高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)的創(chuàng)新與策略

張 昊

20 世紀(jì)30 年代美聲唱法從歐洲傳入中國，在中國土地上快速發(fā)展，時(shí)至今日已然成為聲樂教學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的問題，并且逐漸成為高等院校聲樂教學(xué)中的專業(yè)必修課。高等院校的聲樂教學(xué)有著發(fā)展成熟的體系，美聲唱法教學(xué)作為聲樂教學(xué)中重要的組成部分，雖不斷發(fā)展但仍存在較多問題。本文通過分析美聲的唱法特征，針對(duì)現(xiàn)階段高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)存在的問題進(jìn)行探討，為美聲唱法教學(xué)提供新的教學(xué)方式與教育策略。

一、美聲唱法的特征

美聲最早起源于歐洲。公元590年，美聲最初用于演唱和朗誦《圣經(jīng)》《格里高利圣詠》等具有濃厚宗教色彩的經(jīng)典。教堂神圣肅穆的環(huán)境要求演唱者秉持莊重嚴(yán)肅的態(tài)度，以渾厚飽滿的聲音來配合演唱，以達(dá)到深入人心的效果。因此，在美聲唱法的萌芽階段就已經(jīng)奠定了美聲演唱的基調(diào)。經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程，美聲唱法從13世紀(jì)前的以單聲部為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詮?fù)調(diào)音樂為主的演唱方式，內(nèi)容也從具有濃厚的宗教色彩中逐漸脫離出來［1］。

美聲唱法區(qū)別于其他唱法最主要的特征就是混合聲區(qū)唱法。運(yùn)用真假聲結(jié)合的演唱方式，將所能用的共鳴腔體全部調(diào)動(dòng)起來，使美聲具有其自身的“味道”，在聲樂教學(xué)中也能夠有其重要的發(fā)展空間。美聲的學(xué)習(xí)和其他聲樂學(xué)習(xí)的教學(xué)方式大體相似，在進(jìn)行美聲學(xué)習(xí)時(shí)切記不能急于求成，要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。美聲唱法規(guī)范的聲音特點(diǎn)，總結(jié)概括為八個(gè)字：“通、實(shí)、圓、亮、純、松、活、柔”?！巴ā币笱莩哂兄咚疁?zhǔn)的美聲造詣，不僅聲音要通暢，也要在演唱中使聽眾心情舒暢?！皩?shí)”是演唱者聲音力量的一個(gè)體現(xiàn)，演唱者在進(jìn)行美聲演唱時(shí)聲音要結(jié)實(shí)且具有穿透力以及至遠(yuǎn)力，能夠讓演唱者完美地塑造歌曲中人物形象特征，表達(dá)歌曲強(qiáng)有力的內(nèi)涵。“圓”從美學(xué)角度出發(fā)是一種美的體現(xiàn)，聲音圓潤是美聲在聲音處理上呈現(xiàn)給人們聽覺的絕美享受?！傲痢痹谌藗兩钪惺枪饷鳡N爛的象征，演唱者明亮的音色，能夠?qū)⒙牨妿胍粋€(gè)充滿光明的世界，激發(fā)聽眾內(nèi)心深處的喜悅與放松。“純”是演唱者將聲音處理到極致的表現(xiàn)，聲音純凈空靈，能夠使聽眾沉浸在美聲藝術(shù)中無法自拔，心靈得到凈化?！八伞敝嘎曇魪埑谟卸?，演唱者的聲音放松，聽眾的聽覺就會(huì)得到幸福感和滿足感，仿佛置身于一片云朵之上，體驗(yàn)身心皆放松的舒適感覺。“活”是指演唱者的聲音靈活，其中包括音域變化靈活、母音變化靈活、聲音力度變化靈活、聲音音色變化靈活、歌唱發(fā)聲咬字吐詞靈活，是歌唱者美聲技能掌握純熟的表現(xiàn)?！叭帷敝父璩叩穆曇艏纫岷图?xì)膩，又不失陽剛之氣，剛?cè)岵?jì)，賦予聲樂藝術(shù)巨大的表現(xiàn)力［2］。

