王洪斌 陳宇
(湖南科技大學(xué)齊白石藝術(shù)學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
近年來,學(xué)者對(duì)藝術(shù)資源的利用與差異化人才培養(yǎng)越來越有興趣,如維維安·阿帕雷西達(dá)·洛佩斯認(rèn)為“課程建設(shè)應(yīng)該考慮學(xué)生的多樣性、課程特殊性、文化差異性等因素”。[1]萊迪·喬安娜·維拉米扎爾·卡斯特里隆認(rèn)為“要根據(jù)學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)水平、差異等靈活地定制課程,通過合作學(xué)習(xí),致力于提升解決問題的能力”。[2]但這些關(guān)于差異化人才培養(yǎng)的研究大多聚焦中小學(xué)教育。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者的研究已涉及到研究生差異化人才培養(yǎng),如:陳寶國(guó)等[3]認(rèn)為目前研究生培養(yǎng)模式單一、教育過程封閉僵化等問題日益突出,同時(shí)研究生強(qiáng)烈的個(gè)性化、差異化、多元化發(fā)展傾向明顯;徐瑩等[4]提出讓藝術(shù)專業(yè)碩士接受更加原生態(tài)的地域文化等建議。在總結(jié)湖南省藝術(shù)碩士培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,聚焦湖南紅色美術(shù)資源,提出“五因”聯(lián)動(dòng),做好藝術(shù)碩士差異化人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,為推動(dòng)湖南研究生教育提供智慧。
為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需要,伴隨著研究生教育從重規(guī)模、重?cái)?shù)量向重質(zhì)量、重內(nèi)涵理念的轉(zhuǎn)變,研究生教育教學(xué)改革日益提上日程。藝術(shù)碩士是培養(yǎng)具有較高的藝術(shù)創(chuàng)作技能、系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)、較高的藝術(shù)審美能力和較強(qiáng)的藝術(shù)理解力與表現(xiàn)力,能夠勝任藝術(shù)創(chuàng)作、文化藝術(shù)管理服務(wù)與文化產(chǎn)業(yè)化方面所需的創(chuàng)作、管理與策劃等相關(guān)工作的高層次專業(yè)人才。為了實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),必須提升藝術(shù)碩士的人才培養(yǎng)質(zhì)量,其中,形成個(gè)性化、差異化人才培養(yǎng)模式是關(guān)鍵。
人才差異化培養(yǎng)最終是要培養(yǎng)富有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)新型人才。衡量一位藝術(shù)碩士是否具有獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)是該學(xué)生的作品是否具有創(chuàng)作個(gè)性。創(chuàng)作個(gè)性是指在長(zhǎng)期創(chuàng)作實(shí)踐中形成并在藝術(shù)作品中顯現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的性格特征,創(chuàng)作個(gè)性是藝術(shù)作品具有獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)在依據(jù),也是不同藝術(shù)風(fēng)格得以形成的必要條件[5]。創(chuàng)作個(gè)性的形成是以藝術(shù)創(chuàng)作者自我意識(shí)的覺醒以及個(gè)性的充分發(fā)揮為前提。在藝術(shù)碩士的培養(yǎng)過程中,導(dǎo)師必須給學(xué)生提供自由、有助于形成創(chuàng)作個(gè)性的空間。藝術(shù)碩士的個(gè)性特征、所接受的藝術(shù)教育有差異,他們感受生活、理解生活、反映生活與表現(xiàn)生活的角度、方法、旨趣迥異,這就要求導(dǎo)師因材施教、因人而異、因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中,藝術(shù)碩士有了更多時(shí)間、機(jī)會(huì)向?qū)煂W(xué)習(xí)、請(qǐng)教、觀摩,這有助于藝術(shù)技能的快速提升和藝術(shù)思維的拓展。但也容易導(dǎo)致一種誤區(qū),部分藝術(shù)碩士認(rèn)為跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí),就應(yīng)該緊跟導(dǎo)師所運(yùn)用的技法、構(gòu)圖、理念甚至是創(chuàng)作風(fēng)格,否則有違“師門”,過度的模仿性學(xué)習(xí)使得學(xué)生的主體意識(shí)被壓制,創(chuàng)作個(gè)性沒有彰顯出來,導(dǎo)致同一導(dǎo)師所指導(dǎo)的藝術(shù)碩士,其作品面貌往往呈現(xiàn)出“千篇一律”“千人一面”,作品難覓獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。
