別是對孩子們而言,從小就能感受到美術(shù)的獨(dú)特魅力,感受到它所能給他們的視覺享受,是培養(yǎng)他們樂觀、積極的心態(tài)的一種重要方式。在孩子們還未充分了解樂觀一詞的含義時(shí),他們便能從色彩明快、形象豐富、形象生動(dòng)的手工藝和繪畫中體會(huì)到美術(shù)的美,并把這種美傳染給周圍的人,這些都是美術(shù)所能帶來的獨(dú)一無二的體驗(yàn)。。
二、小學(xué)美術(shù)生活化教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
1、教學(xué)環(huán)境不明確、太片面
在當(dāng)前的生活視野下小學(xué)美術(shù)教育中,最突出的問題是:教學(xué)環(huán)境不佳,教學(xué)內(nèi)容不夠具體。在目前的小學(xué)美術(shù)教育情境建構(gòu)中,由于受時(shí)空的制約,教師們所能做的僅僅是在非常有限的環(huán)境下進(jìn)行,這就極大地制約了小學(xué)美術(shù)生活視野下的教學(xué)的,同時(shí),一些教師也沒有注重生活場景的突出,導(dǎo)致了教學(xué)情境流于形式,長此以往,勢必不利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)與生活元素的融合,對學(xué)生的發(fā)展也極為不利。
2、小學(xué)美術(shù)教學(xué)缺少有效的互動(dòng)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活,要求師生之間的互動(dòng)和有效的互動(dòng),使課堂充滿生機(jī),同時(shí)也不會(huì)失去系統(tǒng)的知識(shí)教育。然而,小學(xué)的學(xué)生數(shù)量太多了,除了一些重要的知識(shí)外,學(xué)生和教師的交流時(shí)間非常有限,而且個(gè)別教師還會(huì)忽略課堂上的互動(dòng),從而影響到小學(xué)的美術(shù)教學(xué)。
三、實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教育的一種行之有效的策略
1、營造一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境
小學(xué)美術(shù)生活化視野達(dá)到理想的狀態(tài)時(shí),教師應(yīng)該主動(dòng)營造出一種理性、客觀的生活環(huán)境,使其在日常生活中獲得靈感和動(dòng)力,并使他們對生活有了濃厚的興趣,并樂于關(guān)注生活中的各種變化。因此,生活化的教學(xué)環(huán)境能有效地提高學(xué)生對美術(shù)的興趣,從而使生活視野下的小學(xué)美術(shù)教育更好地實(shí)現(xiàn)。比如,在進(jìn)行人教版的《走進(jìn)大自然》課程時(shí),教師們可以購買一些花卉和植物,讓小學(xué)生在教室里進(jìn)行觀察和想象,讓他們在充滿自然氣氛的教室里,體驗(yàn)到小學(xué)美術(shù)的生活化。
2、注重課堂互動(dòng)
強(qiáng)化師生間的交往,是教師和學(xué)生之間交流的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。根據(jù)當(dāng)前美術(shù)教育的實(shí)際情況,教師要充分認(rèn)識(shí)到課堂上的限制,積極思考對策,讓學(xué)生在課堂上和學(xué)生進(jìn)行積極的交流,讓他們對美術(shù)課、教師、創(chuàng)作、欣賞產(chǎn)生濃厚的興趣。教師要在課后與學(xué)生進(jìn)行交流,了解學(xué)生的興趣,并將自己的創(chuàng)意融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,從而促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生的交流。比如,教師可以讓學(xué)生在自己的作品上留下自己的經(jīng)驗(yàn),并在以后的日子里,教師可以給學(xué)生們提供一些新的創(chuàng)意,讓師生之間的交流更接近生活。
3、開源建庫,探索小學(xué)美術(shù)生活化的美
不管是杜威的教育是人生,抑或是陶行知的人生即教育,都讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到,教育與人生息息相關(guān)。美術(shù)教科書上的導(dǎo)語內(nèi)容豐富、生動(dòng)。這些優(yōu)美的文字,賞析的范例,打開了學(xué)生的思維,開闊了他們的眼界,激起了他們的創(chuàng)作欲望。但是,在諸多因素的制約下,教材仍有很大的發(fā)展空間,可以充分利用教材。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:孩子們一踏入學(xué)校,就不能將他們的思想束縛在黑板上,也不能讓他們被四面墻壁所隔離。