郭孝偉,耿強(qiáng),李志道
(1.天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 301617;2.天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,國家中醫(yī)針灸臨床醫(yī)學(xué)研究中心,天津 300193)
頭為“諸陽之會”,分布有錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),臨床上治療頭痛時(shí)經(jīng)常按照頭痛的不同位置,依據(jù)各經(jīng)的循行線路,根據(jù)歸經(jīng)選取引經(jīng)藥,直接使藥物到達(dá)病所,增強(qiáng)藥物治療頭痛的療效。引經(jīng)藥,又稱“引藥”,是指在處方中起向?qū)ё饔茫芤I(lǐng)其他藥物直達(dá)病所或?qū)C(jī)體某經(jīng)絡(luò)或臟腑有特殊作用的藥物,故曰:“引經(jīng)之藥,方劑中用為向?qū)?,則能接引眾藥,直入本經(jīng),用力寡而獲效捷也?!盵1]《中醫(yī)藥學(xué)高級叢書·中藥學(xué)》指出:“歸經(jīng)是指藥物對機(jī)體的選擇作用,即某藥對某臟腑經(jīng)絡(luò)有特殊的親和作用,因而對這些部位的病變有主要和特殊的治療作用。歸經(jīng)不同,藥物的治療作用不同,歸經(jīng)指明了藥物治病的適用范圍,也就是藥效所在?!盵2]書中所述尤指用藥,針灸雖可應(yīng)用這一理論,但是又有著它的特殊性和局限性,不能夠機(jī)械套用此理論來辨證選穴。首先,歷史源流中未明確提出某部位頭痛所需用的專經(jīng)專穴;其次,頭部經(jīng)絡(luò)復(fù)雜,分布范圍局限,很難確定某一部位疼痛所屬的經(jīng)絡(luò)及穴位;再者,依據(jù)現(xiàn)代解剖生理學(xué)的知識,頭痛機(jī)制復(fù)雜多變以及患者心理焦慮等問題很難確定疼痛的具體部位。綜上,李志道教授認(rèn)為針灸教材中運(yùn)用歸經(jīng)理論治療頭痛完全采取按疼痛部位進(jìn)行分經(jīng)診治是不準(zhǔn)確的,需要結(jié)合經(jīng)絡(luò)實(shí)際分布規(guī)律選穴方能取得明顯療效,筆者有幸跟隨李志道教授門診學(xué)習(xí),茲將分經(jīng)論治頭痛之體會陳述于下。
《靈樞·厥病》曰:“厥頭痛,項(xiàng)先痛,腰脊為應(yīng),先取天柱,后取足太陽。厥頭痛,頭痛甚,耳前后脈涌有熱,瀉出其血,后取足少陽?!背醪教岢隽烁鶕?jù)頭痛的不同部位分經(jīng)取穴的原則,為后世分經(jīng)辨治頭痛提供理論支持。漢代張仲景運(yùn)用分經(jīng)辨證將頭痛進(jìn)一步分為太陽經(jīng)頭痛、少陽經(jīng)頭痛、陽明經(jīng)頭痛以及厥陰經(jīng)頭痛,宋金元時(shí)期以此為基礎(chǔ)擴(kuò)展補(bǔ)充了太陰經(jīng)頭痛和少陰經(jīng)頭痛,充分完善了頭痛的六經(jīng)辨證理論[3-4]。張?jiān)匾运幬餁馕侗『竦纳蹈〕晾碚摓榛A(chǔ)首創(chuàng)治療疾病的藥物歸經(jīng)和引經(jīng)報(bào)使理論,其撰寫的《珍珠囊》根據(jù)藥物的性能分經(jīng)歸類藥物屬性,為后世各醫(yī)家用中藥歸經(jīng)理論治療不同部位頭痛提供理論基礎(chǔ)[5],其中李東垣和王好古倍為推崇,繼承并發(fā)展某些特殊藥物歸經(jīng)治療不同部位的頭痛,如王好古在《湯液本草》中論述頭痛引經(jīng)藥,曰:“如頭痛,須用川芎。如不愈,各加引經(jīng)藥;太陽,川芎;陽明,白芷;少陽,柴胡;太陰,蒼術(shù);少陰,細(xì)辛;厥陰,吳茱萸。如頂巔痛,須用藁本,去川芎?!