滕傳姮

（廣西玉林農(nóng)業(yè)學校, 廣西 玉林 537000）

鄉(xiāng)村振興, 人才是關鍵。開展耕讀教育, 不僅可以鍛造更多懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的人才隊伍, 而且有助于充分發(fā)揮人才在推進鄉(xiāng)村振興中的支撐作用。廣西玉林農(nóng)業(yè)學校把“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”作為耕讀教育的發(fā)展動力, 注重學習生活與耕讀勞動的深度融合, 以道德人格成長和生活職業(yè)技能培訓同步的個人整體發(fā)展為教育目標, 有力推進學校全員、全過程、全方位育人。

1 中職學校開展耕讀教育的改革背景

1.1 開展耕讀教育是新時代黨和政府對培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的新要求

2021年中央一號文件中提出“開展耕讀教育”, 2022年中央一號文件提出“完善耕讀教育體系”。教育部和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部組織召開的學習貫徹習近平總書記給全國涉農(nóng)高校的書記校長和專家代表重要回信精神一周年座談會指出, “扎根中國大地是農(nóng)林院校的根本使命, 耕讀教育體現(xiàn)了高等農(nóng)林教育的人才培養(yǎng)初心”“要在提升知農(nóng)愛農(nóng)新型人才培養(yǎng)能力上下功夫, 加快推進農(nóng)林院校耕讀教育體系健全完善”。耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分, “耕讀傳家”已成為幾千年來中國社會盛行的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。所謂“耕”, 即從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；“讀”, 即接受文化教育?！盎麨閯? 化讀為育”, 耕讀教育踐行“亦耕亦讀”的育人模式, 是古代勞動教育和知識教育相結(jié)合的一種方式, 也是新時代中職學校傳承“耕讀傳家久, 詩書繼世長”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手。

1.2 開展耕讀教育是實行五育并舉的新途徑

目前, 部分學校勞動教育被弱化, 學生被定義為“四體不勤, 五谷不分”。為加強勞動教育, 2020年3月, 中共中央、國務院印發(fā)了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》, 把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程, 貫通大中小學各學段, 貫穿家庭、學校、社會各方面, 注重教育實效, 實現(xiàn)知行合一。耕讀教育是“邊耕邊讀”的教育, 強調(diào)既在躬耕中勞動實踐、培養(yǎng)技能, 又在誦讀學習中獲得知識、修身養(yǎng)性, 是培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展的有效方式。中職學校構(gòu)建新時代“知農(nóng)愛農(nóng)樂農(nóng)”人才培養(yǎng)體系, 將耕讀教育作為突破口, 著力點進行重點改革, 有利于加強對中職生“三農(nóng)”情懷教育, 有利于培養(yǎng)新時代“一懂兩愛”的“三農(nóng)”人才, 有利于發(fā)揮中職學校助力鄉(xiāng)村振興的社會功能。

1.3 開展耕讀教育是中職學校培養(yǎng)“三農(nóng)”人才的新舉措

“三農(nóng)”人才是鄉(xiāng)村振興的關鍵要素。2018年2月, 中共中央、國務院印發(fā)了《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》, 對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行了全面部署, 指明了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的方向。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興現(xiàn)階段最大的問題就是人才資源短缺, 特別是“一懂兩愛、扎根‘三農(nóng)’”的農(nóng)業(yè)人才。耕讀教育在我國農(nóng)耕歷史文化中源遠流長, 具有樹德、增智、強體、育美等綜合性育人功能, 是新時代中職學校加強勞動教育的重要載體, 是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新模式, 是開展家國情懷和“三農(nóng)”情感教育的主要抓手。中職學校肩負著鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的重要使命, 應當堅持“三農(nóng)”為本的課程思政主色, 以耕讀教育為育人載體, 引領中職生學習農(nóng)耕文化, 感悟鄉(xiāng)土情, 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 逐漸養(yǎng)成勤儉、博學、躬耕等耕讀精神品質(zhì), 進而形成“崇尚耕讀、知農(nóng)愛農(nóng)、服務‘三農(nóng)’”的情感認同和價值取向。

