王文慶 孟江虹

(山西大同大學(xué)外國語學(xué)院，山西 大同 037009)

一、引言

當(dāng)今世界，社會和文化的多元化發(fā)展，在不斷豐富著當(dāng)代大學(xué)生生活的同時，也極大地影響著他們的觀點認(rèn)識。長期以來，高校思想政治教育工作主要依靠傳統(tǒng)教學(xué)方式，方法比較單一，思政隊伍數(shù)量不足，機(jī)制缺乏創(chuàng)新，很難形成教育合力。思政教育從根本上來說是要加強(qiáng)課堂教學(xué)的導(dǎo)向作用，將學(xué)生的發(fā)展需求作為教育的主要目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生理性反思，不斷提高自身的思想水平和文化素養(yǎng)，注意發(fā)掘隱含的思政元素，通過聯(lián)系對比，發(fā)揮好思政教育對英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)作用，而不是盲目認(rèn)同、機(jī)械照搬西方理論，丟掉了自己的本質(zhì)特色和應(yīng)有自信。因為不同文化之間存在著各種各樣的差異，英語專業(yè)學(xué)生一定要注重跨文化交際能力的培養(yǎng)，真正發(fā)揮出思政教育潛移默化的作用，著眼于學(xué)生的全面健康發(fā)展，從而促進(jìn)“教書育人”教學(xué)本質(zhì)的理性回歸。積極探索英語課堂思政教育的實施路徑，充分利用新媒體的優(yōu)勢及信息化手段，使知識講授和思想引領(lǐng)相結(jié)合，不斷挖掘英語教材本身所包含的思政內(nèi)容，有意識地把思政元素融入相關(guān)的知識環(huán)節(jié)，從而提高學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的聽說讀寫能力，加深學(xué)生對中西方不同文化各自特點與差別的認(rèn)識和理解，激發(fā)學(xué)生更好地運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識將中國傳統(tǒng)文化傳播出去。

二、高校英語專業(yè)課程思政教育的研究現(xiàn)狀

目前，全國各高校雖然逐步在開展課程思政研究，但總體上來說還處于起步階段。思政課與專業(yè)課多為各自獨(dú)立發(fā)展，融合性不強(qiáng)，尤其對英語專業(yè)來說，思政教育更是薄弱環(huán)節(jié)。[1]在“新文科”背景下，英語專業(yè)應(yīng)發(fā)揮特色，找準(zhǔn)定位，使人才培養(yǎng)更適應(yīng)時代發(fā)展需求，突出人文教育理念，注重內(nèi)涵式發(fā)展，培育不僅具有堅實語言基礎(chǔ)，同時具備跨文化交際能力和擁有家國情懷的高素養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如今中西方文化交流日益深入頻繁，遍及各個領(lǐng)域，英語專業(yè)作為其主要載體，愈加凸顯著重要的作用。只有賦予英語教育以中國傳統(tǒng)文化之精髓，將思政教育與英語專業(yè)緊密結(jié)合，發(fā)揮自身優(yōu)勢，講好中國故事，傳遞價值力量，這樣才能有效培養(yǎng)出合格的英語人才，從而穩(wěn)步提升我國的文化軟實力。近年來，我國相關(guān)學(xué)者對英語專業(yè)課程思政教育的方式進(jìn)行了大量的研究，但是還沒有系統(tǒng)性和普遍性地對跨文化交際視域下英語專業(yè)課程思政實踐途徑進(jìn)行深入研究。

