林 林
當回望20世紀近百年來中國音樂學探索和研究歷程并前瞻和思考一種新的可能之際,中國音樂學者們開始自覺尋找改變學科現(xiàn)狀和獲得新的契機的途徑。像其他人文學科一樣,音樂學在每一個時代都有自己關注的核心內(nèi)容和根據(jù)內(nèi)容所采用的獨有視角及研究方法。關注的內(nèi)容取決于時代變遷和文化發(fā)展的需要,采用的方法則必然受制于研究內(nèi)容。近代以來,對音樂的多視角關注使學者們逐漸發(fā)現(xiàn)音樂與其共生的社會環(huán)境、文化基因、哲學理念等諸多因素密不可分,由此,音樂學的目光開始呈放射狀散落到各個角落。繼而,從“研究文化中的音樂”這個大理念逐漸發(fā)散至“文化認同”“文化自覺”“文化傳播”等諸多研究范式。究其目的,則是從多維度、多視角去觀測音樂現(xiàn)象,從而積極完善音樂學學科體系。但是,從學科建設的角度出發(fā),我們應該清晰認知學科與專業(yè)的區(qū)別。學科是知識體系的客觀存在,專業(yè)是適應社會需要對學科體系進行再次組合的人才培養(yǎng)模式,音樂人類學、民族音樂學、音樂心理學、音樂美學等無疑屬于專業(yè)范疇。我們不排除這些專業(yè)經(jīng)過完善后轉變?yōu)閷W科的可能,同樣,我們也不能否認這些專業(yè)是音樂學與其他學科相結合的這個客觀事實。從這個角度上看,我們對音樂學的投向問題進行追問不僅是音樂學研究的核心,也是高校音樂學專業(yè)人才培養(yǎng)必須厘清的問題。
毋庸諱言,中國現(xiàn)代意義上的音樂學是一門受西方思維模式影響而形成的學科,這并不是說在西方音樂理論傳入中國前我們國人沒有對音樂意義和價值的追問,恰恰相反,中國自古以來就有絕大多數(shù)國家所缺乏的浩瀚樂論文獻。研究文化中的音樂也絕對不是什么新生事物,《樂記》早在兩千年前就從多維度剖析了音樂的文化內(nèi)涵和價值。但由于新型學科的建構,音樂學在很多人心目中又確實是一個較為模糊的概念,即便是音樂從業(yè)者甚至是音樂學者有時都很難給出一個準確又能得到普遍認可的學科定義。一方面說明,同眾多學科一樣,音樂學是一門發(fā)散性的學科,它需要與時俱進,拓展自己的學術領域,加強與其他學科之間的聯(lián)系;另一方面說明,音樂學的學科建設還有很大的提升空間,它還遠遠沒有發(fā)揮出自己應有的價值和作用。
早在20世紀20年代,王光祈向中國介紹比較音樂學沒有掀起太多的學術浪潮,這不僅僅是因為國人還沒有適應所謂的與國際接軌這個似是而非的學術法則,更重要的是在中國傳統(tǒng)音樂還未形成斷層式發(fā)展的時下,學科意義和作用無法凸顯?!懊窀柩芯繒薄吧礁枭纭薄懊褡逡魳费芯坎俊薄懊褡逡魳费芯渴摇钡葘W術機構無疑是現(xiàn)代意義上音樂學學科建設的探路者,它們是“洋為中用,古為今用”以及延安文藝座談會主旨精神的落實者和執(zhí)行者。如何在現(xiàn)代音樂中保留中國傳統(tǒng)音樂文化的基因,如何像劉天華先生期許的那樣“在中西音樂合璧中走出一條新路”是這些組織必須要考慮的問題。因此,中國的音樂學把工作重心放在音樂搜集、整理、分析,從而為音樂創(chuàng)作服務成為順理成章的事情。但是,當一個學科成為另一個學科的依附時,它存在的意義和價值必然大打折扣,音樂學者重新思考學科定位勢在必行。部分學者把這一時期研究的核心稱為“音樂理論”以區(qū)別于現(xiàn)代意義上的音樂學也在情理之中了。
1980年在南京藝術學院召開的“全國民族音樂學學術討論會”是我國音樂學學科發(fā)展史上的分水嶺,從此開啟了借鑒國外民族音樂學理論、方法以及成果進行音樂研究的學術大門。隨著與國外學術界交流的逐漸深入,我國音樂學研究開始廣泛采用西方學者的理念和范式,研究領域也由原來的中國傳統(tǒng)音樂和歐洲專業(yè)音樂拓展到世界民族音樂,研究核心也由原來的形態(tài)研究向文化探索逐漸延伸。音樂學從業(yè)者也由原來的鳳毛麟角拓展成一個龐大的隊伍,每個人根據(jù)自己的知識結構來確立自己的研究對象和研究方法成為必然。由于傳統(tǒng)音樂快速消失或轉型這個客觀原因,探索新的途徑對新生代學者而言似乎是必需的選擇。
然而,學科有其客觀的知識結構體系,音樂學的研究和音樂學人才的培養(yǎng)應該也必須將目光投向?qū)W科本身。當今音樂領域,音樂創(chuàng)作、音樂表演、理論研究是三大支柱。在運行和維持中,它們從來都是相互依存、彼此規(guī)定的,一個方面的存在、發(fā)展、變化,離不開其他方面的支持,并引發(fā)其他方面的改變。當前的境況是音樂創(chuàng)作是基礎,它能從根本上制約音樂表演甚至左右音樂理論研究,但音樂理論研究的反作用卻遠遠沒有發(fā)揮出來,它難以影響音樂的價值導向更不要說引領音樂發(fā)展方向了,其中的原因是每一位音樂學者和音樂學教學者真正應該思考的問題。任何一位學者都不愿意否認音樂學是研究音樂的學問,沒有音樂我們不僅失去立身之本也失去學科意義。沒有對音樂的深刻感悟,任何人的學術研究都會流于表面而顯得膚淺,因此,音樂學家首先必須是音樂家。從這個意義上講,所有開設音樂學專業(yè)的專業(yè)院校都把音樂表演技能、音樂理論教學作為主干課程是學科屬性的要求,扎扎實實提高自身音樂能力也是每一位音樂學從業(yè)者的學科敲門磚。我們同樣也不能放棄音樂學研究領域、研究視角拓展的積極探索,沒有這項工作,音樂學的學科功能是不完整、不全面的。對20世紀以來中國音樂的發(fā)展與現(xiàn)狀不管作出何種評判,音樂學的功過是非都應包含在內(nèi)。
“音樂學,應把目光投向何處”學術會議的召開就是要引發(fā)學者們對音樂學學科屬性的能動性思考,集思廣益一定能夠?qū)χ袊魳穼W的學術發(fā)展作出強有力的推動。