郗燕娜
(陜西省渭南市瑞泉中學(xué),陜西 渭南)
21 世紀(jì)初,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織首次提出了“核心素養(yǎng)”的概念,影響和推動了世界各國的教育改革,對新課程下高中美術(shù)情境式教學(xué)提升學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行實踐研究勢在必行。
當(dāng)今社會對人才的需求,是讓其具備終身發(fā)展的品格和能力,其中最主要的是具備解決問題的能力。而解決問題的能力,就是各位專家學(xué)者所探索出的核心素養(yǎng)教育,第一步就是發(fā)現(xiàn)問題、明確問題,這樣才能保證教育教學(xué)活動朝著正確的方向發(fā)展。美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng),即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解,為美術(shù)學(xué)科育人方式改革提供了依據(jù)。
新課標(biāo)明確指出創(chuàng)設(shè)問題情境是新時代美術(shù)教學(xué)活動的前提和關(guān)鍵?!皠?chuàng)設(shè)情境”這一方式在高中美術(shù)教育中的地位,從“可供選擇的教學(xué)模式”提升到了“教學(xué)活動的起點和關(guān)鍵”。其中,“問題情境可以看作美術(shù)教學(xué)的課堂組織形式,是將‘問題’貫穿于具有現(xiàn)實生活情境的教學(xué)過程中”。換言之,未來的高中美術(shù)教育將與“情境”形影不離。這意味著,高中美術(shù)教師和美術(shù)師范生應(yīng)正確解讀核心素養(yǎng)視角下的情境教學(xué),且掌握開展情境教學(xué)的基本能力,并積極從國內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)實踐和教學(xué)經(jīng)驗中汲取養(yǎng)分。情境式教學(xué)體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;注重彰顯學(xué)生的個性,強(qiáng)調(diào)發(fā)掘?qū)W生的潛能;尊重學(xué)生的自主意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。因此,其具有一定的理論意義和實踐意義。
如情境教學(xué)法“走進(jìn)抽象藝術(shù)”案例研究中,第一級問題:辨識藝術(shù)形式。讓學(xué)生辨識已學(xué)過的具象藝術(shù)、意向藝術(shù)及抽象藝術(shù)的圖片,引入課題,接著通過蒙德里安《灰樹》創(chuàng)作過程中樹木的生長、色彩的變化,樹木在四季里由繁到簡的形態(tài)、色彩變化,體會具象作品如何提煉到抽象的過程,接著游戲的植入。第二級問題:給畢加索繪制的公牛系列作品排排序。這一設(shè)置將枯燥的學(xué)習(xí)和問題的植入由淺入深,增加趣味性和參與度。學(xué)生通過自我分析、小組討論畢加索繪制牛的過程感受畢加索創(chuàng)作的過程,并學(xué)習(xí)抽象藝術(shù)的發(fā)展。緊接著將這一學(xué)習(xí)熱情深化,圖片展示各個時期的藝術(shù)發(fā)展,提出第三階梯的問題:藝術(shù)為什么會走向抽象?當(dāng)這三個問題解決之后,了解了抽象藝術(shù)的產(chǎn)生,提升學(xué)習(xí)動力,就到了本節(jié)課第四級問題的討論與認(rèn)識。具體知識點包含抽象藝術(shù)的兩個類型、對代表人物的認(rèn)識和其特征的理解,在理解其藝術(shù)特征時可引入音樂元素。如講解蒙德里安《百老匯的爵士樂》這幅作品時,以音樂情境熱身,在爵士樂的感受下,講解畫家是如何利用色彩和線條的特性來描繪自己的感受的。學(xué)生在討論畫家創(chuàng)作意圖的同時,理解了藝術(shù)語言的特性、規(guī)則,為下一步的自我創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。第五階段,實踐性問題的解決與動手實踐環(huán)節(jié)。要求聽兩種音樂,每一小組作兩幅畫。(貼紙片或油畫棒)借助自己喜歡的色彩或運(yùn)用美術(shù)的基本元素,點、線、面、色和語言規(guī)則來表達(dá)情感。通過學(xué)生的展示、表述,教師的總結(jié),學(xué)生更好地理解了抽象藝術(shù),課程最后,通過問題的設(shè)置和一步步的解決,教師再展示抽象作品在生活中的應(yīng)用,讓課程中的美術(shù)素養(yǎng)在生活情境中得以應(yīng)用和提升。
所以,在當(dāng)前的情境下,進(jìn)行高中美術(shù)情境式教學(xué),以提升學(xué)生核心素養(yǎng)教學(xué)實踐研究勢在必行。將“核心素養(yǎng)”與“高中美術(shù)鑒賞課”有機(jī)結(jié)合,探討基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)情境式教學(xué)策略,為高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)提供思路和方法,激勵更多一線教師開展基于核心素養(yǎng)的教學(xué)實踐,才能真正落實對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
