范曉艷

（山西運(yùn)城農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 運(yùn)城 044000）

當(dāng)前我國理論界普遍認(rèn)為思想政治教育是由諸要素相互作用和聯(lián)系而構(gòu)成的整體系統(tǒng)，并且形成思想政治教育“四要素說”（駱玉廷）、“五板塊說”（陳萬柏、張耀燦）、“五要素說”（周湘蓮）。結(jié)合高職院校思想政治教育實(shí)踐，通過對(duì)其心理教育、政治教育、思想教育、法制教育、道德教育等內(nèi)容的梳理，遵循高職院校思政目標(biāo)與要求，對(duì)高職院校思政構(gòu)成要素進(jìn)行提煉，梳理其內(nèi)在邏輯關(guān)系，有利于把握思想政治教育的結(jié)構(gòu)特征及其基本規(guī)律，推動(dòng)高職院校思政教育的全面開展。

一、高職院校思政要素提煉與融合的內(nèi)容基礎(chǔ)

任何一個(gè)系統(tǒng)都具有自己獨(dú)特的構(gòu)成要素，提煉高職院校思政要素，必須在厘清高職院校思政各個(gè)要素之間內(nèi)在邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行。高職院校思想政治教育主要是由心理教育、政治教育、思想教育、法制教育與道德教育五個(gè)子系統(tǒng)，以特定聯(lián)系方式和結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)成的有機(jī)整體〔1-3〕。

1.高職院校思政的前提內(nèi)容是心理教育

心理是人類在生產(chǎn)與生活中對(duì)物質(zhì)世界的主觀感受而表現(xiàn)出的心理活動(dòng)，也是高職院校思政的受教育者要素，即學(xué)生思想品德培養(yǎng)與形成的初級(jí)形態(tài)。高職院校思政中的心理教育能夠幫助學(xué)生健康心理品質(zhì)的養(yǎng)成，是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性、健康人格、樂觀心態(tài)的重要途徑，為高職院校思政其他要素的融合奠定基礎(chǔ)。高職院校思政中的心理教育是心理健康教育和心理素質(zhì)教育的相互結(jié)合，它是建立在學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律和思想品德基礎(chǔ)之上開展的教育活動(dòng)，心理教育是高職院校思政的前提性內(nèi)容。

2.高職院校思政的根本內(nèi)容是思想教育

思想是客觀世界經(jīng)過人的思維活動(dòng)而形成的一種結(jié)果，它作為一種理性認(rèn)知，是對(duì)社會(huì)活動(dòng)與客觀事物規(guī)律與本質(zhì)的反映。因此，在高職院校思政中，思想被視為“思維之思維”，對(duì)學(xué)生的思想品德性質(zhì)和方向具有決定性作用，也是學(xué)生心理活動(dòng)的高級(jí)形態(tài)。高職院校思政中的思想教育，體現(xiàn)在對(duì)世界觀和方法論的教育，是建立在人類對(duì)自然與社會(huì)本質(zhì)規(guī)律深刻把握的基礎(chǔ)之上，可以為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供根本性的思想方法和理論武器，因此也是高職院校思政的根本性內(nèi)容。

3.高職院校思政的導(dǎo)向內(nèi)容是政治教育

政治是以政治權(quán)力為核心開展的相關(guān)社會(huì)活動(dòng)，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑最重要的體現(xiàn)，是人類發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的特有社會(huì)現(xiàn)象。高職院校思政中的政治教育是基于特定的目標(biāo)、原則與思想，對(duì)學(xué)生政治方向、立場、觀點(diǎn)、信念與態(tài)度的引導(dǎo)，最終使學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的高度認(rèn)同。在高職院校思政的組成因素中，政治教育作為導(dǎo)向性因素，支配和指導(dǎo)著其他因素發(fā)揮作用，并與思想教育一起構(gòu)成高職院校思政的核心內(nèi)容。

4.高職院校思政的基礎(chǔ)內(nèi)容是道德教育

道德是人們共同活動(dòng)與生活的行為準(zhǔn)則與價(jià)值規(guī)范，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，規(guī)范與引導(dǎo)學(xué)生的各種行為，包含了道德觀念的形成與規(guī)范內(nèi)化、道德情感培養(yǎng)與素質(zhì)提高、道德判斷發(fā)展與行為培養(yǎng)等六個(gè)環(huán)節(jié)。在高職院校思政中，道德教育以其特有的普遍而廣泛的約束力、引導(dǎo)性與滲透性，在高職院校思政中發(fā)揮著獨(dú)特價(jià)值。高職院校學(xué)生是否具備良好的道德素質(zhì)，是高職院校思政教育最基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，在高職院校思政系統(tǒng)中，道德教育是基礎(chǔ)性內(nèi)容。

