金紅琴

【摘? ?要】逆向教學(xué)設(shè)計(jì)可以推進(jìn)兒童水墨戲曲人物畫的深度學(xué)習(xí)。教師以蘇少版《美術(shù)》五年級(jí)下冊(cè)《看戲》一課為例，按照“對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，解讀能力要求；聚類分層，厘清教學(xué)目標(biāo)；基于理解，甄選評(píng)估證據(jù)；立足學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)方案”的步驟進(jìn)行逆向教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正玩轉(zhuǎn)筆墨，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

【關(guān)鍵詞】逆向教學(xué)設(shè)計(jì)；水墨戲曲人物畫；深度學(xué)習(xí)

戲曲劇目眾多，集“唱、念、做、打”于一體，是中國(guó)特有的舞臺(tái)表演形式。戲曲凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓，具有極高的教育價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。以質(zhì)樸率真的兒童水墨畫表現(xiàn)戲曲人物，既能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，又能以藝術(shù)的手段提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。兒童水墨戲曲人物畫的教學(xué)，旨在引導(dǎo)學(xué)生聚焦對(duì)戲曲人物的觀察與感知，主動(dòng)尋求兒童水墨與人物造型的聯(lián)結(jié)，從而創(chuàng)作出有個(gè)性、有創(chuàng)意的戲曲人物形象。

實(shí)踐證明，美國(guó)課程與教學(xué)領(lǐng)域的專家格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格提出的“逆向教學(xué)設(shè)計(jì)”理論，可以有效推進(jìn)兒童水墨戲曲人物畫的深度學(xué)習(xí)。逆向教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，并以評(píng)價(jià)指標(biāo)不斷調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏、方式等，使其更好地發(fā)揮作用。它包括三個(gè)階段：確定真實(shí)性學(xué)習(xí)成果、確定合適的評(píng)估證據(jù)、設(shè)計(jì)最佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)活動(dòng)。以蘇少版《美術(shù)》五年級(jí)下冊(cè)《看戲》一課為例，教師可以從以下角度入手，利用逆向教學(xué)設(shè)計(jì)推進(jìn)兒童水墨戲曲人物畫的深度學(xué)習(xí)。

一、對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，解讀能力要求

（一）對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)，找能力提升點(diǎn)

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”）在第二學(xué)段課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)任務(wù)2中明確提出：本學(xué)習(xí)任務(wù)主要引導(dǎo)學(xué)生探索用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的工具、材料和媒介，創(chuàng)作平面、立體或動(dòng)態(tài)等表現(xiàn)形式的美術(shù)作品，表現(xiàn)自己的所見所聞、所感所想，學(xué)會(huì)以視覺形象的方式與他人交流。同時(shí)，該學(xué)段的教學(xué)提示明確要求“引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的方式，結(jié)合地域特色，探究美術(shù)與身邊的自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化，以及美術(shù)與編程相結(jié)合的問題”?！犊磻颉芬徽n融合美術(shù)與戲曲兩門藝術(shù)課程，用美術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)戲曲內(nèi)容是本課藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式。對(duì)照2022年版課標(biāo)來看，本課的學(xué)習(xí)旨在提升學(xué)生對(duì)戲曲和水墨文化的審美感知能力及對(duì)水墨戲曲人物進(jìn)行創(chuàng)新表現(xiàn)的能力。

（二）對(duì)照評(píng)價(jià)指標(biāo)，找能力觸發(fā)點(diǎn)

2022年版課標(biāo)在第二學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量描述中要求學(xué)生“能將美術(shù)與其他學(xué)科的知識(shí)、技能相結(jié)合，提出解決問題的思路和方案”?！犊磻颉芬徽n的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)重在考查學(xué)生對(duì)戲曲人物的理解與表現(xiàn)程度，以及基于傳統(tǒng)水墨表現(xiàn)的創(chuàng)新意識(shí)和水平。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的造型能力和對(duì)戲曲情節(jié)的解讀能力，戲曲人物夸張的造型容易激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)興趣，教師可以此為契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生借助水墨的表現(xiàn)手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲人物的深度理解和創(chuàng)新性表現(xiàn)。