泵髑鍟r(shí)期醫(yī)家不僅繼承了前人的觀點(diǎn),更有了極大發(fā)展,像劉純、萬全等極力推崇李東垣,認(rèn)為李東垣辨治頭痛“至為詳悉,細(xì)分六經(jīng)用藥之法,后世無以加矣”。明代本草學(xué)的發(fā)展達(dá)到了高峰,頭痛引經(jīng)藥物已成為本草書籍、醫(yī)書中的專設(shè)條目,可以說從基礎(chǔ)理論到臨床實(shí)踐都已經(jīng)相當(dāng)豐富和成熟,然而針灸理論在分經(jīng)論治頭痛的歷史源流中卻十分有限,以至于后世各醫(yī)家紛紛按照頭痛部位指導(dǎo)歸經(jīng)理論來論治頭痛,所以針灸教材中僅僅依照疼痛部位來確定經(jīng)絡(luò)屬性,并按經(jīng)選穴似有不妥,李志道教授認(rèn)為經(jīng)絡(luò)循行錯(cuò)綜復(fù)雜,某一部位的疼痛并不能完全代表它所屬經(jīng)脈,故不能憑此斷定頭痛經(jīng)脈屬性。
頭痛分經(jīng)治療疾病主要依據(jù)頭痛的不同部位,進(jìn)而立足于十二經(jīng)脈的定位來確定治則治法。然而頭部經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)錯(cuò)綜復(fù)雜,難以準(zhǔn)確具體確定某個(gè)部位只有一條經(jīng)脈通過,故依據(jù)針灸“經(jīng)脈所過,主治所及”及“穴位所在,主治所在”的選穴規(guī)律,臨證多選取不同經(jīng)脈的穴位可以治療同一部位的頭痛,也可選取同一經(jīng)脈的不同穴位來治療不同部位之頭痛。因此李志道教授認(rèn)為針灸分經(jīng)診治頭痛不能完全按照藥物歸經(jīng)理論那樣按部位選穴,需結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行理論判斷頭痛的經(jīng)絡(luò)屬性。現(xiàn)將頭痛分為以下4種情況加以佐證。
2.1 前額頭痛 從前額部的經(jīng)脈循行來看,足陽明經(jīng)脈“起于鼻,交頞中,旁納太陽之脈”及“循發(fā)際,至額顱”;足太陽經(jīng)脈“起于目內(nèi)眥,上額交巔”;“足少陽之脈,上抵頭角”;足厥陰肝經(jīng),“連目系,上出額”。他們循行均經(jīng)過前額部位,故針灸取穴治療前額痛不僅取陽明經(jīng)的穴位,還可以選取太陽經(jīng)、少陽經(jīng)等穴位。臨床李志道教授常取合谷、足三里、中渚、懸鐘,頭臨泣透目窗、上星透神庭、陽白、印堂等穴。
2.2 側(cè)頭痛 從側(cè)頭部的經(jīng)絡(luò)循行可以看出,足少陽經(jīng)脈“其支者,從耳后入耳中,出走耳前,至目銳眥后”;手少陽經(jīng)“上項(xiàng),系耳后直上,出耳上角,其支者,從耳后入耳中,出走耳前,過客主人前,交頰,至目銳眥”;手太陽“從缺盆循頸上頰,至目銳眥,卻入耳中”;足太陽經(jīng)“從巔至耳上循”;足陽明經(jīng)“循頰車,上耳前,過客主人”。以上經(jīng)脈都經(jīng)過側(cè)頭部位,故側(cè)頭痛多選以上經(jīng)脈上的穴位,不僅僅只有足少陽膽經(jīng)的穴位可以選用。臨床李志道教授喜用膽經(jīng)四穴透刺[6]、率谷透角孫、曲鬢透角孫、懸鐘、中渚、外關(guān)、后溪、申脈等穴。
2.3 后頭項(xiàng)痛 從后頭部的經(jīng)絡(luò)循行看出,足太陽經(jīng)“從巔入絡(luò)腦,還出別下項(xiàng)”,足少陽經(jīng)“下耳后”。上述兩經(jīng)循行均經(jīng)過后頭部,故后頭痛連及項(xiàng)背部拘急不舒多選太陽少陽經(jīng)的穴位。臨床李志道教授多選取腦空透風(fēng)池、風(fēng)府、天柱、玉枕、后溪、懸鐘、至陰等穴。其中至陰為足太陽膀胱經(jīng)之井穴,《素問·繆刺論》記載:“邪客于足太陽之絡(luò),令人頭項(xiàng)肩痛,刺至陰立已。”臨床中根據(jù)上病下取的原則,發(fā)現(xiàn)治療頭頂痛此穴最有效。
