黃柏權(quán),平英志
(湖北大學(xué) 歷史文化學(xué)院,湖北 武漢 430062)
安化今屬湖南省益陽(yáng)市,地處湖南省中部雪峰山區(qū),地形以山地丘陵為主,山地面積占全縣總面積的90%以上[1]。氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,十分適宜茶樹生長(zhǎng),有“山崖水畔,不種而生”之說(shuō)[2]卷五·雜記·遺事,是我國(guó)著名的茶源地之一。唐代,安化產(chǎn)制的茗茶——渠江薄片,已銷售至江陵、襄陽(yáng)等地,史載:“陽(yáng)團(tuán)茶、渠江薄片、江陵南木香茶、施州方茶,以上四處,悉皆味短而韻卑,惟江陵襄陽(yáng)皆數(shù)千里食之,其他不足記也?!盵3]北宋熙寧五年(1072年),章淳開梅山,置安化縣。后又設(shè)“博易場(chǎng)”,專門進(jìn)行米、鹽、茶等土產(chǎn)交換。元代,安化開始人工培育種植茶樹,“深山窮谷,無(wú)不種茶,居民大半以茶為業(yè),邑土產(chǎn)推此第一”[4]6。明清時(shí)期是安化茶業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。明洪武二十四年(1391年),朝廷規(guī)定安化每年需進(jìn)貢“芽茶二十二斤”[2]卷二·貢辦,安化茶葉自此進(jìn)入朝廷貢茶系列,提升了安化茶葉的知名度。明萬(wàn)歷二十三年(1595年),安化茶葉又被定為官茶,納入官方貿(mào)易體系,準(zhǔn)許以官茶身份進(jìn)入西北茶葉市場(chǎng),極大地促進(jìn)了安化茶業(yè)的發(fā)展。清承明制,安化茶業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,逐漸取代川茶,壟斷西北邊銷茶供應(yīng),并通過(guò)“萬(wàn)里茶道”進(jìn)入俄羅斯等地。在安化本地,茶業(yè)不僅是國(guó)家稅賦的重要來(lái)源,也是民眾生計(jì)的重要方式,“后鄉(xiāng)一、二、三等都,所賴以完國(guó)課、活家口者,唯茶葉一項(xiàng)”[5]14。茶業(yè)是安化茶區(qū)的支柱性產(chǎn)業(yè),在安化地方社會(huì)占據(jù)重要地位,加強(qiáng)對(duì)茶業(yè)生產(chǎn)銷售的管理,保障茶葉貿(mào)易的正常運(yùn)行,是安化地方政府的重要任務(wù)。近年來(lái),隨著“萬(wàn)里茶道”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作的推進(jìn),安化茶業(yè)研究引起了學(xué)界的更多關(guān)注,形成了一批成果(1)參見(jiàn)梁四寶、吳麗敏:《清代晉幫茶商與湖南安化茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展》,載《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2005年第2期;李朵姣:《明、清及民國(guó)時(shí)期湖南茶業(yè)史研究》,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)2010年學(xué)位論文;靳環(huán)宇、劉浩:《晚清時(shí)期安化的黑茶貿(mào)易調(diào)控政策》,載《湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第3期;盧璐:《明代至民國(guó)時(shí)期安化黑茶茶業(yè)史研究》,東北師范大學(xué)2018年學(xué)位論文;楊化冰:《安化黑茶的文化生態(tài)史研究》,吉首大學(xué)2020年學(xué)位論文。。但囿于史料搜集利用之不足,學(xué)界對(duì)清代安化茶業(yè)管理的研究相對(duì)薄弱。本文擬以新發(fā)現(xiàn)的安化茶業(yè)碑刻資料為主要依據(jù),考察清代安化地方政府茶業(yè)管理的舉措,以此認(rèn)識(shí)有清一代地方政府對(duì)茶業(yè)管控的情況。
茶葉生產(chǎn)是茶業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是茶業(yè)管理的首要環(huán)節(jié)。
1.嚴(yán)格控制茶葉生產(chǎn),禁革野茶。茶葉生長(zhǎng)對(duì)緯度、海拔、氣候、溫度、濕度、土壤等小環(huán)境要求很高,安化特殊的自然環(huán)境,使其成為優(yōu)質(zhì)的茶葉產(chǎn)地,“巖谷之間生殖無(wú)幾,唯茶甲諸州縣”[6]。因此,不法商販往往將周邊地區(qū)茶葉販運(yùn)至安化進(jìn)行加工,冒充安化茶葉進(jìn)行銷售牟利,奸詭之徒“交通各行經(jīng)紀(jì),伙同射利,將客商銀錢領(lǐng)出,販賣桃、武、龍、沅、新、益各縣草茶,假充安茶交客,致本地產(chǎn)茶盡遭擱塞,三年不得一售者有之。利歸一人,害及萬(wàn)戶,公私兩無(wú)所劑,窮愚掣肘難堪,雖婦人小子無(wú)不切齒而痛恨矣”[5]14。為維護(hù)本地茶葉生產(chǎn)者的利益,保證茶稅征收,安化歷任地方政府都嚴(yán)禁外來(lái)野茶、假茶冒充安化茶葉加工銷售。據(jù)碑文記載,明萬(wàn)歷年間安化地方就明文規(guī)定禁止外地野茶,清康熙四十三年(1704年)、雍正七年(1729年)、雍正八年(1730年)、乾隆廿一年(1756年)、乾隆廿七年(1762年)、道光四年(1824年)、道光十七年(1837年)、咸豐元年(1851年)、咸豐四年(1854年)、同治七年(1868年)、光緒年間(1871-1908年)又先后多次勒石刻碑,嚴(yán)禁外來(lái)野茶冒充安化本地茶出售。從清初到清末二百多年間,刊刻的禁令多達(dá)二十余次,措辭一次比一次嚴(yán)厲,頻率越來(lái)越密集,措施越來(lái)越具體可行,在一定程度上遏止了外地茶對(duì)安化本地茶葉市場(chǎng)的干擾,維護(hù)了安化本地茶農(nóng)及茶商的利益,有助于穩(wěn)定安化茶葉市場(chǎng)和社會(huì)秩序,但如此多的禁令也反映出基層政府和組織在貫徹執(zhí)行方面的力度不夠,往往是令行不止。
