□常平華 張 武
人類的產(chǎn)生帶來了一系列人地關系問題,人地協(xié)調(diào)觀是人類對人地關系的認識。近年來,我國經(jīng)濟實現(xiàn)了快速發(fā)展,但也引發(fā)了一些問題,人類與環(huán)境之間的矛盾越來越突出,面對這種情況,人地協(xié)調(diào)觀受到了人們越來越多的關注。如何充分發(fā)揮地理學科中人地協(xié)調(diào)觀素養(yǎng),是實施新課程亟待考慮的問題。
大部分學者都是從人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)容來對人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)涵進行解析,另外一些學者則關注到了人地協(xié)調(diào)觀的表現(xiàn)、不同維度、層次與行為。從內(nèi)容來看,人地協(xié)調(diào)觀包括“人對地”“地對人”“人與地之間的關系”。從表現(xiàn)來看,人地協(xié)調(diào)觀包括人口、資源、環(huán)境、自然、災害、發(fā)展、科技等角度。從不同維度來看,蔡凌[1]從要素、程度、表現(xiàn)三個維度建立了人地協(xié)調(diào)觀的具體內(nèi)涵體系,其中要素是基本組成內(nèi)容,程度是要素的水平分層,表現(xiàn)是程度的體現(xiàn)。從層次來看,苗成兵[2]從宏觀、中觀、微觀三個層次研究了人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)涵,宏觀視角指的是從全球角度來思考人地和諧并共同解決環(huán)境問題,中觀視角是從國家層面來強調(diào)人地和諧,微觀視角是從個人層面強調(diào)保護環(huán)境。從行為來看,李嵐[3]認為人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)涵不僅包括樹立共生思想,而且要在行為上落實。
新課標依據(jù)簡單熟悉的情景,給定的簡單地理事象,給定的復雜地理事象,現(xiàn)實中的自然環(huán)境問題將人地協(xié)調(diào)觀劃分為四級水平。許多學者都對新課標劃分的學業(yè)質量標準的四級水平進行了詳細說明。而歐陽子豪[4]從區(qū)域視角出發(fā),將人地協(xié)調(diào)觀橫向劃分為區(qū)域特征、區(qū)域差異、區(qū)際聯(lián)系。
(一)從人地協(xié)調(diào)觀本身的特性來看。人地協(xié)調(diào)觀本身的特殊性是其培養(yǎng)的一大挑戰(zhàn)。人地協(xié)調(diào)觀屬價值觀念,難以量化,所以在其培養(yǎng)和評價方面都是具有一定難度的;從人地協(xié)調(diào)觀在地理核心素養(yǎng)中的地位來看,人地協(xié)調(diào)觀與其他三大核心素養(yǎng)并不是完全分離的狀態(tài),它具有灰度性和融合性;另外,人地協(xié)調(diào)觀對學生的影響具有長期性和滯后性的特點,不能及時獲得反饋。
(二)從教師的教來看。學者從教師對人地協(xié)調(diào)觀的理解,教師的教學理念、教學方法、教學內(nèi)容、教學方式、教學目標、教學評價以及教學條件等方面進行了研究。首先,教師對人地協(xié)調(diào)觀的理解還很片面,對其內(nèi)涵認識不夠全面,沒有將人與地聯(lián)系到一起;從教師的教學理念來看,許多教師對人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)并沒有重視起來;從教學方法來看,教師的教學方法忽視了學生的主體性;從教學內(nèi)容來看,忽視了內(nèi)容的開放性和拓展性,并且教學內(nèi)容缺乏生動性,難以吸引學生興趣;從教學方式來看,過多的強調(diào)以書本為基礎的教育,缺乏實踐形式的學習;從教學目標來看,一些教師在確定教學目標時并沒有考慮到價值觀層面;從教學評價來看,傳統(tǒng)教學評價方式過于單一、傳統(tǒng),不能用來評價新的人地協(xié)調(diào)觀,所以在評價內(nèi)容、評價試題、評分標準等方面都需要革新。從教學條件來看,鄔凱燕[5]以河南省汝南高級中學為例,發(fā)現(xiàn)受時間和場地的限制,研學旅行并不能得到真正實施。
