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      課程思政在高職院校新聞傳播類課程中的融入與實踐

      2022-08-08 02:07:07陳肖敏
      新聞研究導(dǎo)刊 2022年13期
      關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)理想信念課程思政

      摘要:近年來,媒體技術(shù)迅速發(fā)展,5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)在媒體領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用為人們傳播信息提供了多樣的渠道和豐富的表現(xiàn)形式,但同時也對新聞傳播教學(xué)提出挑戰(zhàn)。文章通過媒體傳播基礎(chǔ)的課程思政實踐,探索新聞傳播類課程思政的方法。媒體傳播基礎(chǔ)圍繞堅定“四個自信”,講好中國故事,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,鍛造工匠之心的課程思政目標,引導(dǎo)學(xué)生正確認識媒介、理解媒介、使用媒介,解決新聞傳播教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。課程以時空為主線,強化節(jié)點意識,深入挖掘傳播過程中的思政元素,設(shè)置不同的傳播情境,使課程思政由內(nèi)而外自然而生。通過加強課程設(shè)計和改進教學(xué)方法,將學(xué)生帶到傳播情境中,使學(xué)生化被動為主動,以“身臨其境”而“感同身受”,以情化人,從而達到“潤物細無聲”的效果。

      關(guān)鍵詞:課程思政;新聞傳播教育;理想信念;傳播情境;媒介素養(yǎng)

      中圖分類號:G210 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)13-0060-03

      基金項目:本論文為東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級質(zhì)量工程“媒體傳播基礎(chǔ)”課程思政示范課項目研究成果,項目編號:GC21020101012

      教育部2020年5月下發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用。加強高職院校新聞傳播類專業(yè)的課程思政建設(shè),能夠更好地回答新聞傳播“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。要做好課程思政,需要深入挖掘每一門課的課程思政元素,與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,將思政元素融入知識點,做到“潤物細無聲”。文章以媒體傳播基礎(chǔ)課程為例,探討如何做好新聞傳播教育課程思政建設(shè)。

      一、媒體傳播基礎(chǔ)課程定位

      媒體傳播基礎(chǔ)是東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院媒體技術(shù)專業(yè)群的平臺課,是新聞傳播類專業(yè)的學(xué)習(xí)起點,也是一門適合其他專業(yè)學(xué)習(xí)的通識課程。課程從認識人類傳播行為的歷史進程入手,幫助學(xué)生掌握人類傳播的基本原理和基本類型,著重理解和掌握當今時代對社會發(fā)展和人類傳播影響重大的新媒體,培養(yǎng)專業(yè)群學(xué)生的關(guān)鍵核心能力——對媒體形態(tài)和傳播行為的感知,一方面為學(xué)生之后學(xué)習(xí)專業(yè)課程提供必備的通用知識,另一方面提升學(xué)生辨識、理解、使用媒體的能力,從而全面提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。媒體傳播基礎(chǔ)作為一門新聞傳播類基礎(chǔ)課程,要做好課程思政,需要以時間和空間為主線,結(jié)合特殊時間節(jié)點,挖掘思政元素,并巧妙融入教學(xué)過程。

      二、媒體傳播基礎(chǔ)課程思政目標

      媒體傳播基礎(chǔ)是媒體技術(shù)專業(yè)群的一門必修的平臺課程,為專業(yè)入門課程,旨在使專業(yè)群新生在知識上掌握人類傳播的歷史進程,特別是新時期新媒體傳播的基本概念、基本原理和基本模式;在技能上了解傳統(tǒng)媒體與新媒體的內(nèi)容生產(chǎn)制作傳播流程以及從業(yè)者所需的技能和素養(yǎng),初步掌握常見的新媒體形式,如短視頻、微信、微博等的基本操作方法;在素質(zhì)上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的新聞觀,養(yǎng)成良好的職業(yè)操守,使學(xué)生掌握細心觀察—發(fā)現(xiàn)問題—獲取信息—分析判斷—溝通詢問—解決問題—理解提高—擴展延伸的學(xué)習(xí)方法和團隊協(xié)作能力,為深入開展專業(yè)學(xué)習(xí)儲備背景知識,也為將來的就業(yè)做準備。

      在此基礎(chǔ)上,通過課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生更深入地認識媒介、理解媒介、用好媒介。通過學(xué)習(xí)人類傳播發(fā)展歷史,使學(xué)生為中國古代傳播技術(shù)如甲骨文、造紙術(shù)和印刷術(shù)等的發(fā)明為世界文明作出的突出貢獻而驕傲,堅定“四個自信”;使學(xué)生認識媒體在黨和國家發(fā)展進程中發(fā)揮的角色作用,主動傳播黨的聲音,宣傳黨的政策,為推動國家和社會發(fā)展傳遞正能量,講好中國故事;使學(xué)生通過媒體這個工具,更好地了解世情、國情、黨情、民情,增強對黨的創(chuàng)新理論的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,培養(yǎng)學(xué)生的使命感,使其成為社會主義建設(shè)者和接班人。

