魯 夢

（鄭州科技學(xué)院工商管理學(xué)院，河南鄭州 450000）

引言

21世紀(jì)以來，鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展為我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力。在新農(nóng)村建設(shè)的時代背景下，農(nóng)村社區(qū)參與旅游不僅拓寬了社區(qū)居民的就業(yè)渠道，提高了其收入水平和生活水平，還有效解決了現(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游中出現(xiàn)的諸多問題，是促進社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。

與此同時，社會資本作為影響居民社區(qū)參與旅游的重要因素，那些表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范和信任等社會特征的社會資本能促使成員為獲取共同的利益而團結(jié)合作，并減少群體內(nèi)部的機會主義行為，一些研究也證實了社會資本對居民的社區(qū)參與水平存在不同程度的影響。從現(xiàn)有的文獻來看，大部分文獻聚焦于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)，忽視了遷移型社區(qū)這種從農(nóng)村社區(qū)向城鎮(zhèn)社區(qū)演變的特殊社區(qū)類型，對于具有較好旅游資源稟賦的遷移型村落而言，社區(qū)居民對旅游發(fā)展表現(xiàn)出較高的依賴性，其生活、就業(yè)均與旅游業(yè)發(fā)展關(guān)系密切。此外，遷移的過程也是社會重組的過程，遷移型村落的空間布局形態(tài)、社區(qū)聚居方式、居民就業(yè)方式等都發(fā)生了變化，移民社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也得以重構(gòu)，社會資本存量和結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，社區(qū)參與也隨之變化，因此遷移型村落旅游發(fā)展中，社區(qū)參與旅游的研究顯得尤為重要。因此，本文旨在結(jié)合司馬臺新村遷移的歷史背景，將社會資本理論運用于司馬臺新村社區(qū)參與旅游研究中，在對遷移型村落社區(qū)參與旅游科學(xué)評估的基礎(chǔ)上，為提升遷移型村落社區(qū)居民參與水平提供理論思考，促進遷移型村落旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、案例地概況與數(shù)據(jù)收集

（一）案例地概況

司馬臺新村為遷移型村落，原村落地處長城腳下，共8個生產(chǎn)隊，1至5隊散落在司馬臺長城附近，6至8隊居住地距司馬臺長城約3 km。2010年，密云政府與社會投資方聯(lián)合開發(fā)建設(shè)古北水鎮(zhèn)項目，原村莊進行集體拆遷，土地被收回征用。原司馬臺村的8個生產(chǎn)隊中，1至5隊被劃定為景區(qū)范圍，并被搬遷至6至8隊居住范圍內(nèi)，改建為司馬臺新村，并于2012年完成整體回遷。新村參照北方傳統(tǒng)建筑特色統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，轄區(qū)內(nèi)有蔡家窩鋪、小嶺、沙嶺3個自然村，遷移改建后的司馬臺新村主要產(chǎn)業(yè)定位為民俗度假旅游村落。

（二）數(shù)據(jù)收集

本研究主要通過問卷調(diào)研的形式獲取相關(guān)數(shù)據(jù)，于2021年7月2日至7月5日在司馬臺新村進行預(yù)調(diào)研，在此基礎(chǔ)上對問卷進行修正，并于2021年7月23日至29日開展為期7天的正式調(diào)研。問卷調(diào)研主要包括調(diào)查受訪者基本情況、司馬臺新村社區(qū)參與旅游情況及搬遷后的社會資本情況，其中社會資本和社區(qū)參與旅游問項的度量均采用李克特五分量表法，分值越高代表社會資本存量越高、社區(qū)參與旅游水平越高，反之則越低。本研究采用入戶問卷調(diào)查的方式，為確保數(shù)據(jù)來源的科學(xué)性，隨機抽樣時每戶家庭，選取每戶家庭的一個人作為本次的調(diào)查對象，并現(xiàn)場填寫和回收問卷。共發(fā)放問卷380份，回收有效問卷360份，問卷有效率為94.7%，運用SPSS統(tǒng)計分析軟件和Amos軟件處理和分析獲取的數(shù)據(jù)。

二、研究模型和假設(shè)

（一）潛變量的測量指標(biāo)

1.社會資本的測量指標(biāo)