馬克思、恩格斯在考察社會(huì)發(fā)展時(shí)提出了人的全面發(fā)展理論,他們認(rèn)為“人的全面發(fā)展不僅表現(xiàn)為人的活動(dòng)、需要和能力的全面發(fā)展,更是人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富、社會(huì)交往的普遍性和人對(duì)社會(huì)關(guān)系的全面占有與共同控制,也包括人的素質(zhì)的全面提高和個(gè)性的自由發(fā)展?!盵6]在馬克思、恩格斯這里,人的全面發(fā)展既包括人的體力、智力、個(gè)性、才能和能力的全面發(fā)展,也包括人與人之間的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。藝術(shù)碩士的培養(yǎng)也要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為總目標(biāo),堅(jiān)持“以人為本”,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的個(gè)性化自由發(fā)展[7]。早在1998年,聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的世界高等教育會(huì)議上就對(duì)21世紀(jì)的高等教育進(jìn)行了展望,在報(bào)告中多次使用“多樣化”一詞,并將其作為未來高等教育的發(fā)展趨勢(shì)[8]。差異化和多樣化的人才培養(yǎng)逐步成為教育者的共識(shí)和高等教育體系內(nèi)在的特征。美國(guó)著名心理學(xué)家霍華德·加德納曾經(jīng)指出:“每個(gè)學(xué)生身上都存在不同程度上的智力差異,同時(shí)還有著不同的智力優(yōu)勢(shì)組合。”[9]因此,在育人的過程中,教育者不僅在于傳遞知識(shí),而且更要善于挖掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)與潛力,給予學(xué)生展現(xiàn)的平臺(tái),喚醒其創(chuàng)新意識(shí)。差異化教學(xué)就其本質(zhì)而言是一種揚(yáng)長(zhǎng)教育,是一個(gè)最大化學(xué)生學(xué)術(shù)發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。在藝術(shù)碩士教育階段,導(dǎo)師更應(yīng)認(rèn)識(shí)到每個(gè)研究生的獨(dú)特性、個(gè)性與技能基礎(chǔ),最大程度地挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛力,尊重、引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作目標(biāo)、動(dòng)機(jī)、興趣,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。將湖南紅色美術(shù)資源融入藝術(shù)碩士培養(yǎng)只是眾多的差異化人才培養(yǎng)的一種途徑與方式,而遠(yuǎn)非差異化人才培養(yǎng)的全部,但能給藝術(shù)碩士差異化人才培養(yǎng)帶來一些啟迪與思考。如湖南工業(yè)大學(xué)將湖南醴陵陶瓷、花瑤挑花等非遺運(yùn)用到藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)中,組建了湖南工業(yè)大學(xué)醴陵陶瓷學(xué)院;中南林業(yè)科技大學(xué)在藝術(shù)碩士教育中也非常重視湖南本土資源的開發(fā)與利用,在課程中開設(shè)了“民間藝術(shù)應(yīng)用”“地域文化符號(hào)創(chuàng)新設(shè)計(jì)”等課程。
藝術(shù)資源是藝術(shù)教育取之不盡的源泉,將藝術(shù)資源融入藝術(shù)教育是世界藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。湖南地方高校在長(zhǎng)期的藝術(shù)教育實(shí)踐中,把豐富的湖南紅色美術(shù)資源引入藝術(shù)碩士的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教育與區(qū)域美術(shù)資源的共建、共享、共生。
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì),具有獨(dú)特的教化育人功能。2020年9月,習(xí)近平總書記赴湖南考察,首站便來到位于汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館,并強(qiáng)調(diào)“要用好紅色資源,講好紅色故事,搞好紅色教育,讓紅色基因代代相傳”[10]。湖南是紅太陽升起的地方,是紅色文化大省。如何將湖南紅色文化資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好是教育工作者不得不思考的問題。