二、高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容較為單一

美聲在我國高等院校聲樂教學(xué)中占據(jù)很大的比重。受傳統(tǒng)教育方式影響，很多教師在進(jìn)行美聲教學(xué)時(shí)只重視美聲技巧，忽略學(xué)生自身情感的培養(yǎng)和注入，使得學(xué)生的美聲唱法普遍具有相似性，缺少自身特點(diǎn)的融入［3］。而教師過多地關(guān)注技巧，學(xué)生在沒有感情作為支撐的情況下，技巧學(xué)習(xí)效果較差，技能展示得也不完全，使整體美聲課堂變得枯燥乏味，以至于學(xué)生失去對(duì)美聲知識(shí)學(xué)習(xí)和探索的興趣。

（二）缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍

美聲唱法的傳入沖擊著我國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的體系構(gòu)成，很多藝術(shù)家排斥美聲唱法，缺少對(duì)美聲唱法的研究與發(fā)展。在教育教學(xué)中，專業(yè)的聲樂美聲師資短缺，很多教師專業(yè)美聲能力不足，整體師資團(tuán)隊(duì)缺少專業(yè)教師的支持，阻礙了高等院校學(xué)生學(xué)習(xí)美聲的進(jìn)度，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容缺乏深度，影響了美聲在教育教學(xué)中的發(fā)展以及學(xué)生的專業(yè)美聲能力培養(yǎng)。

（三）學(xué)生缺乏扎實(shí)的基本功

美聲教學(xué)方法的單一以及專業(yè)教師隊(duì)伍的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏扎實(shí)的基本功，在這樣的教育背景之下進(jìn)行的技巧訓(xùn)練，會(huì)禁錮學(xué)生的演唱形式，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。另外，學(xué)生基本功薄弱會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)整體美聲的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，使學(xué)生不能科學(xué)、客觀、系統(tǒng)地面對(duì)美聲演唱，以至于學(xué)生在進(jìn)行自主練習(xí)時(shí)將美聲與其他唱法混淆，影響其學(xué)習(xí)練習(xí)美聲唱法的效果［4］。扎實(shí)的基本功體現(xiàn)在美聲的發(fā)聲法和呼吸法中，歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱的基礎(chǔ)。沒有良好的呼吸節(jié)奏和運(yùn)息支撐，就會(huì)導(dǎo)致氣不夠、氣路短的現(xiàn)象，使美聲聽起來有氣無力。發(fā)聲訓(xùn)練是學(xué)生最應(yīng)該掌握的基本訓(xùn)練，沒有扎實(shí)的發(fā)聲訓(xùn)練作為基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在歌唱時(shí)出現(xiàn)發(fā)聲不清、發(fā)聲位置不對(duì)的情況［5］。

三、高校聲樂教學(xué)中美聲唱法的教學(xué)策略

（一）運(yùn)用美聲唱法教學(xué)并改善美聲唱法教學(xué)內(nèi)容

在美聲唱法教學(xué)中，教師要改善和創(chuàng)新教學(xué)思路，豐富教學(xué)內(nèi)容，將多元化的美聲唱法教學(xué)藝術(shù)融入到教學(xué)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美聲的積極性。首先，針對(duì)于理論基礎(chǔ)知識(shí)，教師要研讀書中專業(yè)性質(zhì)較強(qiáng)的美聲專業(yè)內(nèi)容，將晦澀難懂的語言通過幽默詼諧、通俗易懂的表達(dá)形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，減少學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的壓力，更有利于學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的印象。其次，教師要運(yùn)用多種課堂表現(xiàn)形式進(jìn)行知識(shí)講授，教與唱相結(jié)合，使學(xué)生能夠參與到課堂中，切身感受美聲唱法的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，為今后的美聲學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)。有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，教師就要將關(guān)注點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生美聲唱法的啟發(fā)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主對(duì)美聲進(jìn)行深入探索研究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生形成自己獨(dú)有的美聲唱法，從而使自身的專業(yè)美聲能力快速進(jìn)步。