2.4 巔頂痛 依據(jù)頭頂部經(jīng)絡(luò)的循行可見到達(dá)巔頂?shù)慕?jīng)絡(luò)有督脈“上巔”,足太陽經(jīng)“上額交巔”,足厥陰經(jīng)“與督脈會于巔”,手少陽經(jīng)別“別于巔”,足少陽經(jīng)筋“交巔上”,因此治療頭頂部疼痛,不應(yīng)拘泥于足厥陰肝經(jīng)與頭頂部的聯(lián)系,故出現(xiàn)巔頂痛的癥狀可以選取足太陽經(jīng)、足少陽經(jīng)、足厥陰經(jīng)以及督脈上的穴位。臨床李志道教授常取風(fēng)池、“外四神聰”透百會、懸鐘、手三里、三陰交等穴。
頭痛的部位不同,所選用的經(jīng)脈及穴位各異,從以上論述可以看出,僅僅通過頭痛的部位很難確定是哪一條經(jīng)脈的頭痛,因此單從部位確定頭痛經(jīng)絡(luò)屬性不完全正確,還需經(jīng)絡(luò)理論的指導(dǎo)和病因病機(jī)的深入挖掘,同時(shí)要結(jié)合經(jīng)絡(luò)實(shí)際循行以及臨床癥狀和體征綜合評估才能更好的診治疾病?!端貑枴た姶陶摗吩疲骸胺泊讨?dāng)?shù),先視其經(jīng)脈,切而從之,審其虛實(shí)而調(diào)之?!贬t(yī)圣張仲景也說:“針灸之法,宜應(yīng)精思,必通十二經(jīng)絡(luò)?!贬槍ι鲜銮闆r,臨床上李志道教授常常采取辨證選穴和辨經(jīng)選穴同時(shí)進(jìn)行,首先根據(jù)頭痛的部位大致確定經(jīng)絡(luò)循行的數(shù)目及方向,其次問證候,判斷是屬于外感(風(fēng)邪、寒邪、暑邪、熱邪、濕邪等)頭痛還是內(nèi)傷(心血虧虛、肝陽上亢(肝火上炎)、腎精虧虛、脾胃氣虛、瘀血痰飲等)頭痛亦或是頭部外傷所致頭痛,進(jìn)而辨別虛實(shí),審證選穴。當(dāng)然手足三陽經(jīng)、足厥陰經(jīng)脈均直接循行上頭,與頭部聯(lián)系最密切,因此,選穴重視局部選穴,主要選取頭部穴位為主,百會為三陽五會之所,具有醒腦開竅、調(diào)暢氣機(jī)、調(diào)和陰陽的作用,是治療頭部疾病的要穴。李志道教授認(rèn)為,百會者,百脈之所宗也,故治療頭痛,每每選用此穴。同時(shí)李志道教授特別重視遠(yuǎn)端取穴和交會取穴,認(rèn)為頭之所痛雖聚于頭部,然與經(jīng)脈氣血不通和不榮有直接的關(guān)系,故從遠(yuǎn)端選取穴位往往能達(dá)到疏通氣血的作用,效果立竿見影,而且最好是遠(yuǎn)端交會穴的配用,更能彰顯針刺選穴的簡練精到,正如《靈樞·九針十二原篇》曰:“刺之而氣不至,無問其數(shù);刺之而氣至,乃去之,勿復(fù)針……刺之要,氣至而有效,效之信,若風(fēng)之吹云,明乎若見蒼天,刺之道畢矣。”因此,循經(jīng)選穴治療頭痛不能單憑部位就可以草率治之,需要不斷地詳審之,明辨之,慎酌之方能不針則已,針之病瘥。
頭痛屬中醫(yī)頭風(fēng)[7-8],多因風(fēng)邪等外邪閉阻經(jīng)絡(luò),導(dǎo)致局部氣血不通,不通則痛;或因氣血不足,經(jīng)脈不榮,頭竅失養(yǎng)所致的不榮則痛[9],無論病因如何,大抵外感多實(shí),內(nèi)傷多虛。本病治療以祛風(fēng)通絡(luò)、理氣止痛為大法。李志道教授有感于頭痛的病因病機(jī)復(fù)雜,在臨床堅(jiān)持針?biāo)幗Y(jié)合治療疾病,遵循經(jīng)典,時(shí)時(shí)辨證,靈活施治,湯液治內(nèi),微針治外。凡新病實(shí)證,則宜“針刺導(dǎo)其先,湯藥蕩其后”;久病虛證,則宜“和以甘藥,引氣歸元”[10]。