馬得平,張君孝
(1.重慶城市科技學(xué)院 人文學(xué)院,重慶 永川 402167;2.重慶第二師范學(xué)院 教師教育學(xué)院,重慶 南岸 400067)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)三全育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面”[1],為我國(guó)高校實(shí)施課程思政指明了方向。高校立身之本在于立德樹人,學(xué)校體育是實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,對(duì)于促進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)健康中國(guó)和人力資源強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。高校體育課程作為高?!罢n程思政”建設(shè)的重要一環(huán),對(duì)于貫徹落實(shí)課程思政、實(shí)踐三全育人具有不可忽視的作用。高校體育課不僅承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生體質(zhì)健康、身心協(xié)調(diào)以及持之以恒永不放棄、品德優(yōu)良的現(xiàn)代大學(xué)生的重任,而且對(duì)于實(shí)現(xiàn)以體育德、以體育智、以體育心具有獨(dú)特功能。在“大思政”背景下,如何把握課程思政的特點(diǎn),將思政教育元素融入到體育課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)和全過程,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、理論與實(shí)踐、情感態(tài)度與價(jià)值觀的貫穿整合成為當(dāng)下實(shí)踐和落實(shí)高校體育課程思政的一項(xiàng)重要的育人課題。
“寓德于體”教育理念由來已久,國(guó)內(nèi)外不同歷史時(shí)期的諸多著名哲學(xué)家、教育家、思想家都曾對(duì)德育與體育的關(guān)系進(jìn)行過深刻闡釋。英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克在《教育漫話》中提出“健全之精神寓于健全之身體”的重要論斷[2];法國(guó)哲學(xué)家、教育家、思想家讓-雅克·盧梭認(rèn)為,體育活動(dòng)是塑造品格、培養(yǎng)道德的最佳方法;美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家約翰·杜威主張,體育與德育并重,德育實(shí)際上是由運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成的;世界著名教育家小原國(guó)芳提出,體育的作用不僅在于身體發(fā)展,更在于“育心”,即通過體育得到道德訓(xùn)練[3]。受傳統(tǒng)文化與教育思想的影響,我國(guó)近代著名教育家蔡元培提出了“完全人格,首在體育”的教育思想[4];中國(guó)奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓主張把體育作為改造國(guó)人的重要途,提出“體德之兼進(jìn),體與育并重”的思想[5]。
縱觀上述,體育和德育有著天然的聯(lián)系,是一種相融共生的關(guān)系,正如毛澤東同志提出的“德智皆寄于體,無體是無德智也”三育并重的體育思想。本文中“寓德于體”主要是通過理念與實(shí)踐相互融通,協(xié)調(diào)體育與德育關(guān)系,貫穿德體相融、以體引德、以體顯德、以體育德的課程思政教育理念。
“大學(xué)之道,在明明德”(《禮記·大學(xué)》?!傲⒌聵淙恕笔钱?dāng)前高校的應(yīng)有之意,是新時(shí)代教育的根本任務(wù)。2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“育人之本,在于立德鑄魂”。高校體育課程思政建設(shè)的核心在于充分挖掘體育類課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素,寓價(jià)值觀教育于知識(shí)教育之中,把價(jià)值塑造、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)融為一體,實(shí)現(xiàn)育人和育才的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一把“立德樹人”和“真善美”作為高校育人共同體的價(jià)值共識(shí),其目的是通過體育課程思政建設(shè),充分發(fā)揮體育課程育人的隱性作用,培養(yǎng)學(xué)生正確的意識(shí)形態(tài)、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任。因此,全面推進(jìn)體育課程思政建設(shè)是高?;凇傲⒌聵淙恕钡膬r(jià)值共識(shí)對(duì)課程育人體系進(jìn)行價(jià)值重構(gòu)的重要手段,是高校落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措[6]。
新時(shí)代的教育改革提出要培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,使高等教育改革回歸到追求人的全面發(fā)展的價(jià)值基礎(chǔ)。2001年袁貴仁部長(zhǎng)提出21世紀(jì)教育改革的旗幟是素質(zhì)教育,是以德智體美全面發(fā)展為引領(lǐng),面向全體學(xué)生,培養(yǎng)人格健全的人[7]。自此,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成為學(xué)校體育改革的新使命和新要求。著名教育家馬約翰先生曾說“體育是教育中唯一比較全面、完整的系統(tǒng),它發(fā)展身體效能,與精神品質(zhì)同時(shí)并重”[8]。體育不僅具有育體的功能,體現(xiàn)在體魄強(qiáng)健上,更重要的體現(xiàn)在育人的價(jià)值上,體育自帶增知識(shí)、調(diào)情感、強(qiáng)意志等文化基因,對(duì)道德、能力、性格、意志等內(nèi)在體育素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。高校體育課程思政建設(shè)就是要以體育課程為載體寓價(jià)值觀引導(dǎo)于體育知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生在增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,塑造“完整的人”。
