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      昌黎小調(diào)的調(diào)式曲式研究*

      2022-07-22 02:01:30雒雨佳馬茂洵北京化工大學(xué)
      藝術(shù)品鑒 2022年18期
      關(guān)鍵詞:主音昌黎曲式

      雒雨佳 馬茂洵(北京化工大學(xué))

      本文將主要以收錄在《中國(guó)民間歌曲集成—河北卷》中的22 首昌黎小調(diào)民歌和白秀川、劉榮德、王世杰所著的《昌黎民歌》(2016)中的74 首昌黎小調(diào)民歌為主要曲譜來(lái)源進(jìn)行分析。兩部著作中小調(diào)民歌歌譜重合部分為18 首,此18 首作品的分析將以《中國(guó)民間歌曲集成—河北卷》為準(zhǔn)。歌譜研究總數(shù)為78首。雖然在這兩本著作中歌譜都是以簡(jiǎn)譜方式呈現(xiàn)的,但在本文的分析中,筆者將根據(jù)簡(jiǎn)譜歌譜制作五線(xiàn)譜版本歌譜,以便讓讀者更加清晰地理解其中的調(diào)式及其轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)方式。

      昌黎民歌根據(jù)體裁主要分為四個(gè)部分:勞動(dòng)號(hào)子,叫賣(mài)調(diào),秧歌調(diào)、小調(diào)。勞動(dòng)號(hào)子主要分為三類(lèi):漁民號(hào)子;搬運(yùn)號(hào)子;夯號(hào)子。旋律起伏變化少,曲式結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,后期隨著機(jī)械化的興起,勞動(dòng)號(hào)子也隨之告別了歷史舞臺(tái)。叫賣(mài)調(diào)產(chǎn)生在市場(chǎng)交易和物品交換的生活場(chǎng)景中,曲式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,都為一段體,部分叫賣(mài)調(diào)只是四個(gè)小節(jié)的短樂(lè)句,后期這種廣告式的民歌隨著電子化廣告的興起也隨之消失了。秧歌調(diào)是在昌黎秧歌表演期間,為了讓秧歌角有休息時(shí)間而出現(xiàn)的串場(chǎng)民歌,后期隨著秧歌變得更加復(fù)雜,秧歌調(diào)也逐漸演變到了小調(diào)歌種。昌黎小調(diào)不論是在調(diào)式還是曲式方面都可看作昌黎民歌的精華部分,藝術(shù)造詣極高,且在昌黎民歌中占比也最高。完成了對(duì)昌黎小調(diào)的分析及理解,也便于讀者后期理解其他昌黎民歌歌種,且在對(duì)昌黎其他歌種進(jìn)行研究時(shí)更有全局觀(guān)。鑒于篇幅有限,本文筆者將僅對(duì)昌黎小調(diào)民歌進(jìn)行調(diào)式和曲式的分析。

      小調(diào)在所有昌黎民歌中占比63%,是昌黎民歌最重要的類(lèi)別。

      昌黎小調(diào)覆蓋了多種生活場(chǎng)景及內(nèi)容,主要包括了以下幾個(gè)方面:①反映生產(chǎn)勞動(dòng)的小調(diào),如《撿棉花》 《織布》等;②反映日常生活的小調(diào),如《婆媳頂嘴》。《小看戲》等;③反映婚姻愛(ài)情的小調(diào),如《美女相思》 《玉姐盼婆家》等;④反映歷史或傳說(shuō)故事的小調(diào),如《三國(guó)歌》等。各類(lèi)小調(diào)因?yàn)椴煌淖饔眉案柙~,也產(chǎn)生了非常不同的曲式結(jié)構(gòu)以及調(diào)式選擇。

      在調(diào)式選擇方面,徵調(diào)式占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。在78 首小調(diào)中,徵調(diào)式高達(dá)39 首。宮調(diào)式為14 首,商調(diào)式10 首,羽調(diào)式10 首,角調(diào)式5 首。小調(diào)較其他民歌種類(lèi)音樂(lè)發(fā)展更為成熟,運(yùn)用了五聲調(diào)式、六聲調(diào)式和七聲調(diào)式。變宮出現(xiàn)的次數(shù)非常多,多達(dá)42 首。小調(diào)作品中并不只是使用單一調(diào)式,其中還包含了部分離調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)作品。離調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)方式也多變,主要包含有以下幾種手法:

      第一種,近關(guān)系等音轉(zhuǎn)調(diào),以譜例1《馮奎思親》為例。

      譜例1 《馮奎思親》片段

      《馮奎思親》前五小節(jié)為bE 宮系統(tǒng)bB 徵調(diào)式,調(diào)式主音為bB。第七小節(jié)開(kāi)始,雖然調(diào)式主音未變,卻轉(zhuǎn)為了bA宮系統(tǒng)bB 角調(diào)式。