辨證痛在腦后,上至巔頂,下連及項(xiàng),多太陽經(jīng)風(fēng)郁,治以祛風(fēng)解表,通絡(luò)止痛為主;痛在左右頭角,并連及耳部,多少陽經(jīng)火郁,治以疏泄少陽,清利膽火為主;痛在前額及眉棱骨處,多陽明經(jīng)熱郁,治以清透陽明,養(yǎng)陰生津?yàn)橹?;痛在巔頂,或連與目系,多為厥陰經(jīng)氣郁,治以疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī)為主。遣方用藥方面,依據(jù)多年臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié),在散偏湯的基礎(chǔ)上[11]創(chuàng)立川芎白物湯,通過加減配伍治療頭痛效如桴鼓,其藥物組成有川芎、白芷、白芍、白芥子、白附子、僵蠶、白蒺藜、甘草。方中川芎味辛性溫,入肝膽經(jīng),行氣活血、祛風(fēng)止痛,能夠“下調(diào)經(jīng)水、中開郁結(jié)、上行頭目”,為“血中之氣藥”,在治療頭痛病證中,使用率最高,用量極大?,F(xiàn)代藥理研究證明[12-13]:川芎含川芎嗪、阿魏酸,可擴(kuò)張腦血管,增加腦血流量,減少缺血性損害和神經(jīng)系統(tǒng)功能障礙,具有顯著而持久地降血壓和改善微循環(huán)作用[14]。白芍[15]、白蒺藜具有養(yǎng)陰柔肝,清利頭目之用,白芥子、白附子去皮里膜外之痰,兼祛風(fēng)止痙,僵蠶為血肉有情之品,性善走竄,善于搜逐血絡(luò)中之瘀滯,白芷入陽明經(jīng),助諸藥上達(dá)頭面,甘草調(diào)和諸藥。
患者女性,57歲,2019年11月4日就診。主訴:右側(cè)頭痛伴雙下肢乏力1月余。病史:患者1個(gè)月前因勞累、生氣等因素刺激出現(xiàn)右側(cè)頭部隱隱作痛,時(shí)作時(shí)止,沒有規(guī)律,伴有雙下肢無力,近1周因天氣變化較大,每次發(fā)作疼痛持續(xù)時(shí)間較之前長,精神萎靡,全身乏力,尤其雙下肢明顯,有踩棉感,余無不適。舌質(zhì)淡紅,苔白厚,脈弦滑。顱腦計(jì)算機(jī)斷層掃描(CT)檢查未見異常。血壓(BP):120/80 mm Hg(1 mm Hg≈0.133 kPa)。西醫(yī)診斷:叢集性頭痛;中醫(yī)診斷:偏頭風(fēng),辨證:肝郁氣滯,風(fēng)痰上擾,治法:疏肝解郁,祛風(fēng)化痰。中藥處方:川芎白物湯合柴胡疏肝散加減,藥物組成:川芎30 g,白芷6 g,白芥子10 g,僵蠶 10 g,柴胡 12 g,白芍 20 g,香附 6 g,陳皮10 g,枳殼6 g,甘草6 g。針灸治療選用雙側(cè)膽經(jīng)四透[6]、“外四神聰”透百會、風(fēng)池、足三里、懸鐘、豐隆。中藥7劑,針刺3次后患者即感頭痛減輕,又經(jīng)過6次治療,基本痊愈。
按語:側(cè)頭痛屬中醫(yī)“偏頭風(fēng)”[7-8]。李志道教授認(rèn)為該病源于內(nèi)傷七情導(dǎo)致經(jīng)脈失養(yǎng),氣血失調(diào)[16],使經(jīng)絡(luò)血脈閉阻不通,即不榮則痛、不通則痛。治療以舒通經(jīng)絡(luò),養(yǎng)血調(diào)經(jīng)為基本治則?!队颀埜琛吩疲骸捌^風(fēng)痛難醫(yī),絲竹金針亦可施,沿皮向后透率谷,一針兩穴世間稀?!惫逝R床選取膽經(jīng)四透穴位組合不僅加強(qiáng)穴位局部作用,使得經(jīng)穴聯(lián)系緊密,作用范圍變大,而且側(cè)頭部主要以太陽和少陽經(jīng)循行為主[17-18],《百癥賦》載:“懸顱頷厭之中,偏頭痛止?!辈⑶仪W、率谷、天沖、浮白都是足少陽足太陽經(jīng)交會穴,其本身就有一穴通兩經(jīng)的作用,再將他們相串聯(lián),其療效將倍增[6]。