朱德全,彭洪莉
(1. 西南大學(xué) 西南民族教育與心理研究中心;2. 西南大學(xué) 教育學(xué)部,重慶 400715)
一、問題提出
隨著我國經(jīng)濟(jì)邁入高質(zhì)量發(fā)展階段,新時代社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從城鄉(xiāng)發(fā)展情況來看,鄉(xiāng)村發(fā)展更為不平衡、不充分,存在較大滯后性,但也突顯出更大提質(zhì)空間。鄉(xiāng)村振興被置于國家戰(zhàn)略發(fā)展的優(yōu)先地位,始終受到黨和國家的高度重視,2004年至2022年連續(xù)十九年發(fā)布以“三農(nóng)”為主題的中央一號文件便是最為直接、有力的例證。然而,沒有鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展,就沒有鄉(xiāng)村振興??梢姡l(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。就我國目前鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)然樣態(tài)而言,鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)式微、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營受困,鄉(xiāng)村文化根基動搖、鄉(xiāng)土文化流失,鄉(xiāng)村人居環(huán)境落后、生態(tài)環(huán)境惡化等,掣肘了鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的重中之重在于“三農(nóng)”現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)“三農(nóng)”現(xiàn)代化離不開幾乎滲透所有與人類相關(guān)活動領(lǐng)域(包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育和文化等)的技術(shù),技術(shù)可謂是鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素、重要引擎和核心驅(qū)動。高等職業(yè)教育通過技術(shù)知識教育、技術(shù)技能培訓(xùn)和新興技術(shù)研發(fā)等,將潛在的技術(shù)集聚技術(shù)勢能,并轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展所需要的技術(shù)動能。毋庸諱言,高等職業(yè)教育是服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。
鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化和生態(tài)的全方位立體式高質(zhì)量發(fā)展,高等職業(yè)教育作為以橫跨職業(yè)域、技術(shù)域、教育域與社會域?yàn)轭愋吞卣鞯穆殬I(yè)教育[1]的重要組成部分,遵循職業(yè)教育辦學(xué)宗旨、辦學(xué)定位和辦學(xué)規(guī)律,在阻斷貧困代際傳遞[2]、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展[3]以及助推鄉(xiāng)村“五大振興”[4]等方面發(fā)揮著重大作用。可以說在新發(fā)展階段,高等職業(yè)教育在服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展上將大有可為、大有作為。高等職業(yè)教育之于鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展而言究竟處于何種地位,又是以何種路徑服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展?基于這一現(xiàn)實(shí)追問,本研究以“技術(shù)勢能-技術(shù)動能-技術(shù)賦能”三位一體的技術(shù)邏輯為分析框架,旨在澄明高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義,厘清鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展之于高等職業(yè)教育的實(shí)然訴求,從而探明高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的必然進(jìn)路,進(jìn)而為“十四五”時期乃至今后高等職業(yè)教育接續(xù)服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興提供理路借鑒。
二、分析框架
高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)賦能工程,需從技術(shù)邏輯角度剖析高等職業(yè)教育與鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的聯(lián)動之道。高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展這一命題背后隱藏著兩個概念實(shí)體系統(tǒng)的互動作用機(jī)制,即作為教育子系統(tǒng)的高等職業(yè)教育與作為社會子系統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)邏輯。因此,對這一命題的技術(shù)邏輯追問,便在于審視與澄明高等職業(yè)教育能否以及如何服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。借用物理學(xué)的“勢能”和“動能”概念及能量轉(zhuǎn)化定律來看,高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)邏輯在于高等職業(yè)教育將自身系統(tǒng)發(fā)展所集聚的技術(shù)勢能傳遞和轉(zhuǎn)化成鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展所需要的技術(shù)動能,以實(shí)現(xiàn)技術(shù)賦能。具體分析框架如圖1所示。
圖1 高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)邏輯分析框架
在高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)邏輯分析框架中,面XOZ表示集聚技術(shù)勢能的高等職業(yè)教育系統(tǒng),面XOY表示需要技術(shù)動能的鄉(xiāng)村社會系統(tǒng),軸OX是面XOZ和面XOY的交線,表示高等職業(yè)教育系統(tǒng)對鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)的技術(shù)賦能。具體而言,首先,技術(shù)勢能的形成是高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展技術(shù)理念的充分彰顯。高等職業(yè)教育一是通過回歸技術(shù)教育,提供技術(shù)“教育位”支撐服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;二是通過強(qiáng)化技能培訓(xùn),提供技術(shù)“文化位”支撐服務(wù)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展;三是通過錨定技術(shù)研發(fā),提供技術(shù)“生態(tài)位”支撐服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展。其次,技術(shù)動能的獲得是鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展之于高等職業(yè)教育技術(shù)需求的邏輯指向。