（三）對(duì)照教材特色，找能力落腳點(diǎn)

教材是支持學(xué)習(xí)過程的重要資源。在《看戲》前一課的《畫臉》中，教師有意識(shí)地前置了與戲曲臉譜相關(guān)的知識(shí)技能，為《看戲》一課的教學(xué)作了充分鋪墊。另外，教材中的“訪問藝術(shù)家”板塊展示了畫家關(guān)良的水墨戲曲人物畫《霸王別姬》?；诖?，以戲曲人物為依托的兒童創(chuàng)意水墨表現(xiàn)成為本課教學(xué)中學(xué)生能力提升的落腳點(diǎn)。

二、聚類分層，厘清教學(xué)目標(biāo)

加涅指出：“教學(xué)目標(biāo)是教師期望學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)后達(dá)到的行為變化程度，是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！眰鹘y(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)往往以活動(dòng)或內(nèi)容為開端，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)則從目標(biāo)出發(fā)，倒推教學(xué)活動(dòng)。要確保教學(xué)目標(biāo)支配、調(diào)控、引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)的功能得以順利實(shí)現(xiàn)，教師首先要確認(rèn)學(xué)生“已知”的狀況，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行“聚類分層”，再根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)、容量、方法等的需求，對(duì)其進(jìn)行“需要分析”，厘清教學(xué)目標(biāo)。本課確定的教學(xué)目標(biāo)如下。

一是習(xí)得知識(shí)技能。教師要以戲曲人物和情節(jié)為依托，關(guān)注學(xué)生對(duì)戲曲人物的把握和對(duì)情節(jié)的理解。目的是讓學(xué)生在“看戲”的過程中了解動(dòng)人的故事，觀察神奇的妝容，聆聽美妙的唱腔，欣賞優(yōu)雅的身姿；讓學(xué)生抓住戲曲人物的典型特征，用靈活自由的線條、豐富多變的墨色表現(xiàn)戲中人和戲中情。

二是進(jìn)行遷移創(chuàng)新。教師要帶領(lǐng)學(xué)生以傳統(tǒng)戲曲人物造型為基礎(chǔ)，遷移運(yùn)用民間藝術(shù)造型的某些特征，如剪紙、皮影等的表現(xiàn)手法，或嘗試以現(xiàn)代水墨的表現(xiàn)手段進(jìn)行創(chuàng)新。

三是滲透文化理解。兒童水墨戲曲人物畫的背后承載著薪火相傳的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師通過解讀戲曲人物的內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生體悟筆情墨趣，提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的情操。

三、基于理解，甄選評(píng)估證據(jù)

“逆向教學(xué)設(shè)計(jì)不是在目標(biāo)設(shè)計(jì)后直接思考教學(xué)，而是先尋求能夠被看作成功學(xué)習(xí)的證據(jù)”，以便在教學(xué)中及時(shí)監(jiān)測(cè)、跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并通過學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生在自我評(píng)價(jià)和自我管理的過程中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、培養(yǎng)能力，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。本課設(shè)計(jì)的評(píng)估證據(jù)如下。

一是表現(xiàn)性任務(wù)的完成?！氨憩F(xiàn)性任務(wù)涉及真實(shí)或擬真的情境，以及成人在類似條件下可能面臨的問題和困難……”《看戲》一課中，教師設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性評(píng)估證據(jù)包括以下幾點(diǎn)：選一個(gè)喜歡的臉譜寫生；畫一個(gè)動(dòng)作夸張的戲曲人物造型；表現(xiàn)戲中的人物或情節(jié)；以小組合作的方式扮演戲曲人物角色，定格畫面進(jìn)行創(chuàng)作。

二是問題的思辨。這里的問題指要求學(xué)生進(jìn)行批判性思考的開放式問題。例如：“有人說傳統(tǒng)戲曲距離現(xiàn)代生活太遠(yuǎn)，影視、小品及眼花繚亂的現(xiàn)代媒體手段可以取代它們。但也有人認(rèn)為，傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)該保留在博物館里。請(qǐng)說說你的看法?！边@類問題旨在引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度解讀與思考，從而明晰水墨、戲曲藝術(shù)如何走出博物館，融入現(xiàn)代人的生活。

