陳尚君

上月寫畢《唐代的圍棋詩》一文，交《古典文學(xué)知識(shí)》今年第3期發(fā)表，其間提到唐代最著名的棋手王積薪，只能引用傳世文獻(xiàn)，特別是薛用弱《集異記》載他隨玄宗奔蜀途中，聽鄉(xiāng)間婆媳深夜口談的故事。因?yàn)槲抑饕勁c圍棋有關(guān)的詩歌，對(duì)此沒有做太多的發(fā)揮。

近日，仇鹿鳴教授發(fā)來近期所見新出王積薪墓志，所據(jù)為今人于賡哲之微博，且說明來源是張應(yīng)橋《唐王積薪墓志淺釋》，又言王慶昱有《新出唐圍棋國(guó)手王積薪墓志所涉史事再考》。我因疫情居家，無法查閱文獻(xiàn)，從于文歸納二家所見，認(rèn)為王積薪“少年成名，譽(yù)滿天下，被迫擔(dān)任偽職，可能在唐軍收復(fù)洛陽時(shí)候自殺身亡”，又認(rèn)為“他的晚年軌跡和王維等人類似，被迫委身于安祿山偽政權(quán)，前往洛陽”。王積薪隨玄宗奔蜀，《集異記》的說法未能盡信，當(dāng)然即便有其事，也未必與入蜀有關(guān)。于文附有錄文，且附有不太清晰的拓本復(fù)印件。王積薪墓志的發(fā)現(xiàn)是中國(guó)圍棋史的重大突破，有關(guān)研究應(yīng)該引起更多文史愛好者的關(guān)注。謹(jǐn)先將此方墓志校錄于下，就墓志提供的線索略談一些看法。

唐故壽王府長(zhǎng)史王公墓志銘并序

文部常選韋寧撰

公諱積薪，字積薪，其先瑯琊臨沂人也。自著族之后，數(shù)百年來，唯有一眉而已。公則皇朝銀青光祿大夫、秦國(guó)公府軍副、上柱國(guó)祇玄之曾孫，定遠(yuǎn)將軍、右屯衛(wèi)閔池府左別將、上柱國(guó)奉節(jié)之孫，贈(zèng)義陽郡太守承憬之翼子。幼有沉思，雅量多能。故當(dāng)圣母臨朝，年才童丱，便以手談供奉，始于殿中直。無何，家令主簿。及孝和馭歷，轉(zhuǎn)沐殊恩，兩為太常協(xié)律，二為府衛(wèi)長(zhǎng)史。未幾，授慶王府友，又擢永王府司馬，試壽王府長(zhǎng)史。近侍三朝，歷司九職。周旋九重之內(nèi)，出入五十余年。未嘗不言，必有三思，情同萬石。不言溫室之樹，輒數(shù)車中之馬，可謂真之遺慎者焉。且公爛柯之術(shù)，既為第一；懸針之妙，道號(hào)無雙。外域每進(jìn)善棋者，自謂絕倫，及見公之舉一子，靡不閣手卷舌，終身不敢言棋。兼乃翰林群英，多術(shù)墨妙，睹公之札一帖，咸以為右軍不死，太尉復(fù)生。其情致如此者！復(fù)妙長(zhǎng)行，尤工彈棋。觀夫背局教籌，勝負(fù)懸定，葛巾輕拂，巧勢(shì)如云，又為天下所稱，談不容口。至于投壺一妙，此復(fù)曠古未聞，當(dāng)今獨(dú)有。當(dāng)壺中實(shí)豆，堂上布莛，取口劍之雙驕，爭(zhēng)籌算之多馬，莫不節(jié)諧魯鼓，心謂秦人。彼數(shù)驕者申疚，而我中何極！嗟夫，非天下至賾，其孰能預(yù)于茲？而賦命不厭，罹此兇亂。自上皇西幸，巨猾東喧。公涔涔益泣，切切私謀，力不能肆，生何用久？乃飲恨而卒于洛陽明教里之私第，時(shí)春秋有六十。嗚呼哀哉！國(guó)寶云亡，鄰舂亦罷；哲人逝矣，何痛如之！祠子琇、璹等，哀哀斷骨，欒欒灼心，奉遷神柩于長(zhǎng)安城南鳳棲原。十一月廿八日，祔大塋，禮也。公植性恭密，保志貞淳。故能寵祿逾高，謙卑益厚。門多賓客，室滿孤遺。時(shí)人方之氾毓、孟嘗，誰不然矣。天何不吊，鐘此妖氛。祠子琇、璹等，烏占有期，馬鬛云就，恐桑海之式變，庶金石之無虧。爰琢他山，式題不朽。客有慟者，請(qǐng)為銘云：

