【莊子·道家·道教研究】
主持人按語
鄧聯(lián)合(1.1)
《老子》:“正言若反”“不笑不足以為道”的“吊詭·反諷”之道
任博克 賴錫三(1.1)
《老子》:“無棄人,無棄物”的“和光同塵”之道
林明照 陳赟 賴錫三(1.18)
論莊子“天下”治理觀
王碩民(1.35)
主持人按語
鄧聯(lián)合(2.1)
《齊物論》的儒墨是非與兩行之道
——吊詭、反諷、幽默的不道之道
任博克 林明照 賴錫三(2.1)
儒家與道家的生生對話
——“在世共生”的時代意義
陳榮灼 楊儒賓 鄭宗義 賴錫三(2.21)
主持人按語
鄧聯(lián)合(4.1)
汪暉“齊物平等與跨體系社會”的天下想象
陳赟 莫加南 賴錫三(4.1)
章太炎《齊物論釋》“天籟怒號”對國家民族、語言文化的超克意義
石井剛 莫加南 賴錫三(4.20)
主持人按語
鄧聯(lián)合(5.1)
《齊物論》的深度歧見與調(diào)節(jié)之道
鄧育仁 林明照 賴錫三(5.2)
莊子“無己”義解
錢琨子(5.17)
道家的應用:《淮南子·主術(shù)訓》
安樂哲 原著 孫君恒 龔談 翻譯(5.23)
主持人按語
鄧聯(lián)合(7.1)
《莊子》之“待”義辨
吳戰(zhàn)洪 王紅(7.1)
《莊子》中的“物”“名”“實”及其相互關(guān)系
——基于語言哲學視角的分析
謝書民(7.24)
主持人按語
鄧聯(lián)合(8.1)
《莊子·天下》篇作者及成文年代考辨
秦 曉(8.1)
成玄英莊學思想中的道論
杜文君(8.8)
崔大華莊子研究的特色
代 云(8.14)
主持人按語
鄧聯(lián)合(10.1)
《道德經(jīng)》對內(nèi)丹的指導意義
孔令宏(10.1)
解脫生死大宗師
——方以智《藥地炮莊·大宗師》釋義
韓煥忠(10.6)
老子形象由“人”到“神”的衍變
趙佳佳 鄧聯(lián)合(10.14)
主持人按語
鄧聯(lián)合(11.1)
以無為之為是為大為觀《道德經(jīng)》的生命美學
羅惠齡(11.1)
《莊子》句法芻議
趙儉杰(11.6)
《莊子》內(nèi)篇中“小大之辯”與“方內(nèi)方外”之間的聯(lián)系
許冬陽(11.15)
【習近平新時代中國特色社會主義思想研究】
習近平以人民為中心話語特質(zhì)對高校思想政治教育話語建設的啟示
朱浩 萬思賢(1.42)
習近平幸福觀三重邏輯探析
王剛 馬藝軒(2.38)
習近平新時代思政課教師“情懷要深”論述探賾
趙敬儀 張玉龍(4.37)
以自我革命精神建黨強黨
——習近平關(guān)于自我革命的重要論述研究
裴庚辛 蔡懌然(5.28)
習近平思想政治教育方法觀的基本特征與實踐價值
朱云平(7.30)
習近平青年奮斗觀的理論淵源、基本內(nèi)涵和踐行路徑
商植桐 劉闖(8.21)
習近平關(guān)于新時代青年思想政治教育重要論述的生成理路、精髓要義和時代價值
張宇 張夢瑤(10.19)
論習近平人類命運共同體理念及中國貢獻
汪 清(11.19)
哲學·政治學研究
論辯證把握“中國之制”與“中國之治”
龍麗波(1.47)
中國共產(chǎn)黨百年農(nóng)村土地政策演進及現(xiàn)實意義研究
周 超(1.52)
淺析全媒體時代網(wǎng)絡思想政治教育方法的新特點、新挑戰(zhàn)和新對策
王喜滿 劉青山 初子環(huán)(2.43)
新時代黨提升治理能力的價值向度及路徑選擇
孔 庚(2.49)
