布蘭奇在《欲望號(hào)街車》中的失敗救贖
——主人公布蘭奇·杜波依斯的形象塑造探析

尹少賢

（煙臺(tái)南山學(xué)院應(yīng)用技術(shù)與培訓(xùn)學(xué)院，山東煙臺(tái) 265713）

《欲望號(hào)街車》是田納西·威廉姆斯（Tennessee Williams，1911—1983年） 在1947年創(chuàng)作的著名戲劇。該劇的女主人公布蘭奇·杜波依斯是一名典型的南方淑女，她從滅亡了的美夢(mèng)莊園里逃出來，帶著她那個(gè)階層人的烙印與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了激烈的碰撞。在家族敗落以后，仍然不肯放棄舊日的生活方式，逐漸墮落腐化，后來不得不投靠妹妹斯黛拉。但又與妹夫斯坦利粗暴的生活方式格格不入，繼而遭妹夫強(qiáng)奸，最終被現(xiàn)實(shí)逼瘋，還被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸?/p>

1 布蘭奇絕望和墮落的生活

面對(duì)家族的沒落以及南方種植園經(jīng)濟(jì)的衰退，作為一名深受“淑女文化”影響的南方女子，布蘭奇的生活窘迫而絕望[1]。而婚姻的不幸、父母和丈夫的死亡，以及家族的墮落和莊園丟失，則尤為壓垮她生活的最后一根稻草，加劇了她內(nèi)心的痛苦和絕望。

1.1 丈夫艾倫的自殺

布蘭奇，一個(gè)美國南方美女，從小嬌生慣養(yǎng)，秉性脆弱，有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。她在舒適優(yōu)越的環(huán)境里度過了無憂無慮的青少年時(shí)代。卻在步入婚姻后，迎來了人生一大巨變，從此縈繞在死亡的恐懼和自責(zé)中，一步步墮落?！癐t was like you suddenly turned a blinding light on something that had always been half in shadow,that's how it struck the world for me.”劇中布蘭奇深愛自己的丈夫，認(rèn)為丈夫艾倫是她生命里的光。正如斯黛拉回憶說，“她不僅是喜歡他，而且崇拜他走過的每一寸土地，她崇拜他像崇拜神一樣，她的感情幾乎完全依賴于他”[2]。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀的事實(shí)時(shí)，她幸福的美夢(mèng)破裂了。因?yàn)闊o法原諒丈夫的背叛，她用侮辱性的語言辱罵。她的厭惡和憎恨，最終導(dǎo)致她的丈夫飲彈自殺。在艾倫死后，布蘭奇發(fā)現(xiàn)她對(duì)艾倫的愛勝于對(duì)他的恨，她的生活失去了重心，這讓她陷入痛苦的泥沼，不斷尋求精神和肉體的慰藉，這違背了自己所堅(jiān)守的南方傳統(tǒng)價(jià)值觀念。為了擺脫內(nèi)疚、恐慌以及死亡的縈繞，忘記巨大的痛苦，她選擇了在物質(zhì)世界里墮落和沉淪，在不受控制的欲望中墮落迷失自我，并因此承受著巨大的痛苦。

1.2 父母的死亡

在丈夫死后，布蘭奇又經(jīng)歷了父母的死亡，這對(duì)她產(chǎn)生了極大的消極影響，造成了她對(duì)死亡不可磨滅的印象。從此她被死亡縈繞，難以擺脫。她害怕死亡，并因此承受著巨大的痛苦?！癆ll of those deaths!The long parade to the graveyard! Father,mother!Margaret,that dreadful way.”[3]死亡時(shí)刻縈繞在她的身上，她無法擺脫它，陷入了極度的痛苦恐慌當(dāng)中，一系列的死亡都重?fù)糁继m奇原本就脆弱的心靈，她在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中變得更加沉淪。