一是激活鄉(xiāng)村生產(chǎn)功能推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,需要高等職業(yè)教育技術(shù)“教育位”支撐下的技術(shù)型人才培養(yǎng);二是激活鄉(xiāng)村生活功能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展,需要高等職業(yè)教育技術(shù)“文化位”支撐下的技能型鄉(xiāng)村建設(shè);三是激活鄉(xiāng)村生態(tài)功能助力鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展,需要高等職業(yè)教育技術(shù)“生態(tài)位”支撐下的綠色型技術(shù)供給。最后,高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)賦能在于高等職業(yè)教育系統(tǒng)所累積的技術(shù)勢能與鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)所需要的技術(shù)動能的順暢轉(zhuǎn)換。一是高等職業(yè)教育要走在鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的前面,通過技術(shù)教育培養(yǎng)技術(shù)型人才服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;二是高等職業(yè)教育要融入鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展全過程,通過共建技能型鄉(xiāng)村來服務(wù)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展;三是高等職業(yè)教育要跟進(jìn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的需要,通過發(fā)展綠色型技術(shù)來服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展。
三、技術(shù)勢能:高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義
從教育價值論出發(fā),高等職業(yè)教育作為兼具類型化和層次性雙重本質(zhì)屬性的一種跨界教育,具有同時滿足個人發(fā)展需求與服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在和外在雙重價值取向。就此,高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是高等職業(yè)教育內(nèi)外雙重價值的充分彰顯。技術(shù)作為高等職業(yè)教育的基本內(nèi)核、高等職業(yè)教育與鄉(xiāng)村社會空間和自然生態(tài)空間互動的有效媒介,是作為價值客體的高等職業(yè)教育與作為價值主體的鄉(xiāng)村個體、社會和自然的價值中介[5]?;诖?,高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義在于肩負(fù)技術(shù)使命,通過回歸技術(shù)教育、強(qiáng)化技能培訓(xùn)、錨定技術(shù)研發(fā)等多種技術(shù)形態(tài)集聚技術(shù)勢能以提供技術(shù)“教育位”、“文化位”和 “生態(tài)位”支撐,驅(qū)動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化和生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展。
(一) 回歸技術(shù)教育:提供技術(shù)“教育位”支撐
當(dāng)前鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展正面臨著政策驅(qū)動力、市場驅(qū)動力和技術(shù)驅(qū)動力增強(qiáng)的時代際遇,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)形態(tài)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級倒逼鄉(xiāng)村人才類型結(jié)構(gòu)調(diào)整升級。由此,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有賴于高等職業(yè)教育提供技術(shù)“教育位”支撐,培育面向鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村、扎根鄉(xiāng)村的包括新型職業(yè)農(nóng)民在內(nèi)的各類技術(shù)型人才。
提供技術(shù)“教育位”支撐,回歸技術(shù)教育以發(fā)揮人才培養(yǎng)職能,是高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義。嚴(yán)格意義上講,技術(shù)本身并不會主動服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,真正起關(guān)鍵性作用的是“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理、能帶富”的技術(shù)型人才,這勢必求諸高等職業(yè)教育回歸以培養(yǎng)技術(shù)型人才為旨?xì)w的技術(shù)教育。首先,高等職業(yè)教育應(yīng)為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展培育農(nóng)科類技術(shù)型人才,以對接好鄉(xiāng)村第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。目前我國農(nóng)科人才培養(yǎng)現(xiàn)狀不佳,“不善農(nóng)、不安農(nóng)、不愛農(nóng)”的“離農(nóng)化”問題仍然嚴(yán)重,致使農(nóng)科類技術(shù)型人才數(shù)量和質(zhì)量都難以滿足服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的需求[6]。因此,高等職業(yè)教育須在加強(qiáng)涉農(nóng)專業(yè)及專業(yè)群建設(shè)的基礎(chǔ)上,加大和提升涉農(nóng)專業(yè)的招生力度與教學(xué)質(zhì)量。其次,高等職業(yè)教育應(yīng)為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展培育經(jīng)營服務(wù)類技術(shù)型人才,以對接好鄉(xiāng)村第二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。當(dāng)下我國技術(shù)技能人才在供給側(cè)上總體呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)不佳和質(zhì)量較低問題[7],鄉(xiāng)村經(jīng)營型、管理型、服務(wù)型等技術(shù)人才匱乏且整體文化素養(yǎng)不高。由此,高等職業(yè)教育須在辦學(xué)條件、專業(yè)布局和師資結(jié)構(gòu)上面向鄉(xiāng)村第二、三產(chǎn)業(yè)技術(shù)型人才培養(yǎng)適當(dāng)傾斜,通過教育鏈、專業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈和技術(shù)鏈的有機(jī)銜接,精準(zhǔn)供給服務(wù)鄉(xiāng)村第二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)型人才。