2.加強(qiáng)對(duì)婦女從事茶業(yè)活動(dòng)的管理。茶葉生產(chǎn)屬于季節(jié)性勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),從茶樹種植管理到茶葉采摘、加工再到運(yùn)輸、銷售,各個(gè)環(huán)節(jié)都需要大量勞動(dòng)力,“茶莊所在地,每當(dāng)茶季,制茶工人和揀茶女工,成群結(jié)隊(duì),數(shù)以萬(wàn)計(jì),安化最高年多達(dá)五萬(wàn)多人”[7]。早期茶業(yè)作為農(nóng)戶副業(yè)補(bǔ)貼家用,茶葉生產(chǎn)多以一家一戶為單位分散經(jīng)營(yíng)。清朝中后期,隨著茶葉出口量大增,茶葉種植面積不斷擴(kuò)大,集中規(guī)模化生產(chǎn)開始出現(xiàn)。每逢采茶季節(jié),農(nóng)戶“呼集鄰近男女老幼采摘,按量計(jì)酬”[8],茶廠大量雇傭婦女從事采摘、分揀等工作。清代竹枝詞也多有描繪安化茶區(qū)婦女采茶的情景,如張其祿的《沅江竹枝詞》:“雨前幾日摘新茶,山北山南唱采茶。采得滿筐兼滿袖,小姑雙鬢壓梨花?!盵9]54描繪了沅江一帶谷雨節(jié)前婦女采茶的情景。陶澍的《茱萸江竹枝詞》:“才交谷雨見(jiàn)旗槍,安排火炕打包廂。芙蓉山頂多女伴,采得仙茶帶露香?!盵9]54描寫了資江沿岸在谷雨時(shí)分準(zhǔn)備制茶和芙蓉山婦女采茶的情景。姚祉嘉寫于光緒二十五年(1899年)的《揀茶竹枝詞》:“小小年齡將破瓜,晨妝甫竟即離家。此邦兒女無(wú)多事,強(qiáng)半生涯是揀茶?!盵9]66描寫了女性從小就開始茶事勞動(dòng),終其半生。這些竹枝詞生動(dòng)地反映了安化茶區(qū)婦女采茶、揀茶、制茶的真實(shí)狀況。
茶葉生產(chǎn)中大量使用女工引發(fā)了系列社會(huì)問(wèn)題。光緒十四年(1888年),蕪湖關(guān)稅務(wù)司李華達(dá)在呈總稅務(wù)司《訪察茶葉情形文件》中指出:“早年兩湖之茶,均由造茶之人發(fā)給女工攜回家中,揀去茶梗茶苞及黃葉片,繳茶時(shí)驗(yàn)視最嚴(yán)。近今數(shù)年,皆在棧房雇用女工入揀,倘非年輕,妝服鮮明,立即屏斥不用。此風(fēng)一行,凡來(lái)作是工者,大都以揀茶為名,其中情弊,不堪聞問(wèn)。是茶業(yè)之害,即根余此。”[10]273隨著茶業(yè)快速發(fā)展,揀茶工作由過(guò)去分散到家挑揀發(fā)展為集中挑揀,于是出現(xiàn)了“不堪聞問(wèn)”的情弊。婦女參加茶葉生產(chǎn)日益普遍,其帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題主要集中在兩個(gè)方面:一是男女混雜,有傷風(fēng)化;二是奸商痞棍調(diào)謔欺壓婦女。由此產(chǎn)生的新問(wèn)題,地方政府率先著手加強(qiáng)管理。同治七年(1868年),安化地方政府規(guī)定:“茶行開揀,須將男女分別,不許混雜嬉戲。男工不準(zhǔn)倚強(qiáng)誆揀?!盵5]35光緒十四年(1888年),有人針對(duì)雇傭女工的問(wèn)題,向光緒皇帝上奏:“各省茶莊,多招婦女入廠揀茶,案情百出,請(qǐng)飭嚴(yán)禁等語(yǔ)。各省茶廠多借女工,若如所奏,旅居露宿,奸徒引誘,每釀事端,于風(fēng)俗人心,大有關(guān)系。著(湖廣總督)裕祿、(閩浙總督)卞寶第、(安徽巡撫)陳彝、(江西巡撫)德馨、(湖南巡撫)奎斌、(湖北巡撫)王文韶嚴(yán)飭所屬,于各茶廠認(rèn)真稽查彈壓,倘有前項(xiàng)情弊,即著從嚴(yán)懲辦?!盵11]451婦女參加茶業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)有其歷史必然性:一方面,婦女細(xì)致耐心的秉性適宜從事揀茶等工作,且婦女工資較男性低,茶行愿意雇傭婦女;另一方面,婦女從事茶業(yè)活動(dòng)能夠開辟利源,增加收入,用于補(bǔ)貼家用[12]。因此,安徽巡撫陳彝復(fù)奏時(shí)指出:“婦女揀茶,系貧家生計(jì)所關(guān),勢(shì)難概行禁絕,雖無(wú)情弊,仍須認(rèn)真稽查彈壓,以挽澆漓而正風(fēng)俗?!盵11]451女性走出家庭從事茶葉生產(chǎn)是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn),擴(kuò)大了婦女的交往圈,提高了婦女的社會(huì)地位。聯(lián)合國(guó)在投票通過(guò)“國(guó)際茶日”時(shí),一個(gè)重要的理由是茶業(yè)促進(jìn)了婦女的解放。當(dāng)然,在傳統(tǒng)社會(huì),加強(qiáng)對(duì)婦女從事茶業(yè)生產(chǎn)的管理也是必要的,安化地方政府多次頒布關(guān)于婦女從事茶業(yè)活動(dòng)的規(guī)定:“女工揀茶多少照數(shù)給錢,不準(zhǔn)以少報(bào)多,致滋弊竇。如有奸商痞棍倚勢(shì)恃財(cái),乘機(jī)調(diào)謔欺壓平民,立即加等重究?!盵5]35以上措施有助于保護(hù)婦女的合法權(quán)利,保障茶葉生產(chǎn)足夠的勞動(dòng)力,促進(jìn)茶葉生產(chǎn)有序進(jìn)行和社會(huì)穩(wěn)定,對(duì)維護(hù)地方道德秩序也具有積極意義。