滔滔沂海，淼淼瑯琊。拓王為姓，佐帝承家。賢良繼美，鐘鼎傳華。寔生翹楚，保此中和。其一。既善爛柯，又工垂露。長(zhǎng)行孤秀，彈棋獨(dú)步。投壺之能，天茂不悮。事主以禮，君恩益懼。其二。於戲如此，何不慭遺。陷身寇境，持節(jié)危時(shí)?；赇N留恨，手拱奉盭。人亡名在，子痛朋悲。其三。京兆新阡，秦原古地。蒿里宵深，松下夜閟。陵谷或易，園塋莫記。一片豐石，千年墜淚。其四。

至德二載歲丁酉十一月朔乙亥廿八日壬寅建。外甥史華書，武部常選李景順刻字，侄瑀題額。

與于文所附錄文，改正過幾個(gè)字，但仍有疑問，未見原拓，難言盡是。就墓志言，王積薪卒于洛陽私第，年六十，未載具體卒時(shí)月日。但入葬是在至德二載十一月二十八日，他肯定逝世在安史亂起以后，卒于葬日以前，以亡于至德二載(757)秋冬間之可能性為大。逆推他的生年，當(dāng)為武后圣歷元年(698)。墓志云：“故當(dāng)圣母臨朝，年才童丱，便以手談供奉，始于殿中直。無何，家令主簿。”武后于神龍?jiān)?705)初退位，前后算足這時(shí)他也就是八歲，如有其事，即大約六七歲即以善弈而供奉朝廷，可稱神童。且在孝和即中宗即位前，已兩轉(zhuǎn)官資，實(shí)在難得。他的圍棋造詣，墓志中有多處述及。一云“爛柯之術(shù)，既為第一”，是當(dāng)時(shí)即有圍棋天下第一之譽(yù)。二云：“外域每進(jìn)善棋者，自謂絕倫，及見公之舉一子，靡不閣手卷舌，終身不敢言棋?！笔钱?dāng)時(shí)唐廷對(duì)外文化交往中，圍棋已經(jīng)成為重要選項(xiàng)，所謂“外域”，應(yīng)該主要指日本與朝鮮半島，渤海開國(guó)未久，渤海王子來朝，應(yīng)該還要晚一些。域外之絕倫棋手，都不是王積薪的對(duì)手，佩服他的棋藝。至于“靡不閣手卷舌，終身不敢言棋”，純屬夸大之辭，信不得。域外高手如果真誠(chéng)佩服，可以從他學(xué)棋，何必盡棄所學(xué)呢？三云：“背局教籌，勝負(fù)懸定，葛巾輕拂，巧勢(shì)如云，又為天下所稱，談不容口。”這里背局指復(fù)盤，也指觀局而能盡加記憶，“勝負(fù)懸定”指棋至中盤，就能早早判定勝負(fù)。而“巧勢(shì)如云”，其中勢(shì)相當(dāng)于今所云定式，而他的棋形變化莫測(cè)，如同云彩之斯須蒼狗，極見他之善于駕馭棋道。

其次，墓志還記載了王積薪之多種技藝。一是長(zhǎng)行，更通俗的名稱是雙陸，是中古從西域傳入的一種博骰游戲，在長(zhǎng)方形的博局上，雙方各有十五枚馬形棋子，擲骰決定行序。墓志所云“取口劍之雙驕，爭(zhēng)籌算之多馬”，也是指這一游戲。二是彈棋，墓志稱王積薪“尤工彈棋”，又稱“彈棋獨(dú)步”，也負(fù)盛名。彈棋是從蹴鞠發(fā)展而成的游戲，在中間高四圍低的棋局上，通過互相滾動(dòng)擊打決定最后勝負(fù)。杜甫《存歿口號(hào)二首》其一曾有“席謙不見近彈棋”句，席是道士，也善此戲。三是投壺。墓志云王積薪“投壺之能，天茂不悮”，又云：“至于投壺一妙，此復(fù)曠古未聞，當(dāng)今獨(dú)有?！蓖秹厥⒂诖呵飸?zhàn)國(guó)，至唐不衰，其方式是在一定距離內(nèi)將箭矢投入壺形禮器中，在朝會(huì)宴筵間皆適合舉辦，比較高雅。此外，王積薪之書法也極負(fù)盛名。墓志云“懸針之妙，道號(hào)無雙”，又云：“翰林群英，多術(shù)墨妙，睹公之札一帖，咸以為右軍不死，太尉復(fù)生。”懸針一般指懸針篆，是篆書中一種，特點(diǎn)是豎劃垂筆出鋒，如鋼針倒懸一樣。翰林院有書供奉，故善書者頗多其人，墓志說院中人都贊賞他的書札，以為可比美王羲之和鐘繇，雖不免過譽(yù)，但也達(dá)到很高造詣，應(yīng)可相信。

