孫繼元

目前，小學(xué)語文在德育方面仍然存在一些不足，比如教師不能很好地將德育內(nèi)容融入課堂，教學(xué)形式比較單一，社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對德育造成了一定阻礙等。這些問題都可以由教師從語文學(xué)科教學(xué)入手逐一解決，使學(xué)生得到更加全面、完善的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，自身也能有更大的提升。

一、小學(xué)語文目前的德育現(xiàn)狀

（一）教師缺乏將德育融入課堂的意識

小學(xué)生的基礎(chǔ)知識相對較少，對外界的了解也比較有限，因此小學(xué)語文教師教學(xué)任務(wù)和教學(xué)難度較大。尤其是面對低年級學(xué)生時(shí)，教師要先對學(xué)生進(jìn)行字詞的教學(xué)，然后才能進(jìn)一步分析和講解課文，因此有的教師在教學(xué)過程中，更加注重對知識的講解，忽略了德育內(nèi)容在課堂中的融入。而且學(xué)生在小學(xué)低年級階段，對外界的認(rèn)知幾乎僅來源于父母和教師，有的教師認(rèn)為學(xué)生接觸不到一些不良信息，反而有利于學(xué)生成長，因此就忽略了德育的重要性。此外，有的教師能夠認(rèn)識到德育的重要性，也經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行思想教育和道德培養(yǎng)，卻是通過說教的形式進(jìn)行，并沒有將德育融入課堂。小學(xué)生處于愛玩愛鬧的階段，因此單純說教對學(xué)生的教育效果并不好，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理，導(dǎo)致學(xué)生對教師的教育產(chǎn)生抗拒心理，從而達(dá)不到教育目的。德育內(nèi)容在課堂中的融入，能讓教師在教學(xué)知識的同時(shí)進(jìn)行德育，以“潤物細(xì)無聲”的方式進(jìn)行德育，更易讓學(xué)生接受教師所講的內(nèi)容，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（二）德育形式和內(nèi)容比較單一

目前學(xué)校都開設(shè)有道德與法治課程，通過講解理論知識和概念、分析案例等方式對學(xué)生進(jìn)行教育，但目前的德育形式以說教、讀背為主，教學(xué)內(nèi)容以理論知識為主。這樣的教學(xué)形式和內(nèi)容相對單一，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難免會覺得枯燥，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不高。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，很多學(xué)校還會舉辦與德育相關(guān)的活動，通過活動對學(xué)生產(chǎn)生有益的影響，但是這種以德育為目的活動，形式感過重，教師和學(xué)校成為活動的主體，學(xué)生對活動的參與感較差，不利于培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)，對學(xué)生自身思想道德水平的提升也十分有限。因此，要想提高德育水平，學(xué)校和教師就要改進(jìn)目前的教學(xué)理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生真正通過課堂學(xué)習(xí)到思想道德理論知識，并通過課外活動提高自身思想道德素養(yǎng)，使德育起到立德樹人的作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對德育產(chǎn)生了阻礙

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的提升，很多小學(xué)生也能通過智能手機(jī)接觸到互聯(lián)網(wǎng)，然而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境卻充斥著各種類型的信息，有的信息能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助，但不良信息卻會對學(xué)生的健康成長造成阻礙?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息紛繁復(fù)雜，小學(xué)生又缺乏辨別是非的能力，不良信息會對學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生很大影響。因此教師在教學(xué)過程中，要充分了解學(xué)生所瀏覽的網(wǎng)絡(luò)信息，結(jié)合具體情況對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。對學(xué)生良好的行為進(jìn)行表揚(yáng)，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想狀況或行為上出現(xiàn)問題時(shí)，及時(shí)制止并予以糾正，使學(xué)生無論在校內(nèi)還是校外都能夠活潑積極、樂觀向上地學(xué)習(xí)和成長。

二、小學(xué)語文德育的優(yōu)勢

語文學(xué)科在小學(xué)教育體系中占據(jù)著十分重要的地位，相對于品德培養(yǎng)，學(xué)生和家長更重視語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此把德育融入小學(xué)語文教學(xué)中，能取得良好的教學(xué)效果。而且在日常教學(xué)過程中，教師自身的言談舉止與思想傾向都會對學(xué)生產(chǎn)生一定影響。在上學(xué)期間，學(xué)生大部分時(shí)間都在與教師相處，因此在教師長時(shí)間的影響下，學(xué)生會模仿教師的行為，而教師的思想傾向也會在潛移默化中改變學(xué)生對事物的看法。因此教師要格外注意自身行為，通過提高自身的整體素質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