安化地處雪峰山區(qū),為“梅山蠻”腹地,境內(nèi)道路“險(xiǎn)阻盤屈,行者憚之”[2]卷三·鋪舍,交通十分不便,使“利棄于地,貨未暢流”的局面長(zhǎng)期存在。安化茶葉運(yùn)銷到我國(guó)西北、蒙古草原和俄羅斯等國(guó)家和地區(qū),其間須經(jīng)歷漫長(zhǎng)的運(yùn)輸環(huán)節(jié),便利的交通是茶葉順利抵達(dá)消費(fèi)市場(chǎng)的必要條件。因此,安化地方十分重視改善茶區(qū)內(nèi)交通運(yùn)輸條件,并加強(qiáng)運(yùn)輸管理。主要體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面。
1.修筑道路,構(gòu)建陸路交通網(wǎng)。明清時(shí)期,為了方便茶葉等物資的運(yùn)輸和民眾往來(lái),安化境內(nèi)開辟了天開孔道、通廣西陸路、長(zhǎng)安大路、寶安益大路、新安溆孔道等5條古道,為了加強(qiáng)與周邊地區(qū)的聯(lián)系,又修筑了安寧路、安湘路、安新路、安溆路、安沅路、安桃路、安常路、安益路等8條縣際大路[13]11-15。除此之外,安化茶區(qū)還存在眾多連接各茶園的鄉(xiāng)間小道,如鷂子尖古道、文溪古道、芙蓉山古道、渭溪古道等,其中鷂子尖古道連接安化前四鄉(xiāng)和后五都,南達(dá)邵陽(yáng),北抵常德,是安化茶區(qū)與外界交往的交通要道,是眾多古茶道中最重要、保存最完整的古茶道,現(xiàn)已列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。通過(guò)不斷修筑,安化茶區(qū)逐漸形成了以梅城、東坪等地為中心連接外界的陸路交通網(wǎng)。在修筑道路的同時(shí),民眾在道路沿線還設(shè)置驛站、鋪遞、寨堡、橋梁、津渡、茶亭等基礎(chǔ)設(shè)施,民眾在重要的路、橋、渡、亭,自行組織“路會(huì)”“橋會(huì)”“渡會(huì)”“亭會(huì)”加強(qiáng)管理,自籌“路產(chǎn)”“橋產(chǎn)”“渡產(chǎn)”“亭產(chǎn)”以資管養(yǎng)。如寶安益大路,在“清代設(shè)有寶安益路會(huì),專司此道(包括橋、亭、渡)的養(yǎng)護(hù)管理,有路產(chǎn)以供所需”[14]3。江南鎮(zhèn)永錫橋修筑后,設(shè)置橋會(huì),制定章程,置辦橋田二十余畝,管護(hù)橋梁[15]。江南鎮(zhèn)永興茶亭有“亭會(huì)”負(fù)責(zé)管理,并制定《亭規(guī)》“以資典守”[5]117。柘溪鄉(xiāng)楊公嶺茶亭“不求助于他山,不募緣于異地,以其所入,給其所出,沛然有余而無(wú)窮”[13]47。民間自發(fā)對(duì)道路及附屬設(shè)施的管理,保證了道路的暢通。
2.整治河道,保障水運(yùn)暢通。資水橫貫安化茶區(qū),“上通寶慶、下抵益陽(yáng),其中一千余里”[5]91,是安化溝通外界的大動(dòng)脈,也是安化茶葉進(jìn)入洞庭湖和長(zhǎng)江的主要通道。文獻(xiàn)記載:“無(wú)分黑茶、紅茶均集中于東坪、黃沙坪、酉州、江南、小淹等處,由資江帆船運(yùn)出,茶葉購(gòu)銷兩旺?!盵4]100但資水在安化境內(nèi)多險(xiǎn)灘激流,“惡灘統(tǒng)計(jì)五十有三,安邑之尤險(xiǎn)者惟靈灘、惡灘、瓦灘、豬屎灘、大柳洋、曲尺灘、蠙蝗灘、渣里灘、黃鵠灘、沙匯灘、小汴灘、大汴灘等處”[5]91。每年在資水航道溺亡客商、損毀船只貨物不計(jì)其數(shù),官府及地方鄉(xiāng)賢“或建廟以祈神佑,或置舟以拯溺者,或捐款以治險(xiǎn)灘”[13]223,不斷改善資水航運(yùn)條件,救助溺水客商,打撈貨物??逃谇∷氖?1778年)的大汴灘《救助成規(guī)》記載:大汴灘“甚為陡險(xiǎn),聞?wù)吣唤模?jiàn)者悉為除目。又況來(lái)往客商,其每年損壞船只及竹排、木排指不勝屈,是則大汴之為害誠(chéng)巨矣哉。因念受斯害者,大則命死須臾,次則貨為水吞,斯時(shí)所賴以救濟(jì)者,唯有兩岸船只而已”[13]354。咸豐七年(1857年),新化劉洪澤、謝春梅、張坤庭等人捐資疏浚沂灘,鑿除“滿天星”,補(bǔ)茸江神廟,修整豬屎灘、小柳楊各灘要隘,并增置田畝,設(shè)救生船[13]225。同治六年(1867年),湖南安化、邵陽(yáng)、新化、益陽(yáng)、湘鄉(xiāng)及江西等地的官員、千總、職員、監(jiān)生、生員等二十余人,“舁集同人,將灘內(nèi)巨石雇匠鑿平;于大汴灘設(shè)立救生小舟,雇夫守望;凡遇船只遭傷,立即撈救;并妥議沿河兩岸小劃救貨章程”[5]91。以上碑刻及相關(guān)資料真實(shí)地記錄了安化地方政府、鄉(xiāng)紳等對(duì)疏浚資水航道、救助航運(yùn)和運(yùn)輸者所作的努力。
3.設(shè)置救生船,保障航運(yùn)安全。救生船是救助溺水船只的最后屏障,對(duì)保障資江航運(yùn)暢通有重要作用。救援船能夠發(fā)揮多大作用不僅取決于自然環(huán)境,更取決于救援者自身的素質(zhì)。“顧人心多有不古,駁貨者或不以客貨為重,企圖利己肥私,將貨物遺失者有之。而受淺者亦或以惡灘推諉,駁后水腳不給于子,彼此爭(zhēng)論,漸以釀成禍端者從此起矣?!盵13]354乾隆四十三年(1778年),福建客商陳君錫赴安化經(jīng)商,舟貨擱淺大汴灘,附近小船不予理睬,致使貨物多有失遺,以致爭(zhēng)論不休,地主羅為恒、生員丁如賁“從場(chǎng)斥賠,令出銀兩,訂立成規(guī)。嗣后恐灘有被淺者,先則救人,后則救貨。救貨之后又必同伴駁舡總歸一處,……無(wú)論沿河兩岸必一一如數(shù)交客,不得擅行抽撤,令客重出贖錢”[13]354。