根據(jù)新教材編寫原則和活動建議,在基本素養(yǎng)背景下,高中美術(shù)欣賞教育不僅是向?qū)W生傳授知識,同時也運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。實現(xiàn)結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí),實施有效的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的核心是通過具體的教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生的主體性和探索性,最終提高學(xué)生的欣賞和學(xué)習(xí)能力。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì),建立師生關(guān)系,增強(qiáng)教師在美術(shù)教學(xué)中的作用,有利于高中美術(shù)欣賞課的生命力建設(shè)。
如在前面講的抽象藝術(shù)實踐學(xué)習(xí)中,在基本知識的討論生成后,要通過課堂作品更好地展示所學(xué),這時小組學(xué)生差異就會有所顯現(xiàn),每一個小組根據(jù)自身組員特點,通過前期作品主題討論、材料技法運(yùn)用、任務(wù)分工,設(shè)置小組長按時完工,展示發(fā)言,將學(xué)習(xí)到的知識進(jìn)行輸出,才能促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的生成。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑不僅僅在美術(shù)學(xué)科,也要同其他學(xué)科相結(jié)合,如歷史、語文、生物學(xué)、音樂等,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,使其通過了解作者的生活、創(chuàng)作的時代背景等來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,理解藝術(shù)作品。通過對同時代文學(xué)和歷史等的充分理解,和不同的學(xué)科素養(yǎng)的融合,從而提高學(xué)生的創(chuàng)作欲望,教師就可以加入情境教學(xué),深入挖掘更多的教育內(nèi)容,形成良好的創(chuàng)作環(huán)境,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)和審美判斷,從而擴(kuò)展傳統(tǒng)的教學(xué)方式,給予學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的吸引力和創(chuàng)造性思維的空間,使學(xué)習(xí)過程充滿生機(jī)與活力。具體我們可以從以下幾方面來理解。
1.歷史真實與美術(shù)真實的有機(jī)融合
歷史課中的朝代繪畫、書法詩歌以及大量的藝術(shù)圖片可以增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識。如高中歷史中的青銅器和銘文,可以讓學(xué)生欣賞。并且讓學(xué)生動手制作,加深對知識的理解,從而深入體會其中蘊(yùn)含的豐富情感。
2.藝術(shù)與文學(xué)的交融——油傘上的意境美
美術(shù)讓語言文字立體化,美術(shù)讓語言文字更具趣味性,美術(shù)讓語言文字更具意境美。古代文人墨客常在繪畫作品上題字,“書”為“畫”錦上添花。在當(dāng)下的教學(xué)中,語文也豐富著美術(shù)課堂,使我們的美術(shù)課堂呈現(xiàn)出多彩的面貌。
傳統(tǒng)國畫課程融合語文課程中的國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)文化、人文底蘊(yùn),以融合式教學(xué)拓寬學(xué)習(xí)維度為導(dǎo)向,最終以國畫作品的形式呈現(xiàn)。從而引導(dǎo)學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,提升對自然萬物的觀察力,提高審美素養(yǎng),學(xué)會表達(dá)情感和思想,讓美術(shù)課更有趣。
3.細(xì)胞模型構(gòu)建
從一個細(xì)胞中感悟生命之美,別有一番意味,學(xué)生也能在富有創(chuàng)造力的實踐作業(yè)中感受到生物學(xué)的魅力,展現(xiàn)了在真實情境解決真實問題,凸顯學(xué)生主體,注重創(chuàng)造思維的培養(yǎng),立足美術(shù)學(xué)科,也兼顧跨學(xué)科的合作教學(xué)、情景體驗教學(xué)等美術(shù)微創(chuàng)新,都在慢慢落地發(fā)芽,為學(xué)生創(chuàng)造更為豐富、有趣的學(xué)習(xí)體驗,有趣、有意義。
4.音樂與美術(shù)的融合