在教學(xué)過程中,教師要努力把學(xué)生引入自然,融入社會(huì),以生活源為庫,使學(xué)生在生活中尋找美,品嘗生活的樂趣,用真情去描繪生活,創(chuàng)造生活。比如:四季美術(shù)是一個(gè)非常廣泛的題材,它包含了自然和社會(huì)兩方面的內(nèi)容。就自然主題而言,山水、花草、花鳥蟲魚,在四季的氣候條件下,呈現(xiàn)出自然的韻律,這是大自然賦予人類智慧和感情的一種禮物,也是中外畫家們不斷吟唱、贊頌的永恒主題。就社會(huì)主體而言,人與自然是一種關(guān)系,是人類的家。可以說,四季為學(xué)生提供了廣闊的活動(dòng)空間。老師們可以根據(jù)不同的季節(jié)和美術(shù)教材的教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行科學(xué)的整合。例如:校園風(fēng)景寫生、植物寫生、陶塑、秋天落葉拼貼、色彩感受、堆雪人、畫雪景、雪地畫、剪紙雪花圖案等。春來了,柳樹綠了。在班上,我們還安排了《春天來啦》,讓同學(xué)們在閑暇之余,注意大自然的變化,感受季節(jié)的特征,感受大自然的美,同時(shí)也能培養(yǎng)他們對大自然的喜愛。
在教室里,教師在《春天在哪里》的音樂中,教師設(shè)置了一個(gè)問題:春天在哪兒?我在江寺公園發(fā)現(xiàn)了春天,到處都是青翠的青草!麗麗的衣裙上,我發(fā)現(xiàn)了春天,色彩鮮艷的衣裳多美??!那些柳樹都發(fā)芽了,綠了,有些甚至在春風(fēng)中伸了個(gè)懶腰!站在蔚藍(lán)的天空下,享受著微風(fēng),嗅著花香,感受著柔軟的青草,看著五顏六色的花朵,這是何等的美好?通過與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合的美術(shù)課程,使同學(xué)們在自然中發(fā)現(xiàn)春天的氣息,感受春天的氣息,感受春天的風(fēng)采。通過與自然的親密接觸,使他們學(xué)會(huì)了觀察、記憶和表達(dá)顏色的能力。
4、情景活化,體會(huì)歡樂
美術(shù)創(chuàng)造源自小學(xué)美術(shù)生活化,小學(xué)美術(shù)生活化是真實(shí)的,美好的。要使同學(xué)們了解人生,體會(huì)人生的情緒,就必須將生動(dòng)的情景、有趣的人生故事,以具體的情景呈現(xiàn)給同學(xué),使他們真切地體會(huì)到美術(shù)的快樂,并使他們對美術(shù)的興趣產(chǎn)生濃厚的興趣。英國的斯賓塞,一位實(shí)用主義教育家,哲學(xué)家,在其著作《什么是最有價(jià)值的知識(shí)》中寫道:任何一門學(xué)問,都必須以實(shí)踐為指導(dǎo),唯有積累了海量的材料,才能產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中,我們對各學(xué)年的同學(xué)進(jìn)行了活潑的教學(xué),一年級的小朋友對小動(dòng)物和童話故事感興趣,就采用了玩的方式;二、對漫畫明星和生活中的事件感濃厚,他們選擇了活潑的、合作性的教學(xué);生活情景力求使學(xué)生的實(shí)際年齡、認(rèn)知特征和生活情景盡可能地與課程內(nèi)容相結(jié)合;比如,一位教師在《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》課程中會(huì)提出這樣的問題:你是否了解這門課程的功能?你在什么地方看到的?同學(xué)們七嘴八舌地說著,有的說看到了安全通道,有的說前面是小學(xué),說要減速,不準(zhǔn)按喇叭,有的說看到了防潮、輕放、向上的標(biāo)志。這種學(xué)習(xí)的氣氛來自于小學(xué)美術(shù)生活化,使學(xué)生了解到我們的美術(shù)是從生活中來的,因此對小學(xué)美術(shù)生活化有了更多的熱愛。
5、心靈留言,讓教室充滿人文美
回歸生活,回歸人性,才是教育改革的真諦。新課改強(qiáng)調(diào)回歸學(xué)生的生活,融入學(xué)生的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí),把學(xué)生看成一個(gè)人,而不是書本世界和科學(xué)世界。在美術(shù)教育這個(gè)特殊的時(shí)間和空間中,我們要在一個(gè)特定的時(shí)間和空間中,對某一主題進(jìn)行全方位的溝通,并將這種溝通貫穿于學(xué)生的每一個(gè)過程和行為之中。通過信息交流、情感交流、思想交流,使學(xué)生更好地了解自己、建立自己的生活方式、形成自己的美學(xué)。但在實(shí)際的美術(shù)教育中,40分鐘的課時(shí)與大班學(xué)生的課時(shí)相比,再加上10-15分鐘的課時(shí),如果將剩余的時(shí)間平均分配到每位同學(xué)身上,就必須用秒來衡量。而且,他們還有很多事情要做。針對這一矛盾,我們采取心靈留言的美術(shù)創(chuàng)作形式,讓學(xué)生在作品四周或背后貼上文字,把自己在創(chuàng)作過程中的感覺和經(jīng)歷記錄下來。這樣,學(xué)生就能有更多的時(shí)間與家長、教師、朋友交流。例如,陳家輝在《水墨畫動(dòng)物》的課程中,就在他的作品《池趣》里貼了一張心靈留言,「我喜歡蝦子,喜歡吃,因此,我在畫蝦的時(shí)候,會(huì)非常認(rèn)真、認(rèn)真地對比,找出其中的特色?!顾錆M童趣的圖畫和幼稚的文字,都是兒童的小學(xué)美術(shù)生活化世界,是他們內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)。通過相互的信息交流,既能加深師生關(guān)系,又能激發(fā)同學(xué)表達(dá)的興趣和愿望。這種充滿異乎尋常的美術(shù)創(chuàng)作,充分體現(xiàn)了教育的人文精神。