王積薪雖然幼年即獲授官，但從他的先人判斷，他不過出身于一個(gè)軍將家庭，其父之贈(zèng)官，當(dāng)因王積薪或其兄弟中有人官顯，于天寶改官制后得到追贈(zèng)。王積薪雖然“周旋九重之內(nèi)，出入五十余年”，其實(shí)始終只不過以一技供奉內(nèi)廷與王府，官資漸次有增，性質(zhì)始終未變。唯從他長(zhǎng)期任職九重，又在慶王府、永王府、壽王府任職，三王皆玄宗諸子中較有聲望者，知從大內(nèi)到王府，對(duì)圍棋及各類技藝流行甚廣，熱愛者眾多，可以想見。

至于王積薪之結(jié)局，張應(yīng)橋認(rèn)為可能是自殺，于賡哲以“被迫擔(dān)任偽職，可能在唐軍收復(fù)洛陽時(shí)候自殺身亡”來作判斷。我覺得解讀可能有些過度。就墓志本身提供的文本來說，“而賦命不厭，罹此兇亂。自上皇西幸，巨猾東喧。公涔涔益泣，切切私謀，力不能肆，生何用久？乃飲恨而卒于洛陽明教里之私第，時(shí)春秋有六十”。又云：“天何不吊，鐘此妖氛。”銘云：“於戲如此，何不慭遺。陷身寇境，持節(jié)危時(shí)?；赇N留恨，手拱奉盭。人亡名在，子痛朋悲。”這里是為王積薪年僅六十，未享長(zhǎng)壽而感到惋惜，也為他晚遇叛亂而感到痛心。他肯定在叛軍攻占兩京期間，失陷于敵境，至于是否接受偽官，沒有確切證據(jù)。從文本說，“涔涔益泣”是傷感，“切切私謀”是與親近友人有所議論，也可能參與一些反抗之計(jì)劃。“力不能肆，生何用久”則說能力達(dá)不到私謀之作為，因此對(duì)茍活失去信心。因?yàn)槟怪緵]有提供他去世的具體時(shí)間，不能認(rèn)為他能見到唐軍之收復(fù)兩京。“何不慭遺”是說如他這樣的人才，沒有得到長(zhǎng)留人間的機(jī)會(huì)?！跋萆砜芫?，持節(jié)危時(shí)。魂銷留恨，手拱奉盭。”前二句說他雖然失身敵界，但始終堅(jiān)守唐臣之節(jié)操，沒有因身處危境而改變立場(chǎng)。后兩句說去世之時(shí)，留存遺恨。盭是禮器，是說他即便臨死之際，仍恪盡職守，遵循臣節(jié)。就目前文獻(xiàn)來說，不能確認(rèn)王積薪看到唐軍收復(fù)二京，更未必得見唐之懲處降敵諸臣。他在安史叛軍占據(jù)兩京期間，是否先居長(zhǎng)安，遷移洛陽，暫無顯證，因此而斷言他出仕偽職，并在唐廷追查陷偽官員時(shí)畏罪而自殺，可能還是勉強(qiáng)了一些。當(dāng)然，王積薪圍棋號(hào)稱天下第一，且歷官五十多年，也得到一定官階。叛軍可能會(huì)拉他參與某些活動(dòng)，且不排除叛軍中也有圍棋高手。王積薪畢竟只是個(gè)閑人，未必有多大的政治號(hào)召力，就像杜甫只是詩人，雖然失身寇塵，曾在叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安城中四處閑逛，其實(shí)與叛軍全無交集。王積薪的情況，只能根據(jù)墓志提供的線索作合理的判斷。