吳惠娟
摘 要:古詩(shī)文誦讀是組成小學(xué)語文德育教育的重要內(nèi)容,在現(xiàn)代化教學(xué)思想與教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新之中,對(duì)于小學(xué)語文古詩(shī)文誦讀要求也顯得越來越高,畢竟古詩(shī)文誦讀能夠?qū)Φ掠逃a(chǎn)生至關(guān)重要的影響,并且受到教師與學(xué)生的格外喜歡。因此強(qiáng)化古詩(shī)文誦讀能夠大幅度提升小學(xué)生民族自信心和自豪感,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),將古代文人的智慧與精神有效傳承。本文分析研究在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的開展之中,如何有效進(jìn)行古詩(shī)文誦讀,并以此提升德育教育水平和德育教育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文誦讀;小學(xué)語文;完善
當(dāng)下古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語文德育教育之中得到廣泛滲透,并且對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展而言發(fā)揮的至關(guān)重要的作用。本身傳統(tǒng)文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而古詩(shī)文誦讀的產(chǎn)生,正是對(duì)于古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的弘揚(yáng)。在強(qiáng)化古詩(shī)文誦讀之時(shí),能夠大幅度提升小學(xué)生自身語言表達(dá)能力,并盡可能提升德育教育水平和教育質(zhì)量,讓學(xué)生能夠站在不同角度對(duì)于古詩(shī)文的內(nèi)涵形成正確的理解和認(rèn)知。
一、小學(xué)語文古詩(shī)文誦讀中存在的不足之處
1.缺少明確的背詩(shī)與朗誦概念
在小學(xué)語文古詩(shī)文誦讀之中,小學(xué)語文教師并不能真正理解古詩(shī)文誦讀所包含的重要任務(wù)與職責(zé),過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的記憶,而使得許多學(xué)生在古詩(shī)文誦讀之時(shí)處于一種較強(qiáng)的被動(dòng)性,學(xué)生如果僅僅依靠死記硬背來實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文誦讀,那最終所呈現(xiàn)的古詩(shī)文誦讀效果也難以達(dá)到理想目標(biāo)。
2.古詩(shī)文誦讀教學(xué)比較主觀化
在小學(xué)語文古詩(shī)文誦讀之中,往往小學(xué)語文教師占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生只能跟隨教師來進(jìn)行相應(yīng)的模范誦讀,許多學(xué)生很少能夠真正理解到古詩(shī)文背后所蘊(yùn)藏的情感與思想。并且一少部分小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩(shī)文誦讀引導(dǎo)之時(shí),更加強(qiáng)調(diào)誦讀的節(jié)奏與停頓,這使得古詩(shī)文誦讀具有較強(qiáng)的主觀性,讓學(xué)生能夠在具體誦讀之時(shí)產(chǎn)生一定理解誤區(qū),無法真正體會(huì)和感受到古詩(shī)文中所包含的意境之美。
二、將古詩(shī)文誦讀應(yīng)用到語文教育中的意義
小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)之中,通過滲透古詩(shī)文誦讀方式開展德育教育的相關(guān)活動(dòng),具有劃時(shí)代的價(jià)值與意義。第一,有效幫助小學(xué)生健全自己的人格。小學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)階段正處于身心啟蒙狀態(tài),具有較強(qiáng)的可塑性,而古詩(shī)文本身是中華民族傳統(tǒng)美德的重要載體,古詩(shī)文誦讀運(yùn)用到小學(xué)語文教學(xué)體制之中,能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的思想品德和道德修養(yǎng),以此對(duì)于學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)而言,也起到了一定推動(dòng)作用。第二,古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語文德育中的滲透,能夠極大化幫助學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。在古詩(shī)文之中不單單包含了具有魅力的詞語,而且對(duì)于學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)而言,也起到了一定推動(dòng)作用。
三、古詩(shī)文誦讀應(yīng)用語文德育教育中的措施
1. 用靈活的教學(xué)方式
古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其包含了古代人們的優(yōu)秀品質(zhì)與偉大智慧,這些優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于小學(xué)生德育教育活動(dòng)的開展而言有著極大的幫助。因此,小學(xué)語文教師可采取多元化與多樣化的教學(xué)方式,根據(jù)小學(xué)生不同的身心發(fā)展規(guī)律,適當(dāng)采取靈活多變的教學(xué)形式,在加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的同時(shí),展現(xiàn)古詩(shī)文誦讀本身所蘊(yùn)含的德育價(jià)值。