最后,高等職業(yè)教育應(yīng)為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展培育復(fù)合型高素質(zhì)技術(shù)型人才,以對接好鄉(xiāng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展需求。隨著鄉(xiāng)村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建立與發(fā)展,技術(shù)型人才數(shù)量、結(jié)構(gòu)、層次的需求將會面臨增縮、多元和高移,高等職業(yè)教育須供給“1+N”技術(shù)型人才,通過建設(shè)“農(nóng)業(yè)+”專業(yè)群,即“1+N”專業(yè)集群、課程集群和資源集群等,培養(yǎng)“1+N”人才復(fù)合素質(zhì)[8],以滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對智能型、復(fù)合型和創(chuàng)新型人才的迫切需求??偠灾?,高等職業(yè)教育的技術(shù)“教育位”支撐不僅能夠?yàn)榕囵B(yǎng)鄉(xiāng)村各類技術(shù)型人才提供技術(shù)知識和技術(shù)方法,而且可以發(fā)展受教育者包括技術(shù)意識、技術(shù)理解、技術(shù)思維、技術(shù)反思和技術(shù)實(shí)踐能力等在內(nèi)的技術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而培育德技并修的技術(shù)型人才服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
(二) 強(qiáng)化技能培訓(xùn):提供技術(shù)“文化位”支撐
誠如伽達(dá)默爾(Hans-Georg Gadamer)所判斷的那樣,“20世紀(jì)是第一個以技術(shù)起決定作用的方式重新確定的時代”[9],21世紀(jì)則是第二個以技術(shù)為核心驅(qū)動力的新時代。在技術(shù)社會時代,鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展斷然不能盲目抵制現(xiàn)代技術(shù)的嵌入、固守傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,而應(yīng)在高等職業(yè)教育技術(shù)“文化位”支撐下守正鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化,讓鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展走向自在、自覺和自為。
提供技術(shù)“文化位”支撐,強(qiáng)化技能培訓(xùn)以發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新職能,是高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義。鄉(xiāng)村不僅是集聚自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體,也是一個文化單元[10]。按照人類學(xué)家馬林諾夫斯基(Malinowski)的“文化三因子說”,鄉(xiāng)村文化的整全要素包括鄉(xiāng)村物質(zhì)文化、鄉(xiāng)村制度文化和鄉(xiāng)村觀念文化[11]。然而,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)公共文化設(shè)施的欠缺、文化制度體系的不健全、文化主體思想觀念的落后致使鄉(xiāng)村文化外在發(fā)展受阻、內(nèi)在傳承斷裂[12],制約著鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展。由此,繁榮鄉(xiāng)村文化建設(shè)、重塑鄉(xiāng)村文化魅力、創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化發(fā)展需要高等職業(yè)教育提供技術(shù)“文化位”支撐,發(fā)揮以文“化”鄉(xiāng)村人、以文“化”鄉(xiāng)村社會的文化功能。唐·伊德(Don Ihde)認(rèn)為,所有文化都是技術(shù)的,即技術(shù)是被文化所深深嵌入的[13]。技術(shù)文化是通過技術(shù)對人類生存、生產(chǎn)和生活等生命實(shí)踐過程的描述,內(nèi)嵌于鄉(xiāng)村文化。技能可以實(shí)現(xiàn)對攜有“遮蔽”基因的技術(shù)“解蔽”,而高等職業(yè)教育對鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)“文化位”支撐恰恰主要表征為鄉(xiāng)村文化主體人的技能習(xí)得。因此,高等職業(yè)教育需在國家重視技能、社會崇尚技能、人人學(xué)習(xí)技能、全民擁有技能的技能型社會建設(shè)的技術(shù)文化氛圍中強(qiáng)化技能培訓(xùn),助推技能型鄉(xiāng)村建設(shè),讓技能真正成為鄉(xiāng)村社會個體發(fā)展與鄉(xiāng)村社會文化發(fā)展的紐帶。
首先,高等職業(yè)教育強(qiáng)化技能培訓(xùn)的技術(shù)“文化位”支撐可以促進(jìn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的增值。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的存在形態(tài)通常以鄉(xiāng)村建筑、文物古跡、特色產(chǎn)品、民間工藝和自然風(fēng)貌等為載體,體現(xiàn)的是鄉(xiāng)村人與物質(zhì)、自然之間的關(guān)系。高等職業(yè)教育面向鄉(xiāng)民的生存、生產(chǎn)、生活技能培訓(xùn),可以讓鄉(xiāng)民在學(xué)習(xí)技能、擁有技能、使用技能、遷移技能、創(chuàng)新技能的過程中保護(hù)和修繕鄉(xiāng)村物質(zhì)文化載體的同時提升鄉(xiāng)村物質(zhì)文化生產(chǎn)力,用技能場域的靈活性和開放性打破鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的傳統(tǒng)性和封閉性,煥發(fā)鄉(xiāng)村物質(zhì)文化生命力。其次,高等職業(yè)教育強(qiáng)化技能培訓(xùn)的技術(shù)“文化位”支撐可以促進(jìn)鄉(xiāng)村制度文化完善。鄉(xiāng)村制度文化屬于非物態(tài)文化,具體包括社會法律法規(guī)、社會道德準(zhǔn)則、鄉(xiāng)規(guī)民約等,彰顯的是鄉(xiāng)村人與人、社會之間的關(guān)系。高等職業(yè)教育在開展組織管理技能培訓(xùn),教化鄉(xiāng)民、提升鄉(xiāng)民公民素養(yǎng)的同時,可以提升鄉(xiāng)民主體性意識,讓其科學(xué)有效、合法合理地參與鄉(xiāng)村治理,作為不可或缺的內(nèi)生力量推動鄉(xiāng)村制度文化高質(zhì)量發(fā)展。最后,高等職業(yè)教育強(qiáng)化技能培訓(xùn)的技術(shù)“文化位”支撐可以促進(jìn)鄉(xiāng)村觀念文化革新。鄉(xiāng)村觀念文化也即鄉(xiāng)村精神文化,內(nèi)化于鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和制度文化,是鄉(xiāng)村文化的核心和靈魂。鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展不僅要重視物質(zhì)生產(chǎn)水平的提升,而且要追求精神生活上的滿足,實(shí)現(xiàn)個體價值和社會價值的和諧統(tǒng)一。高等職業(yè)教育通過技術(shù)知識的傳授、技術(shù)技能的培養(yǎng)、技術(shù)精神的滲透厚植鄉(xiāng)村技能文化,引導(dǎo)鄉(xiāng)民樹立、崇尚和踐行精益求精的工匠精神,激活鄉(xiāng)村文化發(fā)展生態(tài),化解鄉(xiāng)村文化“失落”問題。一言以蔽之,高等職業(yè)教育通過技能培訓(xùn)這一有效路徑,能夠讓鄉(xiāng)民在技術(shù)“文化位”支撐下享有技術(shù)技能、發(fā)展技術(shù)思維,讓技術(shù)技能嵌入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、匯入鄉(xiāng)村生活、融入鄉(xiāng)村文化、滲入鄉(xiāng)村人心、進(jìn)入鄉(xiāng)村議程,形成技能資本助推鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的新格局。
