李 媛 何 曉 邱旻洋

（湖南中醫(yī)藥大學體育藝術學院，湖南 長沙 410208）

2020 年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》），為新時代學校美育的改革發(fā)展提供了行動指南，標志著我國學校美育進入了新的發(fā)展階段?！兑庖姟烽_篇指出：“美是純潔道德、豐富精神的重要源泉”。從理論上闡述了美與道德、美育與德育的內在關系，確立了美育作為立德樹人重要載體的應有地位[1]。中醫(yī)人才不僅是我國中醫(yī)藥事業(yè)傳承創(chuàng)新發(fā)展的基礎保障和第一資源，更是學校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分。音樂教育作為美育的主要內容和重要載體，必然在新時代中醫(yī)院校承擔起特殊的育人使命，也將為實現中醫(yī)藥卓越人才的培養(yǎng)目標發(fā)揮重要作用。

1 新時代中醫(yī)院校音樂教育的育人使命

1.1 以樂化人——化醫(yī)德高尚的中醫(yī)人才“醫(yī)學教育，德育為先”是中醫(yī)藥卓越人才培養(yǎng)的首要目標。自古以來東西方的圣賢們都一致認為音樂具有養(yǎng)成、改善，甚至改變人的品行、道德、觀念的作用，承擔著使人內心情感和諧發(fā)展的重任。音樂教育可化人于禮善，而醫(yī)德高尚的中醫(yī)人才必然要有“大醫(yī)精誠”之仁禮、向善之心。早在先秦時期，孔子就提出“里仁為美”的理念，認為一個人只有經過“興于詩，立于禮，成于樂”的過程，才能達到正心化人的目的，奠定了中國古代教育“禮樂相濟”的理論基礎。荀子在其《樂論》有曰：“聲樂之入人也深，其化人也速”，闡述了音樂在教化中的重要作用。古希臘哲學家亞里士多德曾說：“音樂是用來改變靈魂的品質”，因此他認為音樂具有凈化人心靈的作用。爾后，柏拉圖、亞里士多德等古圣先賢們都相繼倡導了音樂的德育作用?？v覽東西方音樂發(fā)展歷程我們可以發(fā)現，經典的音樂作品往往都具有這樣的共性和內涵：基于對偉大人性的歌頌、對美好生命的禮贊以及對幸福生活的感恩。因此哪怕是在面對社會的黑暗與不公、面對疾病的煎熬和痛苦、面對命運的壓力和掙扎時，偉大的作曲家們依然能展現出對美好生活的真實渴望、對大千世界的純真善意、對多彩生命的堅持向往。音樂中所蘊含的“真、善、美”實則與醫(yī)者所承載的對生命本質與人性的關懷意涵相通，其德育價值意蘊深遠。

1.2 以樂育人——育傳承創(chuàng)新的中醫(yī)人才“傳承精華，守正創(chuàng)新”是中醫(yī)藥卓越人才肩負的重要使命。（1）音樂教育其本身在“培養(yǎng)創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”方面就具有獨特而不可替代的優(yōu)勢。（2）音樂教育不僅能成為中醫(yī)藥文化“傳承精華”的重要載體，更能成為中醫(yī)藥文化“守正創(chuàng)新”的重要手段。中醫(yī)藥文化從誕生起便與音樂有著不可分割的關系，中醫(yī)藥之“藥”便是在音樂之“樂”上加以草字頭而構成，因此古人有云：“樂者，亦為藥也”。中國最早的醫(yī)學典著《黃帝內經》則記載了完善的五音療病體系，將辨證施治與辨證聽樂相結合，奠定了中醫(yī)音樂治療學的理論基礎。華夏第一部詩歌總集《詩經》不僅是一本記載我國古代樂歌的著作，它更是我國現存最早記載藥物的書籍，其中記錄的各種花草藥物合約達149 種。在中醫(yī)古籍中，還有將近1500 種歌賦類醫(yī)藥文獻，如《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣》《瀕湖脈學七言訣》《藥性賦》《藥性歌括四百味》《湯頭歌訣正續(xù)集》《醫(yī)學三字經》《醫(yī)宗金鉊標>[2]。這些蘊含著中醫(yī)文化精華的經典古籍，在闡釋中醫(yī)理論和經驗的同時，兼具豐富的節(jié)奏美、韻律美、歌唱美和藝術美，都可以在音樂教育中運用藝術化實踐手段、藝術化傳播途徑助推中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而實現育“傳承精華，守正創(chuàng)新”的中醫(yī)人才之目的。