語文學(xué)科中有閱讀理解和寫作的學(xué)習(xí)任務(wù)，閱讀理解是讓學(xué)生通過閱讀他人的作品，了解社會、體驗(yàn)情感，因此閱讀教學(xué)能很好地與德育相融合。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入分析閱讀內(nèi)容，使學(xué)生體會課文中所表達(dá)的情感以及作者的精神和品質(zhì)，達(dá)到德育的目的。比如在教學(xué)與愛國情感相關(guān)的課文時(shí)，教師可以著重講解歷史事件和人物背景，讓學(xué)生在相應(yīng)的時(shí)代背景下理解人物的情感，從而學(xué)習(xí)作者的愛國精神。此外，語文的教學(xué)形式比較多樣化，教師可以通過組織閱讀分享會、寫作競賽等方式，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，使學(xué)生在活動中提升自己。從以上敘述能夠看出，語文學(xué)科的德育優(yōu)勢十分突出，其重要的學(xué)科地位意味著學(xué)生和家長都會重視語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，這使得德育能夠取得良好的效果。

三、小學(xué)語文德育策略

（一）在課前導(dǎo)入中融入德育

課前導(dǎo)入是語文教學(xué)中非常重要的部分，課前導(dǎo)入起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的作用。因此在課堂導(dǎo)入階段，教師可以通過有趣的導(dǎo)入語、播放與課文相關(guān)的視頻或圖片、組織學(xué)生進(jìn)行與課文有關(guān)的游戲等方式，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)也對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，有利于接下來的教學(xué)。在課前導(dǎo)入內(nèi)容的設(shè)置上，教師要有意識地加入情感培養(yǎng)，為學(xué)生營造出與課文相關(guān)的情感氛圍，有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，也能融入德育內(nèi)容。

比如在教學(xué)《四季的腳步》這一課時(shí)，教師讓學(xué)生觀看一些四季的圖片，然后讓學(xué)生畫出自己喜歡的季節(jié)，在畫中體現(xiàn)季節(jié)的特征。通過學(xué)生簡單的繪畫，教師能看出學(xué)生對每個(gè)季節(jié)的認(rèn)識，學(xué)生也能在繪畫中得到樂趣，并且在教師的引導(dǎo)下思考四季的特征。教師可以挑選幾位學(xué)生的作品進(jìn)行展示，結(jié)合這些作品進(jìn)行教學(xué)。

（二）在課文閱讀中融入德育

課前導(dǎo)入結(jié)束后，正式進(jìn)行課文閱讀，在課文閱讀的教學(xué)過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文中的好詞好句，引導(dǎo)學(xué)生從語言中感受作者想表達(dá)的內(nèi)容和情感，從而與作者產(chǎn)生共鳴。這樣的教學(xué)方法并不是讓學(xué)生機(jī)械地進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶，而是通過引導(dǎo)，讓學(xué)生理解和感知，從而受到更深刻的教育。

比如在教學(xué)《四個(gè)太陽》這篇課文時(shí)，教師先對學(xué)生提出問題：為什么題目叫作“四個(gè)”太陽？激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，然后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步閱讀。在閱讀課文的過程中，教師不斷提出問題引導(dǎo)學(xué)生理解作者的意圖，比如：作者為什么要畫綠色的太陽？如果太陽變成綠色，我們夏天還會感到炎熱嗎？作者為什么要畫金黃色的太陽？作者想做什么？通過這些問題讓學(xué)生了解，作者畫綠色的太陽是為了給別人送去清涼，畫金黃的太陽是為了與小伙伴分享香甜的水果，畫紅色的太陽是為了讓小朋友不再受凍等。教師帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，在朗讀的過程中，學(xué)生仿佛身臨其境地看到了綠色太陽的夏天、金色太陽的秋天和紅色太陽的冬天，從而感受作者筆下的美好，認(rèn)識作者是個(gè)充滿愛心的人。通過這些內(nèi)容的講解，教師潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛心，讓學(xué)生熱愛自然、熱愛生活。在課堂結(jié)束時(shí)，教師將課堂內(nèi)容延伸到課下，讓學(xué)生在課外活動中通過其他方式，獻(xiàn)出一份愛心并記錄下來，讓學(xué)生通過實(shí)際行動，體會到溫暖他人的快樂，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