(三) 錨定技術(shù)研發(fā):提供技術(shù)“生態(tài)位”支撐
鄉(xiāng)村生態(tài)問題,歸根結(jié)底是鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)“三生”空間主體人與自然環(huán)境之間的關(guān)系問題。由此,鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)在于技術(shù)相伴下人與自然的和諧共生與可持續(xù)發(fā)展。誠如布萊恩·阿瑟(Brian Arthur)在《技術(shù)的本質(zhì)》一書中所言,如果技術(shù)將人類與自然分離,就帶給人類一種喪失自由、意志的死亡;但如果技術(shù)加強(qiáng)了人類與自然的聯(lián)系,就肯定了生活,因而也就肯定了人性[14]。由此,集聚綠色育人理念、綠色育人體系、綠色技術(shù)服務(wù)、綠色生產(chǎn)生活方式和綠色文化于一體的生態(tài)和諧“5G”(G是指Green)共生發(fā)展模式[15],成為高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的題中之義。
提供技術(shù)“生態(tài)位”支撐,錨定技術(shù)研發(fā)以發(fā)揮社會服務(wù)職能是高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要義。生態(tài)位、生態(tài)鏈和生態(tài)化是生態(tài)學(xué)的三大核心概念,對高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展具有啟發(fā)意義。其深刻意蘊(yùn)凸顯為高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的技術(shù)“生態(tài)位”支撐是建立在錨定綠色生態(tài)技術(shù)研發(fā)的基礎(chǔ)上,在“政-校-企-村”多方主體聯(lián)動的技術(shù)生態(tài)鏈中實(shí)現(xiàn)技術(shù)生態(tài)化。換言之,鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展有賴于高等職業(yè)教育在技術(shù)生態(tài)鏈中實(shí)現(xiàn)技術(shù)生態(tài)化的技術(shù)“生態(tài)位”支撐。技術(shù)生態(tài)化強(qiáng)調(diào),高等職業(yè)教育必須打破人與自然二元對立的思想,秉承“天人合一”的順應(yīng)自然、保護(hù)自然、綠化自然的技術(shù)理性和技術(shù)精神,研發(fā)綠色技術(shù)。技術(shù)生態(tài)化正日益成為技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新的方向標(biāo)。一方面,高等職業(yè)教育技術(shù)“生態(tài)位”支撐的外顯鄉(xiāng)村物態(tài)系統(tǒng)生態(tài)化包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)生態(tài)化、自然環(huán)境系統(tǒng)生態(tài)化和人居環(huán)境系統(tǒng)生態(tài)化;另一方面,高等職業(yè)教育技術(shù)“生態(tài)位”支撐的內(nèi)隱鄉(xiāng)村非物態(tài)系統(tǒng)生態(tài)化包括鄉(xiāng)民生活方式生態(tài)化、鄉(xiāng)村文化系統(tǒng)生態(tài)化等。這就恰恰要求高等職業(yè)教育在技術(shù)教育的人才培養(yǎng)、技術(shù)文化的傳承創(chuàng)新以及技術(shù)研發(fā)的社會服務(wù)上滲透生態(tài)化理念。鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展不是只注重末端的保護(hù)和防御,更在于重視前端的建設(shè)和治理,只有前端和末端齊頭并進(jìn)才是鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的不二法門。因此,技術(shù)主體對技術(shù)選擇和技術(shù)研發(fā)的生態(tài)性意識和生態(tài)化態(tài)度意義重大、影響深遠(yuǎn)。由此觀之,首先,高等職業(yè)教育應(yīng)加強(qiáng)對技術(shù)主體的生態(tài)價值觀教育。高等職業(yè)教育要通過生態(tài)化理念的技術(shù)教育讓技術(shù)主體具備生態(tài)化品格,為鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)綠色型技術(shù)技能人才。其次,高等職業(yè)教育應(yīng)加大對生態(tài)技術(shù)、綠色技術(shù)的研發(fā)、使用和推廣力度。高等職業(yè)教育須將回收(Recycle)、再利用(Ruse)和無廢料(Reduce Waste)的3R技術(shù)生態(tài)理念融入技術(shù)研發(fā),如生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)、污染治理技術(shù)和生態(tài)保護(hù)技術(shù)等,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化、環(huán)境生態(tài)化,發(fā)展和營造鄉(xiāng)村生態(tài)化產(chǎn)業(yè)、文化和環(huán)境??偠灾^定技術(shù)研發(fā)的高等職業(yè)教育通過技術(shù)“生態(tài)位”支撐,為鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展確證了價值取向的生態(tài)立場、明確了思維理念的生態(tài)坐標(biāo)、提供了行為實(shí)踐的生態(tài)智慧[16],讓鄉(xiāng)村真正成為宜居、宜業(yè)、宜游的幸福家園和詩意棲居空間。
四、技術(shù)動能:鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展之于高等職業(yè)教育的實(shí)然訴求
鄉(xiāng)村社會作為目前黨和國家高度關(guān)注、深度發(fā)展的對象,其高質(zhì)量發(fā)展的根本要義仍在于實(shí)現(xiàn)“三農(nóng)”現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化既是一個目標(biāo)狀態(tài),也是一個行動過程,且現(xiàn)代化目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)踐過程都離不開技術(shù)。但鄉(xiāng)村社會的高質(zhì)量發(fā)展缺少的并非是技術(shù)本身,而是技術(shù)動能——滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化和生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展對技術(shù)型人才激活鄉(xiāng)村生產(chǎn)功能的現(xiàn)實(shí)需求、技能型鄉(xiāng)村激活鄉(xiāng)村文化功能的切實(shí)需求和綠色型技術(shù)激活鄉(xiāng)村生態(tài)功能的事實(shí)需求。
