新議民族聲樂作品《昭君出塞》的演唱重點(diǎn)與技巧處理

葉丹青

民族聲樂作品《昭君出塞》出自我國著名曲作家王志信、詞作家劉麟之手，是他們二人共同創(chuàng)作的優(yōu)秀民族聲樂作品。民族聲樂作品《昭君出塞》于2002年創(chuàng)作面世，是一首專門為女高音打造的獨(dú)唱曲目。在這首聲樂作品創(chuàng)作中，成功地塑造了一位才華橫溢、正義果敢的女性形象，為民族和平作出了犧牲和貢獻(xiàn)。民族聲樂作品《昭君出塞》以“A-B-A”三段結(jié)構(gòu)組成，在整個(gè)創(chuàng)作中注重音樂抒情性的營造，通過故事的發(fā)展生動(dòng)地塑造了人物豐滿的藝術(shù)形象。與此同時(shí)，王志信在樂曲的第二部分進(jìn)行巧妙構(gòu)思，擴(kuò)展為兩個(gè)并置內(nèi)容，體現(xiàn)了我國民族聲樂歌曲創(chuàng)作中獨(dú)特的連續(xù)性和創(chuàng)新性原則。并且，通過民族調(diào)式的不斷轉(zhuǎn)變來突顯音樂的抒情性色彩，從F宮—c宮—d羽調(diào)式進(jìn)行了調(diào)整，充分體現(xiàn)了不同場(chǎng)景下人物的內(nèi)心情感。因而，下文將結(jié)合筆者的專業(yè)實(shí)踐，對(duì)民族聲樂作品《昭君出塞》演唱重點(diǎn)和處理技巧進(jìn)行深入的分析和總結(jié)。

一、聲樂作品《昭君出塞》演唱中的重點(diǎn)要素分析

（一）遞進(jìn)飽滿的演唱情感呈現(xiàn)

民族聲樂作品《昭君出塞》由三部分自由變化的多段式音樂構(gòu)成。該首聲樂作品的主要特點(diǎn)是敘事和抒情，所以每一個(gè)演唱段落的情感呈現(xiàn)是不同的。第一部分的前奏部分就用低音和弦營造出沙漠中的空曠感，仿佛置身于一望無際的戈壁沙漠，營造了悲壯的氣氛。歌詞第一句“別家園，出雄關(guān)”，用悲情婉轉(zhuǎn)的語調(diào)體現(xiàn)了王昭君離開家園故土之后，可能此生不能歸來的愁緒，表達(dá)了王昭君對(duì)別離故鄉(xiāng)的不舍之情，以及偉大的愛國之情。隨后，描述了王昭君一路彈著琵琶前往邊陲，滿腔復(fù)雜的情感在內(nèi)心翻滾，充分表達(dá)了王昭君對(duì)故土的懷念和離別的惆悵。在“女兒情，連胡漢”這句唱詞中，王昭君無法掩飾內(nèi)心的悲傷，因?yàn)樗雷约撼休d著民族的希望，肩負(fù)著偉大的使命。所以，不斷地重復(fù)“長城從此無烽煙”的堅(jiān)定信念。可見，王昭君內(nèi)心強(qiáng)烈希望胡漢兩地沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，希望百姓得到安寧的生活。也表達(dá)了王昭君自己偉大的愿望，通過自己和親一定要換取漢朝將來的穩(wěn)定。

在樂曲的第二部分，音樂節(jié)奏產(chǎn)生了變化，加入了活潑的快板，因而在演唱情感上也歡愉起來。王昭君來到了邊陲，看到一望無際的草場(chǎng)和碧藍(lán)的天空，成群的牛羊游走，一片開闊富饒的美景。胡人歡歌熱舞，阿媽捧著奶茶，熱烈的歡迎她的到來。這也溫暖了王昭君的心靈，緩解了她背井離鄉(xiāng)的焦慮，心情也豁然開朗起來。王昭君望著故鄉(xiāng)的方向，心中千絲萬縷的懷舊之情，仿佛看到了故土層層疊疊的麥浪，百姓安詳?shù)纳睢Ｒ蚨?，在演唱情感上也更加地抒情、?yōu)美。進(jìn)一步展現(xiàn)了王昭君的內(nèi)心感受，她為偉大的漢朝感到自豪。所以，音色宏偉高亢，情感充沛動(dòng)人。尤其是變化音的融入，體現(xiàn)了昭君悲壯的情感。之后，連續(xù)四個(gè)“啊”字，表達(dá)了王昭君內(nèi)心不同的情感。第一個(gè)“啊”字，細(xì)膩優(yōu)美；第二個(gè)“啊”加入民族音樂旋律；第三個(gè)“啊”字弱中有情，持續(xù)推進(jìn)情感；第四個(gè)“啊”字情緒爆發(fā)，達(dá)到演唱高潮。