      三、媒體傳播基礎(chǔ)課程思政元素的挖掘

      要達到課程思政的效果,就需要挖掘課程蘊含的思政元素,并將其融入教學(xué)過程。媒體傳播基礎(chǔ)涵蓋媒體發(fā)展歷程和發(fā)展現(xiàn)狀、傳播理論、最新業(yè)態(tài)、人才教育等方面,內(nèi)容豐富,縱覽古今,蘊含著豐富的思政元素,為課程思政建設(shè)提供了充足的源泉。

      (一)認識傳媒歷史助力學(xué)生堅定理想信念

      傳播媒介與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān),媒介的發(fā)展改變著人們的學(xué)習(xí)方式和思維方式。人類在勞動中創(chuàng)造了語言,開始了信息的交流和傳播,語言成為人與人之間聯(lián)系的紐帶,并且延續(xù)至今。從口語傳播到文字傳播、印刷傳播,再到現(xiàn)在的電子傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播,信息傳播的載體,也就是媒介形式的發(fā)展,不斷拓寬人類生存的時空領(lǐng)域,把人類推向一個又一個文明。在人類傳媒發(fā)展歷程中,中華文明占據(jù)著十分重要的位置。例如印刷媒體技術(shù)專業(yè)學(xué)生最熟悉的四大發(fā)明中的造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明推廣,為文字書寫和傳播作出了突出的貢獻。如今,5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)賦能下的媒體,走在了世界的前列?!皻v史是昨天的新聞,新聞是明天的歷史”。通過媒體所展示的國家的過去、現(xiàn)在和未來,蘊藏著五千年中華文明的底蘊,是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù),有助于堅定學(xué)生的理想信念。

      (二)學(xué)習(xí)傳播理論助力學(xué)生提升媒介素養(yǎng)

      媒介素養(yǎng)是人們正確地認識媒介功能、批判性地接收媒介信息、創(chuàng)造性地利用媒介資源的能力。認識媒介、理解媒介、利用媒介,是人們生存與發(fā)展不可或缺的重要內(nèi)容。當代大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)和移動媒體的發(fā)展成長起來的一代,使用媒體已經(jīng)成為他們生活中不可分割的一部分,通過各種網(wǎng)絡(luò)媒體進行學(xué)習(xí)、購物、交友等,因此其一言一行很容易受到媒體的影響。虛假信息、色情暴力鏡頭、惡俗炒作煽情報道等負面內(nèi)容充斥著網(wǎng)絡(luò),危害社會的穩(wěn)定有序發(fā)展和青少年的健康成長。因此,使學(xué)生理解媒介的屬性,掌握媒介的功能,提升學(xué)生甄別媒介信息、批判性地接收媒介信息和創(chuàng)造性地利用媒介資源的能力,有助于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      (三)了解傳媒業(yè)態(tài)助力學(xué)生打造技能匠心

      當前媒體發(fā)展日新月異,各種新的形態(tài)、運行模式改變著傳媒業(yè)的整體格局,也改變著人們的媒體使用習(xí)慣。課程注重引導(dǎo)學(xué)生了解最新的媒體產(chǎn)業(yè)運作業(yè)態(tài),形成全媒體視野,提升學(xué)生的綜合業(yè)務(wù)能力,引導(dǎo)學(xué)生從傳媒行業(yè)的崗位需求和個人發(fā)展出發(fā),將職業(yè)定位和自身素質(zhì)結(jié)合,為學(xué)生提升職業(yè)技能、打造職業(yè)匠心、完善職業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。