6、跨界融合,領(lǐng)略美術(shù)獨(dú)有的美感
美術(shù)學(xué)作為一門人文學(xué)科,其研究領(lǐng)域不僅局限在美術(shù)領(lǐng)域。美術(shù)和生活是密不可分的,不同的學(xué)科、美術(shù)也是相互交融的。音樂和美術(shù)是一門美術(shù),兩者在很多方面是可以相互融合的。音樂包含著旋律,和聲,韻律,色彩,線條,紋理,這些基本的概念可以相互學(xué)習(xí),而在音樂和繪畫中,也存在著豐富的技巧與韻律。在教學(xué)中,教師可以充分發(fā)揮美術(shù)的共同特點(diǎn),提高學(xué)生的“通感”。比如《千變?nèi)f化的線》,我們把聽音畫與音樂結(jié)合起來,讓學(xué)生先聆聽三首不同的樂曲,如阿炳的《二泉映月》、《莫扎特》、《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》等。即興表演的目的在于讓畫面具有節(jié)奏感。再將同學(xué)們的即興作品懸掛于墻壁,著重于運(yùn)用何種線條來表達(dá)各種節(jié)奏(平緩、明快等)。雖然語言和美術(shù)是兩個(gè)不同的學(xué)科,但是它們的教學(xué)內(nèi)容相互聯(lián)系,所以在教學(xué)過程中應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的合理搭配,以充分發(fā)揮知識(shí)的科學(xué)性,并注重知識(shí)面的廣泛性和系統(tǒng)性。對《秦陵兵馬俑博物館》的評價(jià)和評價(jià),與《秦兵馬俑》的文字研究有很大的關(guān)系。與外語老師共同努力,合理安排教學(xué)時(shí)間,發(fā)揮專業(yè)協(xié)作的作用。在美術(shù)設(shè)計(jì)-應(yīng)用的教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用平衡、運(yùn)動(dòng)、光、電等科學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)、制作廢棄的生活物品,使之具有創(chuàng)造性、運(yùn)動(dòng)性和聲音的立體效果,并加以欣賞和評估。在生活中培育美,尊重學(xué)生的情感、經(jīng)驗(yàn)、需要和愿望,通過多種形式的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,創(chuàng)造與學(xué)生生活、情感、需要密切聯(lián)系的美術(shù)空間。隨著教學(xué)小學(xué)美術(shù)生活化教育理念的不斷深化和發(fā)展,充分展示了學(xué)生的多方面的能力,為學(xué)生提供了廣闊的美術(shù)、想象和展示的舞臺(tái),讓他們對生活充滿熱情,創(chuàng)造出自己的小學(xué)美術(shù)生活化。
結(jié)語:
在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教育中,小學(xué)美術(shù)生活化的教育觀是非常必要的。這樣的教育方法,可以讓學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力得到極大地提高,同時(shí)也可以促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)提高,因此,相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分地意識(shí)到生活視界下小學(xué)美術(shù)教育的重要程度、并結(jié)合實(shí)際情況與其他學(xué)校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),對自身所存在的問題進(jìn)行積極的改善,使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系與理念得以在生活化的背景下更加系統(tǒng)完善,從營造一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境、注重課堂互動(dòng)、探索小學(xué)美術(shù)生活化的美、情景活化、跨界融合等行之有效的策略上,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
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