(一) 技術(shù)型人才:激活鄉(xiāng)村生產(chǎn)功能
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展高度依賴和取決于鄉(xiāng)村人才的高質(zhì)量發(fā)展。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級,宣告著從供應(yīng)鏈生產(chǎn)前端到出口鏈消費(fèi)后端全產(chǎn)業(yè)鏈需要各類高素質(zhì)技術(shù)技能人才。換言之,技術(shù)型人才成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新增長點(diǎn)。鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展首要關(guān)注的是技術(shù)型人才(軟件系統(tǒng))的引入,其次是技術(shù)型人才與之帶來的技術(shù)資源(硬件系統(tǒng))的涌入。舒爾茨(Theodore W. Schultz)認(rèn)為,人才是最為重要的資本,在人力資本理論中人才質(zhì)量與水平是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要原因之一[17]。比如電商技術(shù)雖然給鄉(xiāng)村農(nóng)戶提供了發(fā)展機(jī)會,但是也為數(shù)字技術(shù)技能弱勢農(nóng)戶帶來了技術(shù)門檻[18],而以技術(shù)教育為使命擔(dān)當(dāng)?shù)母叩嚷殬I(yè)教育便是助力技術(shù)技能薄弱群體邁過技術(shù)門檻、分享技術(shù)紅利的核心力量。為此,面向鄉(xiāng)村開展技術(shù)教育、培育高素質(zhì)技術(shù)技能人才,并對鄉(xiāng)村低技能勞動者進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)必要且重要。
激活鄉(xiāng)村生產(chǎn)功能是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵變量,其激活主體訴諸適應(yīng)、跟進(jìn)和引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,包括生產(chǎn)經(jīng)營型和管理服務(wù)型兩大類實(shí)用型人才。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要高等職業(yè)教育聚焦兩大類人才的培育:一是生產(chǎn)經(jīng)營類人才,作為加速推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的核心人才,通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;二是公共管理服務(wù)類人才,作為穩(wěn)步促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵人才,基于專業(yè)技術(shù)服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。一方面,就生產(chǎn)經(jīng)營類人才而言,其整體素質(zhì)、規(guī)模、結(jié)構(gòu)仍然有待提升、拓展和優(yōu)化。國家統(tǒng)計(jì)局第三次全國農(nóng)業(yè)普查數(shù)據(jù)顯示,2016年全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營人員受教育程度構(gòu)成情況中,初中及以下占91.7%,高中或中專占7.1%,大專及以上僅占1.2%[19]。更有公開數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,2017年全國本科農(nóng)學(xué)專業(yè)招生7.34萬人,??妻r(nóng)林牧漁大類專業(yè)招生6.06萬人,目前全國擁有農(nóng)業(yè)科技人才115.20萬人(其中農(nóng)技推廣人員54.14萬人),新型職業(yè)農(nóng)民只有1 500萬,缺口較大[20]。由此可見,我國生產(chǎn)經(jīng)營類人才文化素質(zhì)普遍較低,亟待通過高等職業(yè)教育培育服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)生產(chǎn)型實(shí)用人才,同時還要加大培育新型職業(yè)農(nóng)民力度,以緩和鄉(xiāng)村生產(chǎn)型實(shí)用人才供給不足的態(tài)勢。另一方面,就公共管理服務(wù)類人才而言,其人才類別和專業(yè)水平尚有待豐富和提高。具體來看,一是公共管理型人才緊缺,面臨著村三委成員和黨組織帶頭人等干部人才儲備不足、老齡化問題突出、文化素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)較低等現(xiàn)實(shí)困境;二是公共服務(wù)型人才凋敝,面對鄉(xiāng)村發(fā)展空間受限、福利待遇欠缺和工作成就感低等問題,鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生等服務(wù)型專業(yè)人才流失嚴(yán)重,人才隊(duì)伍呈現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)實(shí)窘境。綜上所述,目前鄉(xiāng)村生產(chǎn)經(jīng)營類人才和公共管理服務(wù)類人才均突顯量與質(zhì)的雙重發(fā)展阻滯狀態(tài)。因此,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要高等職業(yè)教育大力培育一批“有文化、懂技術(shù)、會管理、善經(jīng)營、愛農(nóng)村”的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,以緩解和打破鄉(xiāng)村各類型人才需求數(shù)量缺口和質(zhì)量瓶頸。
(二) 技能型鄉(xiāng)村:激活鄉(xiāng)村文化功能
鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展不僅包括以旨在推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)需求,而且涵括旨在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的精神追求。在現(xiàn)代化進(jìn)程的影響下,鄉(xiāng)村社會逐漸從“熟人”社會轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍胧烊恕鄙鐣ⅰ叭跏烊恕鄙鐣?,甚至“陌生人”社會,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的差序格局逐漸被削弱[21],致使鄉(xiāng)村文化失序、失調(diào)、失衡。伴隨著技術(shù)的突飛猛進(jìn)并逐漸下沉、滲透和覆蓋到鄉(xiāng)村社會,技能型鄉(xiāng)村的構(gòu)建將成為“無主體熟人”社會鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的歷史必然。其存在意圖不是讓鄉(xiāng)村脫離鄉(xiāng)土場域,而是嵌入技術(shù)場域,通過引入技術(shù)文化改變鄉(xiāng)民等、靠、要的不良思想與惰性思維,讓鄉(xiāng)民在人人學(xué)習(xí)技能、人人擁有技能、人人使用技能的鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚中提升生活獲得感、價值感和幸福感,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化從失序到有序、從失調(diào)到協(xié)調(diào)、從失衡到平衡的轉(zhuǎn)變。