2 中職學校開展耕讀教育的問題指向

2.1 學生存在“輕農(nóng)棄農(nóng)”的思想

從中職學生來源地分析, 中職學校招生主要面對農(nóng)村, 農(nóng)村生源占招生規(guī)模的90%, 受傳統(tǒng)輕農(nóng)重工思想的影響, 農(nóng)民子女家庭對種植、養(yǎng)殖行業(yè)不感興趣, 有的甚至極度排斥, 存在普遍的輕農(nóng)思想。這樣的思想, 導致學生學有所成后“扎堆”往城市跑, 他們寧愿在僅有立錐之地的大城市立足, 也不愿意回到具有廣闊發(fā)展天地的農(nóng)村開辟天地, 甚至部分農(nóng)村子女在思想和行為上毫無留戀地拋棄了農(nóng)村。因此, 中職學校開展新時代的耕讀教育實踐探索, 就是要發(fā)掘耕讀教育蘊含的德育要素, 形成適合時代特點的耕讀教育育人體系, 教育引導中職學生轉(zhuǎn)變輕農(nóng)棄農(nóng)的思想觀念, 逐漸提升耕讀文化自信, 樹立重農(nóng)愛農(nóng)樂農(nóng)的鄉(xiāng)村情懷。

2.2 學生存在“輕耕惡勞”的習慣

據(jù)調(diào)查顯示, 部分中職學生勞動意識薄弱, 不僅未形成正確的勞動觀, 甚至有厭惡勞動的想法, 作為育人主體的學校在一定程度上也弱化了勞動教育的育人功效。因此, 耕讀教育的工作重點更多地應當落實在各種勞動實踐活動中, 應創(chuàng)設豐富的實踐活動培養(yǎng)中職學生的勞動精神, 促進其德智體美勞的全面發(fā)展。結(jié)合中職學校教育教學實際, 探索形式多樣的獨具特色的農(nóng)耕實踐活動, 打通耕讀教育“最后一公里”, 讓中職學生通過耕讀實踐使學習得到深化, 思想得到洗禮, 行動得到實效, 最后實現(xiàn)改變中職學生“輕耕惡勞”不良習慣的育人 目標。

2.3 學生存在“輕讀重娛”的行為

當前部分中職學生沉迷游戲當中, 娛樂第一, 讀書第二, 受家庭的溺愛保護以及企業(yè)育人參與度不夠等影響, 多方合力育人局面未能形成?；诖嬖诘膯栴}, 著力探索建立凸顯“耕作”與“讀書”相互影響、相互促進的教學模式, 促進中職學生建立“日出而做, 日落而息”的學習方式, 有效地改變自身輕讀重娛的學習行為。中職學校應當探索創(chuàng)設全員育人的耕讀化育人氛圍, 研究構(gòu)建“三堂融合”育人模式：第一課堂在教學課堂, 第二課堂在課余實踐, 第三課堂在家庭社會活動。總的來說, 第一課堂是基礎, 第二課堂是拓展, 第三課堂是檢驗, 三課堂統(tǒng)籌推進, 形成合力, 潛移默化地改變中職學生輕讀重娛的不良學習行為。

3 中職學校開展耕讀教育的主要內(nèi)容

3.1 樹立“雙并修”育人目標, 實現(xiàn)耕讀教育的全面性

耕讀是一種情懷、文化及價值追求, 它影響著學生的三觀。針對中職學生“輕農(nóng)棄農(nóng)”的思想觀念問題, 依據(jù)“全人育人理論”, 立足于社會主義核心價值觀, 以“德技并修”為目標, 全面把握傳統(tǒng)耕讀教育與時代精神的融合, 深挖“耕以養(yǎng)身, 讀以明道”的新時代育人內(nèi)涵, 構(gòu)建具有“玉農(nóng)”特色的耕讀教育“六寶飯”（勞、智、業(yè)、仁、孝、禮）育人內(nèi)容體系：“勞”即勞動, 通過勞動培養(yǎng)勞動意識；“智”即智慧, 通過學習厚植農(nóng)耕素養(yǎng)；“業(yè)”即立業(yè), 通過苦練培植吃苦耐勞精神；“仁”即樹仁, 用“仁”的思想, 指引中職學生“愛家-愛校-愛國”；“孝”即盡孝, 用“孝”的意識, 引導中職學生“善己-孝悌-敬人”；“禮”即明禮, 用“禮”的理念, 引領中職學生“學禮、明禮、行禮”。簡言之, 就是通過耕讀教育促進中職學生的“德技并修”, 繼而引導中職學生理解“耕讀傳家久, 詩書繼世長”的價值觀。