2015年中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》中提出“立足學(xué)生全面發(fā)展,努力構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,形成教書育人、實(shí)踐育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人長(zhǎng)效機(jī)制[9]。黨的十九屆四中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)了要“加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育,建立全員、全程、全方位育人體制機(jī)制”[10]。體育課程是學(xué)校課程體系中最具思政教育價(jià)值的課程之一,體育課程與思政教育因素之間存在較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,體育課程中蘊(yùn)含的豐富德育資源是助推體育課程思政實(shí)踐體系形成的基礎(chǔ)動(dòng)力[11]。在“大思政”格局背景下,體育課程需要持續(xù)優(yōu)化課程內(nèi)容體系,加強(qiáng)體育課程多學(xué)科交叉融合,構(gòu)建多元主體,強(qiáng)化各德育主體間內(nèi)在的協(xié)同創(chuàng)新,通過課內(nèi)外一體化、“教會(huì)、勤練、常賽”等新舉措使“師生家校社”五大主體積極投身學(xué)校體育,為高校體育課程思政推進(jìn)“三全育人”提供保障。
所謂“思政元素”是指在各類課程中具有真善美品質(zhì)、國(guó)情教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的內(nèi)容。體育課程思政要求實(shí)現(xiàn)思想政治教育元素與體育知識(shí)的完美融合,但從當(dāng)前實(shí)踐來看,學(xué)校體育一直強(qiáng)化“體”的功能,弱化“育”的功能,人們對(duì)體育價(jià)值的理解更多層次停留在以傳遞體育知識(shí)與技能為終極目標(biāo)和價(jià)值追求的一元指向上,而忽視了體育課程對(duì)世界觀、人生觀、理想信念、品德修養(yǎng)、奮斗精神、綜合素質(zhì)等隱形育人價(jià)值的挖掘。另外,體育課程在思想政治教育元素的植入上呈現(xiàn)出碎片化、膚淺化、牽強(qiáng)化的特征,缺少對(duì)體育課程所蘊(yùn)含的人文情懷、進(jìn)取精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和健康向上的文化追求等隱性資源的挖掘,使得體育課程思政目標(biāo)不明確、不具體。
體育課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其重心不僅聚焦在體育學(xué)科所直面的課程建設(shè)和教學(xué)活動(dòng)層面,而且直擊如何將思想政治教育元素適時(shí)恰當(dāng)?shù)厝谌朐隗w育課程改革與發(fā)展實(shí)施的全過程。體育課程思政建設(shè)中多元主體相互協(xié)同育人機(jī)制不健全主要體現(xiàn)在兩方面:第一,部門之間的協(xié)同機(jī)制尚未構(gòu)建。課程思政建設(shè)涉及的學(xué)校課程思政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、二級(jí)學(xué)院、教務(wù)處、學(xué)生處、科研處、宣傳處、人事處等部門之間未形成良性互動(dòng),未產(chǎn)生強(qiáng)大合力。第二,教師之間的協(xié)同渠道不通暢。體育課程思政建設(shè)的立足點(diǎn)是“體育”,發(fā)力點(diǎn)是“思政”,兩者是共同體,但在體育課程思政實(shí)際開展過程中從事思政理論教學(xué)的老師與體育教師缺乏暢通的溝通渠道,兩者往往各自為政、互不了解,導(dǎo)致體育課程與思政教育存在分化,呈現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。
受固化思維的影響體育教師重專業(yè)技能輕理論知識(shí)的思維模式根深蒂固,從而導(dǎo)致育人功能被弱化。目前在實(shí)施課程思政教育過程中體育教師的課程思政能力不足表現(xiàn)在:第一,對(duì)體育課程思政建設(shè)認(rèn)知上存在偏差。一談到課程思政,大多數(shù)教師都是“事不管己高高掛起”的態(tài)度,認(rèn)為思想政治教育工作是思政教師、班主任、輔導(dǎo)員等學(xué)工管理人員的事,將個(gè)人置身事外,使得思政教育的責(zé)任主體出現(xiàn)割裂和偏差,忽視了自身應(yīng)該承擔(dān)的育人職責(zé)。第二,“體育課程”與“課程思政”在融合方面存在生硬的雜糅,沒能做到由近及遠(yuǎn)、由表及里、鹽溶于水地將思政教育融入體育教育之中,在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)通常站在“本位主義”的視角,未從價(jià)值層面圍繞“培養(yǎng)什么人”來決定,也未挖掘不同專業(yè)人才培養(yǎng)總體定位之間的銜接。