建黨百年來紅色精神在河南的嬗遞歷程及內(nèi)蘊基因研究
楊 麗(4.42)
從毛澤東到習近平:中國共產(chǎn)黨人生態(tài)思想的傳承與發(fā)展
丁馨妍 楊小軍(4.47)
“不忘初心、牢記使命”話語的歷史意涵、價值功能及傳播路徑
柏 樺(5.33)
高校教師學習習近平新時代中國特色社會主義思想的模式研究
于 麗(5.39)
中共八大對社會主義建設的理論探索及歷史意義
郭文杰 李一昕(7.35)
構(gòu)建人類命運共同體的邏輯、要義與價值意蘊
張培 賈俊超(7.39)
從《論語》看孔子的鬼神觀
焦體檢 李夏青(7.44)
建構(gòu)與呈現(xiàn):主流媒體中思想政治教育話語的發(fā)展樣態(tài)
——以《人民日報》思想政治教育報道為例
宋瑞亞 趙秀鳳(8.27)
論融媒體在“大思政課”中的應用
司忠華 趙宇璇(8.34)
高校課程思政的價值意蘊及建設路向
劉玉霞 孔維明(8.38)
中國共產(chǎn)黨探索社會主義本質(zhì)的方法分析
魏小雪 劉曉雪(10.24)
北大荒精神融入新時代高校愛國主義教育路徑選擇與實踐探究
初金哲 莊衛(wèi)東 葛淼(10.28)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村失能老人照護問題與對策
張中強(10.36)
《論語》詮釋的三種范式及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)
臧要科(10.41)
蘇魯豫皖交界區(qū)黨史資源共保、共享機制研究
唐建兵(11.23)
紅色文化賦能大學生思想政治教育的困境與對策
蔣篤君 魏錦萍(11.28)
高?;鶎狱h組織嚴肅黨內(nèi)政治生活的實踐探索
侯雙霞(11.34)
文學研究
西周冊命禮及其美學意蘊
王燚 王璟琦(1.58)
蘇軾詩歌佛禪靜觀思維運用特點的敘事學解析
左志南(1.63)
臺灣地區(qū)留美文學中的族群沖突與融合主題研究
陳學芬(1.71)
片面的深刻:論新時期小說苦難形象特質(zhì)
嚴運桂 殷滿堂(2.52)
李壁注荊公詩訛誤辨析
——以王荊公《送望之赴臨江》一詩為基礎的考察
伏虹曉(2.58)
扶貧題材電視劇熱播后的冷思考
李廣元(2.62)
孔臧四賦的創(chuàng)作及其賦體性質(zhì)
劉 明(4.54)
當代詩歌的歷史詩學研究
——以詠史懷古詩為視角
苗 霞(4.60)
子夏“西河”設教傳經(jīng)考辨
劉明園(5.43)
何謂“翻身”:政治話語的文學闡釋
肖 肖(5.50)
日本3·11福島事件:瑞士核災難文學創(chuàng)作轉(zhuǎn)向研究
江山 焦玉君(5.55)
微傳播時代文學書寫的媒介化變遷
李存(7.47)
民權(quán)、軍權(quán)、神權(quán):莎士比亞戲劇的政治倫理思想溯源
張松林(7.55)
論陀思妥耶夫斯基《白癡》中的獻身精神
萬 興(7.60)
馬融《廣成頌》作年考
楊鑒生(7.65)
《國風》特殊結(jié)構(gòu)論
陶長軍 魏耕原(8.42)
詳考王勃《滕王閣序》中的幾處訛誤
盛大林(8.50)
家長身份的無奈變移:重評《寒夜》
孫擁軍 張雪瑩(8.61)
湛若水詩經(jīng)學的漢學取向及其學術(shù)史意義
拜昆芬(10.47)
略觀宋元文章體派論與文法論
謝文惠(10.53)
試析中晚唐元、白等人詩中的“估客”形象
陳冬根(11.39)
唐代下第別詩的棄逐母題考察
