袁嘯波
上海古籍出版社成立于1956年11月,其前身為古典文學(xué)出版社,1958年6月改組為中華書局上海編輯所。建社伊始, 我社就十分重視線裝書的出版:成立了影印組,專門影印各種古籍善本,均以線裝的形式出版。另有少量為鉛字排印的線裝本。
“一書難求”的老版本
1957年至1959年3年間,我社出版了約30多種線裝書。如元刻《東坡樂府·稼軒長短句》(1957)、明刻《古本董解元西廂記》(1957)、《梁任公詩稿手跡》(1957)、《顧云美卜居集手跡》(1958)、宋刻《藝文類聚》(1959)、《中國古代版畫叢刊》9種(《歷代古人像贊》《忠義水滸傳插圖》等,1958—1959)、《中國古代科技圖錄叢編》4種(《天工開物》等,1959)、《明清民歌時調(diào)叢書》3種(《白雪遺音》等,鉛印,1959)等。
1959年,線裝本《東坡樂府》參加了在德意志民主共和國萊比錫舉辦的“國際書籍藝術(shù)展覽會”。《藝文類聚》于1960年參加了意大利、希臘、阿根廷三國的圖書展覽會。這套線裝《藝文類聚》據(jù)上海圖書館所藏該書國內(nèi)僅有的宋刻本影印,兩函十六冊,當(dāng)時定價高達(dá)120元,一共只印了630套,非常稀見,現(xiàn)孔夫子舊書網(wǎng)僅見過一套,標(biāo)價4.4萬元。
1960年至1965年6年間,上海古籍出版社共出版線裝書約40多種,如《天一閣藍(lán)格本正續(xù)錄鬼簿》(1960)、《中國古代版畫叢刊》9種(《元明戲曲葉子》《列仙全傳》等,1960—1961)、《宋本十一家注孫子》(1961)、《古本戲曲叢刊第九集》10種124冊(《楚漢春秋》《勸善金科》等,1961—1964)、宋龍舒本《王文公文集》(1962)、抄本《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》(1962)、《徐光啟手跡》(1962)、《槃薖碩人增改定本西廂記》(1963)、《乾隆抄本百廿回紅樓夢稿》(1963)、《明容與堂刻水滸傳圖》(1965)、《天一閣藏明方志選刊》4種(《弘治易州志》等,1965)等。
1964年,《古本戲曲叢刊第九集》和線裝本《藝文類聚》參加了日本東京、大阪、北九州舉辦的“中國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易展覽會”。
1957年至1965年9年間,上海古籍出版社所出線裝書以戲曲小說、散曲民歌、古代版畫、名人手跡為主要特色。這與著名學(xué)者、時任文化部副部長的鄭振鐸的倡導(dǎo)有很大關(guān)系。《中國古代版畫叢刊》《古本戲曲叢刊第九集》就是鄭振鐸親自編纂的,影響較大,前者印制尤為精美。說來慚愧,30年后的上世紀(jì)90年代,我協(xié)助徐小蠻老師編輯出版《中國古代版畫叢刊二編》,采用普通膠版紙印刷,精裝9冊,質(zhì)量遜于前編。這也是受當(dāng)時客觀條件所限。