激活鄉(xiāng)村生活功能是促進(jìn)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民現(xiàn)代化的核心變量,其激活場域訴諸傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化的技能型鄉(xiāng)村建設(shè)。高等職業(yè)教育助推技能型鄉(xiāng)村建設(shè)不僅有利于拓寬鄉(xiāng)村個體技能形成的多元路徑,提升鄉(xiāng)村個體技能形成的效率、效果、效益,而且有利于糾正鄉(xiāng)村社會對技能的輕視偏見,營造人人愛技能、學(xué)技能和用技能的文化氛圍。在這個意義上,技能型鄉(xiāng)村建設(shè)成為鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的切實(shí)需求。技能型鄉(xiāng)村的精神內(nèi)核在于技術(shù)文化。事實(shí)上,技能與技術(shù)關(guān)系密不可分,技能是基于人的技術(shù),可視為“人技術(shù)”,因而沒有脫離技術(shù)的技能。同時在哲學(xué)意義上,技術(shù)不僅負(fù)載價值因子,而且負(fù)載文化因子。由此,技術(shù)不僅是作為物質(zhì)的技術(shù),還有作為過程、作為精神的技術(shù),即作為文化和人的技術(shù)。技術(shù)文化的基本結(jié)構(gòu)包括技術(shù)器物文化、技術(shù)制度文化和技術(shù)觀念文化三個層面[22]。基于此,鄉(xiāng)村物質(zhì)文化建設(shè)的夯實(shí)、鄉(xiāng)村制度文化的強(qiáng)化和鄉(xiāng)村觀念文化建設(shè)的重塑有賴于技術(shù)器物文化、技術(shù)制度文化和技術(shù)意識文化的三層驅(qū)動。具體而言,一是鄉(xiāng)村物質(zhì)文化設(shè)施建設(shè),包括綜合文化站、社區(qū)文化服務(wù)中心、電子閱覽室等的搭建,需要高等職業(yè)教育助推技能型鄉(xiāng)村發(fā)揮技術(shù)器物文化功能;二是鄉(xiāng)村制度文化建設(shè),如鄉(xiāng)村特色文化與非物質(zhì)文化保護(hù)機(jī)制與傳承政策等的設(shè)計(jì)和制定,需要高等職業(yè)教育助推技能型鄉(xiāng)村發(fā)揮技術(shù)制度文化功能;三是鄉(xiāng)村觀念文化建設(shè),即重塑鄉(xiāng)民價值觀念,將工匠精神、勞模精神、勞動精神等融入鄉(xiāng)村精神文化,需要高等職業(yè)教育助推技能型鄉(xiāng)村發(fā)揮技術(shù)觀念文化功能。
(三) 綠色型技術(shù):激活鄉(xiāng)村生態(tài)功能
鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展長期以來讓位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在內(nèi)部與外部因素的雙重制約下顯露出生態(tài)環(huán)境惡化問題。一方面,就內(nèi)部因素而言,我國存在因謀求鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度而催生大量資源消耗型產(chǎn)業(yè)所引發(fā)的自然生態(tài)環(huán)境破壞問題,以及因鄉(xiāng)村居民生態(tài)環(huán)境環(huán)保意識不足、生產(chǎn)生活方式傳統(tǒng)、生態(tài)環(huán)境治理欠缺等所引發(fā)的自然生態(tài)環(huán)境污染問題。另一方面,就外部因素而言,我國鄉(xiāng)村存在因服務(wù)城市發(fā)展而承受工業(yè)化污染排泄物所產(chǎn)生的自然生態(tài)環(huán)境污染問題,以及因綠色型技術(shù)下沉不夠所導(dǎo)致的生產(chǎn)環(huán)境質(zhì)量不達(dá)標(biāo)問題。如何修復(fù)鄉(xiāng)村自然生態(tài)、構(gòu)建鄉(xiāng)村美好宜居環(huán)境,成為鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。
激活鄉(xiāng)村生態(tài)功能是助力鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要變量,其激活元素訴諸服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境以及修復(fù)鄉(xiāng)村自然環(huán)境的綠色型技術(shù)。簡言之,綠色型技術(shù)成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的必需品。首先,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)以形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新發(fā)展格局,需要高等職業(yè)教育研發(fā)的綠色型技術(shù)。目前,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的大幅提升主要依賴于機(jī)械化耕作、利用化肥農(nóng)藥、使用激素養(yǎng)殖等技術(shù),從生態(tài)視角來看,這樣的發(fā)展是畸形扭曲、不可持續(xù)的。利用綠色型技術(shù)發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和綠色農(nóng)產(chǎn)品,減少農(nóng)藥、化肥的使用量,不僅可以降低農(nóng)業(yè)面源污染,而且可以增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品安全性。其次,改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境以構(gòu)建鄉(xiāng)村宜居環(huán)境,需要高等職業(yè)教育研發(fā)的綠色型技術(shù)。鄉(xiāng)村宜居環(huán)境的構(gòu)建、村容村貌的革新,既有賴于養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保意識、學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保知識和踐行生態(tài)環(huán)保行為的鄉(xiāng)村居民,又依賴于垃圾處理、污水治理、改廁工程、現(xiàn)代生活基礎(chǔ)設(shè)施等綠色型技術(shù)。最后,修復(fù)鄉(xiāng)村自然環(huán)境以重構(gòu)鄉(xiāng)村生態(tài)空間,需要高等職業(yè)教育研發(fā)的綠色型技術(shù)。鄉(xiāng)村自然生態(tài)空間修繕是鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ),是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的絕對“生命線”。山水林田湖草是生命共同體,也是鄉(xiāng)村生態(tài)空間資源,我們要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念,運(yùn)用綠色型技術(shù)進(jìn)行合理開發(fā)和科學(xué)保護(hù),實(shí)現(xiàn)在合理開發(fā)中科學(xué)保護(hù)、在科學(xué)保護(hù)中合理開發(fā)。
五、技術(shù)賦能:高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的必然進(jìn)路