1.3 家族的墮落和莊園的丟失

如果說父母的死亡使她精神家園徹底丟失了，那么家族的墮落和莊園的丟失使她徹底失去了“家”，從此飄零，再無歸屬感。在父母死亡后，布蘭奇早年生活的那個(gè)叫作Belle Reve,意為 “美麗的夢(mèng)”的莊園，因?yàn)闊o法維持，不得不出賣給他人，她的那套原有的浪漫式生活方式也隨之消失了。她一直自責(zé)于沒能守住家園，讓Belle Reve 莊園從她指尖滑過。正如布蘭奇所說，“our improvident grandfathers and father and uncles and brothers exchanged the land for their epic fornications-to put it plainly”[4]。其實(shí)，不僅是布蘭奇，她的整個(gè)家族都很墮落，在面對(duì)工業(yè)社會(huì)沖擊時(shí)，只沉迷于享樂，逃避現(xiàn)實(shí)。作為一個(gè)傳統(tǒng)的南方女士，清教徒的思想根植于她的腦海中?？墒撬邮艿那褰虃鹘y(tǒng)沒有教會(huì)她如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)和正視失落，面對(duì)弱肉強(qiáng)食的殘酷現(xiàn)實(shí)，她總是膽戰(zhàn)心驚，無力應(yīng)付，一味地縮在自己所幻想的世界，以極端病態(tài)的方式謀取生存，她被自己和家族所犯的懶惰和奢侈的原罪所折磨，沉浸于欲望，并一步步沉淪。最終因?yàn)樾袨椴粰z點(diǎn)，還丟失了僅有的一份工作，不得踏上去新奧爾良的路，依附于她的妹妹生活。正如Gasnner John（加斯納·約翰）所說，“for Blanche's journey to New Orleans,most researchers believe that this journey is an effort to get rid of the past,a brave attempt to achieve self-salvation and self-realization”[5]。生活的絕望讓布蘭奇內(nèi)心渴望救贖，對(duì)于新奧爾良之旅這段旅程，是她努力擺脫過去，實(shí)現(xiàn)自我救贖和自我實(shí)現(xiàn)的勇敢嘗試。

2 布蘭奇追尋救贖的途徑

面對(duì)絕望的現(xiàn)實(shí)和痛苦不堪的過去，布蘭奇總是試圖通過借助或者依附于外部的魔力來追尋救贖自身的途徑。殊不知這樣的救贖方式，讓她在現(xiàn)實(shí)中愈陷愈深，最終徹底摧毀了她的精神世界。

2.1 追尋凈化的魔力

在踏上新奧爾良之旅這段旅程前，布蘭奇因?yàn)榛奶坪蛪櫬涞纳罘绞蕉粚W(xué)校開除，所以在布蘭奇心里，她傾向于借助外部的魔力來掩飾和凈化自己的過去，以求獲得自身的救贖。在劇中，她總是喜歡穿白色的衣服，因?yàn)榘咨笳髦儩?。她潛意識(shí)認(rèn)為白色可以凈化她的靈魂，掩飾她不堪的過去。當(dāng)她第一次出現(xiàn)時(shí)，她衣著全白。“She is daintily dressed in a white suit with a fluffy bodice,necklace and earrings of pearl,white gloves and hat,looking as if she were arriving at a summer tea or cocktail party in the garden party”，白色象征著純潔和優(yōu)雅。布蘭奇的純白表明她想保持一種南方淑女形象。另外，她還給自己起名為布蘭奇·杜波依斯。這個(gè)名字暗示著“白色森林”的含義[6]。正如Yang Zhao 所觀察到的，“‘白色’意味著純潔、高貴和脆弱，而‘森林’則呈現(xiàn)出布蘭奇由死亡和欲望交織而成的內(nèi)在神秘世界”。雖然白色具有凈化作用和純潔的象征意義，但同時(shí)也很容易被玷污，發(fā)生反作用，而無法抵抗丑陋現(xiàn)實(shí)的暴露。李娟斷言，“她名字的象征意義與她失去的天真和純潔相反”。因此，選擇白色并不能凈化她，掩飾她逝去的純潔，使她獲得救贖。假裝的清純終將被摧毀。