3.2 構(gòu)建“三融通”育人機制, 提升耕讀教育的精準性

針對教育教學過程中學生“輕耕惡勞”的生活習慣問題, 依據(jù)“建構(gòu)主義理論”, 尋味“躬耕”與“勤讀”更深層次的關聯(lián)邏輯, 有條不紊地開展耕讀教育, 把“以文育德、以文育能”作為突破口, 從環(huán)境、課程、活動三個維度全方位構(gòu)建“全域、全員、全程”耕讀教育模式。一是注重物質(zhì)文化建設, 環(huán)境“耕讀化”。學校校門設計以“春華秋實”為主題的四幅壁畫, 矗立黃炎培雕像, 融入黃炎培“勞動育人”職教理念；建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化長廊、客家文化館、植物標本館等, 將農(nóng)耕文化植入校園文化環(huán)境創(chuàng)設中。二是注重精神文化建設, 課程“耕讀化”。開設“耕讀化”課程體系, 形成文化育人合力, 實現(xiàn)“時時育人、課課育人”的協(xié)同效果。三是注重行為文化建設, 活動“耕讀化”。結(jié)合農(nóng)作物的生長規(guī)律, 從校內(nèi)到校外, 由線上到線下, 開展“春播-夏耘-秋收-冬藏”四大耕讀系列活動, 促使“愛農(nóng)樂業(yè) 知行合一”的教育落地生根。

3.3 形成“四協(xié)同”育人主體, 推進耕讀教育的全員性

基于“協(xié)同”人才培養(yǎng)理念, 構(gòu)建“家校企政”網(wǎng)格化、集約化的耕讀教育聯(lián)盟：打造家庭教育的良田, 形成“樹榜樣、強引導、找抓手”的家庭耕讀教育指導模式；耕耘學校教育的沃土, 形成“頂層統(tǒng)籌、中層推進、基層落實”的耕讀教育工作模式；搭建企業(yè)實踐的實驗田, 形成“認知崗位、跟崗學習、頂崗實習”的耕讀教育實踐模式；尋找政府保障的示范田, 開辟“政策先行、項目推動、協(xié)作推進”的耕讀教育建設方式。團結(jié)家庭教育力量, 組建校級果蔬花卉生產(chǎn)技術(shù)、畜牧獸醫(yī)、農(nóng)村經(jīng)濟綜合管理以及農(nóng)產(chǎn)品電子商務等教學團隊, 聘請“田秀才”、“土專家”、農(nóng)業(yè)科技人員以及企業(yè)人員等擔任學校兼職教師, 建設由“家校企政”組成的專兼結(jié)合的耕讀教育師資隊伍, 開展專業(yè)技術(shù)研發(fā)、技術(shù)服務、教學改革與耕讀實踐等活動, 匯聚新時代耕讀教育育人要素, 凝聚力量, 保障專業(yè)知識體系和能力結(jié)構(gòu)復合化, 為“三農(nóng)”人才培養(yǎng)提供多元化知識和能力。

4 耕讀教育的實施路徑

4.1 構(gòu)建“四耕一體”耕讀教育課程體系

結(jié)合學?！靶辙r(nóng)”的特點, 深挖耕讀文化蘊含的德育要素, 總結(jié)凝煉與社會主義核心價值觀要求相一致的耕讀教育核心內(nèi)容, 明確“耕以養(yǎng)身 讀以明道”耕讀教育的時代要義, 圍繞耕讀教育“六寶飯”育人內(nèi)容體系, 將耕讀教育有機滲透于農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才培養(yǎng)全過程, 引導中職生在耕與讀中強體長智, 開慧修身, 深化“學農(nóng)知農(nóng)愛農(nóng)”的情懷教育, 培養(yǎng)他們扎根“三農(nóng)”、情系“三農(nóng)”、服務“三農(nóng)”的情懷。編寫“耕德”校本教材《走進耕讀文化》, 涵育“三農(nóng)”情懷；構(gòu)建“耕智”專業(yè)教學課堂, 培養(yǎng)才學智慧；開發(fā)“耕心”勞動模范課程, 訪勞模, 寫勞模, 學勞模, 培養(yǎng)勞動情感；開展音樂、舞蹈、禮儀等“耕藝”系列課程, 培育儒雅風度。建設“植根生活、貼地而行”的耕讀教學資源, 注重與生活的聯(lián)結(jié), 把田間、家庭、企業(yè)等當作學習課堂, 因地制宜地整合耕讀課程資源, 開發(fā)耕讀教育資源包, 培植學習能力, 涵養(yǎng)綜合素養(yǎng), 使中職生在耕讀教育中實現(xiàn)價值。