比如,當(dāng)小學(xué)語文教師在講李白的《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí),就可以通過為學(xué)生播放相關(guān)視頻的方式,在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于友情的理解。與此同時(shí),教師還可以通過創(chuàng)設(shè)情境等方式,增強(qiáng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的參與度,讓學(xué)生在較為輕松的氛圍內(nèi),將教師所講的內(nèi)容吸收,從而在幫助學(xué)生增加知識(shí)積累的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育效果。
2. 增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與誦讀的融合性
小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與古詩(shī)文誦讀之間本應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系,所以,小學(xué)語文教師在開展古詩(shī)文誦讀之時(shí),要盡可能引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)主觀能動(dòng)性進(jìn)行自主朗讀,使得學(xué)生懂得用自己的身心去切實(shí)感受古詩(shī)文所包含的真正意境與情感。學(xué)生在對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容理解存在誤區(qū)之時(shí),小學(xué)語文教師則應(yīng)該發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的功能,在幫助學(xué)生更好理解古詩(shī)文內(nèi)涵的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)文誦讀,保證學(xué)生在誦讀之時(shí),能夠有效體會(huì)其中所包含的德育內(nèi)容。
比如,小學(xué)語文教師在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》中,一些學(xué)生很難正確理解“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,教師要進(jìn)行細(xì)致深入的講解,使學(xué)生更好地理解詩(shī)人的傷感情懷。 在重復(fù)誦讀的過程中,教師要幫助學(xué)生更加深入地領(lǐng)會(huì)“閑” “盡”,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文誦讀的教學(xué)目標(biāo)。
3. 加強(qiáng)教學(xué)資源的高效利用
現(xiàn)階段小學(xué)語文教師在開展古詩(shī)文誦讀之時(shí),往往會(huì)依靠較為科學(xué)且完善的教學(xué)資源,在利用現(xiàn)有教學(xué)資源拓展新的教學(xué)資源之時(shí),有效解決了以往傳統(tǒng)古詩(shī)文誦讀之時(shí)容易出現(xiàn)單一、枯燥的現(xiàn)象,使得學(xué)生能夠在教學(xué)資源的高效利用之下,更加深刻理解古詩(shī)文中所包含的愛國(guó)情懷與偉大精神。
比如,小學(xué)語文教師在《漁歌子》一文中,教師要對(duì)詩(shī)歌中描繪的畫面對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步描述, 鼓勵(lì)學(xué)生積極展開想象,并進(jìn)行一定的繪畫, 實(shí)現(xiàn)了語文課與美術(shù)課的有效對(duì)接與融合,最大程度地發(fā)揮出小學(xué)生的想象能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如,在《聞官軍收河南河北》一文中,要加強(qiáng)多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,首先要對(duì)杜甫生活年代的視頻進(jìn)行播放,學(xué)生在進(jìn)入特定的場(chǎng)景以后,教師再細(xì)致深入地講解詩(shī)詞內(nèi)容,使學(xué)生能夠真實(shí)感受到詩(shī)人的愛國(guó)情感,進(jìn)而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
4. 提高對(duì)古詩(shī)文誦讀教學(xué)管理的重視
在古詩(shī)文誦讀拓展教學(xué)的設(shè)計(jì)和優(yōu)化之下,小學(xué)語文教師應(yīng)確保古詩(shī)文誦讀呈現(xiàn)一種趣味性、多元性的發(fā)展趨勢(shì),并根據(jù)不同的誦讀內(nèi)容,有效幫助學(xué)生在誦讀拓展之下進(jìn)行深層次的理解和認(rèn)知。在拓展之中,小學(xué)語文教師應(yīng)保證分階段進(jìn)行教學(xué)管理,這樣才能真正助力德育教育活動(dòng)的順利開展。
比如,小學(xué)語文低年級(jí)要誦讀《三字經(jīng)》、中年級(jí)要熟背《弟子規(guī)》,不同年級(jí)要熟背不同的經(jīng)典詩(shī)篇,并利用接龍的方式將詩(shī)文串聯(lián)在一起,發(fā)揮小學(xué)語文德育滲透的良好效果。
綜上所述,古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語文德育教育中的滲透和實(shí)施,充分展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力,通過這種方式能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)文化有效傳承下去,并健全小學(xué)生自身的思想品德和道德修養(yǎng)。因此,古詩(shī)文誦讀在采取靈活性的教學(xué)方式之下,可以大力挖掘教學(xué)資源,從而在拓展教學(xué)形式之中,尊重學(xué)生在課堂中的主體性地位,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文德育教育活動(dòng)開展的基本目標(biāo)。
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