陸岳新
2022年4月21日,教育部頒布了新修訂的義務(wù)教育課程方案和16個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),新課程方案和標(biāo)準(zhǔn)將課程目標(biāo)定位在學(xué)生的核心素養(yǎng)。素養(yǎng)是在復(fù)雜情境中解決問題的能力表現(xiàn),從“知識”到“素養(yǎng)”,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育價值觀的變遷,彰顯了新時代育人理念和育人方式的變革。
江蘇省無錫未成年人社會實踐基地等7家單位基于“現(xiàn)場學(xué)習(xí)力”概念,提出了“學(xué)生現(xiàn)場學(xué)習(xí)力”的表述,從學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)毅力三個維度闡釋其內(nèi)涵,通過設(shè)計有意義的“學(xué)習(xí)現(xiàn)場”,創(chuàng)生和迭代“峰值體驗”“認(rèn)知學(xué)徒”和“挑戰(zhàn)逆商”三類主題課程,讓學(xué)生在知識發(fā)生的現(xiàn)場解決實際問題,這與當(dāng)前新課程強調(diào)的學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)是高度一致的。
一般而言,實踐基地大多結(jié)合自身的特色資源開發(fā)課程,其設(shè)計思維更多傾向外部視角、生活視角,相對忽視學(xué)生內(nèi)在的需求與發(fā)展。7家實踐基地堅持“學(xué)生視角”和“素養(yǎng)導(dǎo)向”,強調(diào)在真實的現(xiàn)場學(xué)習(xí)中知識與經(jīng)驗的融合、知行與行知的融合、學(xué)生認(rèn)知能力與非認(rèn)知能力的全面提升。
蘇霍姆林斯基說:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。”學(xué)生現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的培養(yǎng),讓學(xué)生在真實的活動現(xiàn)場中,通過沉浸式的體驗學(xué)習(xí)、專家式的探究學(xué)習(xí)、淬煉式的反復(fù)訓(xùn)練,了解知識的來龍去脈,感受學(xué)習(xí)的意義和價值。在各種真實的現(xiàn)場學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機得到激發(fā),高階思維得到培養(yǎng),心智得到鍛煉,耐挫力得到提升,而這些都是能夠遷移到不同情境中,并影響學(xué)生一生的發(fā)展。
學(xué)生現(xiàn)場學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的教育理念具有一定的原創(chuàng)性,體現(xiàn)了新時代背景下學(xué)習(xí)觀的變革,引領(lǐng)了實踐基地(學(xué)校)課程的迭代升級,指引了實踐基地的教學(xué)改革,實現(xiàn)了實踐基地與普通學(xué)校教育的錯位發(fā)展、特色發(fā)展。
漢代大學(xué)問家劉向說:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之?!睆膶嵺`中來,到實踐中去,這是認(rèn)識真理的應(yīng)有途徑,更是學(xué)習(xí)的應(yīng)有邏輯。三類課程的教育實踐,指向?qū)W生現(xiàn)場學(xué)習(xí)力培養(yǎng),對指導(dǎo)與推動中小學(xué)實踐基地課程建設(shè)、提升實踐基地育人功效具有重要價值,為有效破解當(dāng)前中小學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、自主學(xué)習(xí)能力不強、心理承受力較弱等突出問題,做出了有益的探索。