由此確立了先救人、再救貨的人道主義精神和有償救援的原則。同治六年(1867年),政府再次出示曉諭:“嗣后如遇客船有難,先由救生船趕緊救人?!酢酢酢酢酢醪坏醚泳徦髦x。其未經(jīng)設(shè)立救生船之處,倘遇商船擊破,即著沿河小劃共同撈救,不許擁擠跳閃、乘危搶掠。既救之后,應(yīng)即共泊一處,聽候客商船戶隨時(shí)認(rèn)領(lǐng),查照后開章程給水力。無(wú)得爭(zhēng)論滋索、私自隱匿?!盵5]91并議定救生救貨章程八條。但日久弊生,救援制度又遭破壞,光緒十四年(1875年)《永定灘河救貨章程碑》記載:“縣屬灘河,上接新化,下達(dá)益陽(yáng),行舟往往多被擱淺,兩岸劃船因乘危肆掠,并有隱匿貨物、勒索贖資,明為撈救、暗圖搶劫,殊屬有害商旅,深堪痛恨?!盵5]94為此,在安化經(jīng)營(yíng)茶葉的40余家茶行聯(lián)合呈請(qǐng)政府,開列條規(guī)公示:“行船擱淺,經(jīng)呼救起撥,兩岸劃船立即駛往。其起撥貨物多寡,仍由本船酌量,劃船人不得擅行登舟強(qiáng)搬,甚至踏沉貨船,乘危搶掠,有害行商。如違,即以攔河搶劫論罪?!盵5]94該章程還根據(jù)貨物遇險(xiǎn)地點(diǎn)、路程遠(yuǎn)近、貨物類別、干濕狀況、運(yùn)送時(shí)間等因素對(duì)所有撈救貨物的報(bào)酬進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,為救生船長(zhǎng)期運(yùn)行提供了制度保障和資金來(lái)源。
在疏浚資江航道和設(shè)置救生船過(guò)程中,政府承擔(dān)著主導(dǎo)職責(zé),其經(jīng)費(fèi)來(lái)源由地方募集、族姓出資和個(gè)人捐助構(gòu)成,民眾在經(jīng)費(fèi)籌集和日常管理活動(dòng)中承擔(dān)著重要作用。捐款人來(lái)自于不同籍貫、不同職業(yè),反映出資江航道不僅是安化茶區(qū)民眾的重要交通線,也關(guān)系到周邊縣市乃至外省地區(qū)民眾的生計(jì)。
4.打擊不法之徒,保護(hù)船商平安。隨著茶葉貿(mào)易的發(fā)展,資水兩岸呈現(xiàn)出“茶市斯為盛,人煙兩岸稠”的盛況[9]75。資水在茶葉運(yùn)輸中的地位更加重要,不法之徒公然在航道上設(shè)卡,私征錢財(cái),阻礙航道,當(dāng)?shù)亓鱾髦安慌虏环N田,就怕資江不爛船”的民謠[14]110,甚至出現(xiàn)一批“全賴搶救覆舟以維持生計(jì)者”[6]。對(duì)此,政府除主導(dǎo)疏浚航道、設(shè)置救生船之外,還嚴(yán)禁阻塞航道的行為。道光五年(1825年)御史黃德濂奏稱:“資江下游安化益陽(yáng)等縣,沿江土豪,招集漁戶,于江心設(shè)造梁牮、罾壩、跳船等項(xiàng)。舟筏觸之立碎,漁戶等轉(zhuǎn)稱損伊漁具,截阻勒賠,肆行搶奪。益陽(yáng)縣黃灘遂有溺斃二十余人之案。”[16]375清政府遂令時(shí)任湖廣總督李鴻賓徹查,“并著李鴻賓等嚴(yán)飭所屬,勒限概行拆毀。如查有拆而復(fù)設(shè)等弊,并著嚴(yán)行究辦”[16]375。同治六年(1867年),官府又重申“沿河梁牮、跳船、罾壩,久奉禁革,毋許復(fù)設(shè),致礙船簰。……時(shí)毀時(shí)設(shè),殊屬大害,官商特此再行禁革。如敢故違,準(zhǔn)該商等砍伐燒毀□□”[5]91。對(duì)于違反禁令的行為也給予處罰,光緒廿一年(1895年),晉商諶氏、郝氏等商號(hào)共同控告易可貞等人假冒山西榆次天順長(zhǎng)招牌販賣茶葉、違禁開設(shè)梁牮,縣衙介入審理,并請(qǐng)團(tuán)紳從中協(xié)調(diào),最后裁決“嗣后永遠(yuǎn)不得再行假冒客牌,違禁開設(shè)梁牮,并罰民出工料錢文于各埠豎立碑石,永遠(yuǎn)遵行。理合出具切結(jié),邀恩免其深究”[5]105。對(duì)違禁行為,官府要求其出具切結(jié),并出錢勒石碑立于交通要道,供來(lái)往客商及鄉(xiāng)民監(jiān)督,這對(duì)身處鄉(xiāng)土社會(huì)、熟人社會(huì)的民眾極具威懾作用。
5.整治茶葉運(yùn)輸中的弊端。茶葉長(zhǎng)途運(yùn)輸是茶葉從茶源地到消費(fèi)地的必然環(huán)節(jié),也是茶葉貿(mào)易最為艱辛的工作。早期官府只嚴(yán)禁私販茶葉,對(duì)茶葉運(yùn)輸過(guò)程管控較少。隨著茶葉貿(mào)易的繁榮,茶葉運(yùn)輸量大幅增加,從事茶葉運(yùn)輸?shù)娜藛T也不斷增加,茶葉運(yùn)輸環(huán)節(jié)的舞弊行為不斷涌現(xiàn),政府遂開始重視對(duì)茶葉運(yùn)輸過(guò)程的管理。道光十一年(1831年),安化縣唐家觀鄉(xiāng)保共同商議,制定規(guī)程:“河埠坐船,邀接客貨,高抬時(shí)價(jià),多方詐偽,累及鄉(xiāng)市,是以公同永革。如有陽(yáng)奉陰違,行貨取入公所,須□法懲治。……客商貨物或船載或肩挑,俱要投行發(fā)賣。行戶只宜照貨取用,勿得索詐客貨。如違定行革除?!盵5]76杜絕船幫承運(yùn)客商和貨物時(shí)坐地起價(jià);為保障茶葉稅收,還要求茶葉必須投行售賣,不準(zhǔn)私自販賣;行戶收購(gòu)茶葉時(shí)必須依例收取稅費(fèi),不準(zhǔn)敲詐勒索茶戶。同治七年(1868年),政府又規(guī)定:“產(chǎn)戶挑茶到行,如價(jià)值不合,聽其另行投行售賣,行戶不得阻卡留難?!鞑耗_夫起運(yùn)錢貨,不準(zhǔn)爭(zhēng)挑霸運(yùn),損失客貨?!盵5]35此舉旨在保障茶葉的正常流通,從而維護(hù)茶農(nóng)及客商的權(quán)益。地方政府對(duì)茶葉運(yùn)輸環(huán)節(jié)的管理,涉及茶農(nóng)、腳夫、船幫、行戶、客商等多方主體,有助于維持各方的利益平衡,減少茶葉運(yùn)輸環(huán)節(jié)造成的內(nèi)耗。