到了樂曲的第三部分，歌曲演唱的情感得到了新的藝術(shù)升華，是對(duì)王昭君使命取得巨大成功的致敬。這部分的演唱情感是深沉而激昂的，對(duì)王昭君的偉大壯舉進(jìn)行了歌頌。唱詞“誰知紅顏為江山，為江山”，肯定了王昭君對(duì)江山社稷做出的貢獻(xiàn)，使人心靈震撼。所以，這一樂段的演唱情感有著深刻的內(nèi)涵，是一種更高層次的贊美，它跨越了千年的歷史，讓人難以忘懷。

（二）豐富的演唱速度和力度的變化

在《昭君出塞》這首民族聲樂作品的演唱中，要準(zhǔn)確捕捉歌曲的演唱速度和力度的變化。聲樂作品的整體布局是“哭泣的慢板——?dú)g快活潑的快板——沉思的中板——激情的廣板”。所以，速度上的差異使每一段的演唱速度和力度的對(duì)比更加的突出鮮明，展現(xiàn)了王昭君豐富的內(nèi)心世界。從最開始的慢板演唱開始，演唱速度較慢給人一種悲傷憂郁的情感，表現(xiàn)了王昭君不愿離家的心情?！皠e家園，出雄關(guān)”的演唱力度較輕，刻畫了王昭君心情充滿了猶豫，又有些無力。第一個(gè)唱詞“別”，可以延長一點(diǎn)演唱力度，鋪墊豐富的情感。而到了“昭君琵琶馬上彈”時(shí)，“昭君”二字中間要停頓，“琵琶”唱的輕柔輕松，“馬上彈”演唱的聲音要低，速度要慢，唱腔要略帶哭泣。當(dāng)重復(fù)“馬上彈”時(shí)，為了推進(jìn)情感的流動(dòng)，演唱的速度要轉(zhuǎn)快。

在“女兒情，連胡漢”的演唱中，情緒逐漸高漲，語氣要加的堅(jiān)定，可見王昭君完成使命的決心。她想到通過自己的貢獻(xiàn)，可以達(dá)到民族平和的愿景，心里充滿了希望。所以，在演唱的時(shí)候要加大力度?！皬拇碎L城無烽煙”唱詞重復(fù)了兩遍，但演唱的強(qiáng)度、力度都是不同的。第一句表達(dá)了王昭君心里想看到的場(chǎng)景，希望百姓從此不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，所以采用一種更容易形成對(duì)比的語氣演唱；第二句表達(dá)了王昭君內(nèi)心充滿了自信，相信自己的希望會(huì)成真，歌唱的力度要堅(jiān)定。

此外，歌曲的第二部分達(dá)到每分鐘144拍，也進(jìn)行了轉(zhuǎn)調(diào)。所以，演唱速度與之前形成了鮮明的對(duì)比，形成熱情、活潑和歡樂的演唱風(fēng)格。歌曲第一句中動(dòng)詞與第二句中對(duì)應(yīng)的詞節(jié)奏感都非常的強(qiáng)，演唱的時(shí)候可以著重強(qiáng)調(diào)力度。接下來的樂段中，作曲家采用了慢速到中速演唱速度，給人物留下了豐富的想象空間。最后一段是對(duì)王昭君出塞的致敬，音色響亮，氣息有力。到“一支出塞曲”時(shí)強(qiáng)度相對(duì)較弱，第二次重復(fù)該詞時(shí)，強(qiáng)度應(yīng)該降低，并且語句流暢。最終，“慷慨越千年”的強(qiáng)度越來越強(qiáng)，在最強(qiáng)的高音“年”中結(jié)束。