郭浩源(11.45)
歷史學研究
唐代弘文館的他調(diào):“珠英學士”制度構(gòu)建及其文人群體
王冰慧(1.76)
規(guī)訓與懲戒:宋代自訟齋考述
尤東進 葉隨風(1.82)
防疫動力下的民國淮河流域環(huán)境衛(wèi)生治理
楊立紅 朱正業(yè)(2.67)
《庖丁解牛》考釋三則
朱鳳祥(2.74)
試析王夫之視閾下的司馬氏形象
——兼論南明士紳對亡國的認識
王浩淼(4.66)
1912—1936年河南地區(qū)匪患問題研究
張小波(4.73)
史實、史觀與結(jié)構(gòu)主義
——七十年來關(guān)于先秦“禪讓”的評價
王露晗(5.61)
國歷新年與舊歷新年之爭
——國民政府時期推行國歷新年初探
艾 萍(5.67)
范仲淹丁母憂應天府守喪事跡考述
李可亭(7.68)
先秦時期道、墨、法三家關(guān)于異族理論的建構(gòu)
李 陽(7.71)
周朝分封前朝貴族緣由探析
劉忠奎(7.76)
略論古代商丘的軍事地位
——以漢、唐、宋為例
劉洪生(8.65)
國外和中國臺灣學者中國醫(yī)療社會史研究綜述
馬 冀(8.70)
從占卜看殷商文化的核心要義、歷史影響與新時代價值
薛立芳(10.60)
王獻唐《國史金石志稿》編纂鉤沉
劉寶璋(10.64)
徽州傳統(tǒng)族規(guī)家訓對當代鄉(xiāng)風文明建設的啟示
劉 巍(10.70)
天津八善堂冬賑救濟研究(1926-1927)
高玥玥 楊坤睿(11.53)
論清代的社會控制
——以兩則文字獄為中心的考察
屈嘉文(11.62)
經(jīng)濟學·法學研究
我國偵查訊問法治化路徑探析
曹小麗(1.89)
準五服制罪法律傳統(tǒng)下的親屬關(guān)系轉(zhuǎn)化
——以《刑統(tǒng)賦》及其疏解切入
王 鶴(1.95)
論承繼共犯的核心問題及其解決
劉方可(2.77)
高空拋物行為多元化規(guī)制路徑研究
王月莉 楊玉曉(2.84)
被遺忘權(quán)背景下未成年人刑事司法保護的延伸
張浩若(4.79)
論國家審計在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的作用
劉慧敏(4.85)
新時代完善審計監(jiān)督體系的思考
武 陽(4.89)
人工智能犯罪刑事責任基礎研究
趙 東(5.70)
生物安全風險治理的軟法進路
楊彤丹 尤夢璇(5.76)
河南省旅游扶貧效率研究
——基于DEA-Malmquist指數(shù)模型
張時坤 孫雙利(5.81)
論公共數(shù)據(jù)管控權(quán)的規(guī)范建構(gòu)
趙加兵(7.80)
論生態(tài)環(huán)境損害賠償磋商制度的重構(gòu)
——基于行政和解理念
王靜 曾娜(7.86)
文旅融合發(fā)展的邏輯、維度與路徑
周鹍鵬 王佳瑩(7.93)
民法典視閾下居住權(quán)權(quán)能問題
王勇旗(8.75)
投資者-國家爭端解決機制改革與中國應對
馬志強 董嘉旎(8.82)
新時代背景下河南生態(tài)文明建設探析
張磊 吳雨衡(8.87)
論文化創(chuàng)意知識產(chǎn)權(quán)保護法律制度的完善
杜 亞(10.75)
社會融入視角下農(nóng)民工農(nóng)地處置方式的代際差異分析
陳中偉 張雪艷(10.79)
國內(nèi)外數(shù)字貨幣研究熱點及趨勢
——基于Citespace知識圖譜分析