三、英語專業(yè)中存在的中國文化缺位現(xiàn)象

在英語專業(yè)教學(xué)過程中，由于長期側(cè)重于英語語言知識的傳授和對英美等西方國家文化知識的了解，未能很好地兼顧中國文化的融合，不同程度導(dǎo)致英語專業(yè)學(xué)生的母語文化知識儲備不足，在母語與英語進(jìn)行雙向交流時出現(xiàn)詞不達(dá)意等溝通障礙。究其原因，主要是由于顧此失彼，中國文化明顯缺位造成的。中國傳統(tǒng)文化是世界文明的重要組成部分，人類的和諧共生，離不開各種文化的相互借鑒，共同進(jìn)步。目前，世界上很多國家都日益重視文化安全。當(dāng)然，文化安全并不是此消彼長、對立競爭的關(guān)系，更不是敵視打壓、取而代之，而是建立互信互通，最大限度地減少誤讀與分歧，明確這一理念原則，對跨文化交際有著重要的指導(dǎo)意義。隨著全球一體化的不斷發(fā)展，英語慢慢成為突破地區(qū)和民族障礙的一種國際性語言，由此而來的是，西方思想文化向其他國家地區(qū)迅速蔓延。[2]一直以來，高校英語專業(yè)主要講授歐美等西方國家的文化習(xí)俗，學(xué)生也更傾向于喜歡了解西方文化，甚至不加辨別、片面地一味追求西方文化，這在一定程度上，當(dāng)然會造成對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位重視不夠，理解不深，而實際上他們對西方文化的了解也不全面，還只是一知半解的程度，同時缺乏深厚的母語文化底蘊(yùn)，忽視本土文化的維護(hù)與傳播，于是，“中國文化缺位”現(xiàn)象就開始浮現(xiàn)了。

四、英語專業(yè)實施課程思政教育的必要性與可行性

(一)必要性

語言不僅僅只是一種溝通的工具，還是一種文化傳承的重要載體，所以，跨文化交際是中西方思想文化相互滲透交融的必然趨勢。[5]當(dāng)然，在客觀上中西方文化也存在著許多明顯的差異，比如西方一般崇尚開放思維，講究個性獨(dú)立，而我們則比較含蓄嚴(yán)謹(jǐn)，注重家國同構(gòu)。所以，熟悉和了解西方文化與東方文化的差異并不代表就是弱化甚至放棄我國的民族特征和文化身份。英語專業(yè)因其學(xué)科的特殊性，所學(xué)課程內(nèi)容大多數(shù)是有關(guān)西方國家的人文與事件，除此之外，受互聯(lián)網(wǎng)、新媒體信息傳播及西方特別是好萊塢電影等影視作品的影響，思想還沒有完全成熟，理想信念和人生價值觀還沒有完全形成的英語專業(yè)學(xué)生極易受到外來不良思想與文化的侵襲和沖擊，對高校英語專業(yè)學(xué)生的思想政治教育和價值引領(lǐng)形成了極大的挑戰(zhàn)。因此，在英語專業(yè)積極開展課程思政，大力提升學(xué)生思辨能力和文化自信，顯得十分必要。

中國傳統(tǒng)文化是學(xué)習(xí)西方文化的基礎(chǔ)和前提，隨著全球一體化加速發(fā)展的同時，我們也應(yīng)該充分認(rèn)識到“一體化”并不是全盤“外國化”。對待西方文化，我們應(yīng)采取正確客觀的態(tài)度，既要有區(qū)別地吸收其有用之處，也要毫不遲疑地剔除其腐朽部分。實際上，世界上的很多國家也在尋找著文化融合的方法，在對外開放的大背景下，我們絕不能走“閉關(guān)鎖國”的老路線，更不能良莠不分盲目追求西方國家的一切價值觀。將英語專業(yè)屬性與課程思政育人功能有效融合、協(xié)同發(fā)展，從各個環(huán)節(jié)構(gòu)建完善課程思政實施體系，是高校英語專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)所在。[3]

(二)可行性

如今，很多發(fā)達(dá)國家把外語的地位和價值與國家安全發(fā)展聯(lián)系到一起，視之為提高國際競爭力的重要工具，外語教育成為國家發(fā)展的戰(zhàn)略需要。[4]中國是外語教育大國，中國文化“走向世界”，以適應(yīng)世界多元化進(jìn)程的需要，對中華民族復(fù)興有著十分重要的戰(zhàn)略意義，英語專業(yè)學(xué)生擔(dān)負(fù)著傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。