（二）主動(dòng)將聲樂教學(xué)與其他唱法教學(xué)融合

傳統(tǒng)模式的美聲教學(xué)方式過于單一，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)美聲知識(shí)學(xué)習(xí)的需求，所以，教師豐富創(chuàng)新美聲教學(xué)方式、提高自身專業(yè)素質(zhì)已經(jīng)迫在眉睫。教師在充分了解各種唱法的差異之后，為了能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在保證教學(xué)任務(wù)完成的情況下，可以將唱法相似的傳統(tǒng)民族歌曲唱法和流行歌曲唱法與美聲相結(jié)合教授給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)自然而然地與美聲唱法進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)美聲唱法的優(yōu)勢(shì)和特征，并對(duì)此展開深入的自主探究，完善自身美聲唱法存在的不足。

（三）重視學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)能力的提升并鼓勵(lì)開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

理論為實(shí)踐提供依據(jù)，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論最好的行為方式，理論與實(shí)踐相輔相成，缺一不可。在高等院校的聲樂教學(xué)中，教師必須夯實(shí)學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)，只有以科學(xué)合理的方法幫助學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)功能鞏固提高，才能高效落實(shí)美聲唱法教學(xué)改革。與此同時(shí)，教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展特點(diǎn)制定符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式方法，對(duì)于實(shí)踐的安排也應(yīng)該從學(xué)生角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行實(shí)踐，使學(xué)生更加系統(tǒng)、全面地掌握美聲唱法的技巧。教師要積極聯(lián)絡(luò)話劇劇組，為學(xué)生實(shí)踐提供一個(gè)真實(shí)的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己所學(xué)知識(shí)內(nèi)容盡情在舞臺(tái)上釋放，檢驗(yàn)所學(xué)成果，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用，能夠用歌曲表達(dá)自己濃厚的情感和技術(shù)的掌握，為觀眾帶來極致的視聽享受。

（四）重視師資隊(duì)伍水平提升與學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)

高校要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生多樣化的聲樂需求，引進(jìn)高質(zhì)量、高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)化的美聲教學(xué)服務(wù)，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂人才。高校在引進(jìn)師資團(tuán)隊(duì)的同時(shí)，也要兼顧本校師資力量的提升，定時(shí)請(qǐng)專業(yè)的美聲教育家為教師進(jìn)行培訓(xùn)，使在校教師能夠及時(shí)地更新自身知識(shí)技能，跟隨時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)新教學(xué)方式，提高美聲教學(xué)質(zhì)量。高校也要為教師創(chuàng)造校外學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，使教師吸收國外先進(jìn)的美聲教學(xué)理念，豐富先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容，并將所學(xué)到的知識(shí)與國內(nèi)美聲相結(jié)合，促進(jìn)美聲在我國穩(wěn)定快速的發(fā)展［6］。

四、高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)方式的創(chuàng)新

（一）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

培養(yǎng)美聲人才最重要的一方面就是教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、合理性、豐富性、靈活性對(duì)于學(xué)生今后的美聲歌唱生涯有著積極影響。所以，高校要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，根據(jù)學(xué)生整體的發(fā)展特點(diǎn)，制定一套符合學(xué)生需求的教學(xué)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容配置的優(yōu)化，真正做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，專業(yè)性與實(shí)用性相統(tǒng)一［7］。整體教學(xué)內(nèi)容的開展與實(shí)施都應(yīng)有強(qiáng)而有力的基本功支持，所以，教師在進(jìn)行技巧教學(xué)之前，要將精力全部放在夯實(shí)學(xué)生基本功上。比如在必修課程之外的時(shí)間安排選修類課程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的知識(shí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身需求進(jìn)行課程選擇，豐富學(xué)生專業(yè)美聲知識(shí)，為今后學(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，教師在進(jìn)行美聲教學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生感情的培養(yǎng)，可以多選擇歌唱祖國、歌唱先烈等主題歌曲，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，將自身的情感帶入到演唱當(dāng)中，賦予演唱歌曲靈魂，在學(xué)生專業(yè)能力提升的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力全面發(fā)展。