在新發(fā)展階段,技術(shù)賦能鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展是高等職業(yè)教育服務(wù)國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的時代命題和重大課題。高等職業(yè)教育應(yīng)在追求自身系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展過程中充分累積技術(shù)勢能,并轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展所需要的技術(shù)動能,助推鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,進(jìn)而引領(lǐng)、促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文化和生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展。
(一) 走在前:培養(yǎng)技術(shù)型人才真正引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
教育先行是順應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求,高等職業(yè)教育服務(wù)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展同樣如此,即高等職業(yè)教育在面向鄉(xiāng)村的人才培養(yǎng)定位上,須走在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需求的前面。具體而言,高等職業(yè)教育須基于技術(shù)教育使命、技能培訓(xùn)功能,面向鄉(xiāng)村大力培養(yǎng)勝任現(xiàn)代農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈、服務(wù)現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系的技術(shù)型人才,主要包括生產(chǎn)經(jīng)營型和管理服務(wù)型高素質(zhì)技術(shù)技能人才,引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。高等職業(yè)教育專業(yè)布局要對接好產(chǎn)業(yè)需求,人才培養(yǎng)類別要銜接好鄉(xiāng)村行業(yè)范疇,技術(shù)教育要承接好技能培訓(xùn),在育技術(shù)型人才、引技術(shù)型人才、留技術(shù)型人才中牽引鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
第一,高等職業(yè)教育要貼合鄉(xiāng)村社會發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整需求以優(yōu)化專業(yè)布局?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系的形成是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系旨在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重在推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)市場化、產(chǎn)業(yè)化、社會化、規(guī)?;I(yè)化、品牌化發(fā)展。由此,高等職業(yè)教育專業(yè)布局應(yīng)當(dāng)作出前瞻性、引領(lǐng)性調(diào)整。一是加強(qiáng)涉農(nóng)專業(yè)群建設(shè),以推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理服務(wù)數(shù)字化升級的智慧農(nóng)業(yè)為重心,培育從生產(chǎn)前端到消費(fèi)后端全產(chǎn)業(yè)鏈主導(dǎo)的生產(chǎn)類技術(shù)型人才。二是加強(qiáng)旅游類專業(yè)群建設(shè),充分利用鄉(xiāng)村自然生態(tài)空間資源、特色鄉(xiāng)土風(fēng)情文化資源,培養(yǎng)服務(wù)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)做精做優(yōu)的旅游管理類技術(shù)型人才。三是加強(qiáng)信息技術(shù)類專業(yè)群建設(shè),圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)副產(chǎn)品所需的現(xiàn)代信息技術(shù)需求,發(fā)展服務(wù)新農(nóng)村電商做活做新的數(shù)字類技術(shù)型人才。第二,高等職業(yè)教育要服務(wù)鄉(xiāng)村人才多元供給、質(zhì)量提升以豐富人才培養(yǎng)類型。高等職業(yè)教育既是類型教育,也是特色教育,在鄉(xiāng)村技術(shù)型人才類型需求多元化、人才水平要求高移化視域下,技術(shù)型人才培養(yǎng)類別和質(zhì)量要銜接好鄉(xiāng)村行業(yè)范疇和水準(zhǔn)。根據(jù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)需求和地方行業(yè)特點(diǎn),高等職業(yè)教育要聯(lián)合地方政府、優(yōu)質(zhì)企業(yè)為鄉(xiāng)村打造產(chǎn)業(yè)園區(qū),即產(chǎn)教融合與校企合作新高地,通過技術(shù)研發(fā)和實(shí)踐教學(xué)資源賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第三,高等職業(yè)教育要面向鄉(xiāng)村舉辦產(chǎn)業(yè)學(xué)院開展技術(shù)教育和技能培訓(xùn),從內(nèi)生發(fā)展層面優(yōu)化鄉(xiāng)村人才結(jié)構(gòu),提高鄉(xiāng)村居民自身的技術(shù)技能,激發(fā)鄉(xiāng)村本土人才的“造血”功能,規(guī)避城市對技術(shù)型人才的“虹吸效應(yīng)”,打破鄉(xiāng)村人才空心化壁壘,彌合鄉(xiāng)村技術(shù)型人才缺口。
(二) 融入中:共建技能型鄉(xiāng)村協(xié)同共促鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展
高等職業(yè)教育是能力本位、實(shí)踐導(dǎo)向、德技并修的教育,與技能型社會人人學(xué)習(xí)技能、人人擁有技能、人人使用技能的本真內(nèi)涵不謀而合。技能型社會建設(shè)是新發(fā)展階段全社會的共同目標(biāo),需要多方主體的共同努力。作為構(gòu)建主體之一,高等職業(yè)教育要融入鄉(xiāng)村社會,與地方政府部門、城鄉(xiāng)優(yōu)勢企業(yè)、鄉(xiāng)村全體居民等其他主體一起形成內(nèi)外合力,共同構(gòu)建技能型鄉(xiāng)村,協(xié)同創(chuàng)建鄉(xiāng)村社會技能文明,重塑鄉(xiāng)村社會文化空間,助推鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展。