思政課的設(shè)置不能是一時興起、偶爾為之，而要因勢利導(dǎo)、常抓常新，充分體現(xiàn)思政教育的獨(dú)特作用。高校英語專業(yè)課程涉及政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等多個方面，具有課程內(nèi)容多、經(jīng)歷時間長和受眾面廣泛等特點，是重要的語言必修課，也是思政教育的主陣地。

五、英語專業(yè)課程思政教育的實踐路徑

跨文化交際是英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的一種基本能力，其應(yīng)用范圍十分廣泛?；诖?，文章針對高校英語專業(yè)課程和思政教育的融合，從以下五個維度進(jìn)行實踐探究。

(一)拓展教學(xué)內(nèi)容，重視文化知識

長期以來，傳統(tǒng)的高校英語教學(xué)一直只是關(guān)注單純的語言知識的灌輸，束縛了學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，忽視了語言的交際作用。為此，在英語教學(xué)實踐中，教師除了要講解教材中的語言知識外，還要合理利用教材中與之相關(guān)的文化內(nèi)容，把握其中的蘊(yùn)涵，有效地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。關(guān)于中西方文化的差異，一般來說，外國人在交流時一般是直接進(jìn)入話題，而中國人則喜歡采用輾轉(zhuǎn)的方式進(jìn)入話題，這其實就是價值觀決定了人們進(jìn)行交際的方式，兩種表達(dá)方式的不同，可能受到處事的哲學(xué)、推理的模式等文化差異的影響。人與人在交往過程中，中國人講究和諧友善和謙虛，盡可能地避免正面的沖突。而西方國家的人則注重以自我為中心，人與人之間的競爭意識很強(qiáng)，不習(xí)慣顧及他人或關(guān)心他人。因此，無論是課堂教學(xué)還是課外實踐，課程思政的目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀。

(二)注重課堂設(shè)計，融入思政元素

在課堂教學(xué)設(shè)計的策略上，要提前謀劃，充分考慮各個內(nèi)容環(huán)節(jié)，從專業(yè)認(rèn)同、社會責(zé)任、傳統(tǒng)文化等多個方面深入挖掘課程思政的元素，運(yùn)用大量貼近生活的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的理解和思考，提升課程思政融入的效果。近代以來，西方文化一直處于強(qiáng)勢輸出地位，使得青年學(xué)生更易受到一些西方不良文化的侵蝕，一味追求“洋貨”，卻忘記了我們自己的優(yōu)秀文化。比如現(xiàn)在有些學(xué)生對一些洋節(jié)日趨之若鶩，而對自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻不感興趣，雖然這其中有商家出于自身利益在背后宣傳推動的原因，但是也不能否認(rèn)學(xué)生自己的喜好占主要因素。其實，不管是中國節(jié)日還是西方節(jié)日，都有其各自的文化底蘊(yùn)，如果不加辨別地完全拿來只能引起“水土不服”。為此，在目標(biāo)要求上，英語專業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握社會文化知識，增強(qiáng)英語交際的綜合技能。在考核內(nèi)容上，例如，在近幾年的英語等級考試翻譯題目中，內(nèi)容就體現(xiàn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、生活等，其中多次考到了中國的傳統(tǒng)文化，如節(jié)日、文學(xué)、哲學(xué)等，這在一定程度上彌補(bǔ)了教學(xué)內(nèi)容中思想政治元素的缺乏。