李志道教授創(chuàng)此手法不僅加強(qiáng)了不同經(jīng)絡(luò)及穴經(jīng)之間的聯(lián)系而且加深臟腑與經(jīng)絡(luò)之間的作用?!夺t(yī)宗金鑒》記載風(fēng)池穴能主治“肺受風(fēng)寒,及偏正頭風(fēng)”。同時(shí)根據(jù)“經(jīng)脈所過,主治所及”理論,風(fēng)池為足少陽膽經(jīng)的腧穴[19],具有息風(fēng)止痙,潛鎮(zhèn)安神之效,為臨床治頭痛之要穴?!额惤?jīng)圖翼》曰:“百會主治頭風(fēng)頭痛?!卑贂橹T經(jīng)陽氣交會處,針刺可疏散陽氣,調(diào)理氣機(jī),從而使氣機(jī)條達(dá),氣血疏通,經(jīng)絡(luò)得以通暢。同時(shí)李志道教授按照“用針之道,勿忘其神”[20-21],故選用“外四神聰”透百會,即雙側(cè)承靈透百會,前頂透百會,后頂透百會。承靈屬膽經(jīng),《針灸大成》曰:“主腦風(fēng)頭痛。”前頂和后頂均屬督脈,《針灸甲乙經(jīng)》云“風(fēng)眩目瞑,惡風(fēng)寒,面赤腫,前頂主之”“風(fēng)眩目眩,顱上痛,后頂主之”,此兩穴具有通督調(diào)神之效。并且李志道教授認(rèn)為頭部穴位緊密,四神聰作用范圍局限,向其四周擴(kuò)展選取4個(gè)具有代表的穴可以擴(kuò)大療效。足三里為足陽明胃經(jīng)合穴,合主逆氣而泄,胃經(jīng)多氣多血,中州得健,四周安和。懸鐘穴為足三陽經(jīng)交會穴,《針灸甲乙經(jīng)》載:“在足外踝上三寸動者脈中,足三陽絡(luò),按之陽明脈絕乃取之?!惫蕬溢娧╗22]治頭痛有一針多穴之功,同時(shí)為髓所會,髓為腎所生,通于腦,腦髓充而頭目明,選用此穴治療各種部位頭痛均有奇效。中藥處方選用柴胡疏肝散疏暢少陽氣機(jī),合川芎白物湯共奏祛風(fēng)化痰,疏肝解郁之功,本案患者為偏頭風(fēng),病因多因生氣所致,故選柴胡疏肝散疏肝解郁、理氣化瘀,方中柴胡疏肝解郁為君藥,香附梳理三焦氣機(jī),川芎活血通絡(luò),陳皮、枳殼理氣健運(yùn)脾胃,甘草調(diào)和諸藥,上方針?biāo)幉⒂?,?biāo)本兼治,陰陽調(diào)和,頭痛立止。
臨床上治療頭痛時(shí)經(jīng)常按照頭痛的不同位置,依據(jù)各經(jīng)的循經(jīng)線路,依據(jù)歸經(jīng)選取不同的腧穴,使針感直達(dá)病所,增強(qiáng)針刺治療頭痛的療效。腧穴定位是否準(zhǔn)確決定了腧穴的治療效果[23],而經(jīng)絡(luò)的精準(zhǔn)選取又決定了治療的方向,經(jīng)過歷代先賢前輩的總結(jié)歸納,現(xiàn)如今的國家標(biāo)準(zhǔn)教科書已經(jīng)被大多數(shù)學(xué)者接受并廣泛用于教學(xué)和臨床,但是李志道教授承古創(chuàng)新,臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,對于一些經(jīng)絡(luò)腧穴的定位有其獨(dú)到的見解,在頭痛的分經(jīng)定位方面尤其注重經(jīng)絡(luò)的循行,不局限于單從部位確定頭痛經(jīng)絡(luò)屬性,同時(shí)還結(jié)合病因病機(jī)的深入挖掘以及臨床癥狀和體征綜合評估更好地診治疾病,擴(kuò)大了分經(jīng)論治頭痛的治療范圍?!氨鵁o向?qū)t不達(dá)賊境,藥無引使則不通病所”[1],由于臟腑經(jīng)絡(luò)受邪不同,頭痛部位亦異,在用藥方面,治療上適當(dāng)加用引經(jīng)藥引導(dǎo)藥物直達(dá)病所,使藥專而力宏,藥到病除。李志道教授運(yùn)用針灸與中藥相結(jié)合分經(jīng)論治頭痛的體會具有很好臨床意義,療效頗佳,值得在臨床上推廣應(yīng)用。