      四、媒體傳播基礎(chǔ)課程思政實踐探索

      (一)結(jié)合時間節(jié)點,課程思政自然發(fā)生

      一年中有很多特殊的時間節(jié)點,以時間節(jié)點為契機,可以實現(xiàn)課程思政元素的自然融入。“認識新媒體”是課程第二大模塊“新媒體概論”的導(dǎo)入課程。學(xué)生在前期已經(jīng)認識了人類傳播行為的歷史進程,即口語傳播—文字傳播—印刷傳播—電子傳播—互聯(lián)網(wǎng)傳播,也拆解區(qū)分了傳播的要素,即信源(傳播者)—訊息—編碼—媒介—解碼—信宿(接收者)—反饋—噪聲,對傳播過程和傳播形式有了基本的了解。新媒體是基于互聯(lián)網(wǎng)傳播發(fā)展和延伸產(chǎn)生的媒介載體,區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的載體形式,它具備全時性、交互性、數(shù)據(jù)化、個性化、智能化等特征[1]。新媒體作為當今時代的主要媒體形態(tài),滲透到人們學(xué)習(xí)、工作、生活等諸多方面,影響廣泛而深遠。如今的學(xué)生極為熟悉新媒體:以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的信息載體,如擺在桌面的平板電腦、握在手里的智能手機、戴在手上的智能手表;以信息形態(tài)呈現(xiàn)的信息載體,如一有空閑就“刷一刷”的視頻平臺、每天不看就像少了什么的社交平臺、足不出戶就可以滿足購物欲望的電商平臺,各類APP充斥著學(xué)生的日常。

      新媒體創(chuàng)新了信息承載方式和呈現(xiàn)形式,實現(xiàn)了信息在時空中的傳遞。它協(xié)助人們感知外部世界,潛移默化地影響著人們的社會化過程?!罢J識新媒體”這一章節(jié)旨在幫助學(xué)生把所積累的感性認知上升到對新媒體的理性認知,從而更好地將新媒體化為己用,成為其與世界對話交流的工具。在學(xué)習(xí)這一章節(jié)時,正好是國際博物館日。在我國,博物館承載著璀璨的中華文明,集聚了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中國好故事的寶庫,其展示的文物凝聚著一個個歷史瞬間,是歷史的印記,架起連接現(xiàn)代和古代的橋梁。近年來,博物館借助新媒體開拓了多樣的展示空間,創(chuàng)作出了很多現(xiàn)象級的新媒體作品,這些作品正好可以作為學(xué)生認識新媒體、認識歷史文化的連結(jié)點。圍繞“傳播、傳承,新媒體的力量——認識新媒體”的主題,將課程知識學(xué)習(xí)和學(xué)生的日常媒體使用經(jīng)驗結(jié)合,將新媒體與博物館、文物結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生進入歷史長河,探究五千年中華文明,強化對中華文化的認識,增強歷史自覺,堅定文化自信,提升職業(yè)自豪感。通過課程的設(shè)計,課程思政教育可以產(chǎn)生較好的效果。

      (二)合理設(shè)置情境,課程思政由內(nèi)而發(fā)

      課程思政并非硬性融入,而是要做到“潤物細無聲”。合理設(shè)置情境,精選場景化個案,打造學(xué)生可感知的課堂[2],將學(xué)生帶到情境中,使學(xué)生成為故事的主角,有助于學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的體驗,化被動為主動。在傳播類型的“人際傳播”這一章節(jié)中,筆者為學(xué)生設(shè)置了新生入學(xué)的場景。大學(xué)是學(xué)生人生中的一個特殊階段,大學(xué)生們來自五湖四海,聚在一起,由彼此陌生到共處一室,需要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系。地域的差異、性格的不同,給他們的適應(yīng)增加了一定的難度。遇見新的同伴,構(gòu)建新的宿舍人際關(guān)系,需要完成與他人的信息交換,這個過程就是人際傳播的過程。課堂上,學(xué)生們共同回憶第一天入校的情景,圍繞“我與室友的第一句話”“我對室友的期待”“我的室友是什么樣的人”“我們的宿舍關(guān)系”等問題進行分享。在這個過程中,學(xué)生逐漸理解進入宿舍與室友的第一句話,是雙方建立關(guān)系的開始;與室友從陌生到熟悉的過程,是靠一次又一次的聊天;良好的宿舍人際關(guān)系,使他們能夠在陌生的環(huán)境中感到安心等等。這一切感受,正是人際傳播的特點和功能決定的。

      人際傳播是人與人之間的信息交換,在這個過程中,人們實現(xiàn)了對信息的獲取,同時在與他人建立關(guān)系的過程中獲得對他人和對自我的評價,從中獲得情感的滿足,是一種常見的典型的社會傳播現(xiàn)象。人際傳播的特點之一是情境性強,而將傳播行為設(shè)定在宿舍的室友之間,既能夠深化學(xué)生對人際傳播的理解,又能夠幫助他們用理論指導(dǎo)實踐,將人際傳播的技巧運用到與室友的相處中,有助于構(gòu)建更加和諧的宿舍關(guān)系。

      (三)改進教學(xué)方法,課程思政“潤物細無聲”