清中后期是安化茶業(yè)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,安化黑茶在“道光(1820年)以前,每年銷量達(dá)7.2-8萬(wàn)擔(dān)(4300-4770噸),咸豐時(shí)(1851-1861年)產(chǎn)銷4萬(wàn)擔(dān)(2400噸)。紅茶盛時(shí),黑茶相對(duì)減少”[4]7。安化紅茶“產(chǎn)銷以清光緒年間為最發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)東坪、橋口、黃沙坪、西州等處,有茶莊八十余家,年出茶葉可七八十萬(wàn)箱,占全國(guó)出口總額四分之一”[17]。茶葉貿(mào)易的快速發(fā)展及茶業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中日益顯著的地位,促使政府高度重視茶葉貿(mào)易管理。安化歷任知縣“下車問(wèn)民疾苦,軫念穹黎,復(fù)行嚴(yán)飭,如有奸棍仍蹈前轍,交通私販者,即指名稟究”[5]14,對(duì)茶業(yè)管理極為重視?,F(xiàn)有碑刻資料顯示,安化地方政府主要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)茶葉貿(mào)易的管理,以保障安化茶業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
1.建立在國(guó)家管控下的茶葉經(jīng)營(yíng)管理體系。茶馬貿(mào)易制度在唐代確立后,世代略有增益,清初沿襲前代的茶馬貿(mào)易制度和“以茶治邊”策略。順治二年(1645年),設(shè)置西寧、甘州等5個(gè)茶馬司,制定茶馬貿(mào)易章程,嚴(yán)禁私茶,“招商中馬,催運(yùn)茶篦,嚴(yán)緝私販”[18]?!胺餐ń游鞣P(guān)隘處所,撥官軍巡守,遇有夾帶私茶出境者,拿解治罪;其番僧夾帶奸人,并私茶,許沿途官司盤查,茶貨入官,伴送夾帶人送官治罪;若番僧所到處,該衙門官縱容私買茶貨,及私受饋送、增改關(guān)文者,聽巡按察究?!盵19]此后,又多次重申禁止私販茶葉。隨著清廷在全國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)定,朝廷對(duì)馬匹的需求大幅減少,傳統(tǒng)的茶馬貿(mào)易逐漸廢弛,“到雍正十三年停止五司中馬,苛征茶稅為軍用。西北地區(qū)實(shí)施將近700年的官營(yíng)茶馬交易制度,從此宣告結(jié)束”[20]。雖然傳統(tǒng)的茶馬貿(mào)易被廢止,但茶稅仍是國(guó)家重要的稅收來(lái)源之一。為保障茶稅征收,政府優(yōu)先官茶販運(yùn),乾隆二十一年(1755年),湖南巡撫陳宏謀奏定:“谷雨以前之細(xì)茶先盡引商收買,谷雨以后之茶方許賣給客販。如天時(shí)尚寒,雨前茶少,則雨后細(xì)茶亦先盡引商買足,方許賣給客販?!缪佬?、茶戶不盡引茶先賣客販者,照阻壞鹽法律治罪?!盵5]17此規(guī)定保證了引商優(yōu)先購(gòu)茶的權(quán)利,引商采辦充足后才允許客商購(gòu)買,保障了“引茶”制度的推行,也顧及“客販”的利益,有助于地方茶葉的正常生產(chǎn)和銷售。晚清時(shí)期,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷江南,茶道梗阻,茶葉貿(mào)易蕭條;陜甘回民起義對(duì)西北茶市破壞嚴(yán)重,官茶片引不行,引茶制度名存實(shí)亡。同治十二年(1874年),時(shí)任陜甘總督左宗棠頒布《試辦甘省茶務(wù)章程》,推行以票代引制度,添設(shè)“南柜”,招徠商人,恢復(fù)西北茶葉貿(mào)易秩序[22]。光緒八年(1882年),時(shí)任陜甘總督譚鐘麟又對(duì)以票代引制度進(jìn)行修正,彌補(bǔ)了《試辦甘省茶務(wù)章程》中的不足,此后,茶票逐案增加,茶葉貿(mào)易得以在政府管控下持續(xù)發(fā)展。
2.禁止交易中的摻假制假行為,保證茶葉質(zhì)量。不法客商在茶業(yè)活動(dòng)中的造假行為由來(lái)已久,摻假作偽手段多種多樣,或販運(yùn)外路茶冒充安化茶葉銷售,或在茶葉中攙雜野草、樹葉、仔茶、茶梗等物,嚴(yán)重影響安化茶葉質(zhì)量與銷售。明代政府便制定茶法,禁革假茶,“有作假茶五百斤以上者發(fā)邊遠(yuǎn)充軍、知情販買者同罪”[5]7。清代沿襲明代禁止假茶的做法,有關(guān)禁令更多,《大清律例》規(guī)定:“做造假茶五百斤以上者,本商并轉(zhuǎn)賣之人,俱問(wèn)發(fā)附近地方充軍。若店戶窩頓一千斤以上者,亦照例發(fā)遣,不及前數(shù)者,問(wèn)罪,照常發(fā)落?!盵23]在茶源地,地方政府也嚴(yán)禁茶葉摻假作偽,雍正八年(1730年),政府規(guī)定:“一禁:外縣茶販子裝載假茶混安雜賣。一禁:各行不許通同奸徒領(lǐng)出茶商銀錢越境私販。一禁:經(jīng)紀(jì)賣茶,不先產(chǎn)戶,擅買販茶。一禁:本地人等販運(yùn)異屬草茶,壅塞本地。一禁:產(chǎn)戶茶貨摻假,朦混外省客商。一禁:禁船戶裝載私販假茶入境?!盵5]14嚴(yán)禁茶業(yè)活動(dòng)中制假、販假、運(yùn)假等行為,涉及茶商、茶行、經(jīng)紀(jì)、茶農(nóng)、船幫等茶業(yè)主體。