在進(jìn)行藝術(shù)碩士培養(yǎng)的過程中,湖南地方高校要用好用活這些得天獨(dú)厚的紅色文化資源,深入挖掘紅色資源的精神內(nèi)涵,創(chuàng)新方式方法,用藝術(shù)講好黨史故事,用藝術(shù)作品激發(fā)全省人民的愛國(guó)熱情和奮斗精神,用紅色藝術(shù)作品匯聚湖南新時(shí)代邁向高質(zhì)量發(fā)展的磅礴力量。在藝術(shù)碩士的培養(yǎng)過程中,用好用活湖南紅色美術(shù)資源,不僅能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育與人才培養(yǎng)的育人功能,而且能創(chuàng)立藝術(shù)碩士的教學(xué)品牌、形成獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢(shì)與人才培養(yǎng)特色,使藝術(shù)教育更為生動(dòng)與豐富,從而在藝術(shù)碩士教育格局中占據(jù)應(yīng)有的位置。如湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院成立了“紅色文化與鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)研究院”,既有利于培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才、形成教育品牌,也有利于發(fā)揮設(shè)計(jì)學(xué)等優(yōu)勢(shì)學(xué)科作用,發(fā)掘紅色文化資源,服務(wù)鄉(xiāng)村振興國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。目前“繡色十八洞”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)以“苗繡”為主題,設(shè)計(jì)創(chuàng)作出包括生活用具、文創(chuàng)飾品、陶瓷產(chǎn)品等100余件作品,助力十八洞農(nóng)民致富。
工業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化,信息社會(huì)的特點(diǎn)是個(gè)性化和多樣化。在新時(shí)代,藝術(shù)碩士的培養(yǎng)必須樹立多元人才觀,改變過去那種整齊劃一的人才培養(yǎng)模式,采取靈活多樣的培養(yǎng)方式,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)碩士培養(yǎng)方案?jìng)€(gè)性化。在制定藝術(shù)碩士個(gè)性化培養(yǎng)方案前,導(dǎo)師必須認(rèn)真查看學(xué)生創(chuàng)作的作品并與學(xué)生深度交流,在充分了解所指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛好、藝術(shù)觀念、藝術(shù)技能、功底等基礎(chǔ)上,在既定的人才培養(yǎng)框架內(nèi),允許學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容與形式、時(shí)間安排等教學(xué)資源配置進(jìn)行部分修改,這種經(jīng)過修改的、有差異的、為學(xué)生量身定做的培養(yǎng)方案我們稱之為個(gè)性化、差異化的培養(yǎng)方案。湖南地方高校圍繞湖南紅色美術(shù)資源進(jìn)行差異化人才培養(yǎng),首先就要根據(jù)學(xué)生的需求、愛好等制定差異化、個(gè)性化人才培養(yǎng)方案。例如,在非學(xué)位選修課程模塊,可以開設(shè)一門選修課“湖南紅色經(jīng)典藝術(shù)作品研究”;在學(xué)術(shù)活動(dòng)模塊,導(dǎo)師可以給學(xué)生推薦一些紅色文化書籍、紅色經(jīng)典作品給學(xué)生閱讀、鑒賞,并組織小組討論會(huì),也可以鼓勵(lì)對(duì)紅色美術(shù)資源有興趣的學(xué)生申報(bào)湖南省研究生科研創(chuàng)新性項(xiàng)目,通過項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)研究生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、研究與創(chuàng)作;在藝術(shù)實(shí)踐模塊,可以組織有興趣的學(xué)生到韶山毛澤東故居、通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館等湖南紅色景點(diǎn)進(jìn)行考察、調(diào)研、寫生與創(chuàng)作,讓學(xué)生親身感受紅色美術(shù)資源的魅力,提升寫生、創(chuàng)作能力與情感表達(dá)能力。