(三)關(guān)注時政話題，加強(qiáng)思政教育

時事政治教育是提高英語思政課堂教學(xué)有效性的一種重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的一個重要渠道。要引導(dǎo)英語專業(yè)學(xué)生經(jīng)常關(guān)注國際風(fēng)云局勢及重大新聞事件，學(xué)會理性觀察和分析判斷熱點問題，培養(yǎng)開闊的視野，提高辨別的能力。需要注意的是，關(guān)注時政不能抱著消遣娛樂心理，只瀏覽標(biāo)題或“快餐”新聞，停留在表面現(xiàn)象，不去深刻分析反思。就英語專業(yè)學(xué)生自身而言，應(yīng)養(yǎng)成定期關(guān)注國內(nèi)外時事的習(xí)慣，自覺強(qiáng)化關(guān)注時政的意識，綜合利用各種渠道和資源，多留意分析國際時局變化，養(yǎng)成獨(dú)立思考、明辨是非的能力?，F(xiàn)在許多英語專業(yè)考試增加了新聞聽力的內(nèi)容，需要學(xué)生多去關(guān)注時事新聞、社會熱點等內(nèi)容，這是一個很好的導(dǎo)向。而報紙和網(wǎng)絡(luò)是了解社會熱點問題和新聞動態(tài)最直接也是最便捷的手段，教師在思政課教育過程中，可以結(jié)合當(dāng)下實際發(fā)生的重大新聞或者社會熱點，鼓勵學(xué)生去搜索官方媒體和外國媒體的有關(guān)報道，和學(xué)生針對這些報道一同討論，感受不同文化背景下對同一新聞報道的區(qū)別，幫助學(xué)生樹立正確的觀點看法。

(四)傳播傳統(tǒng)文化，樹立文化自信

英語專業(yè)是跨文化交際的窗口和前沿，英語專業(yè)學(xué)生是中西方文化交流的橋梁和使者。中華文化有著強(qiáng)大的生命力，把中國傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)跨文化交際課程，輔助學(xué)生認(rèn)識和把握中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵并加以弘揚(yáng)傳播，是思政教育的職責(zé)所在。在課程思政的教育實踐中，通過中西方思想的橫向?qū)Ρ?，從人文?xí)俗、民族宗教、社會制度、歷史傳承、地理環(huán)境等多個角度進(jìn)行研究，引導(dǎo)學(xué)生深入探究不同文化背景反映出的民族特質(zhì)與精神內(nèi)涵，進(jìn)一步提高自己的跨文化交際能力，激發(fā)愛國意識，堅定文化自信。

(五)堅持價值引領(lǐng)，講好中國故事

英語專業(yè)學(xué)生是向世界“講好中國故事”的生力軍，這是時代賦予的歷史使命。如今，“中國文化走出去”的戰(zhàn)略步伐正在加快推進(jìn)，需要一大批具備豐富的外語知識和熟悉跨文化交際的英語高端人才，這對英語專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求，同時也為英語專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造了更加有利的機(jī)遇和條件。另一方面，英語專業(yè)學(xué)生又普遍在人文知識素養(yǎng)方面有一些短板，使得中國文化在國際上的競爭力明顯不足，也使得中國文化在國際上的競爭力明顯不足。因此，高校英語專業(yè)課程思政一定要凸顯外語學(xué)科的人文屬性，挖掘價值引領(lǐng)作用，除了要了解我國本身國情，還要擴(kuò)展我們的國際視野，客觀、全面、理性地對待西方文化與制度，從而更能講好我們的中國故事。[6]

六、結(jié)語

綜上所述，課程思政是新時代對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必然要求，要站在全程育人和全方面育人的高度上加大重視力度。文章在英語專業(yè)課程思政實踐路徑方面進(jìn)行了多個維度的探討，旨在促進(jìn)在高校英語專業(yè)課程的教學(xué)實踐中積極傳播中華民族的優(yōu)秀文化。當(dāng)然，英語專業(yè)課程思政的實踐還處于探索階段，還面臨理解認(rèn)識不夠到位、內(nèi)容方法較為單一、專業(yè)課教師思政水平受限、運(yùn)行保障機(jī)制缺乏等制約問題，思政教育在實際教學(xué)中被邊緣化的現(xiàn)象仍然存在。為此，如何有效加強(qiáng)高校英語專業(yè)課程思政教育的地位和作用，依然是我們今后值得深入討論和研究的重要課題。