（二）區(qū)域特色與美聲教學(xué)的新方式

我國是多民族國家，在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，每個(gè)民族的文化都具有差異性，而民歌則是各民族文化獨(dú)特性的一個(gè)表現(xiàn)形式。比如《壯族民間歌謠集》《悠搖車》等，都是獨(dú)具民族色彩的著名民歌［8］。民歌里所蘊(yùn)含的民族文化能夠引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲，所以，教師可以將美聲與民歌相融合，結(jié)合民歌中獨(dú)特的發(fā)聲方式方法和習(xí)慣，幫助學(xué)生探索聲音的其他領(lǐng)域，延長嗓音的演唱壽命，將各種唱法相互融合，將中西美聲文化相互結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)其專業(yè)美聲能力快速進(jìn)步，為我國美聲藝術(shù)事業(yè)提供優(yōu)質(zhì)人才。

（三）創(chuàng)新專業(yè)教師隊(duì)伍培養(yǎng)的方式

在學(xué)校與學(xué)校、教師和教師之間，高校應(yīng)定期舉辦教師交流大會(huì)，使教師可以進(jìn)行教學(xué)心得和教學(xué)方法交流，加速先進(jìn)教學(xué)方式方法的有效傳播，讓教師在相互交流中提升自身的教學(xué)水平。高校在重視師資力量補(bǔ)充的同時(shí)，也要注重先進(jìn)設(shè)備的引進(jìn)，加大設(shè)備引進(jìn)資金投入，落實(shí)設(shè)備引進(jìn)制度，便于教師將先進(jìn)的教學(xué)理念方法優(yōu)勢(shì)全部發(fā)揮，為教師和學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的聲樂美聲教學(xué)環(huán)境。

（四）運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行美聲教學(xué)

隨著我國經(jīng)濟(jì)科技的不斷發(fā)展進(jìn)步，多媒體教學(xué)技術(shù)被廣泛運(yùn)用到教育教學(xué)當(dāng)中。在高校的美聲教學(xué)中，教師為了美聲唱法能夠進(jìn)一步突破提高，要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用信息技術(shù)作為輔助進(jìn)行美聲唱法教學(xué)，使學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)不同的美聲唱法，掌握不同的美聲技巧，提高學(xué)生專業(yè)美聲水平［9］。其一，教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放各國不同的美聲演唱素材，引導(dǎo)學(xué)生探索不同國家的演唱形式，加深學(xué)生對(duì)美聲技巧的體會(huì)。其二，教師可以為學(xué)生播放美聲電視節(jié)目，如《聲入人心》等，引導(dǎo)學(xué)生觀察著名高校培養(yǎng)出的頂尖美聲青年音樂家的演唱方法與技巧，學(xué)習(xí)其在舞臺(tái)上的神態(tài)行為，觀察其現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)上的臨場應(yīng)變能力，找出自身與青年演唱家的差距，從而完善和提升自我的演唱方式與水平。

五、結(jié)語

綜上所述，在聲樂教學(xué)中，美聲唱法占據(jù)了很重要的地位，要想加快美聲教育教學(xué)的發(fā)展速度，提高教學(xué)質(zhì)量，教師要以學(xué)生為主體，在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，改善創(chuàng)新美聲教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)學(xué)生基本功，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)美聲能力快速提高。另外，我國高校教師應(yīng)該積極促進(jìn)美聲與我國各民族歌曲相互融合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)民族歌曲發(fā)展傳播。并且，教師要汲取西方國家美聲的先進(jìn)教學(xué)模式，掌握其美聲教學(xué)技巧，創(chuàng)新我國美聲唱法教學(xué)的方式，使我國美聲教學(xué)不斷地發(fā)展進(jìn)步。院校方面也要為美聲教學(xué)提供專業(yè)性的人才引進(jìn)、系統(tǒng)化的培訓(xùn)模式、充足的交流發(fā)展機(jī)會(huì)、先進(jìn)的設(shè)備支持，給予師生優(yōu)質(zhì)的美聲教學(xué)環(huán)境，使我國高校的美聲教學(xué)質(zhì)量不斷提高。