對(duì)于布蘭奇，除了白色，另外一種凈化魔力是沐浴。因?yàn)楸池?fù)著荒唐的過去，她總是很容易緊張和歇斯底里，所以沐浴成了她緩解和凈化自己的一種重要方式。“In light of her efforts to forget and shed her illicit past in the new community of New Orleans,these baths represent her efforts to cleanse herself of her odious history”，在她眼里，沐浴被賦予了凈化的魔力，不僅可以讓她忘記過去，還可以洗掉她骯臟的過去。“Here I am,all freshly bathed and scented,and feeling like a brand new human being”，但是，布蘭奇的沐浴與《圣經(jīng)》中替罪羊的沐浴相呼應(yīng)。她無法擺脫過去的現(xiàn)實(shí)，注定要像代罪羔羊一樣犧牲自己。沐浴不能凈化她殘酷的過去，不能拯救她?！癐 can smell the sea air.The rest of my time I'm going to spend on the sea.And when I die,I'm going to die on the sea.You know what I shall die of”，可悲的是，即使最后面對(duì)死亡，她也不能放棄自己的初心來凈化自己，她希望大?？梢韵磧羲?，讓她獲得救贖[7]。

2.2 追尋愛的魔力

布蘭奇一直渴望愛情，她對(duì)于愛有一種偏執(zhí)的追尋，認(rèn)為愛是拯救她的魔力。Desmond Reid 認(rèn)為布蘭奇是作者筆下最悲哀的角色，從一個(gè)貌美如花的淑女墮落成一個(gè)酒鬼和年老的花癡。因?yàn)檎煞虻淖詺?，她無法擺脫愛的失落，而陷入了對(duì)愛的瘋狂追尋，迫切地希望愛情的魔力來救贖自己。正如她所說，她總是期待陌生人對(duì)她的善意，這暗示著她對(duì)于愛的卑微[8]。

為了獲得愛情，她甚至與男人調(diào)情。尋找愛情是布蘭奇的源動(dòng)力?！癢ithout your love,It's a honkytonk parade! Without your love,It's a melody played in a penny arcade”，對(duì)于布蘭奇來說她對(duì)愛的欲望和死亡緊密相連，她不能沒有愛。她的欲望和死亡緊密相連，“死亡的反面就是欲望”。丈夫去世后，她過著頹廢的生活，以逃避生活在無愛世界中的恐懼和空虛。直到她遇到了米奇，他身上紳士的品質(zhì)深深地吸引著她?！癟hat one seems superior to the others”，與米奇的相識(shí)喚起了她對(duì)救贖的希望。他是一個(gè)值得她依賴的人，可以改變她絕望的生活。為了得到米奇的愛，她編造謊言，表現(xiàn)得像個(gè)傳統(tǒng)的女人。張靜菲描述說，“布蘭奇是個(gè)腐敗的女人，但她總是用天真和純潔美化自己。她夢(mèng)想著有一個(gè)能接受和尊重她的紳士”。她故意穿上深紅色的裙子來吸引他，與他談?wù)撛姼?，甚至用法語和他調(diào)情。在追求愛情的過程中，她盡可能地隱藏真實(shí)的自我，讓自己表現(xiàn)得優(yōu)雅高貴，這成功吸引了米奇的注意。然而，虛假的形象很快被斯坦利揭穿，這讓她的生活狀況變得更糟了。她對(duì)愛情的極度渴望和對(duì)男人的依賴不能引導(dǎo)她走出絕望的生活，獲得救贖。她把自己的救贖建立在別人給予的愛的基礎(chǔ)上，是沒有根基的。因?yàn)閻劭梢猿蔀橐环N殘酷的力量來摧毀她，她注定要倒下[9]。