（三）細(xì)膩的音色變化、呼吸處理

民族聲樂作品《昭君出塞》演唱技巧與音色、呼吸的處理有很大的關(guān)系。演唱過程中適當(dāng)調(diào)整演唱技巧，可以達(dá)到不同的演唱音色。開篇演唱“別家園，出雄關(guān)”時(shí)，音色柔美，呼吸深沉，要把觀眾的情感直接帶入到歌曲的意境里面，能夠體會(huì)到王昭君心里憂傷和信念?yuàn)A著的復(fù)雜情感。在演唱時(shí)，要使用悲傷和低沉的音調(diào)。之后，王昭君在護(hù)衛(wèi)隊(duì)的保護(hù)下，來到了廣袤的草原，感受到了人民的熱烈歡迎，所以演唱的音色要抒情委婉。最后部分進(jìn)行了藝術(shù)升華，要以大氣、磅礴的音色來贊美王昭君的壯舉，體現(xiàn)王昭君博大的民族胸懷。

此外，呼吸在這首聲樂作品演唱中的處理也非常的關(guān)鍵。唱句“昭君琵琶馬上彈”中，就將“昭”與“君”之間加入了休止符，將歌聲的基調(diào)和情感進(jìn)行了升華，表現(xiàn)出哭訴、悲苦的感覺。所以，在演唱中即使有停頓，但也要保持呼吸的連綿感，能夠連貫地表達(dá)出內(nèi)在的情緒。再如，唱詞“無烽煙”中“無”之后有一個(gè)休止符，需要在這里調(diào)整呼吸，為下一個(gè)八拍的演唱做好準(zhǔn)備?！昂沼h(yuǎn)客，長袖舞翩躚”這句唱詞的呼吸要深沉，演唱要抒情優(yōu)美，表達(dá)了王昭君到達(dá)了草原之后，受到了草原人民的歡迎，氣息要更加的飽滿，體現(xiàn)了王昭君堅(jiān)定不移的信念。最后，“一支出塞曲，慷慨越千年”中的“年”是一個(gè)長音符，需要較長的氣息保持，所以呼吸要飽滿，然后漸強(qiáng)直到最后兩個(gè)節(jié)拍。總而言之，演唱時(shí)要注意歌曲的流暢度和優(yōu)美性，不要隨心所欲地進(jìn)行呼吸，破壞了整首歌曲的完整性。

二、聲樂作品《昭君出塞》不同唱段的演唱處理分析

（一）第一部分的演唱詮釋

在民族聲樂作品《昭君出塞》的創(chuàng)作中，音樂旋律融合了民樂《琵琶行》和蒙古族民歌的元素，因而在演唱中要注意這兩種音樂要素的呈現(xiàn)。第一樂段主要講的是王昭君離家。音樂的前奏部分加入傳統(tǒng)琵琶音樂，把聽眾思緒帶到兩千年前。王昭君懷抱琵琶坐在車上，隨著遠(yuǎn)嫁車隊(duì)踏上了和親的道路。演唱的時(shí)候要體會(huì)王昭君的心情，控制好呼吸和音色，心里充滿惆悵。雖然王昭君遠(yuǎn)離故土很是傷感，但是胸懷大志，演唱的情緒要悲愴中帶著堅(jiān)韌。在“昭君琵琶馬上彈”的唱句中，在第四拍加入了休止符，以表達(dá)王昭君的悲傷。在演唱處理上要加入戲曲中的哭腔技巧，體現(xiàn)王昭君別離的悲傷情感?！芭畠呵?，連胡漢，從此長城無烽煙”的唱詞，要加強(qiáng)氣息的控制，延長音色，表達(dá)了王昭君求和的決心。

此外，在這一樂段的演唱處理中，一定要控制好演唱情感的變化，隨著敘事性和抒情性逐漸地進(jìn)行調(diào)整，展現(xiàn)優(yōu)美的唱腔。每一個(gè)唱詞要把控制氣息的流動(dòng)，使聲音的穿透力更加的持久，形成共鳴腔體，打造動(dòng)人角色。另外，在第二個(gè)“無烽煙”的“煙”字與第三個(gè)“無烽煙”的“無”字間，應(yīng)進(jìn)行特殊的演唱技巧處理，延長“無”字的演唱時(shí)值，將聲音帶入頭腔，氣息拉住字頭，以橫膈膜控制，與“煙”字進(jìn)行完美的過渡，表明了王昭君復(fù)雜的心理狀態(tài)和追求和平的精神。此外，還要把第三個(gè)“無烽煙”唱得飽滿動(dòng)人，情感具有層次感，產(chǎn)生不同的演唱效果，彰顯王昭君實(shí)現(xiàn)和平的希望和決心，形成較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