這里再補(bǔ)述一件幾乎被人遺忘的舊事:我社曾經(jīng)影印過《永樂大典》。我先是從兩篇回憶文章里獲悉我社影印元老丁英桂先生曾經(jīng)主持影印《永樂大典》,影印“老法師”陳善祥先生也參與了??善婀值氖?,在我社各種書目里都不見該書。一查才知《永樂大典》所署出版單位為“中華書局”。翻查社史后得知此書是當(dāng)年北京中華書局委托我社影印?!队罉反蟮洹返挠坝?959年開始,到1964年結(jié)束,共出版728卷,17000余頁,202冊,分裝20函,數(shù)量遠(yuǎn)超《古本戲曲叢刊第九集》,是我社迄今為止所做規(guī)模最大的一套線裝書。1959年,我社還將蘇聯(lián)歸還我國的《永樂大典》(卷2345—2347)按原樣做了一冊仿制本,包背裝,作為國慶十周年獻(xiàn)禮用書,出版單位也是中華書局。既然署中華書局,自然不能算我社出版,但我社前輩們的功績不應(yīng)被忘卻。
1966年后,我社出版業(yè)務(wù)一度停頓,不再出版線裝書。但由于毛主席愛讀線裝書,所以從1972年初到1976年9月,人民出版社、人民文學(xué)出版社、中華書局和上海人民出版社奉命印制了許多線裝大字本,一共印了129種,每種印數(shù)較少。這些線裝大字本后被收藏家們稱為“紅色善本”,在收藏市場很是受寵,如大字本《李太白全集》,四函三十四冊,價格曾高達(dá)11萬元。
1978年1月,我社恢復(fù)建制,改名為上海古籍出版社,線裝書迅速恢復(fù)出版,到1990年,上海古籍出版社共計出版線裝書140余種,是個高峰。如:《清人別集叢刊》19種(《楝亭集》《通志堂集》等,1978—1985)、宋蜀刻本唐人文集5種(《張承吉文集》《孫可之文集》等,1979—1982)、宋刻《唐鑒》(1980)、宋刻《后山居士集》(1982)、宋刻《鉅宋廣韻》(1982)、《徐光啟著譯集》18冊(1983)、元刻《文心雕龍》(1984)、宋刻《新定三禮圖》(1985)、《林則徐書札手稿》(1985)、《古本戲曲叢刊第五集》85種120冊(1986)、《宋本方輿勝覽》(1986)、《魯迅輯校古籍手稿》6函(1986)、《張元濟(jì)友朋書札》(1987)、《鄭振鐸先生書信集》(1988)、《宋人佚簡》(1990)等,以影印宋元明清古籍善本為主,側(cè)重宋本、清本、戲曲、名人手跡,主要供學(xué)界研究之用。其中《清人別集叢刊》和《古本戲曲叢刊第五集》是亮點。前者選收清代名家文集之精刻本,后者收錄明清傳奇85種,有50余種是孤本。
這里說兩件我從老同事那里聽來的逸事。第一件:早期我社向上海圖書館、北京圖書館(今國家圖書館)借用古籍善本做底本不需要支付任何費(fèi)用的,出版社向圖書館借古籍善本,只需館長同意,或者由國務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組給圖書館打電話或發(fā)文。第二件:我社影印宋蜀刻本唐人文集,是向北京圖書館借的宋本。原影印編輯室編輯府憲展先生說:“當(dāng)時是影印科科長陳善祥老先生和我一起去北京圖書館商借底本。館方起初已同意將要借的宋本一次全部出庫。善本部主任李致忠說‘北圖一家一當(dāng)都在這里了,萬一出事不得了,后來分兩批由北圖人員押送來滬,并全程監(jiān)督。”宋本多是國家一級文物,攜帶外出,按規(guī)定不準(zhǔn)坐飛機(jī),只能乘軟臥,并且要把整個軟臥包廂包下來,不許有外人。宋蜀刻本到滬后,被送到我社自己的工廠——上海古籍印刷廠照相車間拍攝。原古籍印刷廠廠長顧友杰先生說:“廠里預(yù)先準(zhǔn)備好保險箱,宋本就存放在保險箱里。每次拍攝時取出,拍攝好放回。北圖工作人員始終在一旁監(jiān)督?!苯酉聛淼氖辏蚨喾矫嬖?,線裝書出版很少,僅有《明清名人刻印精品匯存》(1992)、《愛眉小札》(徐志摩,1999)兩種而已。