2.3 追尋幻想的魔力

劇中布蘭奇面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，總是不由地陷入過去美好生活的幻境當(dāng)中，她沉浸在過去遺失的美好當(dāng)中，不能自拔，甚至失去自我。她相信幻想是具有魔力的，可以帶她逃離現(xiàn)實(shí)的桎梏，讓她獲得心靈的救贖。肖宇香認(rèn)為“幻覺不僅使布蘭奇重拾勇氣和信心，而且使她在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前成功解壓”。也就是說，幻想是布蘭奇實(shí)現(xiàn)其救贖和自我保護(hù)的獨(dú)特方式[10]?！霸凇队?hào)街車》中，布蘭奇代表日神，追求美的外觀的幻覺”，她將自己置身于幻想世界?！癆 Streetcar Named Desire contains no dream in its text but Blanche is a character in the past,stock in her dreams”，通過布蘭奇的獨(dú)白，讀者可以發(fā)現(xiàn)，她不想要現(xiàn)實(shí)主義。她需要的是幻想的魔力?！癐 don't tell the truth.I tell what ought to be the truth” ，作者用音樂、酒、煙、光、舞和色彩營造出一種奇幻的氛圍。布蘭奇經(jīng)常訴諸醉酒來釋放自己，從嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)中抽身而出。她就像狄俄尼索斯一樣，通過醉酒來享受狂歡的自由和無限的想象，比如，與謝普·亨特利一起炮制一場逍遙游。就像丁天會(huì)解釋的那樣，“she enjoys the state of numbness after drunkenness,because it will help her to escape the cruel reality for a moment”。然而，當(dāng)她從醉酒中醒來后，她仍然需要面對(duì)骯臟的現(xiàn)實(shí)。因此，醉酒并不能真正拯救她[11]。同時(shí)，她拒絕出現(xiàn)在刺眼的燈光下，因?yàn)檫@將暴露她褪去的美麗和真實(shí)的年齡。此外，她拒絕與米奇在光線充足的地方或在白天約會(huì)?？偟膩碚f，燈光象征著布蘭奇過去的現(xiàn)實(shí)。她用中國紙燈籠遮住科瓦爾斯基公寓里暴露的燈泡，意味著她隱藏了自己的本質(zhì)，希望生活在一個(gè)想象的世界里。她對(duì)幻想的魔力的尋求也體現(xiàn)在這首名為It’s Only a Paper Moon 的歌曲中。在第七場，布蘭奇在洗澡時(shí)唱起了這首流行的民謠?！癝ay,it's only a paper moon,Sailing over a cardboard sea-But it wouldn't be make-believe If you believed in me”，它描述了愛將世界變成“虛假”幻想的方式。如果兩個(gè)戀人相信想象中的現(xiàn)實(shí)，那將不再是“虛構(gòu)”。這些歌詞反映了布蘭奇對(duì)幻想和現(xiàn)實(shí)的看法。她相信幻想可以引導(dǎo)她進(jìn)入更好的生活方式。因此，幻想本質(zhì)上是無害的，可以將她從現(xiàn)實(shí)的痛苦中解救出來。事實(shí)上，幻想雖然能給人一時(shí)的快樂，但并不能真正救贖她。因?yàn)榛孟虢K將被現(xiàn)實(shí)取代，而幻滅將更會(huì)加深她精神的崩潰[12]。所以依賴于幻想來救贖自己，布蘭奇終將為其付出慘重代價(jià)。

3 失敗的救贖

布蘭奇的救贖失敗有很多原因，除了她所依賴的救贖途徑是不可靠的，還有很多她自身和外在的原因[13]。

其一，布蘭奇這個(gè)人物擁有明顯的人格缺陷，她常經(jīng)歷心理上的孤獨(dú)感。她很脆弱，很容易緊張。田納西·威廉斯說，她就像一只“飛蛾”。依靠男人和陌生人的善意是她獲得救贖的方式。雖然她渴望得到真愛，但她無法控制自己強(qiáng)烈的欲望。她對(duì)性接觸的渴望促使她與陌生人發(fā)生親密關(guān)系[14]?！癢illiams's Blanche is rejected by society because her sexual drive is incommensurate with her status both as a woman and as a 'spinster'”，欲望控制的失敗使她遭到社會(huì)的排斥，成為布蘭奇的陰影，一直縈繞在她的心頭。因此，她很難得到救贖。更糟糕的是，她習(xí)慣了撒謊，仍然認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的南方女士。她認(rèn)為自己比住在附近的所有人都優(yōu)越，還經(jīng)常侮辱斯坦利[15]。另外為了逃避自己的過去，她否認(rèn)現(xiàn)實(shí)，選擇生活在無法克服現(xiàn)實(shí)的幻想中。還有就是，布蘭奇本身缺乏面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和與社會(huì)邪惡做斗爭的勇氣和意志力。精神分裂癥是布蘭奇明顯的特征，劉紅發(fā)現(xiàn)“布蘭奇對(duì)同性戀、酒、愛情、謊言和斯坦利的態(tài)度是矛盾的”。她經(jīng)常被她矛盾的態(tài)度所折磨，意志渙散，容易愧疚和自我憐憫。因而她很難將注意力集中在抵抗殘酷的現(xiàn)實(shí)和實(shí)現(xiàn)自身救贖上。最重要的是，她是一個(gè)墮落的女人，失去了伊甸園。作為一名南方女士，她背叛了清教徒的教義，成了一個(gè)沒有信仰的人。簡而言之，她救贖的失敗和她自身性格和品質(zhì)有很大的關(guān)系[16]。