在制定好藝術(shù)碩士差異化、個(gè)性化培養(yǎng)方案后,要聚焦湖南紅色美術(shù)資源,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作原動(dòng)力,使學(xué)生不斷有“獲得感”,增強(qiáng)學(xué)習(xí)、利用湖南紅色美術(shù)資源的原動(dòng)力。依托湖南紅色美術(shù)資源進(jìn)行藝術(shù)碩士的差異化培養(yǎng),要改變傳統(tǒng)的課堂灌輸式教學(xué)方式與方法,采用“課堂+課外”、“項(xiàng)目+工作坊”等教學(xué)方法,突出學(xué)生的主體地位,導(dǎo)師由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,藝術(shù)碩士從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的建構(gòu)者、研究者。例如,湖南科技大學(xué)的部分藝術(shù)碩士深入韶山毛澤東同志故居、東山學(xué)校、湖南第一師范學(xué)院等地調(diào)研、寫生,通過收集資料、親身體驗(yàn)紅色文化,為致敬一代偉人的豐功偉績(jī),自覺發(fā)起了“紀(jì)念毛主席誕生125周年小版畫創(chuàng)作”活動(dòng),創(chuàng)作了一批紅色版畫作品。湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院成立“紅色文化與藝術(shù)創(chuàng)作研究所”,傳承紅色基因,運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意創(chuàng)新生活的理念,設(shè)計(jì)賦能產(chǎn)業(yè),先后為韶山毛家食品包裝、十八洞山泉水等進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),將精準(zhǔn)扶貧與人才培養(yǎng)相結(jié)合,極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作原動(dòng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年之際,“青同文脈公益創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”全體隊(duì)員在觀看完“七一勛章”頒授儀式后,被“七一勛章”獲得者的先進(jìn)事跡感染,他們利用暑假創(chuàng)作完成了29位“七一勛章”獲得者系列版畫,致敬“七一勛章”獲得者。正是通過“課堂+課外”“項(xiàng)目+工作坊”等教學(xué)方式的改革,學(xué)生創(chuàng)作的紅色題材作品得到大眾的喜愛,得到文創(chuàng)專家、媒體的好評(píng),實(shí)實(shí)在在的“獲得感”增強(qiáng)了學(xué)生利用紅色美術(shù)資源進(jìn)行創(chuàng)作的興趣,不僅提升了團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新精神,精進(jìn)了創(chuàng)作技藝,而且通過創(chuàng)作紅色題材的藝術(shù)作品,傳承了紅色基因,強(qiáng)化了愛國(guó)主義情懷與時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
個(gè)性化、差異化培養(yǎng)從本質(zhì)而言是多種因素綜合作用的結(jié)果,可以根據(jù)給予學(xué)生的自主權(quán)的多少而變化,即決定學(xué)什么,如何學(xué),也可以根據(jù)可供學(xué)生使用的資源、預(yù)期的知識(shí)掌握程度以及給予學(xué)生完成任務(wù)的時(shí)間而發(fā)生變化。每一個(gè)藝術(shù)碩士的學(xué)習(xí)經(jīng)歷獨(dú)特、學(xué)術(shù)水平不同、興趣各異、藝術(shù)風(fēng)格迥異。即使導(dǎo)師教授相同的內(nèi)容,使用同樣的教學(xué)風(fēng)格或方法,試圖對(duì)所有學(xué)生都產(chǎn)生相同的、積極的影響,但實(shí)際上,學(xué)生受這種確定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響是如此不同。藝術(shù)碩士屬于一種“小眾”教育,不同于“大眾化”的本科教學(xué),這也給藝術(shù)碩士的差異化培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。一方面,藝術(shù)碩士可以較為自由地選擇適合自己的研究方向、創(chuàng)作風(fēng)格、題材、主題等;另一方面,個(gè)性化、差異化課程方案外,課余的個(gè)性化指導(dǎo)更為關(guān)鍵。在圍繞湖南紅色美術(shù)資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,導(dǎo)師在充分了解學(xué)生和遵循美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上,要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多種材料媒介、多種藝術(shù)觀念、多種藝術(shù)技能的嘗試,不斷挖掘、提煉學(xué)生的個(gè)性化語言,創(chuàng)作出獨(dú)特的視覺形象,使學(xué)生逐步形成創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格。如湖南科技大學(xué)藝術(shù)碩士研究生胡麗本科期間就掌握了扎實(shí)的寫實(shí)功底,對(duì)人物畫具有濃郁的興趣。在深入開展黨史學(xué)習(xí)中,部分藝術(shù)碩士先后參觀韶山毛澤東同志故居、楊開慧紀(jì)念館等紅色教育基地。一幅幅穿越歷史的圖片、一件件實(shí)物、一封封感人肺腑的書信,讓同學(xué)們體會(huì)到革命烈士的赤誠(chéng)之心和不屈精神。