面向新時代營造新氣象
跨入21世紀(jì),上海古籍出版社的線裝書再興,并一改過去專門影印古書的傳統(tǒng),開始面向市場,走大眾路線,出版了一大批比較暢銷的新式線裝書,如圖文本系列有《唐詩三百首圖文本》(排印,2001)、《唐宋詞三百首圖文本》(排印,2001)、《四美堂詩書畫評——唐詩三大家寫意》6種(排印,2007),彩繪畫冊系列有《戴敦邦新繪全本紅樓夢》(2000)、《戴敦邦新繪水滸傳》(2004)、《戴敦邦繪紅樓夢人物集》(2005)、《華三川繪新百美圖》(2002)、《汪觀清新繪三國演義》(2003)、《傅抱石繪毛澤東詩意畫冊》(2004)等,巾箱本系列有《書韻樓叢刊》14函(排印,2002—2005),小說系列有《繡像批評本四大名著》(排印,2013),詞系列線裝典藏本有《南唐二主詞》(2013)等4種,均頗受讀者歡迎。
這一階段,上海古籍出版社線裝影印古籍也調(diào)整了方向,不再偏重學(xué)術(shù),而是挑選帶有精美圖畫的古書,如《明閔齊伋繪刻西廂記彩圖·明何璧??涛鲙洝罚?005)、《凌刻套板繪圖西廂記》(2005)、《蕭云從太平山水詩畫》(2009)等,可以視上世紀(jì)五六十年代我社線裝影印版畫書傳統(tǒng)的回歸。
2014年后,上海古籍出版社線裝書又重新返回傳統(tǒng)的古籍影印。隨著古籍?dāng)?shù)字化的發(fā)展,獲取古籍善本變得比以往任何時候都要方便,故簡單的影印,已沒有太大吸引力。上海古籍出版社改變思路,選取版刻精美而兼具可讀性、趣味性的古籍影印出版,以求雅俗共賞。為此,我們出版了《返生香》(2014)、明刻套印《艷異編》(2014)、清刻套印《李長吉集》(2015)、明刻套印《唐詩艷異品》(2016)、明刻《茅評套板繪圖牡丹亭》(2016)等,這批書,我社內(nèi)部稱之為《書韻樓新刊》,甫一出版,即受到讀者喜愛,市場反響良好。另外,影印古籍善本則有《宋蜀刻本唐人文集》3種,彩色畫冊則有《清宮戲畫》(2015)、《夢影紅樓》(2017)等。
沿著《書韻樓新刊》的思路,2018年,上海古籍出版社開始策劃《版刻雅韻叢刊》,擬集中選擇一批版刻精美的經(jīng)典名作出版,試圖讓線裝書走入尋常百姓家,讓古雅線裝書融入現(xiàn)代生活。我們首先選擇在中國雕版書籍史上最美觀的套色印本,即明代吳興閔、凌兩家族所刻印的雙色或多色套印的書籍。閔、凌刻本內(nèi)容多為古代名家名作,字體秀美,版式疏朗,加之朱紅色圈點,有斷句,書眉、行間和文末又有評語或解說等,色彩燦然,醒心悅目,所以特別適合一般讀者閱讀、欣賞和收藏。此套叢刊推出后,很快受到讀者青睞和追捧?,F(xiàn)已出版《閔刻套印文致》(2019)、《凌刻套印蘇長公小品》(2020)、《凌刻套印陶靖節(jié)集》(2021)《凌刻套印王摩詰詩集(2021)、《凌刻套印孟浩然詩集》(2021)、《凌刻增圖西廂記》(2022)、《閔刻彩印西廂記圖》。
回顧上海古籍出版社60多年來的線裝書出版歷程,雖時有間斷,然從未放棄,每一時期又都有其特色,并非固定一個模式,總能隨著時代發(fā)展而有所調(diào)整,有所變化,以期更好地為學(xué)界和讀者服務(wù)。今后我們會繼續(xù)努力,將線裝書這份優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承下去,傳播開來。