5.高職院校思政的保障內(nèi)容是法制教育

法制是道德的最基本體現(xiàn)，法制教育與道德教育，是作為高職院校思政系統(tǒng)中對(duì)稱性概念存在的，它側(cè)重于對(duì)學(xué)生的自律和內(nèi)省，而法制教育則更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的約束與強(qiáng)化。高職院校思政中的法制教育，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育。當(dāng)前，法制教育在高職院校思政中發(fā)揮著越來越重要的作用，進(jìn)行法制教育是高職院校思政其他內(nèi)容中的保障，與道德教育內(nèi)容共同成為高職院校思政的中介范疇。

二、高職院校思政要素的多元提煉和融合路徑

系統(tǒng)的整體觀念是系統(tǒng)論的核心思想。高職院校思政多元要素構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，是在其組成內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由相互作用的多元要素根據(jù)特定層次結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。高職院校思政構(gòu)成內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)性，對(duì)其基本存在方式具有根本決定作用，它們之間的相互關(guān)系影響高職院校思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。構(gòu)成高職院校思政的要素主要包括教育者、受教育者、思想教育方法、思想教育環(huán)境四個(gè)部分。

1.高職院校思政教育者要素的提煉與融合

高職院校思政活動(dòng)中，教育者是主體要素之一，是立教之本、興教之源。高職院校思政教育者的素質(zhì)，與思政教育實(shí)效性直接相關(guān)，關(guān)系到我國高等職業(yè)教育的質(zhì)量，也關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)接班人的培養(yǎng)。高職院校思政中的教育者素質(zhì)越高，對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的示范影響作用就越大。因此，在高職院校思政活動(dòng)中，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育者隊(duì)伍，是新時(shí)期開展思政教育工作的前提與基礎(chǔ)。高職院校思政中的教育者要素與其他要素的融合，一方面要做好與教育對(duì)象要素的融合，要求教育者要素必須培養(yǎng)自身強(qiáng)烈的主體意識(shí)，必須要強(qiáng)化自身對(duì)所從事的思政工作重要性的認(rèn)知，同時(shí)還要不斷提升自身的素質(zhì)與能力，包括自身思想政治理論水平、工作能力及自身人格魅力。在開展思政教育中，要堅(jiān)持基本政治原則、政治方向和政治立場，知識(shí)傳播與價(jià)值傳播相結(jié)合，在認(rèn)清主流價(jià)值的前提下，重點(diǎn)開展政治教育，幫助受教育者明確方向，避免走歪路，從而達(dá)成彼此的價(jià)值共識(shí)。另一方面，高職院校思政教育者還要做好與工作的融合，具備高度的責(zé)任感，要把思政教育工作當(dāng)作一項(xiàng)重要事業(yè)來對(duì)待，從工作中獲取成就感，推動(dòng)高職院校思政教育的前行。〔4〕

2.高職院校思政受教育者要素的提煉與融合

大學(xué)生作為高職院校思政活動(dòng)的客體，也是構(gòu)成高職院校思政受教育者的重要因素。隨著我國高等職業(yè)教育的內(nèi)涵式發(fā)展，學(xué)生整體素質(zhì)也不斷提高。但同時(shí)隨著社會(huì)環(huán)境的不斷發(fā)展與變化，高職院校學(xué)生的生活環(huán)境發(fā)生了極大變化，并折射在學(xué)生的思想狀況中。特別是在東西方文明交融與碰撞的“全球一體化”思潮中，學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的視角更立體、客觀、多維，學(xué)生的價(jià)值觀更加多元化，而且在就業(yè)壓力等因素的影響下，學(xué)生對(duì)于政治的關(guān)注度在降低，其心理健康問題也不容樂觀。因此，高職院校思政活動(dòng)的開展，必須要對(duì)受教育者要素給予充分關(guān)注，發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性。為了激發(fā)受教育者在高職院校思政中的積極作用，一方面，教育者要轉(zhuǎn)變教育理念，充分尊重受教育者，強(qiáng)調(diào)以人為本、尊重學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思想政治的思考能力、學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力等，幫助高職院校學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升高職院校思政時(shí)效性。另一方面，要鼓勵(lì)高職院校學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，使受教育者在接受思政教育中認(rèn)識(shí)國情、鍛煉才干，不斷加深對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和文化自信，不斷增強(qiáng)高職院校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在開展思政教育活動(dòng)中，要為學(xué)生走出校門、走進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加各類社會(huì)實(shí)踐，更好地實(shí)現(xiàn)自我教育?！?〕