胡麗同學(xué)被毛澤東主席的6位親人為了中國(guó)人民的正義事業(yè)敢于犧牲的崇高精神所感染,決心筆繪英雄。在導(dǎo)師鼓勵(lì)下胡麗采用水彩媒介,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法刻畫英雄人物形象。由于人物形象刻畫得栩栩如生,技藝純熟、思想精深、制作精良,《毛澤東和他的6位親人》在“百年恰是風(fēng)華正茂”慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年湖南省大型美術(shù)作品展中獲得銅獎(jiǎng),這對(duì)于一位藝術(shù)碩士生來說實(shí)屬不易。在該次展覽上,還有另外6位同學(xué)的作品入選,說明了湖南科技大學(xué)在湖南紅色美術(shù)資源的利用尤其是差異化、個(gè)性化藝術(shù)碩士培養(yǎng)上所取得的成績(jī)與優(yōu)勢(shì)。
2015年9月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》指出:“普通高校美育課程要依托本校相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢(shì)和當(dāng)?shù)亟逃Y源優(yōu)勢(shì),拓展教育教學(xué)內(nèi)容和形式,引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生的文化主體意識(shí)和文化創(chuàng)新意識(shí)”[11]?!秶?guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕36號(hào))和《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》(國(guó)辦發(fā)〔2017〕95號(hào))等文件要求深化產(chǎn)教融合、校企合作,推動(dòng)協(xié)同育人,推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)改革和發(fā)展。2021年中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》,指出“在黨史學(xué)習(xí)教育中要用好這些紅色資源,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。[12]湖南紅色美術(shù)資源的利用與藝術(shù)碩士差異化人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建與實(shí)踐正契合了以上“意見”“通知”的指導(dǎo)精神,也適應(yīng)了新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展對(duì)復(fù)合型、通識(shí)性、創(chuàng)新型、應(yīng)用型藝術(shù)類專門人才的需求。辦好藝術(shù)碩士教育要求我們從藝術(shù)碩士的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,加快推動(dòng)學(xué)校同地方政府、紅色文化相關(guān)的企業(yè)事業(yè)單位協(xié)同,深化產(chǎn)學(xué)研合作,提高藝術(shù)碩士的創(chuàng)新能力、科研能力、美術(shù)創(chuàng)作能力及服務(wù)社會(huì)、文化建設(shè)的實(shí)踐能力,形成多方協(xié)同育人的新格局。2019年,在湖南和平解放70周年之際,為慶祝這一來之不易的勝利,由中共長(zhǎng)沙市望城區(qū)委黨史聯(lián)絡(luò)組、研究室策劃,由湖南科技大學(xué)文牧江教授領(lǐng)銜,部分藝術(shù)碩士與本科生參與實(shí)施,完成了《長(zhǎng)沙秘密電臺(tái)·1949》紅色題材連環(huán)畫的制作出版,用藝術(shù)致敬和平解放的這支“隱身功臣”。2021年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕,為了更好地創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)方法,豐富黨史學(xué)習(xí)形式,在湖南、江西等地方政府、文化部門的支持下,湖南科技大學(xué)舉辦“體驗(yàn)版畫學(xué)黨史、重溫黨史游湘贛”慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年版畫創(chuàng)作活動(dòng),創(chuàng)作了《毛澤東故居》《南昌八一起義紀(jì)念館》《花明樓》《雷鋒故居》《紅軍樹》《長(zhǎng)征渡口》《平江起義舊址》《秋收起義紀(jì)念館》等近百幅作品,舉辦紅色版畫走進(jìn)師生黨支部黨員活動(dòng)日——版畫創(chuàng)作體驗(yàn)活動(dòng),并向?qū)W校部分黨員活動(dòng)室贈(zèng)送紅色版畫作品。通過這些教學(xué)活動(dòng),不僅創(chuàng)新了黨史學(xué)習(xí),做到弘揚(yáng)紅色文化與開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、弘揚(yáng)紅色文化與激發(fā)群眾愛黨愛國(guó)熱情、弘揚(yáng)紅色文化與促進(jìn)學(xué)生、學(xué)科、地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展三結(jié)合,而且提升了學(xué)生的專業(yè)水平與創(chuàng)造能力,傳承了紅色文化基因。