其二，她救贖的失敗和她所受的南方傳統(tǒng)思想教育以及工業(yè)社會(huì)中的邪惡因素也有關(guān)系。布蘭奇生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)歷了南方神話的解體，但是南方傳統(tǒng)的清教徒思想并沒有從她的腦海中移除，它深深地影響著布蘭奇的思想，即在父權(quán)制社會(huì)中對(duì)男人的情感依賴，這種依附性思想傷害和限制了她自身的救贖，給了斯坦利留下了傷害她的機(jī)會(huì)。任生名評(píng)論說“該劇是一個(gè)隱喻，布蘭奇代表古老的夢(mèng)幻般的南方，斯坦利代表新的工業(yè)物質(zhì)世界”，在劇中，布蘭奇總是受到來自代表物質(zhì)工業(yè)社會(huì)的斯坦利的威脅和傷害，“women' s economic dependence on men prevented them from' the right to dominate their own fate and the strength to struggle against men'”，婦女對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依賴使她無法主宰自己的命運(yùn)，完成自我的救贖[17]。

不僅如此，在新奧爾良地區(qū)，存在著“社會(huì)邪惡”，這同樣阻礙著布蘭奇的自我救贖。她就像一個(gè)異類，被邪惡的力量敵視著，排除在工業(yè)社會(huì)的邊緣。在她和斯坦利的斗爭過程中，面對(duì)像野獸一樣殘暴的斯坦利，她幾乎無力抵抗，代表舊的南方的她注定被代表新工業(yè)社會(huì)的斯坦利壓迫和摧毀。就像劉東所表達(dá)的，“《欲望號(hào)街車》是他者的一首悲歌”，斯坦利的冷漠和殘暴加速了布蘭奇的墮落。史蒂娜譴責(zé)斯坦利時(shí)說過，“You didn't know Blanche as a girl.Nobody,nobody,was tender and trusting as she was.But people like you abused her,and forced her to change”，布蘭奇本是一個(gè)溫柔善良的女子，在受到外部社會(huì)殘暴的對(duì)待后，才被迫發(fā)生改變。布蘭奇和斯坦利的沖突可以視為南北“兩種文明的沖突”。作為弱勢(shì)的一去不復(fù)返的舊南方最后的代言人與維護(hù)者的布蘭奇的救贖注定失敗[18]。

4 結(jié)語

綜上所述，布蘭奇救贖的失敗不是偶然的，而是必然的。一方面她所依賴的救贖的途徑是不可靠的；另一方面她所處的社會(huì)環(huán)境是殘酷的。在新奧爾良，她始終是一個(gè)異類，一個(gè)他者形象。她的優(yōu)雅嫵媚與新奧爾良和工業(yè)化社會(huì)格格不入。然而，她并沒有認(rèn)識(shí)到自己真正的問題，也沒有認(rèn)清自己所處的環(huán)境，一味地沉浸在自己的幻象和欲望當(dāng)中，逃避現(xiàn)實(shí)，自欺欺人，最終精神崩潰，還被強(qiáng)奸。布蘭奇救贖的失敗，給予了人們警示，要想獲得救贖，應(yīng)該注重精神上和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，依靠信仰的力量。同時(shí)，應(yīng)該反思和接受自己的過去，勇敢地面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而不是迷失在幻想中。