社會資本的內(nèi)容和概念是極其復(fù)雜的，在實際操作中，不同的學(xué)者在劃分社會資本的維度、確定其測量指標(biāo)時往往差異很大，但各測量體系采用的指標(biāo)之間具有很大的共性，在現(xiàn)有研究中，學(xué)者們公認(rèn)羅伯特.D.普特南（Robert.Putnam）對社會資本維度的劃分影響最為廣泛，Robert.Putnam認(rèn)為社會資本是一種帶有集體特征的社會資本，本研究參考其相關(guān)研究建立衡量社會資本的測量指標(biāo)，把社會資本劃分為社區(qū)信任資本、規(guī)范資本、網(wǎng)絡(luò)資本3個維度，同時為適應(yīng)本研究的具體情況，在結(jié)合本文研究背景和對象的基礎(chǔ)上適當(dāng)微調(diào)了各維度下的具體問題。

2.社區(qū)參與旅游的測量指標(biāo)

在測量維度上，墨菲（Murphy P．E）強調(diào)了居民參與旅游的規(guī)劃和決策，并認(rèn)為這是衡量社區(qū)參與旅游程度的重要的兩個層面；皮爾斯.布迪厄（Pierre Bourdieu）等認(rèn)為社區(qū)參與旅游程度的測量指標(biāo)應(yīng)涉及旅游發(fā)展的整個過程，除規(guī)劃和決策，還包括開發(fā)、管理、監(jiān)督等；我國學(xué)者侯國林、黃震方認(rèn)為，社區(qū)參與旅游應(yīng)包括旅游規(guī)劃與決策、旅游經(jīng)營管理、資源環(huán)境保護與宣傳教育，結(jié)合本研究的實際情況，本文認(rèn)為參與規(guī)劃決策與利益分配是衡量社區(qū)參與旅游程度的基本指標(biāo)，同時考慮到案例地司馬臺村有著眾多歷史文化遺產(chǎn)，如著名的司馬臺長城，對歷史文化遺產(chǎn)的保護同樣是社區(qū)參與的內(nèi)在要求，因此本文將歷史文化遺產(chǎn)保護也納入指標(biāo)之中。據(jù)此，本文具體設(shè)計了8個題項。

（二）研究假設(shè)的提出

1.社區(qū)信任資本對社區(qū)參與的影響

信任是社會資本的重要因素，對于鄉(xiāng)村社區(qū)來說社區(qū)信任主要建立在地緣、親緣或血緣的基礎(chǔ)之上，居民之間相互信任時，會建立共同的準(zhǔn)則和群體認(rèn)同，提高社區(qū)凝聚力，同時還可以使參與主體之間交流暢通，為居民參與旅游提供及時有效的信息；居民對政府的信任，有助于促使居民有效參與到社區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃決策和管理中來，基于此，提出研究假設(shè)1：

：遷移型社區(qū)信任資本正向影響社區(qū)參與旅游。

2.社區(qū)規(guī)范資本對社區(qū)參與的影響

社區(qū)規(guī)范通常是社區(qū)成員在長期交往和互動中形成的社區(qū)成員普遍認(rèn)同和理解的行為準(zhǔn)則，如風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、村規(guī)民約等。良好的社區(qū)規(guī)范不僅有助于促進資源的合理配置、防范旅游惡性競爭，促進社區(qū)參與的良性發(fā)展，同時有利于推進社區(qū)民主進程，在社區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃、決策、管理和保護中兼顧社區(qū)居民的利益，從而調(diào)動居民參與旅游的積極性。因此，提出假設(shè)2：

：遷移型社區(qū)規(guī)范資本正向影響社區(qū)參與旅游。

3.社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本對社區(qū)參與的影響

社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本指特定群體成員之間的獨特的聯(lián)系。處于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的成員通常因為具有某些共同利益和目標(biāo)而保持一定的互動，他們之間往往相互認(rèn)同、相互團結(jié)。社會網(wǎng)絡(luò)能夠促進彼此互惠合作、增加信息溝通，從而促進社區(qū)居民參與旅游發(fā)展。據(jù)此，提出假設(shè)3：

：遷移型社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本正向影響社區(qū)參與旅游。

（三）概念模型的建立

參照Robert.Putnam對社會資本測量指標(biāo)的選取，本研究從信任、規(guī)范、社會網(wǎng)絡(luò)3個維度來考量社會資本，參考學(xué)術(shù)界關(guān)于社區(qū)參與旅游測量的研究，將社區(qū)參與旅游劃分為3個維度：參與規(guī)劃決策、參與利益分配與參與保護。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了本文的概念模型（見圖1）。