      媒體傳播基礎(chǔ)作為一門理論基礎(chǔ)課,傳統(tǒng)的理論教學(xué)并不能很好地使學(xué)生了解和掌握媒體知識,甚至?xí)驗閱蜗虻男畔鬟f使學(xué)生產(chǎn)生反感和厭倦情緒。要做好課程思政,除了要尋找課程思政元素外,更重要的是將思政元素融入教學(xué)過程,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生化被動接受為主動探索,將思政教育內(nèi)化為學(xué)生的主動行為,達到“潤物細無聲”的效果。

      1.改進課堂教學(xué),拓寬課堂的空間

      媒體知識永遠來源于實踐。要將書本中的理論知識與現(xiàn)實的媒體實踐結(jié)合,需要做好課堂設(shè)計,使媒介成為課堂最好的輔助工具。借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可以掌握最新的資訊,這些將成為課堂知識的有益拓展和最好的案例資源。教師要隨時隨地掌握最新的新聞資訊,并把這些資訊融入課堂教學(xué)內(nèi)容。

      2.在課程中加入分享和討論環(huán)節(jié)

      媒介技術(shù)發(fā)展日新月異,信息傳播瞬息萬變,海量內(nèi)容泥沙俱下,媒體傳播基礎(chǔ)課程教學(xué)要緊貼社會現(xiàn)實。在日常教學(xué)中,要注重學(xué)生的信息感知和分析能力,課前收集材料、小組討論、課堂分享、課后總結(jié)反思,是培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息、判斷信息和運用信息能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)??梢栽O(shè)計5分鐘課堂分享環(huán)節(jié),由學(xué)生分享近期通過各種信息渠道掌握的信息,并講述信息收集過程,獲取信息后的個人感受、看法和評價。在這個過程中,師生共同完成對網(wǎng)絡(luò)信息的采集、甄別和使用,無形之中提升學(xué)生的媒體使用能力。

      3.組建學(xué)生實踐團隊,推動學(xué)生參加社會實踐

      以參加社會調(diào)研、完成調(diào)研報告的形式,將“讀萬卷書”與“行萬里路”結(jié)合,使學(xué)生主動走出課堂,扎根中國大地,了解國情民情,利用課堂中學(xué)到的采訪和寫作技巧,在實踐中增長智慧才干,在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)?!耙l(fā)揮好實踐課的思政功能,將社會實踐與理論教學(xué)結(jié)合,就要加強課程設(shè)計、強化價值引導(dǎo),精心部署實踐環(huán)節(jié)、合理控制實踐難度”[3]。

      五、媒體傳播基礎(chǔ)課程思政效果

      媒體傳播基礎(chǔ)經(jīng)過三年的積淀,已經(jīng)成為專業(yè)群學(xué)生認識媒體傳播、奠定職業(yè)基礎(chǔ)的一門重要課程。通過設(shè)計課程,巧妙地融入思政元素,課程思政教育產(chǎn)生了較好的效果。學(xué)生學(xué)會辯證地、歷史地看待媒介的發(fā)生和發(fā)展,正確地看待媒介在社會、政治、經(jīng)濟、文化中的作用和影響,從而做到三個能夠:在日常使用媒介時,能夠辯證地看待所接收的信息,不人云亦云,不造謠傳謠,主動發(fā)出正能量,傳遞中國好聲音;能夠發(fā)現(xiàn)課程的趣味性,掌握學(xué)習(xí)專業(yè)課的關(guān)鍵核心能力,提升課程學(xué)習(xí)興趣,并積極投身媒體傳播實踐,提升職業(yè)技能,完成職業(yè)規(guī)劃;能夠認識新聞媒介所承擔的職責(zé)使命,增強使命感和責(zé)任感,為將來在工作崗位上做出一番成就打下基礎(chǔ)。

      六、結(jié)語

      新聞傳播教育與課程思政的融合,既是外在的要求,同時也是由專業(yè)教育內(nèi)化而生。新聞傳播事業(yè)需要一代又一代有理想、有信念的新聞工作者為之奮斗,新聞傳播教育任重而道遠。

      參考文獻:

      [1] 宮承波.新媒體概論[M]. 8版.北京:中國廣播影視出版社,2020:3-5.

      [2] 陽美燕.基于馬新觀的新聞史論課程思政教學(xué)創(chuàng)新:以“中國新聞傳播史”課程為例[J].青年記者,2020(31):58-59.

      [3] 曲升剛.課程思政:新時代高校新聞傳播人才培養(yǎng)的優(yōu)化路徑[J].傳媒,2020(18):81-83.

      作者簡介?陳肖敏,碩士,助理研究員,研究方向:媒介傳播。

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