丁留奇(10.86)
居住權(quán)登記效力認定的司法實踐差異與內(nèi)在邏輯闡釋
王東 張麗(11.67)
新型群體性事件中“法不責眾”心理生成動因及法治對策
程 昆(11.76)
略析資源視角下清代司法“下縣”的載體與路徑
——基于《法律、資源與時空建構(gòu)》(增訂本)研讀的理論激發(fā)
孟 輝(11.80)
教育學研究
師范類專業(yè)認證背景下師范生“U-G-S”協(xié)同培養(yǎng)模式構(gòu)建及運行機制研究
周姊毓 徐景俊 劉妍 田秋梅(1.101)
高等院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對大學生創(chuàng)業(yè)意愿的影響機制研究
——以創(chuàng)新能力作為中介變量
李曉烽 謝瓊(2.89)
留守兒童祖輩父輩協(xié)同教育機制探索
——基于《家庭教育促進法》
陳小麗 曾彬(2.94)
地方本科院校師范生協(xié)同培養(yǎng)的現(xiàn)實難題與破解路徑
——基于利益相關(guān)者理論視角
巫洪亮(4.92)
執(zhí)行功能訓練和正念訓練對注意力的影響
周 艷(4.97)
夸美紐斯“泛智”思想之于當代學前教育的啟示
——基于《大教學論》的解讀
石娟 楊思敏(5.88)
論新時代師范生教師職業(yè)能力的培養(yǎng)路向
井祥貴 邵潔(5.93)
地方本科院校學生專業(yè)實踐能力關(guān)鍵影響因素研究
苗慧勇 張帥兵 陶有田 陳凱(5.98)
國內(nèi)學界關(guān)于大學生自我認同研究綜述
羅開文 李燕(5.104)
古希臘神話和倫理學思想中羞恥感及其道德教育意蘊
鄭 蕊(7.99)
應用型高校“專創(chuàng)融合”的難點及破解對策
張顏梅(7.104)
我國獨生和非獨生幼兒同伴交往能力差異研究綜述
——基于2012—2021年CNKI數(shù)據(jù)的分析
徐東 陳冉 郭芹(8.91)
小學國學課程的學理分析與教育策略
鄒琨 張甲子(8.96)
“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高?!敖虒W共同體”新生態(tài)構(gòu)建
李 子(8.100)
河南省農(nóng)村小學全科教師職后培訓現(xiàn)狀與需求調(diào)查研究
崔淑慧(8.104)
新時代背景下教研員專業(yè)發(fā)展困境與路徑選擇
徐 林(10.93)
高校課程思政的研究進展與展望
——基于Citespace和Nvivo分析
鐘俊麗 滕瀚 謝忱(10.98)
異化勞動視域下通識教育與專業(yè)教育對立實質(zhì)新解
宋愛忠(11.89)
教育現(xiàn)代性視閾下的梁漱溟文化哲學反思
金 楠(11.93)
其他
豫劇傳承中的人才培養(yǎng)模式探討
劉向陽(1.105)
“四平調(diào)”伴奏樂器的演變和發(fā)展
張 媛(2.102)
論高校美術(shù)學科繪畫語言通識教育的數(shù)碼應用
劉軍輝(2.105)
河南地方小劇種戲曲的成長背景與發(fā)展特點簡析
牛娜娜(4.101)
公文語言的消極修辭研究
高惠娟(4.105)
甲骨文中的“儺”字字形及后世流變分析
趙晨斯(10.105)
紅色基因融入音樂專業(yè)大學生思想政治教育路徑探析
石曉平(11.100)
西方音樂圖書館的形成、組織形式與發(fā)展趨勢研究
張源源(11.103)