圖1 概念模型

三、研究結(jié)果

（一）信度與效度分析

為測量量表的內(nèi)在可靠性與結(jié)構(gòu)有效性，需要對指標(biāo)的具體題目進行內(nèi)在信度與結(jié)構(gòu)效度分析，各二級指標(biāo)內(nèi)在信度仍可接受。結(jié)構(gòu)效度方面，通過AMOS7.0軟件，對各二級指標(biāo)運用驗證性因子分析，以協(xié)方差矩陣為輸入矩陣，對模型中的兩個概念進行驗證性因子分析，所有指標(biāo)在各自潛變量上（二級指標(biāo)）的因子載荷系數(shù)均為顯著，表明數(shù)據(jù)有較高的聚合性。各數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)從模型整體擬合方面看，、、、、的 值 均 大 于0.9，而和值接近0.05，表明數(shù)據(jù)理論結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)有較好的擬合程度。整體來看，數(shù)據(jù)有較好的內(nèi)在信度與結(jié)構(gòu)效度（見表1）。

表1 測量指標(biāo)結(jié)構(gòu)及信度和效度分析

（二）模型的建立與驗證

依據(jù)理論模型，選擇社區(qū)信任資本、社區(qū)規(guī)范資本、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本、參與規(guī)劃決策、參與利益分配、參與保護共6個虛擬變量建立結(jié)構(gòu)方程模型，結(jié)構(gòu)方程如圖2所示，其中代表殘差。

圖2 社會資本各維度與社區(qū)參與的路徑分析

由表2可知，該模型的擬合度較合適，說明調(diào)查數(shù)據(jù)與理論模型的契合度可以進一步分析，可以用于路徑因果假設(shè)檢驗。

表2 結(jié)構(gòu)方程各擬合指標(biāo)

模型的路徑系數(shù)估計結(jié)果如表3所示，從表中可以看出，、、假設(shè)全部成立，相對于社區(qū)信任資本和規(guī)范資本，社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本對社區(qū)參與的影響最為顯著。

表3 模型的路徑系數(shù)估計結(jié)果

四、建議

通過以上實證結(jié)論和前文的理論陳述得知，社會資本是制約現(xiàn)階段社區(qū)居民參與旅游水平的重要因素，因此要想提高司馬臺新村社區(qū)參與水平，需要著力培育社區(qū)社會資本。

（一）社區(qū)信任資本的培育

居委會要全力發(fā)揮居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)功能，為社區(qū)居民提供溝通和交流的平臺，增進彼此間的了解和信任；政府要建立健全社區(qū)參與相關(guān)機制，在發(fā)展旅游業(yè)的過程中注重吸納當(dāng)?shù)鼐用褚庖?，兼顧居民的利益訴求，同時成立相關(guān)監(jiān)督機構(gòu)保障居民的權(quán)益，提高政府公信力，從而調(diào)動司馬臺新村居民參與旅游事務(wù)的自主性。

（二）社區(qū)規(guī)范資本的培育

重構(gòu)社區(qū)記憶和社會認(rèn)同，傳承發(fā)揚村莊歷史傳說和村規(guī)民約，積極主動舉辦社區(qū)公共文化活動?？赏ㄟ^建設(shè)記錄司馬臺村發(fā)展歷史的紀(jì)念館、修繕歷史建筑（如司馬臺長城）和公共設(shè)施（如建設(shè)鄰居交流中心）等構(gòu)建新的社區(qū)記憶載體，維持和強化社區(qū)記憶，從而重構(gòu)社區(qū)的價值 認(rèn)同。

（三）社區(qū)網(wǎng)絡(luò)資本的培育

搬遷后，司馬臺新村傳統(tǒng)社會形成的“熟人或半熟人”的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)遭到了破壞，恢復(fù)和重構(gòu)社區(qū)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)首先要拯救和維持一些傳統(tǒng)的社會公共空間，如保留和拯救學(xué)校、紅白喜事、節(jié)日匯演等，促使其繼續(xù)成為社區(qū)人際交往和社會關(guān)系的載體。此外，還要加強社區(qū)的廣播電視網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，借助新興媒介網(wǎng)絡(luò)論壇、微博微信、短視頻等，擴大居民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為社區(qū)居民之間相互交流合作的達成提供機會。