(三)從學生的學來看。學者主要從學生人地協(xié)調(diào)觀的價值觀形成、水平以及人地協(xié)調(diào)觀的落實方面來研究學生的現(xiàn)狀。從學生的價值觀形成來看,葛志遠[6]通過對高考地理試題分析發(fā)現(xiàn)高中生能夠區(qū)分人、地要素,但對人地協(xié)調(diào)觀的理解不夠全面,僅具備初步的人地協(xié)調(diào)價值觀念。從學生人地協(xié)調(diào)觀的水平來看,劉德康[7]通過學生問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)高中生的資源觀、人口觀水平相對較高,環(huán)境觀、生態(tài)觀和發(fā)展觀水平較低,并且不同年級、不同地區(qū)間水平不同。從人地協(xié)調(diào)觀的落實來看,學生會用所學的人地協(xié)調(diào)觀來規(guī)范自己的行為,但會出現(xiàn)言行不一致的情況,缺乏實際行動力。
(一)樹立正確的教學理念。教學理念對教師的教學起著導向作用,樹立正確的教學理念有利于教師的教學。要加強對教師的培訓,使教師樹立正確的教學觀念,認識到人地協(xié)調(diào)觀的價值,增強人地協(xié)調(diào)觀培養(yǎng)的意識。
(二)創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。一是教育部門要允許學生外出進行實踐活動。二是學校注重良好環(huán)境的營造,包括物理環(huán)境與心理環(huán)境,物理環(huán)境主要指學校的硬件設施;心理環(huán)境包括創(chuàng)設開放氛圍,開設集體活動,進行情感交流。三是學??陕?lián)合相關企業(yè),建設實踐基地。
(三)優(yōu)化教學過程?,F(xiàn)有對教學過程優(yōu)化的研究比較多,學者主要從學情分析、教學目標、教學內(nèi)容、教學情境、教學評價、教學方法等方面提出了教學策略,另外一些學者具體研究了人地協(xié)調(diào)觀的教學方法,提出了案例教學法、問題引導式教學法、直觀教學法、生活化教學法、情景教學法、實踐教學法、探究式教學方法、主題式教學法。從學情分析來看,要優(yōu)化人地協(xié)調(diào)觀素養(yǎng)的學情分析,正確分析學生人地協(xié)調(diào)觀素養(yǎng)已有水平和認知路徑;從教學目標來看,要設定明確而詳細的教學目標,不僅要注重知識的獲得,更要注重價值觀的形成;從教學內(nèi)容來看,要選擇能夠體現(xiàn)人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)容及素材,并且要注意教學內(nèi)容的開放性;從教學情境來看,良好的情境能夠強化學生的代入感,教學情境要以實際背景為例;從教學評價來看,要采用多種教學評價形式,通過學生的學習態(tài)度及表現(xiàn)獲得學生的學習情況;從教學方法來看,要選擇適合的教學方法。
(四)發(fā)揮信息技術的作用。隨著科技的發(fā)展,信息技術在教學中的應用會極大地促進學生的發(fā)展。一方面可通過信息技術多樣化呈現(xiàn)地理知識與原理,幫助學生更好的理解。另一方面可通過信息技術來拓展地理實踐活動,模擬真實的地理情境,讓學生深度學習。
(五)注重與地理學科其他核心素養(yǎng)的融合。人地協(xié)調(diào)觀本身的特性決定了它并不能孤立存在,而是貫穿于其他三大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,所以要注重與其他地理學科核心素養(yǎng)的融合。從區(qū)域認知來看,要結合區(qū)域來進行教學,教會學生學習方法;從綜合思維來看,要創(chuàng)設良好情景,培養(yǎng)學生的思維能力;從地理實踐力來看,要體驗過程,從做中學。
綜上所述,在新課標提出的幾年內(nèi),關于人地協(xié)調(diào)觀的研究取得了非常大的進展,然而,目前該領域仍然處于起步階段,以下提出幾點,以期在未來研究中能夠進一步關注。一是關于人地協(xié)調(diào)觀的課程資源,一方面缺乏專門的教材,另一方面,教師對課程資源的挖掘不足,缺乏經(jīng)典案例。二是關于人地協(xié)調(diào)觀在教學過程中的落實依然存在很大的問題,在未來的研究中應關注如何充分發(fā)揮人地協(xié)調(diào)觀在地理學科中的價值。三是人地協(xié)調(diào)觀與其他三大核心素養(yǎng)相互聯(lián)系,所以不能孤立的看待,在培養(yǎng)的過程中要注重與其他三大核心素養(yǎng)的結合。