習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“要深化教育體制改革,健全立德樹人機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服”五唯”頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒的問題”,但時(shí)至今日現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系,任以可量化的教學(xué)成果、科研成果、獲獎(jiǎng)情況為主,而關(guān)心學(xué)生、愛崗敬業(yè)、師德師風(fēng)等往往被忽略。在評(píng)價(jià)指揮棒的指引下,教師不得不忙于發(fā)論文、搞成果、評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng),而立德垂范這一關(guān)鍵要素,則被模糊和弱化。另外,體育課程思政協(xié)同思政育人考核體系還未真正建立,考核和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、方式、視角單一,無法充分發(fā)揮考核評(píng)價(jià)機(jī)制的以評(píng)促建的作用。
課程思政其實(shí)質(zhì)是一種創(chuàng)新的教育理念,它既不是指具體的思政課程,也不是要新增幾門思政課替代現(xiàn)有的思政課程,而是通過深入挖掘?qū)I(yè)課和綜合素質(zhì)課的德育內(nèi)涵和德育因素,促使顯性教育和隱性教育相結(jié)合,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)從“思政課程”主渠道向“課程思政”立體化育人的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。體育課程與其他課程相比具有天然的思政元素,根據(jù)教育部《課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提出的課程思政建設(shè)內(nèi)容,體育課程中蘊(yùn)含的思政元素課歸納為:第一,愛國(guó)主義精神。體育是政治情感認(rèn)同的重要載體,政治情感孕育著愛國(guó)情懷,發(fā)展體育事業(yè)是現(xiàn)代民族國(guó)家強(qiáng)化政治情感,弘揚(yáng)愛國(guó)情懷的普遍選擇。體育的發(fā)展史是中華民族奮發(fā)歷程的重要組成部分,每一個(gè)階段都承載著民族精神的聚散,刻著愛國(guó)主義的印記。從“體育救國(guó)”“一個(gè)人的奧運(yùn)”到“容國(guó)團(tuán)精神”“女排精神”到“申奧成功”再到“體育強(qiáng)國(guó)”無不彰顯著愛國(guó)主義精神、民族自尊心、自信心、民族自豪感。第二,規(guī)則規(guī)范意識(shí)。體育競(jìng)賽有其嚴(yán)格的規(guī)范要求和競(jìng)賽規(guī)則,正是這些規(guī)則保證了體育比賽公平、公正的開展,這種規(guī)則規(guī)范意識(shí)對(duì)維持社會(huì)秩序和構(gòu)建社會(huì)關(guān)系具有重要作用,通過體育活動(dòng)向?qū)W生灌輸“公平、公正”原則,可以培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)、道德規(guī)范、法制意識(shí),對(duì)提升學(xué)生公民道德自律、規(guī)則立德等品質(zhì)具有重要意義。第三,頑強(qiáng)拼搏精神?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,體育的背后更多體現(xiàn)的是吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神,無論是容國(guó)團(tuán)“人生能有幾回搏”的豪言,還是鄧亞萍克服自身?xiàng)l件的不足贏得人們的尊重,或者是馬燕紅克服傷病困擾獲得奧運(yùn)冠軍的故事,都詮釋了中華兒女自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神。第四,文化自信。體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,承載著民族國(guó)家文化的價(jià)值觀念、思維方式等[12],這種主體性、群體性的活動(dòng),具有較強(qiáng)的互動(dòng)性,是文化身份認(rèn)同構(gòu)建的橋梁與紐帶。體育競(jìng)賽中觀眾的吶喊、體育儀式或典禮、代表隊(duì)奪冠后冉冉升起的國(guó)旗、國(guó)家隊(duì)隊(duì)服上的民族元素都是文化認(rèn)同和民族自信的重要體現(xiàn)。1959 年 4 月 5 日奪取第 25 屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍容國(guó)團(tuán)抒發(fā)了“人生難得幾回搏,此時(shí)不搏更待何時(shí)”的豪言壯語,蔡振華放棄國(guó)外豐厚待遇和安逸的生活,在中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)最需要他的關(guān)鍵時(shí)刻挑起重振國(guó)球的重?fù)?dān),并連創(chuàng)輝煌等等,這些鮮活的體育歷史、案例與素材,既體現(xiàn)了以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神,又喚醒了民族體育文化記憶,充分彰顯了中國(guó)體育文化自信,實(shí)現(xiàn)民族體育文化的認(rèn)同感與歸屬感。實(shí)際上,大學(xué)生參與體育的過程亦是理解、認(rèn)同國(guó)家文化,弘揚(yáng)民族精神的過程,是自我塑造文化身份認(rèn)同的過程,也是構(gòu)筑文化認(rèn)同和展現(xiàn)民族自信的重要體現(xiàn)。