      第二種,遠(yuǎn)關(guān)系等音轉(zhuǎn)調(diào)。以譜例2《十女夸夫》為例。《十女夸夫》的前八小節(jié)為F 宮系統(tǒng)G 商調(diào)式,后四小節(jié)為bE 宮系統(tǒng)G 角調(diào)式。通過(guò)遠(yuǎn)關(guān)系等音轉(zhuǎn)調(diào)將民歌自然降低了二度。

      第三種,不同宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)調(diào),以譜例3《思夫》為例?!端挤颉非八男」?jié)為G宮系統(tǒng)E 羽調(diào)式,后四小節(jié)轉(zhuǎn)到了C 宮系統(tǒng)D 商調(diào)式上了。

      第四種,色彩音離調(diào)。以譜例4《美女相思》為例。《美女相思》前八小節(jié)為E 宮系統(tǒng)F 商調(diào)式,第九到第十二小節(jié)加入了#A,曲調(diào)向#F 宮系統(tǒng)離調(diào),但并未停留,還原D 的出現(xiàn)給曲調(diào)增加了D 宮系統(tǒng)的離調(diào)色彩,但是曲目整體還是在E 宮系統(tǒng)中,并結(jié)束在E 宮系統(tǒng)B 羽調(diào)式。

      昌黎小調(diào)也會(huì)通過(guò)不同的手段對(duì)調(diào)式進(jìn)行穩(wěn)定和鞏固,這些調(diào)式鞏固的手法遍布昌黎所有民歌歌種,即使是在只有一個(gè)樂(lè)句的叫賣(mài)調(diào)中也會(huì)發(fā)現(xiàn)以下鞏固調(diào)式的手段。

      第一種,旋律中對(duì)主音進(jìn)行重復(fù),以譜例1《馮奎思親》轉(zhuǎn)調(diào)后的第七至第十二小節(jié)為例??梢悦黠@看出主音的重復(fù)率相當(dāng)高,每個(gè)小節(jié)都會(huì)出現(xiàn)主音bB,有時(shí)一個(gè)小節(jié)中主音bB 出現(xiàn)的頻率還不止一次。

      第二種,運(yùn)用主音附近色彩音對(duì)主音進(jìn)行環(huán)繞進(jìn)行,以譜例5《正采茶》的結(jié)尾為例。

      旋律主要是以圍繞主音E 上方的F和G,以及主音下方的D 構(gòu)成的。旋律通過(guò)對(duì)主音的環(huán)繞進(jìn)行從而鞏固主音。

      譜例2 《十女夸夫》片段

      譜例3 《思夫》片段

      譜例4 《美女相思》片段

      譜例5 《正采茶》片段

      譜例6 《楊八姐游春》片段

      譜例7 《放風(fēng)箏》

      第三種,通過(guò)屬主關(guān)系來(lái)強(qiáng)調(diào)主音。以譜例6《楊八姐游春》為例。

      整曲為A 宮系統(tǒng)E 徵調(diào)式。第一二四句分別落在第四小節(jié),第八小節(jié)和第十六小節(jié),且都在徵音E,第三句新素材運(yùn)用了五聲調(diào)式外的清角作為色彩音,結(jié)尾第十二小節(jié)落在了宮音A,這也正是徵音的屬關(guān)系音。這種I-I-V-I的旋律落音走向,通過(guò)主屬關(guān)系來(lái)強(qiáng)調(diào)主音。

      同調(diào)式一樣,昌黎小調(diào)的曲式也豐富且無(wú)固定模式,有一段體,二段體、多段體、循環(huán)體、甚至板腔體的曲式結(jié)構(gòu)。因篇幅有限,本文并不能對(duì)所有曲式都進(jìn)行譜例分析和舉例,筆者將主要針對(duì)一段體及一些特色結(jié)構(gòu)進(jìn)行舉例,并對(duì)樂(lè)段內(nèi)部的構(gòu)成特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。在昌黎小調(diào)中,一段體的曲式結(jié)構(gòu)占據(jù)了絕大部分,比例高達(dá)65%。但在一段體中,又分為不同的句式結(jié)構(gòu),兩句結(jié)構(gòu),三句結(jié)構(gòu),四句結(jié)構(gòu),多句結(jié)構(gòu)。

      首先是兩句結(jié)構(gòu)的一段體,如《椿樹(shù)開(kāi)花噴倒人》 《闖山》等。以《椿樹(shù)開(kāi)花噴倒人》為例,整個(gè)作品分為兩句,4+6 的ab 句結(jié)構(gòu)??此平Y(jié)構(gòu)不方整的樂(lè)段,其實(shí)內(nèi)含巧思。最后兩小節(jié)實(shí)際是第二句后半句的重復(fù)變體,所以后半句本身也可看作為2+2+2 的abb 結(jié)構(gòu)。全曲本可以停在第八小節(jié)上,增加的兩小節(jié),不僅可以看作銜接后面幾段歌詞的過(guò)渡部分,也同時(shí)可以作為整曲的尾聲,起到穩(wěn)固調(diào)性的作用。