音樂學(xué)科的《唱臉譜》可與中國傳統(tǒng)京劇臉譜繪制相結(jié)合,借助泥塑工藝平臺讓興趣指導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作,使學(xué)生聆聽、感受音樂旋律、節(jié)奏及曲式的流動,體會人物性格、形象特征,應(yīng)用美術(shù)知識創(chuàng)作和開闊臉譜藝術(shù)的制作,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并延伸京劇藝術(shù)。
美術(shù)學(xué)科與多學(xué)科的聯(lián)系,增強(qiáng)了課程內(nèi)容的綜合性,淡化了學(xué)科的界限。有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多學(xué)科聯(lián)系,使各學(xué)科之間相互依存、相互溝通、相互融合。它始終以美術(shù)教學(xué)本身為根基,廣泛吸收其他學(xué)科教學(xué)的有益成分,開辟自己的教學(xué)新路,唯其如此,美術(shù)教學(xué)的路子才能越走越寬。
5.詩、書、畫、印的結(jié)合
在鑒賞課中講中國花鳥畫時,將詩、書、畫、印四者相融合,既要講解文人畫“借物抒情、托物言志”的意趣,將詩中所描繪的景象通過中國畫的形式表達(dá)出來,又要講解繪畫中的筆墨意趣。如《墨梅圖》中,梅花的桀驁不馴;筆墨寄情中“墨分五色的應(yīng)用”;印章的位置,起到“壓腳”的作用;“提款”里運(yùn)用到了語文學(xué)科中的詩歌,再加以輕音樂的抒情,多方應(yīng)用時更要把握好美術(shù)教學(xué)中學(xué)科融合的“度”,讓語文、音樂、計算機(jī)應(yīng)用更好地輔助學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升,同時避免偏離美術(shù)學(xué)科特性。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)設(shè)計”建議中提供了“創(chuàng)設(shè)引發(fā)探究行為的問題情境”的方法來實現(xiàn)五大核心素養(yǎng)的生成,具有時代性和前瞻性。情境式教學(xué)在我國高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中目前處于理論階段,人民美術(shù)出版社出版的2021 版《美術(shù)鑒賞》在陜西省即將運(yùn)用于一線教學(xué),學(xué)生通過情境學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),能夠生成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
情感是藝術(shù)作品的主線,是學(xué)生心理的共鳴。要培養(yǎng)學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng),不僅要重視對藝術(shù)作品的理解,還要重視與文化的關(guān)系。從這個角度來看,藝術(shù)作品對激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)作品鑒賞和創(chuàng)作起著重要的作用。通過創(chuàng)設(shè)劇本,教師能更好地引導(dǎo)學(xué)生的情感表達(dá),在美術(shù)作品和學(xué)生、教師之間建立“曖昧”關(guān)系,刺激學(xué)生的情感,與美術(shù)作品的內(nèi)涵相呼應(yīng),營造和諧、愉快的課堂氛圍,充分調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺認(rèn)知,有助于學(xué)生在認(rèn)知藝術(shù)作品時進(jìn)行不同的思考,豐富學(xué)生的情感。
美術(shù)核心素養(yǎng)包括形象閱讀和藝術(shù)表現(xiàn)的基本素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)作實踐能力。文化理解由三個方面構(gòu)成,其中相輔相成與其他學(xué)科共享,但被視為美術(shù)教學(xué)的核心素養(yǎng)。因為它們的起源是“視覺印象”。在情境教學(xué)中要把握這個特點,基于美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境,使之成為教育過程的整體,而不是孤立地培養(yǎng)學(xué)生的一部分素養(yǎng)。學(xué)生在形成基本學(xué)科素養(yǎng)的同時,發(fā)展派生素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展。高中美術(shù)課程的五個美術(shù)核心素養(yǎng)的方向不同,但并不是完全孤立的。在學(xué)習(xí)活動中,我們要注重藝術(shù)的核心品質(zhì)。
將核心素養(yǎng)與高中美術(shù)鑒賞課有機(jī)結(jié)合,探討基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)情境式教學(xué)策略,為高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)提供思路和方法,激勵更多一線教師開展基于核心素養(yǎng)的教學(xué)實踐,才能真正落實對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。