一方面,就自身內(nèi)部而言,高等職業(yè)教育要從宏觀、微觀雙重維度發(fā)力。具體而言,在宏觀上,高等職業(yè)教育要夯實(shí)技能型社會的思想觀念,喚醒鄉(xiāng)村精神文化,將勞模精神、勞動精神和工匠精神滲透進(jìn)鄉(xiāng)村文化內(nèi)核,驅(qū)動鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展。在微觀上,高等職業(yè)教育要強(qiáng)化技術(shù)教育與技能培訓(xùn)職能,廣泛開展技術(shù)教育和技能培訓(xùn)活動,拓寬技術(shù)技能學(xué)習(xí)受教育群體,貫穿其學(xué)習(xí)全周期、全過程,提升對技術(shù)技能的文化歷史認(rèn)同和文化價值認(rèn)同。另一方面,就聯(lián)合外部而言,高等職業(yè)教育要協(xié)同地方政府部門、城鄉(xiāng)優(yōu)勢企業(yè)、鄉(xiāng)村全體居民三大主體共同發(fā)力。一是高等職業(yè)教育要協(xié)同地方政府部門共建技能型鄉(xiāng)村,拓寬鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的政治服務(wù)空間,基于公共文化服務(wù)設(shè)施的完善、公共文化服務(wù)效能的提升、鄉(xiāng)村居民文化生活的豐富,為鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展提供結(jié)構(gòu)性框架保障。二是高等職業(yè)教育要聯(lián)合城鄉(xiāng)優(yōu)勢企業(yè)共建技能型鄉(xiāng)村,拓寬鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)服務(wù)空間,通過因地制宜整合、開發(fā)鄉(xiāng)村特色文化資源,形成鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。三是高等職業(yè)教育要激發(fā)鄉(xiāng)村全體居民共建技能型鄉(xiāng)村熱情,重塑鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的價值取向空間。在繼續(xù)深化落實(shí)高職擴(kuò)招政策的同時,高等職業(yè)教育要吸納更多農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民工接受合適的技術(shù)教育和技能培訓(xùn),提升鄉(xiāng)民受教育水平和技能素養(yǎng),激發(fā)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展參與主體對鄉(xiāng)村文化所承載的獨(dú)特價值的文化認(rèn)同、文化自信、文化自覺和文化自為,變“送文化下鄉(xiāng)”為“種文化在鄉(xiāng)”。
(三) 跟其后:發(fā)展綠色型技術(shù)主動適應(yīng)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展
綠色發(fā)展理念是鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循,而綠色發(fā)展理念的落地有賴于綠色型技術(shù)。綠色型技術(shù)彰顯了馬克思主義自然觀、倫理觀、發(fā)展觀、生態(tài)觀所強(qiáng)調(diào)的人與自然和諧共生理念,強(qiáng)調(diào)尊重自然、善待自然、保護(hù)自然。為此,高等職業(yè)教育要秉持綠色發(fā)展理念,為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展提供綠色技術(shù)技能支撐,以新型農(nóng)民培育為主體、以綠色技術(shù)研發(fā)為載體、以綠色技能培訓(xùn)為要任,在服務(wù)鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境修復(fù)治理、鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境全域提升中主動適應(yīng)鄉(xiāng)村生態(tài)高質(zhì)量發(fā)展。
第一,高等職業(yè)教育要發(fā)展服務(wù)鄉(xiāng)村綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色型技術(shù)。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非是“魚和熊掌不可兼得”,造成這種二元對立發(fā)展模式的根本原因在于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中缺少綠色技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和生態(tài)環(huán)保意識。由此,高等職業(yè)教育要基于產(chǎn)教融合教學(xué)理念、校企合作教學(xué)模式、工學(xué)結(jié)合教學(xué)方式,充分發(fā)揮研發(fā)、應(yīng)用和推廣綠色技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢。具體而言,一方面,高等職業(yè)教育要深化專業(yè)群建設(shè),通過以綠色技術(shù)為核心的專業(yè)群對接以鄉(xiāng)村第一、二、三產(chǎn)業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)群,催生鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),包括智慧農(nóng)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)農(nóng)業(yè)以及生態(tài)旅游業(yè)等。另一方面,高等職業(yè)教育要強(qiáng)化綠色技術(shù)教育,踐行綠色發(fā)展理念,加快綠色技術(shù)創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化,在綠色技術(shù)、綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)、綠色生活的生態(tài)鏈中生產(chǎn)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品及環(huán)境友好型、綠色生態(tài)型產(chǎn)品,形成良好的綠色輻射效能。
第二,高等職業(yè)教育要發(fā)展服務(wù)鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境修復(fù)治理的綠色型技術(shù)。對于山水林田湖草自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和空間資源,我們要本著保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,以及誰開發(fā)誰保護(hù)、誰破壞誰恢復(fù)、誰受益誰補(bǔ)償?shù)脑瓌t,優(yōu)化鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境格局。一方面,高等職業(yè)教育要加強(qiáng)研發(fā)和普及符合生態(tài)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的綠色技術(shù),如能源替代技術(shù)、綠色納米技術(shù)、清潔技術(shù)等;另一方面,高等職業(yè)教育要加強(qiáng)對技術(shù)主體的生態(tài)倫理意識教育。
第三,高等職業(yè)教育要發(fā)展服務(wù)鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境全域提升的綠色型技術(shù)。在引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展價值觀念的同時,高等職業(yè)教育要面向鄉(xiāng)村居民提供鄉(xiāng)村生態(tài)技術(shù)、綠色技術(shù)指導(dǎo),進(jìn)而改進(jìn)生產(chǎn)生活方式,營造清潔有序、健康宜居的生產(chǎn)生活環(huán)境。我們要通過鄉(xiāng)村垃圾分類、回收再利用、減排處理等技術(shù),倡導(dǎo)綠色健康生活方式,在鞏固拓展《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動方案》實(shí)施成效的同時,深入貫徹落實(shí)《農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動方案(2021—2025年)》,促進(jìn)鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境發(fā)展良性循環(huán)。