      三句結(jié)構(gòu)的一段體,如《繡鏡簾》《丁成巧得妻》等。以《繡鏡簾》為例,三句結(jié)構(gòu)非常規(guī)整,為4+4+4 的樂(lè)句結(jié)構(gòu),前兩個(gè)樂(lè)句運(yùn)用了相似的音樂(lè)素材,第三句為新素材,整體成為一個(gè)問(wèn)問(wèn)答的句式關(guān)系。

      四句結(jié)構(gòu)的一段體在昌黎小調(diào)中非常常見(jiàn),作品有《美女相思》 《三國(guó)歌》 《楊八姐游春》等等,且其中多為4+4+4+4類(lèi)型的方整型樂(lè)段。此類(lèi)樂(lè)段結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

      以譜例6《楊八姐游春》為例,此曲就為方整型樂(lè)段,且這四個(gè)樂(lè)句也顯示為起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系。第一句為音樂(lè)主題呈示稱(chēng)為“起”,第二句較第一句同尾換頭稱(chēng)為“承”,第三句為全新素材稱(chēng)為“轉(zhuǎn)”,最后一句與第一句素材相同稱(chēng)為“合”。正如前文所述,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)還配合了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮吐曌呦?,I-I-V-I的旋律落音走向,配合方整的句式結(jié)構(gòu),認(rèn)為它是現(xiàn)代作曲家創(chuàng)作之物也不為過(guò),昌黎人民的音樂(lè)智慧可見(jiàn)一斑。

      多句結(jié)構(gòu)一段體的作品中,有一種會(huì)在中間加襯句然后重復(fù)尾句來(lái)加長(zhǎng)的不規(guī)則一段體,如《跑關(guān)東》 《繡耳包》《放風(fēng)箏》 《撿棉花》等。以譜例7《放風(fēng)箏》為例,前面四句為非常規(guī)整的4+4+4+4的結(jié)構(gòu),本可以就此結(jié)束在第十六小節(jié),卻意外地加入了一段三小節(jié)過(guò)門(mén),然后又變奏重復(fù)了一遍第四句。這樣的曲式結(jié)構(gòu)是受到了秧歌調(diào)的影響,秧歌調(diào)有固定的演唱模式,開(kāi)始前會(huì)有四小節(jié)鑼鼓作為引子,在最后一句之前,會(huì)有兩或三小節(jié)的鑼鼓過(guò)門(mén)。在后期發(fā)展中秧歌調(diào)并入小調(diào)中,且其固定鑼鼓過(guò)門(mén)被“咿呀伊呼嘿”這類(lèi)的襯詞代替。

      其他結(jié)構(gòu)的小調(diào)大多從一段體演變而來(lái),內(nèi)部句式結(jié)構(gòu)都與一段體有異曲同工之處。只有板腔體小調(diào)的曲式與句式結(jié)構(gòu)較為獨(dú)特。因板腔體小調(diào)只涉及一首昌黎小調(diào)《紅月娥做夢(mèng)》(曹玉儉演唱)因篇幅有限,恕不舉例。

      綜上所述,昌黎小調(diào)在調(diào)式方面選擇非常豐富,五聲調(diào)式、六聲調(diào)式、七聲調(diào)式全部都包含。其中以徵調(diào)式、羽調(diào)式以及宮調(diào)式較為常用,分別有78、24、21 首。昌黎小調(diào)雖然轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)曲目并不多,但是轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)手法豐富,有近關(guān)系等音轉(zhuǎn)調(diào)、遠(yuǎn)關(guān)系等音轉(zhuǎn)調(diào)、不同宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)調(diào)、色彩音離調(diào)幾種方式。昌黎小調(diào)也會(huì)用不同的手段鞏固調(diào)式,如在旋律中對(duì)主音進(jìn)行重復(fù),或運(yùn)用主音附近色彩音對(duì)主音進(jìn)行環(huán)繞進(jìn)行,或通過(guò)屬主關(guān)系來(lái)強(qiáng)調(diào)主音。同調(diào)式一樣,昌黎民歌在曲式選擇方面也非常豐富,一段體,二段體,三段體,多段體,循環(huán)體,板腔體全部都能在昌黎民歌中找到。即使是在一段體中,昌黎小調(diào)還有非常多的句式變化。在調(diào)式和曲式方面,昌黎小調(diào)顯示了成熟的創(chuàng)作技法,這也為專(zhuān)業(yè)作曲者提供了非常多的民族音樂(lè)的創(chuàng)作素材。昌黎小調(diào)實(shí)在是不可多得的民族音樂(lè)瑰寶。

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