三是伴隨性證據(jù)的評(píng)估。伴隨性證據(jù)評(píng)估是教學(xué)過程的一部分，包括課堂學(xué)習(xí)的參與度、生成性問題的應(yīng)對(duì)方式等等。這些評(píng)估可隨時(shí)為師生提供反饋，幫助他們及時(shí)調(diào)整行為。

四、立足學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)方案

五年級(jí)學(xué)生對(duì)水墨這一元素的興趣十分濃厚，但對(duì)戲曲比較陌生。從認(rèn)知現(xiàn)狀看，大部分學(xué)生僅對(duì)“生旦凈丑”四大戲曲行當(dāng)有粗淺的認(rèn)知，短時(shí)間內(nèi)很難感知戲曲人物的典型特征。從學(xué)習(xí)方式看，五年級(jí)的學(xué)生更傾向于在合作中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中觀察、理解和表現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)水墨戲曲文化的深度學(xué)習(xí)。

面對(duì)種類繁多且曲目龐大的中國(guó)戲曲，教師可選擇經(jīng)典曲目和經(jīng)典形象進(jìn)行重點(diǎn)賞析，經(jīng)典劇目如京劇《霸王別姬》《武松打虎》等，經(jīng)典形象如《盜御馬》中的竇爾敦、《戰(zhàn)宛城》中的曹操、《穆桂英掛帥》中的穆桂英等，以大概念“戲曲人物的水墨表現(xiàn)”引領(lǐng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典角色進(jìn)行審美感知和美術(shù)表現(xiàn)，從而理解人物的情緒變化及背后隱藏的價(jià)值觀念。

（一）戲曲賞析，體驗(yàn)特色

1.教師播放京劇、豫劇、粵劇、黃梅戲、淮劇等經(jīng)典劇目的重要片段，學(xué)生小組討論它們之間的異同，完成連線題。

2.學(xué)生賞析淮劇《白蛇傳》中的經(jīng)典橋段，定格四組經(jīng)典鏡頭：講一講許仙與白娘子的故事，并從人物的服飾裝扮、肢體動(dòng)作、神態(tài)等角度談一談自己的感受；學(xué)習(xí)表演《白蛇傳》選段，在真實(shí)的情境中體會(huì)戲曲之美，說說對(duì)戲曲的初步感受和對(duì)人物造型的初步認(rèn)知。

3.學(xué)生賞析《霸王別姬》中的經(jīng)典鏡頭，從人物臉譜、動(dòng)作、服飾、神態(tài)等方面進(jìn)行圖像識(shí)讀，并嘗試用水墨的形式表現(xiàn)霸王或虞姬的臉譜、動(dòng)作；賞析畫家關(guān)良的作品《霸王別姬》，學(xué)習(xí)畫家簡(jiǎn)潔而極富意趣的筆墨表現(xiàn)手法與夸張傳神的人物塑造方式。

4.教師定格京劇《武松打虎》的經(jīng)典鏡頭，讓學(xué)生賞析水墨戲劇人物畫家戴超的作品：分析畫家作品中的人物與劇中人物的異同之處，理解水墨戲曲人物不是舞臺(tái)形象的再現(xiàn)和復(fù)制，而是有主觀加工和靈感參與的藝術(shù)創(chuàng)造；體驗(yàn)“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”的過程，完成“眼—心—手”的藝術(shù)創(chuàng)作過程。

5.教師局部示范創(chuàng)作手法，包括五官的濃墨細(xì)致勾勒、服飾的大筆涂抹和舞臺(tái)身段的適度夸張。

本環(huán)節(jié)，教師以經(jīng)典劇目為依托，以任務(wù)為情境，以目標(biāo)為導(dǎo)向，以評(píng)價(jià)方案為依據(jù)，引領(lǐng)學(xué)生看、說、演、畫，提高學(xué)生欣賞水墨戲曲人物表現(xiàn)的能力。教師通過引入淮劇《白蛇傳》，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地方文化資源，開展有特色的美術(shù)文化學(xué)習(xí)。