雖然官府嚴(yán)禁摻假作偽,但造假行為屢禁不止,道光四年(1824年),在安化茶葉市場(chǎng)上,“行有私改戥稱、行使低潮、攙搭貨物等弊;產(chǎn)販亦有捆尖、攙末、潮濕弊端,以致互相訐控、并控”[5]22,茶葉市場(chǎng)的混亂程度可見(jiàn)一斑。為此,政府規(guī)定:“嗣后買賣茶斤,務(wù)各遵照舊章,公平交易?!洚a(chǎn)販亦宜照依時(shí)價(jià),不得有意居奇、攙和、潮濕、捆尖等弊?!盵5]22道光十七年(1837年),政府重申上述規(guī)定[5]28。光緒二十九年(1903年),針對(duì)茶葉摻假作偽,安化九鄉(xiāng)又聯(lián)合出臺(tái)了更加詳細(xì)的處罰規(guī)定:“摻草末除將茶葉充公外,罰錢十串八百文。攙茶籽果除檢清外,罰錢十串八百文。攙苦菜葉除檢清外,罰金十串八百文。另外發(fā)潮者除加秤外,酌其輕重憑公處罰。另?yè)交沂叱映油?,酌其輕重憑公處罰。茶巳歸另行斢包換印者,除歸原茶外,罰錢十串八百文。買妥之茶以交單為憑,倘再賣別家,除茶應(yīng)歸客外,罰錢十串八百文?!盵24]隨著茶葉貿(mào)易的發(fā)展,關(guān)于嚴(yán)禁茶葉摻假作偽的記載也逐漸增多。從現(xiàn)有碑刻記載可知,政府在多次禁革假茶的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)公平使用戥秤斗斛,禁止使用成色低、雜質(zhì)多的“低潮銀”。以上禁令,從側(cè)面反映出不法商販為追求超額利益,在茶葉交易中采取多種舞弊行為,百般剝削茶農(nóng);為抵制不法商販在交易中的舞弊行為,茶農(nóng)采取在茶葉中攙雜樹葉、摻潮、捆尖等手段進(jìn)行消極抵抗。茶農(nóng)和茶商在這一惡性循環(huán)中形成的內(nèi)耗,致使茶葉摻假作偽行為屢禁不止,最終成為導(dǎo)致近代中國(guó)茶業(yè)衰落的重要因素。
3.維持交易公平。傳統(tǒng)茶葉生產(chǎn)是以一家一戶為主體的小農(nóng)經(jīng)營(yíng),因此,在茶葉交易市場(chǎng)上茶農(nóng)與茶商是不對(duì)等的雙方。不法商販?zhǔn)褂勉y錢支付時(shí),往往利用貨幣成色及銀錢兌換比例的不同謀取非法利益;在使用糧食支付時(shí),則利用私改斗秤等方法,達(dá)到缺斤短兩的目的。為保障茶葉交易秩序,維持公平交易,歷代政府對(duì)使用銀色、茶葉賦稅、應(yīng)繳費(fèi)用等都有明確規(guī)定,采取多種措施給予整頓。雍正八年(1730年),安化政府便規(guī)定:“一禁:戥秤斗斛,不講公平,大秤小斗?!唤嘿I茶須青元各半,不許使用低潮?!盵5]14-15以此保障茶葉公平交易。乾隆廿一年(1756年),湖南巡撫陳宏謀向朝廷上奏安化茶業(yè)章程,指出:“將茶商所有等秤由官較定頒發(fā)。向后買茶,除茶價(jià)按所產(chǎn)豐欠隨時(shí)消長(zhǎng),官不拘定外,其買茶概用紋銀九折扣算,等秤則照司法九三折扣算,正合市平,茶戶秤茶亦用官秤足給?!盵5]17該章程對(duì)茶葉價(jià)格、秤、貨幣及折扣作了明確規(guī)定,對(duì)后世影響很大。
雖然官府對(duì)茶葉公平交易有明確規(guī)定,但日久弊生,在交易過(guò)程中的舞弊行為仍有發(fā)生。道光二年(1822年),安化縣知事劉驥程以各茶號(hào)用秤不一,稟請(qǐng)上司頒發(fā)庫(kù)秤,鑄成鐵碼二十四副,分發(fā)民間及茶號(hào),規(guī)定每碼秤茶十二斤,兩碼一包,其中每斤另加三錢作為拋灰散末,實(shí)際重量為十二斤三兩六錢,稱“劉公鐵碼”[5]18-19。道光四年(1824年),安化知縣羊拱辰重申:“安邑茶行,凡客商買賣茶斤、取用銀水,戥稱法碼歷遵奏定章程,價(jià)值仍聽隨時(shí)評(píng)定外,其銀概用足紋九扣,每?jī)山o實(shí)銀九錢;戥照庫(kù)評(píng)短三分,稱用十六兩足給;歸包照原定法碼廿四斤;行戶抽用照部例每?jī)扇质杖。坏昧砹⒚克阶远嗳?。”[5]22同治年間,安化縣令陶燮咸再次對(duì)交易用秤、銀兩成色、買賣程序、折扣比例、運(yùn)輸費(fèi)用等進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,要求“各該行商、產(chǎn)戶人等,務(wù)當(dāng)永遠(yuǎn)遵守,毋得玩視。倘敢故違,一經(jīng)訪聞或被告發(fā),定即拿案從嚴(yán)究辦,決不姑寬”[5]35。光緒年間,政府又多次刊刻茶業(yè)章程,規(guī)范茶葉交易市場(chǎng)。歷次茶業(yè)章程均有“嚴(yán)懲不貸”“重罰不恕”等字樣,但對(duì)違禁行為大都以罰款、立碑的方式進(jìn)行處罰,如道光廿六年(1846年),茶農(nóng)劉玉還在洞市座子坳賣茶,“江南王大衍、諶道義先生價(jià),賣祥瑞云,為貨已經(jīng)歸包。突出無(wú)良之徒唆劉肥己,添錢鉆買。行客聞知,請(qǐng)憑我地保鄰及賀祖志行等理斥劉非,罰碑勸息”[5]99。光緒三年(1877年),漣源市茶販譚某到洞市與和祥茶行交易,“過(guò)秤之后以假易真,斢包上□。當(dāng)經(jīng)識(shí)破其奸,憑中罰立禁碑。嗣后再有犯者,罰錢拾千捌百文”[5]102。安化地方政府頒布茶業(yè)章程多達(dá)數(shù)十次,在完善茶業(yè)規(guī)章制度方面,可謂不遺余力,但茶葉市場(chǎng)秩序并未發(fā)生根本好轉(zhuǎn),違法違禁行為屢禁不止,這與政府對(duì)違禁行為的處罰方式有密切關(guān)系,既反映出政府對(duì)茶業(yè)管理的重視,也反映出地方政府對(duì)茶業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)治理的無(wú)力和低效。