（二）第二部分的演唱詮釋

民族聲樂作品《昭君出塞》第二部分演唱，在調(diào)式和速度上均產(chǎn)生了新的變化，由抒情慢板轉(zhuǎn)為快板。歡快的節(jié)奏，美好的如畫，如歌的旋律，將思緒帶到廣闊而美麗的草原上，展現(xiàn)了匈奴人的善良和淳樸。這一段音樂旋律取材于蒙古族民歌，所以演唱的時(shí)候要注重民歌的韻律感。在演唱的過程中，唱詞用唱念的方式詮釋，同時(shí)也加入了民歌的潤腔。比如，在唱句“牛羊接藍(lán)天”的“接”字應(yīng)加入下滑音，使演唱更具民族音樂特色。同時(shí)，“接”字應(yīng)置于胸腔振動(dòng)，表示王昭君被他鄉(xiāng)的景色所觸動(dòng)。再如，唱詞“黎民得平安”連續(xù)重復(fù)了兩遍，逐步地加強(qiáng)演唱的語氣，使唱腔跌宕起伏、節(jié)奏悠長、旋律優(yōu)美。隨后，四個(gè)“啊”字的演唱難度較高，每一個(gè)字都要處理的情感色彩不同。尤其是第二個(gè)“啊”要處理得更加婉轉(zhuǎn)，并加入蒙古族民歌的演唱技巧，使聲樂作品更具民族音樂審美特色，贊揚(yáng)王昭君的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)胡漢走向和平。

（三）第三部分的演唱詮釋

民族聲樂作品《昭君出塞》第三部分唱段，用第三人稱的口吻肯定了王昭君的豐功偉績，真情地唱出“誰知紅顏為江山”。不僅展現(xiàn)了王昭君的使命感，也體現(xiàn)了女性的愛國精神與民族精神。所以，在演唱過程中要音色要鏗鏘有力，擲地有聲，唱腔飽滿。接下來，“為江山”這句話延續(xù)了上一句地唱詞，但是轉(zhuǎn)變成了陳述性的語調(diào)，使前后的情感有了新的表達(dá)。“一支出塞曲，慷慨越千年”重復(fù)了兩遍，要注意演唱?dú)庀⒌姆€(wěn)定，演唱力度也隨之不斷地加強(qiáng)，為高潮部分的來臨做好鋪墊。而到了最后一句的“慷慨越千年”，也就是第三次重復(fù)地唱詞時(shí)，演唱強(qiáng)度應(yīng)該增強(qiáng)，同第一部分唱詞“從此長城無烽煙”的演唱相互呼應(yīng)。另外，“千”字的開頭咬字要清晰，氣息要穩(wěn)。最后，“越千年”的“年”以九拍長音的時(shí)值有力的收尾，再次歌頌了王昭君自我犧牲的崇高品質(zhì)，讓聽眾在意蘊(yùn)悠長中回味和感動(dòng)。

結(jié) 語

綜上所述，民族聲樂作品《昭君出塞》是一首情感充沛、角色動(dòng)人、演唱技巧較高的佳作。在演唱的二度藝術(shù)創(chuàng)作中，演唱者需要專業(yè)的演唱功底才能詮釋出聲樂作品的藝術(shù)價(jià)值。在演唱過程中，首先要對(duì)這首作品進(jìn)行演唱重點(diǎn)分析，從演唱情感、演唱力度速度、呼吸音色等各個(gè)細(xì)節(jié)的處理上，逐段逐句地進(jìn)行演唱詮釋。不僅傾注于豐富的情感，而且還要加強(qiáng)對(duì)人物形象的塑造，突出民族聲樂作品卓越的藝術(shù)魅力?？傊?，民族聲樂作品《昭君出塞》對(duì)于演唱者的專業(yè)能力要求極高，需要在不斷地演唱訓(xùn)練和舞臺(tái)表演實(shí)踐中，夯實(shí)演唱基礎(chǔ)，才能呈現(xiàn)歌曲的藝術(shù)價(jià)值?！?/p>