體育課程德育共同體的構(gòu)建是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,習(xí)近平總書記在學(xué)校思政理論教師座談會(huì)上指示:“各級(jí)黨委要高度重視思想政治建設(shè)工作,要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的工作格局”[13]。體育課程思政的建設(shè)必須建立多部門參與、多學(xué)科協(xié)同的思政教育體系,建立強(qiáng)有力的課程思政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制,制定行之有效的課程思政教學(xué)改革指導(dǎo)性文件,從制度層面保障課程思政改革的科學(xué)化、規(guī)范化和有效化,高校黨委應(yīng)積極承擔(dān)起建設(shè)課程思政的主體責(zé)任并對(duì)學(xué)校體育課程思政建設(shè)進(jìn)行總體布局,由校黨委牽頭成立課程思政領(lǐng)導(dǎo)小組,由教務(wù)處、人事處、教學(xué)督導(dǎo)部門、學(xué)工部、團(tuán)委、社科部、二級(jí)學(xué)院等主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任成員,明確分工、各司其職、齊抓共管,充分調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員、專任教師、學(xué)生管理人員、行政人員的德育責(zé)任,形成全員育人、協(xié)同育人機(jī)制。在課程思政的理念指導(dǎo)下,體育課程思政建設(shè)首先需要打通存在于思政教育和體育課程教學(xué)之間的障礙與壁壘,形成體育教師與思政教師共話、共商、共建的良好局面,運(yùn)用多元化的教師團(tuán)隊(duì),多渠道的授課方式確保學(xué)生的身體素養(yǎng)培育與思想教育協(xié)調(diào)同步進(jìn)行,以達(dá)到“內(nèi)化于心、外化于形”的效果。
“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育大計(jì),教師為本”,“興教必靠良師”。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著教書育人的神圣使命,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是推進(jìn)體育課程思政建設(shè)的必然要求,提升體育教師的課程思政建設(shè)能力與素養(yǎng),首先要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,自覺汲取思政養(yǎng)分,提升思想政治素養(yǎng),注重思想政治理論學(xué)習(xí),樹立科學(xué)全面的教學(xué)理念,同時(shí),努力開拓國(guó)際視野,樹立大局意識(shí),將先進(jìn)的育人理念內(nèi)化于心、外化于行,做到以文化人、以情感人。其次,要把思政理念、元素、價(jià)值轉(zhuǎn)化為教師課程思政建設(shè)能力,在精心開發(fā)課程本身蘊(yùn)含的思政元素和所承載的思政教育功能的基礎(chǔ)上尋找體育課程與思政內(nèi)容存在的契合點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)的過程中得到健康思想的熏陶和濡染。此外,要更新教學(xué)內(nèi)容,提煉體育教材中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵,有目的地對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理和設(shè)計(jì),將愛國(guó)情懷、體育精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體育價(jià)值觀等融入教學(xué)全過程,牢牢抓住體育競(jìng)賽、體育社團(tuán)、體育文化節(jié)等實(shí)踐育人載體,把思想政治教育從理論延伸到實(shí)踐中,形成課內(nèi)外一體化的育人體系[14]。
科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系不僅是教師履行教書育人的制度保障,而且是激發(fā)教師積極開展課程思政的育人動(dòng)力。體育課程思政建設(shè)不僅要重視體育課程教學(xué)與改革,還要重視相關(guān)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)“指揮棒”的作用,確保體育課程思政的落地見效。首先,要制定體育課程思政建設(shè)考核評(píng)價(jià)機(jī)制。突破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,建立多元考核評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在知識(shí)、技能評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上向人文素養(yǎng)、道德理念和社會(huì)責(zé)任感等多維度延伸,增加教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)體育課程思政效果的涵蓋,實(shí)現(xiàn)對(duì)體育課程思政建設(shè)的綜合性評(píng)價(jià)。其次,要強(qiáng)化體育課程思政建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制。將教師課程思政建設(shè)的成果與職稱評(píng)聘、教師評(píng)優(yōu)評(píng)先相結(jié)合,加大對(duì)課程思政建設(shè)成果的獎(jiǎng)勵(lì)力度,改善提高教師開展課程思政建設(shè)的福利待遇與工作條件等激勵(lì)機(jī)制,最大限度激發(fā)教師參與的精神內(nèi)驅(qū)力,堅(jiān)定教師開展課程思政建設(shè)的信心,進(jìn)而保證體育課程思政建設(shè)的執(zhí)行力度。此外,還要認(rèn)真落實(shí)體育課程思政教學(xué)監(jiān)督制度。教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持做到黨建領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)課堂,學(xué)院督導(dǎo)巡查課堂常態(tài)化,及時(shí)指正教師課堂用語不規(guī)范、教學(xué)行為不端正等現(xiàn)象,督促教師日漸形成專業(yè)化思想政治教育話語體系,堅(jiān)持課程思政講課比賽定期化,組建課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì),大力培養(yǎng)體育教師將“課程思政”教育理念應(yīng)用于教學(xué)和科研工作,以用促學(xué)、以用促教和以用促改。