4.整治社會(huì)風(fēng)氣。為了給安化茶葉生產(chǎn)和貿(mào)易營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,基層社會(huì)采取多種措施,禁止賭博、盜竊等不法行為。道光十七年(1837年),高馬二溪村五個(gè)團(tuán)會(huì)組織公議鄉(xiāng)約:“……一茶秧不許拌栽,亦不許外境入內(nèi)竊挖。倘自栽者各挖各山。如違,公同罰處。一境內(nèi)不許窩藏匪類以及流民,而歹人無(wú)得停留。倘盜賊穿窬境內(nèi)畜物,每戶各帶盤費(fèi)追尋,遇獲公當(dāng),不得纏累失主。一有一戶不到者,除投約會(huì)外,公同罰處。一強(qiáng)牽強(qiáng)搶無(wú)論理□,必須擺席鳴公。否則公同阻論。一私宰賭博,乃不法之事,實(shí)越矩之原。大家父戒其子而兄謹(jǐn)其弟,毋得施為。如違公罰?!粡?qiáng)丐乞徒不許打發(fā)。每月初一、十五,必須鳴鑼相戒?!盵5]80光緒六年(1880年),再次刻碑禁止私宰、賭博等不法行為(2)參見(jiàn)《光緒六年永禁私宰賭博碑》,立于江南鎮(zhèn)馬路新村,安化縣中國(guó)黑茶博物館藏復(fù)制品。。隨著茶葉貿(mào)易和民眾觀念的變遷,以往團(tuán)規(guī)破壞殆盡。光緒二十年(1894年),安化馬路溪村團(tuán)會(huì)組織復(fù)整團(tuán)規(guī),宣布:“一私宰永遠(yuǎn)禁革;一賭博勿準(zhǔn)開場(chǎng);一煙館來(lái)往君子不準(zhǔn)歇宿;一賊匪賊真贓實(shí),鳴團(tuán)處犯;一窩藏匪盜永革禁除;……一鋪店來(lái)往客商只許一宿兩餐;一產(chǎn)戶不準(zhǔn)停留外來(lái)游手好閑?!盵5]84重申禁止私宰、賭博、盜竊、私藏盜匪及流民等不法行為。在整頓社會(huì)風(fēng)氣方面,地方團(tuán)會(huì)組織通過(guò)刊刻鄉(xiāng)規(guī)民約的形式發(fā)揮了巨大作用。此外,政府還加強(qiáng)對(duì)公共空間的管理,尤其是具有茶葉交易功能的茶亭、寺廟等公共場(chǎng)所。光緒六年(1880年),在重修永興茶亭時(shí),鄉(xiāng)賢公議條規(guī),要求茶亭“四季茶水,潔凈均勻。亭屋勤掃,謹(jǐn)防丙丁。桑榆日暮,禁宿流民。諭諸過(guò)客,勿畫墻亭”[5]117。如若不能遵守章程,則另雇傭他人管理茶亭。在具有茶葉交易功能的寺廟內(nèi),規(guī)定:“一庵宇系通前后鄉(xiāng)大路,若游行僧道及茹素人等不準(zhǔn)歇宿停留。如違公同驅(qū)逐。一春夏兩季在亭販茶客友毋得誆壓浮買,如有滋擾生端者,主持報(bào)知首士,公同重罰。一茶亭施濟(jì)往來(lái)行人,四時(shí)均要周勻。如果茶水不潔不敷,一經(jīng)查實(shí),公同另佃。一十方善男信女各宜誠(chéng)心禮佛。倘有游蕩狂徒、輕薄子弟在傍笑談妍丑、擁擠喧嘩,公同罰處。”[5]88這些措施對(duì)整頓安化地方社會(huì)風(fēng)氣、正風(fēng)易俗、規(guī)范茶葉交易場(chǎng)所、穩(wěn)定社會(huì)秩序具有積極作用,為安化茶葉貿(mào)易營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。
安化貢茶始于明代,洪武二十四年(1391年),政府規(guī)定安化每年上貢“茶芽二十二斤”[2]卷二·貢辦,由縣衙和各保共同督辦,貢茶產(chǎn)地集中于歸化鄉(xiāng)的大橋保、仙溪保、龍溪保和九渡水保,史稱“四保貢茶”。清代延續(xù)明代貢茶制度,但辦茶主體逐漸由基層政府讓渡給指定的茶行茶商。辦理貢茶具有雙重性:一方面,由于貢茶的高品質(zhì)要求,促使茶葉生產(chǎn)技藝不斷精進(jìn),催生出一批茗茶;另一方面,在辦理貢茶過(guò)程中,各級(jí)官吏和茶商層層加派、過(guò)度采摘等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,加重了茶農(nóng)的負(fù)擔(dān)。乾隆年間,湖南巡撫陳文恭奏準(zhǔn):“安化歲輸貢茶,由縣轉(zhuǎn)飭歸化鄉(xiāng)保甲,于芙蓉峰采摘雨前嫩尖,制成頭貢細(xì)茶,年納一百六十斤,然取之民者,年恒三四百斤,又令沿資江各鄉(xiāng),歲納次貢茶錢八百串文,由行戶承繳,縣署工房購(gòu)辦次貢細(xì)茶,繳縣解省,此貢獻(xiàn)方物之意也?!盵25]納貢數(shù)額遠(yuǎn)超額定數(shù)量,產(chǎn)戶負(fù)擔(dān)沉重,怨聲載道。道光年間,承辦貢茶的主體轉(zhuǎn)移至指定的茶行茶商,為節(jié)制茶行茶商肆意征收茶農(nóng)生葉,規(guī)定每斤貢茶繳納八斤生葉。道光末年,安化茶商和地痞惡棍冒充承辦貢茶的茶行恃強(qiáng)混摘的情況加劇,以致采辦維艱,承辦貢茶的行戶簡(jiǎn)自納、姚來(lái)松、李承納、陶忠信,產(chǎn)戶徐盛清、劉修主,保甲熊步云、夏贊廷、周為德、姚席珍、向三元等人聯(lián)合向縣衙控訴。咸豐元年(1851年),縣令李逢春曉諭各保:“每貢茶一斤,摘取生葉八斤,足敷貢數(shù)。采辦之時(shí),約至仙溪公所,刊刷各行圖揮,發(fā)給雇工分采,憑保正過(guò)秤登簿,數(shù)滿不許多摘。如奸徒任蹈前轍,公同稟究?!盵5]57對(duì)繳納貢茶的數(shù)額、采茶的方式進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,抑制欺壓產(chǎn)戶、增加辦貢的惡習(xí),一定程度上減輕了產(chǎn)戶的負(fù)擔(dān),采辦貢茶的秩序有所好轉(zhuǎn)。但好景不長(zhǎng),貢茶辦理秩序再次陷入混亂。