4.2 搭建“四位一體”耕讀教育實踐平臺

全面統(tǒng)籌教育教學各環(huán)節(jié)的育人資源和力量, 打造“學·產(chǎn)·研·用”的多元化耕讀教育平臺, 開展“力耕勤讀”系列耕讀實踐服務活動, 將耕讀教育貫穿于教育教學全過程, 促進耕讀教育與中心工作“同向”, 與中職生成長“合拍”。一是打造“知、行、信”耕讀化學習場景：學習現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相關知識, 側(cè)重“知”的培養(yǎng)；組織參加助農(nóng)富農(nóng)實踐活動, 側(cè)重 “行”的培養(yǎng)；通過“大學習、深調(diào)研、強服務”的農(nóng)業(yè)文化自信培育過程, 側(cè)重 “信”的培養(yǎng)。二是搭建生產(chǎn)平臺：建設“農(nóng)創(chuàng)1號”“玉林市101動物醫(yī)院”“近鄰寶快遞”“轉(zhuǎn)角西屋”“玉農(nóng)早教中心”等校內(nèi)生產(chǎn)實踐平臺, 突出職業(yè)能力、職業(yè)精神培養(yǎng), 促進耕讀教育的內(nèi)化。三是積極進行生產(chǎn)性科研和教學科研：組建“植物組培中心”“生態(tài)養(yǎng)殖中心”“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)智慧大棚”等擁有“教學、生產(chǎn)、培訓、服務”功能的生產(chǎn)性實訓基地, 實現(xiàn)科研與教學、實踐、服務的有效銜接。四是開展科技服務活動：成立“科技下鄉(xiāng)”服務團隊, 通過下鄉(xiāng)指導、技術(shù)培訓、定向幫扶等方式, 健全農(nóng)業(yè)農(nóng)村社會化服務體系。

4.3 建立“多元動態(tài)”耕讀教育評價機制

基于培養(yǎng)“德技兼?zhèn)洹钡霓r(nóng)業(yè)農(nóng)村人才培養(yǎng)目標, 建立“多元動態(tài)”耕讀教育評價體系（見表1）, 從培養(yǎng)過程評價、綜合能力評價、核心能力評價三個維度進行評價, 形成15個評價要素, 在評價時空方面構(gòu)建“課前+課中+課后”全過程耕讀教育評價考核機制, 將耕讀教育評價考核融入中職生的學習、生活、實踐等各方面, 體現(xiàn)評價的全過程性；在評價主體中由“家庭+學校+企業(yè)”共同實施, 體現(xiàn)評價主體的多元性；在實施評價方式中采取成績記錄與操行分相結(jié)合, 家庭考核、學校考核、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)考核相結(jié)合, 過程性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合, 實現(xiàn)評價方式的三個方面結(jié)合, 實時更新學生的耕讀育人評價學分, 發(fā)揮耕讀教育評價的導向作用。

表1 “多元動態(tài)”耕讀教育評價體系

續(xù)表

5 結(jié)束語

聚焦鄉(xiāng)村人才振興需求, 堅持立德樹人根本任務, 廣西玉林農(nóng)業(yè)學校將“耕讀教育”融入教育教學全過程, 構(gòu)建了一個既涵蓋國家有關思政教育工作要求又有中職學校特色的農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才培養(yǎng)模式。在12年的耕讀教育探索過程中, 學校堅持農(nóng)校姓農(nóng)為農(nóng)的教育初心, 開展“三農(nóng)”情感教育, 突出“三農(nóng)”價值塑造, 充分發(fā)揮耕讀教育樹德、增智、強體、育美的綜合性育人功能, 厚植耕讀文化底色, 尋求文化元素與中職農(nóng)類學校農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才培養(yǎng)工作的深度契合點, 創(chuàng)新構(gòu)建中職學?！叭谕ā⑺膮f(xié)同”耕讀教育模式。以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的耕讀教育實踐, 選擇“人的全面發(fā)展理論”方法, 注重“德技并修”, 不僅可以引導中職學生躬耕篤學, 立德修業(yè), 知行合一, 涵養(yǎng)在農(nóng)村大地追求事業(yè)與職業(yè)發(fā)展的價值情感, 匯集推進鄉(xiāng)村全面振興的強大動能, 而且可以增強中職學校耕讀教育工作的思想性、前沿性、時代性, 促進中職學校開展耕讀教育規(guī)范化、長效化, 進而譜寫三全育人新篇章, 形成可借鑒、可推廣的耕讀教育品牌建設范式。