（二）分組嘗試，激活靈感

1.學(xué)生小組集體討論，確定創(chuàng)作的素材。繪畫的內(nèi)容可以是戲中的一個(gè)角色，也可以是一個(gè)場(chǎng)景。

2.學(xué)生匯報(bào)交流，進(jìn)一步明晰創(chuàng)作的思路。表現(xiàn)方式可以是純粹的線描，也可以是點(diǎn)、線、面、色彩的綜合表現(xiàn)。

3.學(xué)生欣賞同齡人創(chuàng)作的水墨戲曲人物，感受這些作品獨(dú)特的美術(shù)表現(xiàn)和審美意蘊(yùn)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)作方法，獲得創(chuàng)作靈感。

4.教師巡回指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè)，并提出作業(yè)要求：用水墨的形式創(chuàng)作一個(gè)或一組你喜歡的戲曲人物形象，力求有創(chuàng)意、有個(gè)性。

學(xué)生創(chuàng)作的過程是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能的過程，也是提升自身核心素養(yǎng)的過程。從創(chuàng)作靈感的尋找，到創(chuàng)作思路的分享交流，再到創(chuàng)作素材的選擇和確定，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)完整的“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”的過程，達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期結(jié)果。

（三）作品展示，深度學(xué)習(xí)

1.學(xué)生按“生、旦、凈、丑、綜合”給角色歸類，為作品找“家”。

2.學(xué)生在小組自評(píng)的基礎(chǔ)上，選派代表進(jìn)行互評(píng)：說說創(chuàng)作的感受、戲曲角色的造型、水墨的表現(xiàn)等等。

3.學(xué)生欣賞戲曲人物剪紙、戲曲人物紙工等作品，感受戲曲人物創(chuàng)作的多樣性與時(shí)代性，汲取其他造型藝術(shù)的養(yǎng)分，豐富水墨戲曲的表現(xiàn)方法，讓水墨戲曲人物既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，又銳意創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

在作品展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)水墨技法的“淺嘗”、戲曲人物意象的表現(xiàn)以及作品形式的選擇等都會(huì)有自己獨(dú)到的見解。這不僅能檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，也能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考與深度學(xué)習(xí)?！八挤ㄒ欢ㄒ裱瓊鹘y(tǒng)嗎？”“戲曲人物的造型可以怎樣變化呢？”“在水墨戲曲人物的表現(xiàn)過程中可以使用綜合材料嗎？”這些在評(píng)價(jià)表達(dá)中產(chǎn)生的問題，促使學(xué)生進(jìn)一步探索，豐富美術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言，理解水墨戲曲人物的造型特征及人文內(nèi)涵。

（四）拓展延伸，探討思辯

為探討如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，理解與包容美術(shù)的多樣性和差異性，教師設(shè)計(jì)了以下辯題。

1.有人說，戲曲人物只能用傳統(tǒng)的方式去表現(xiàn)，任何手段的創(chuàng)新都只能讓其不倫不類，你同意這樣的說法嗎？

2.對(duì)比現(xiàn)代畫家王闊海和周京新的水墨戲曲人物畫：王闊海融漢磚、漢瓦、浮雕、皮影、唐三彩的國(guó)粹“大雜燴”與周京新如入無人之境的“自由表達(dá)”，你更喜歡誰的表達(dá)方式？

思辨可以加深學(xué)生對(duì)水墨戲曲人物的認(rèn)知，引發(fā)其情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)其價(jià)值觀的形成，推進(jìn)其對(duì)水墨戲曲人物畫的深度學(xué)習(xí)和探究，從而真正使其形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同。

逆向教學(xué)設(shè)計(jì)“為理解而教”，它讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)解決問題必備的核心知識(shí)與關(guān)鍵技能，讓學(xué)生在評(píng)估證據(jù)的監(jiān)測(cè)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的理解與遷移，最終創(chuàng)造性地完成美術(shù)作品或解決問題，達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。因此，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)不但是幫助學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的思維方式，也是提升學(xué)生創(chuàng)造能力和解決問題能力的有效路徑。

參考文獻(xiàn)：

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（江蘇省鹽城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 224007）