咸豐七年(1859年),湖南布政使司派員到安化考察,將辦理貢茶的資格統(tǒng)歸于姚洢源商號(hào)。后來(lái)姚洢源茶行違規(guī)將獨(dú)家辦貢改為八家商號(hào)共同承辦,致使姚洢源茶行辦貢資格被撤銷。但官府沒(méi)有迅速指定專門的商號(hào)承辦貢茶,導(dǎo)致越來(lái)越多的商號(hào)開始借辦貢之名謀利。至同治年間,有27家商行聲稱自己是承辦貢茶的主體,每到采茶季節(jié),便到茶園進(jìn)行掠奪性采摘,并沿鄉(xiāng)索取貢茶稅,四保產(chǎn)戶深受其害。同治元年(1862年)以來(lái),包括族長(zhǎng)、鄉(xiāng)紳、保甲、產(chǎn)戶等在內(nèi)的至少15人多次向官府訴訟,請(qǐng)求改革辦貢制度,但未能得到解決。同治八年(1869年),鄉(xiāng)民稟請(qǐng)政府,由四保“派費(fèi)置買田產(chǎn),設(shè)立茶稅公局,每年除黃自納外,余皆民等承認(rèn)采辦貢茶四十八斤十四兩貳錢,歲完稅銀一兩二錢七分八厘。民等自行依限輸將,不假行手以專責(zé)成”,此議得到縣令邱育泉的支持,“著先將田產(chǎn)契據(jù)呈侯查驗(yàn)、給稅備案外,合亟出示曉諭”[5]61。四保鄉(xiāng)民自行捐錢購(gòu)置田產(chǎn),以租谷出糶收入辦理貢茶的方法,使保民免遭不法商販借辦貢之名的欺壓。納貢之后,產(chǎn)戶還有一定量的茶葉可以出售,增加了茶農(nóng)的收入。保民置產(chǎn)辦貢的方法也保障了貢茶的品質(zhì)和運(yùn)送時(shí)效,奠定了此后安化辦理貢茶的基礎(chǔ),促進(jìn)了安化四保地區(qū)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
將政府、家族以及團(tuán)會(huì)等基層組織頒布的規(guī)約、章程、禁令等勒石刻碑、曉諭民眾,是基層社會(huì)治理的普遍做法。安化地方政府及民間團(tuán)體為規(guī)范茶業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),將茶葉生產(chǎn)、運(yùn)輸、貿(mào)易等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的相關(guān)章程、禁令等勒石刻碑,公之于眾,具有一定的法律效力和權(quán)威性。建立在政府管控下的茶葉市場(chǎng),打擊不法分子擾亂茶業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的行為,在一定程度上保障了地方茶業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的有序進(jìn)行,滿足了茶業(yè)發(fā)展的需求。但是,在傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)向近代商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下,地方政府對(duì)茶業(yè)的管理帶有明顯的保守性,如嚴(yán)格限制人員流動(dòng),維持牙行在茶葉貿(mào)易中的壟斷地位等,在維護(hù)茶葉市場(chǎng)秩序的同時(shí),也限制了茶葉市場(chǎng)的拓展。
縣級(jí)政府作為國(guó)家權(quán)力的末端,要實(shí)現(xiàn)對(duì)茶業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的有效管控,必須依靠地方士紳及基層組織對(duì)茶業(yè)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督管理并開展社會(huì)公益活動(dòng),特別是地方基層組織在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮著日益重要的作用。行戶組織在茶葉經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中扮演了重要角色。一方面,政府支持行戶的合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng),維護(hù)行戶的權(quán)威性及政治合法性,如只允許行戶收購(gòu)茶葉,貢茶征收也通過(guò)指定行戶采辦;另一方面,政府也打擊行戶欺行霸市、徇私舞弊等不法行為,如嚴(yán)禁行戶私改戥秤、使用低潮銀等非法行為。行戶是茶葉經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的特殊人群,在地方社會(huì)中具有多重屬性,作為茶葉貿(mào)易的中間商,既是外商、買辦壓榨的受害者,也是剝削茶農(nóng)的施害者。他們的存在溝通了茶源地鄉(xiāng)村社會(huì)與外界的聯(lián)系,行戶與政府、買辦及外商既有矛盾的一面,也有相互利用的一面,這是茶業(yè)管理措施在執(zhí)行時(shí)大打折扣,甚至事與愿違的重要原因。
萬(wàn)里茶道開通以來(lái),中國(guó)茶葉外銷量持續(xù)增加,逐漸融入世界茶葉市場(chǎng),促進(jìn)了中國(guó)茶業(yè)的蓬勃發(fā)展和世界茶葉市場(chǎng)的形成。但清政府沒(méi)有對(duì)世界茶業(yè)形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)預(yù)判,也未能針對(duì)日益繁榮的茶葉貿(mào)易制定完善的政策法規(guī),制度的缺失往往通過(guò)行政命令及約定俗成的行業(yè)規(guī)范、鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行彌補(bǔ)。從安化歷次頒布的茶業(yè)章程可以看出,政府言辭鑿鑿打擊茶葉市場(chǎng)上的各種不法行為,但實(shí)際執(zhí)行卻流于形式。許多弊端屢禁不止,只能以頻繁頒布禁令的形式加以短暫約束,表現(xiàn)出政府在茶源地茶業(yè)管理過(guò)程中的無(wú)能,也反映出地方政府在社會(huì)大變局背景下轉(zhuǎn)型之困。