紅色文化反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的不懈追求,飽含了對(duì)祖國(guó)的濃烈摯愛之情,體現(xiàn)了高尚的品德和偉大的情操,是人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的鮮活教材。在藝術(shù)碩士培養(yǎng)中,要用好用活這本鮮活教材[13]。一方面,將湖南紅色美術(shù)資源融入藝術(shù)碩士培養(yǎng),研究生能夠近距離地接觸、學(xué)習(xí)紅色文化,真切地感受紅色文化精神,必將潛移默化地受到熏陶,不知不覺中提高自身思想政治水平與道德素質(zhì);另一方面,通過學(xué)習(xí)黨史,將紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì),必將強(qiáng)化藝術(shù)碩士的辦學(xué)特色與提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,同時(shí)進(jìn)一步傳播與弘揚(yáng)紅色文化。紅色文化激發(fā)了藝術(shù)碩士的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作興趣與熱情,提升了他們學(xué)習(xí)的主體地位,促進(jìn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)新性。他們用紅色主題藝術(shù)作品記錄黨的奮斗歷程和偉大成就,用紅色藝術(shù)作品鼓舞人民斗志、凝聚人民力量,用紅色藝術(shù)作品啟迪智慧、砥礪品格。而紅色藝術(shù)作品又成為紅色文化精神的載體與傳播途徑,通過藝術(shù)作品的線上與線下展出,使紅色文化的傳播與教育從校園延伸到社會(huì)。依托高校人才、科研和教學(xué)平臺(tái)優(yōu)勢(shì),對(duì)地域文化進(jìn)行教育資源的價(jià)值評(píng)判、篩選與合理開發(fā),并融入到高校藝術(shù)教學(xué)課程中,已然成為新時(shí)期地域文化普及、推廣、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的重要渠道[14]。
在藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)中,以湖南紅色美術(shù)資源為切入點(diǎn),綜合運(yùn)用研討式教學(xué)法、“項(xiàng)目”教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法,藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)法等,把聽課、調(diào)研、寫生、創(chuàng)作、展覽、評(píng)論、鑒賞等教學(xué)形式與教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)統(tǒng)一,建立通用基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)技能教學(xué)、課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相互支撐的教學(xué)體系,能有效提升學(xué)生主體地位,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的積極性、主動(dòng)性和實(shí)效性,進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)碩士?jī)?nèi)涵式發(fā)展?!白灾鳌㈤_放、參與、創(chuàng)新”為特征的藝術(shù)實(shí)踐是新時(shí)代創(chuàng)新型藝術(shù)人才培養(yǎng)的必然要求。學(xué)生通過學(xué)習(xí)黨史史料,調(diào)研、體驗(yàn)紅色文化,寫生記錄紅色形象,然后將紅色文化精神、紅色革命故事轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的藝術(shù)作品。在紅色資源的利用中,強(qiáng)化了學(xué)生的觀察、寫生、創(chuàng)作能力,有利于學(xué)生專業(yè)水平和綜合素質(zhì)的提高。反過來,學(xué)生的“獲得感”又不斷激發(fā)其進(jìn)行紅色主題創(chuàng)作的熱情與激情。此外,以湖南紅色美術(shù)資源作為切入點(diǎn),藝術(shù)碩士生致力于紅色文化的傳承與弘揚(yáng),致力于以藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)公共文化、革命老區(qū)建設(shè)與助力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),也有利于發(fā)揮藝術(shù)教育服務(wù)社會(huì)的基本職能。