3.高職院校思政教育方法的提煉與融合

高職院校思政教育活動(dòng)的目的達(dá)成，僅僅通過對(duì)高職院校思政的主體要素和客體要素的關(guān)注顯然還不夠，特別是思政教育活動(dòng)是在主客體互動(dòng)過程中完成的，要對(duì)互動(dòng)方法進(jìn)行改進(jìn)來實(shí)現(xiàn)。懲戒教育、激勵(lì)教育和賞識(shí)教育都是高職院校思政教育方法的重要內(nèi)容，其中激勵(lì)教育法和賞識(shí)教育法在高職院校思政中應(yīng)用效果較好。賞識(shí)教育要求尊重教育客體的個(gè)性，對(duì)學(xué)生的個(gè)性更加包容，對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)給予賞識(shí)，注重以人為本。在開展思政教育活動(dòng)中，教育主體要對(duì)教育客體身心發(fā)展規(guī)律給予充分尊重和理解，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高職院校思政目標(biāo)、內(nèi)容、方法認(rèn)同，更好地實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。總之，賞識(shí)教育是要建立在高職院校思政主客體要素相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，可以更好地實(shí)現(xiàn)思政教育活動(dòng)中教育者和受教育者兩個(gè)要素的良性互動(dòng)。但是，賞識(shí)教育并非是一味遷就，也并非是單純的贊揚(yáng)，而是在對(duì)高職院校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，開展適當(dāng)?shù)摹百p識(shí)”，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮其潛能。在采取激勵(lì)教育過程中，必須要充分調(diào)動(dòng)教育客體要素的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。激勵(lì)教育作為高職院校思政教育的重要方法，是由物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)等構(gòu)成的。在開展激勵(lì)教育過程中，可對(duì)思政教育設(shè)置激勵(lì)目標(biāo)，而且激勵(lì)目標(biāo)的設(shè)置也要客觀具體，必須要教育客體通過努力才能達(dá)到。教育者主體要素要在開展思政教育中發(fā)揮自身的榜樣示范作用，并在受教育客體中樹立典型，以先進(jìn)激勵(lì)后進(jìn)、以先進(jìn)推動(dòng)后進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。對(duì)于高職院校思政中的教育者要素而言，選擇德藝雙馨的思政教育者所發(fā)揮的榜樣作用十分明顯，同時(shí)也可以選擇一些被教育者要素，如優(yōu)秀學(xué)生、先進(jìn)個(gè)人等作為激勵(lì)教育的榜樣，從而更好地與高職院校思政其他要素有效融合?！?〕

4.高職院校思政社會(huì)環(huán)境要素的提煉與融合

與其他課程教育相比，高職院校思政教育最大的特點(diǎn)是其開放性，千變?nèi)f化的世界，時(shí)刻發(fā)生的各種事件，都可能成為高職院校思政教育的內(nèi)容與素材，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的影響，并成為人們獲取知識(shí)、信息交流的重要渠道。互聯(lián)網(wǎng)的普及，為高職院校思政的開展提供了一個(gè)全新的環(huán)境和途徑，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，對(duì)受教育者要素的人生觀、世界觀與價(jià)值觀產(chǎn)生很大影響。如何有效地利用網(wǎng)絡(luò)開展思政教育，這是高職院校思政在新時(shí)期所面臨的最大問題。一方面，高職院校思政教育必須要認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)新時(shí)期思政活動(dòng)的影響，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在思政活動(dòng)中的優(yōu)勢，更好地提升思政教育的目標(biāo)。另一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)空間的虛擬性，導(dǎo)致其內(nèi)容良莠不齊，對(duì)學(xué)生容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，因此高職院校思政活動(dòng)中要提升受教育者的辨識(shí)能力，通過網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范，營造全新的健康網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，特別是要以科學(xué)的理論武裝學(xué)生、以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生，提升高職院校學(xué)生的思想理論素養(yǎng)，把互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使思政教育潛移默化、潤物無聲。面對(duì)全球化對(duì)學(xué)生思想觀念產(chǎn)生的沖擊影響，高職院校思政教育主體對(duì)教育客體進(jìn)行引導(dǎo)，提高學(xué)生自覺思考，并對(duì)外來文化做到取其精華去其糟粕。在與高職院校思政其他要素融合的時(shí)候，社會(huì)環(huán)境要素始終融入其他幾個(gè)要素之中，因此主體要素必須要培養(yǎng)客體要素的愛國情操和社會(huì)主義信念，使高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家利益與個(gè)體利益的一致性，從而把高職院校思政教育目標(biāo)真正落到實(shí)處?！?〕

三、結(jié)語

新時(shí)期，高職院校思政面臨著復(fù)雜形勢和艱巨任務(wù)，必須要在厘清高職院校思政內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉高職院校思政的教育主體、教育客體、教育方法和教育環(huán)境等要素，并圍繞思政目標(biāo)進(jìn)行深入融合，營造健康的教育環(huán)境與氛圍，從而實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生的全面發(fā)展。