（三）在課后練習(xí)中融入德育

語文學(xué)科教學(xué)過程中，習(xí)題練習(xí)是十分重要的部分，教師可以選擇合理的內(nèi)容，在課余時(shí)間讓學(xué)生通過習(xí)題更加深入地理解課堂上所講解的知識，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。課后練習(xí)不僅包括書面的習(xí)題練習(xí)，還要有相關(guān)的實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和感悟課文中的道理，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

比如在教學(xué)《文具的家》時(shí)，這篇課文主要通過媽媽與貝貝的對話，刻畫了貝貝粗心、容易丟東西的形象，而媽媽通過溫和的教育方式，引導(dǎo)貝貝認(rèn)真整理和保管好自己的文具，養(yǎng)成良好的整理文具的習(xí)慣。教師在結(jié)合課文內(nèi)容布置課后作業(yè)時(shí)，先讓學(xué)生與家長共同朗讀這篇課文，通過朗讀體會媽媽對貝貝又丟東西的吃驚以及貝貝找不到東西的無奈。這種情形在學(xué)生身上也時(shí)有發(fā)生，與家長共同閱讀課文，能促進(jìn)家長與學(xué)生溝通，讓學(xué)生認(rèn)識到文具是學(xué)生學(xué)習(xí)的必需品，學(xué)生不應(yīng)說丟就丟。而家長也要通過閱讀這篇課文，學(xué)習(xí)課文中媽媽的教育方式。課文中的媽媽在學(xué)生丟東西時(shí)并沒有責(zé)備或訓(xùn)斥，而是通過和藹、委婉的方式讓學(xué)生自己認(rèn)識到錯(cuò)誤，這對家長也是重要的啟發(fā)。此外，教師還可以布置一項(xiàng)讓學(xué)生整理自己文具的作業(yè)，讓學(xué)生通過親自動手，更加深刻地認(rèn)識到整理物品、條理清晰的重要性，從小培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（四）在作文表達(dá)中融入德育

閱讀和習(xí)題練習(xí)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行知識的輸入，而作文表達(dá)是讓學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容和情感進(jìn)行輸出，對學(xué)生能力的提升和情感培養(yǎng)起到錦上添花的作用。作文寫作要求學(xué)生具備一定的觀察事物、分析事物能力，學(xué)生在觀察和分析的過程中會對事物的發(fā)展產(chǎn)生自我認(rèn)知，或者對特殊的場景產(chǎn)生特定情感，學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)的過程，也是思想道德素養(yǎng)提升的過程。教師在對學(xué)生進(jìn)行作文表達(dá)的教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事，從細(xì)微處進(jìn)行感悟，從生活中獲得啟發(fā)。這樣能讓學(xué)生真正認(rèn)識和了解生活，客觀看待生活中的事物，文章的表達(dá)也會有真情實(shí)感，更能打動閱讀的人。

比如在教學(xué)《小猴子下山》時(shí)，教師讓學(xué)生對課文進(jìn)行續(xù)寫，這篇課文講述了小猴子在下山的過程中看到更好的東西就把手里已經(jīng)獲得的扔掉，到最后一無所獲的故事。這個(gè)故事講述了一個(gè)深刻的道理，卻沒有明確說明，教師讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫，一方面能看出學(xué)生是否真正理解了課文中蘊(yùn)含的道理，另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合理的情境，比如小猴子在下山后遇到了媽媽，媽媽發(fā)現(xiàn)他一無所獲，就問他發(fā)生了什么。小猴子一五一十地將自己的經(jīng)歷說了出來，媽媽對他進(jìn)行一番教育。學(xué)生可以自由發(fā)揮教育的內(nèi)容，這樣的情節(jié)設(shè)置合情合理，也能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，如果是自己對小猴子的行為進(jìn)行教育，又會說些什么？這些道理是否也能應(yīng)用在自己平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中？作文表達(dá)教學(xué)，能讓學(xué)生更加深入地理解教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生道德教育的效果非常好。

綜上，很多教師仍然缺乏將德育內(nèi)容融入課堂的意識，德育形式和內(nèi)容比較單一，社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜化對德育產(chǎn)生了一定阻礙，但語文學(xué)科在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)具有較大優(yōu)勢，可通過課前導(dǎo)入、課文閱讀、課后練習(xí)以及作文表達(dá)等教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育和培養(yǎng)。語文學(xué)科具備較強(qiáng)的人文性質(zhì)，因此在教學(xué)時(shí)并不只進(jìn)行理論教學(xué)，而是通過歷史環(huán)境、人物背景等，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。將小學(xué)語文與道德教育相融合，很好地提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。