1.3 以樂塑人——塑全面發(fā)展的中醫(yī)人才“提升審美，全面發(fā)展”是中醫(yī)藥卓越人才應有的時代特征。音樂教育在提升審美方面的功能亦是對感性思維的培養(yǎng)和構建過程。醫(yī)學教育由于其學科屬性較側重于理性思維的培養(yǎng)，新時代背景下全面發(fā)展的中醫(yī)人才應該是兼具理性思維與感性思維的。即不僅需要有專業(yè)知識、文化技能和分析問題、判斷問題、解決問題的理性堅決果斷，還應有對宇宙自然之美、社會生活之美、藝術之美的感性自覺追求。加之中醫(yī)文化本身就是古代先賢在探索宇宙、自然、生命、社會等內容的過程中產生的科學思想，其所蘊含的醫(yī)學美學觀念與藝術在本質上是具有相通的文化核心內涵的?！懊缹W之父”鮑姆嘉通曾說：“美是感性認識的完善”，音樂審美教育不僅能激發(fā)醫(yī)學生發(fā)現美、感受美和創(chuàng)造美的意愿，使其感知力更加敏銳和細膩，情感更加豐盈，還能幫助其開啟一種新的和不同的看待、感受、思考世界的方式，從而對醫(yī)學的認知更加深刻而多維，對事物的認識和理解更加生動而豐富。用音樂教育實現理性與感性思維的互補，讓醫(yī)學生學會用美的角度審視自己和所從事的專業(yè)，才能以期塑造出用精湛的醫(yī)術和審美化的人生態(tài)度去治愈、溫暖患者的時代醫(yī)者。

2 新時代中醫(yī)院校音樂教育的改革實踐路徑

黨的十八大以來，在國家系列政策的指導下，美育工作取得可喜進展，但是相較于綜合類高校和師范類院校，美育仍是中醫(yī)院校素質教育工作中亟待補齊的短板。音樂教育在中醫(yī)院校的育人過程及育人成效整體上還與其他綜合類高校存在一定差距。整體而言，課程教學、實踐活動、校園文化、藝術展演“四位一體”的普及藝術教育推進機制有待進一步完善，醫(yī)學生的審美和人文素養(yǎng)有待進一步提升。基于培養(yǎng)“醫(yī)德高尚”“傳承創(chuàng)新”“全面發(fā)展”的卓越醫(yī)學人才目標，筆者認為中醫(yī)院?？梢詮恼n堂教學、課程設置、校園文化、管理機制等方面開展音樂教育改革實踐。

2.1 課堂教學多樣化——鼓勵音樂課堂與思政課堂同向同行 全面推行“課程思政”建設是新時代高校思想政治工作的重要舉措。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上曾指出：“要用好課堂教學這個主渠道……其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[3]?！盎贬t(yī)德高尚的中醫(yī)人才，首先可以在教學形式和內容上實現音樂課堂與思政課堂的相互補充，相互滲透。音樂教師在課堂教學過程中，除了介紹作品的本體美之外，還可結合作品內涵，以潤物細無聲的方式傳遞其所蘊含的思政元素及德育精神；思政課教師則可充分利用音樂藝術中所承載的豐富思政教育教學資源，打造具有藝術化特色的課堂教學，使育人過程更具新意和活力。其次，音樂課堂和思政課堂還可同時以醫(yī)學主題音樂作品為載體構建“音樂育人——中醫(yī)育人——思政育人”三位一體的特色多元課堂。如講述中國中醫(yī)藥科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦發(fā)明青蒿素的大型民族歌劇《呦呦鹿鳴》就是典型的中醫(yī)特色育人素材；又如由湖南中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院的醫(yī)者根據歌曲《國家》改編填詞的抗疫作品《中醫(yī)佑華夏》，則是一首將家國情懷、大醫(yī)精誠、戰(zhàn)“疫”力量凝練在歌曲中的時代作品。這些鮮活的音樂作品都可作為課堂教學中的案例，化中醫(yī)育人于無形。因此，筆者認為在中醫(yī)院校可鼓勵音樂教師與思政教師積極開展教學研討，分享教學經驗，共同搜集整理中醫(yī)主題優(yōu)秀音樂作品，提煉作品的思政元素，深化作品的育人內涵，形成共享教學資源庫，使音樂教師和思政教師在同向同行的多樣化教學中形成互補，共同實現“化”醫(yī)德高尚的中醫(yī)人才目標。

2.2 課程設置特色化——強化跨學科融合完善音樂課程設置 課程設置是新時代中醫(yī)院校音樂教育實現其育人使命的切入點和著力點。目前我國絕大部分中醫(yī)院校都開設了以音樂鑒賞為主體的公共音樂類選修課程，在一定程度上保證了音樂教育的順利實施，但就現實情況來看，課程的設置及內容已不能完全滿足新時代卓越醫(yī)學人才培養(yǎng)需求。筆者認為要實現中醫(yī)院校音樂教育的育人使命，在課程改革上可關注如下這幾個方面：（1）強化跨學科融合理念，開設醫(yī)學特色音樂課程。學科融合不僅是完善新時代學校美育課程的基本理念，更是培養(yǎng)具有多學科背景的“醫(yī)學+X”復合型高層次中醫(yī)人才的必然需求，中醫(yī)院校音樂課程的設置可充分凸顯醫(yī)學特色，比如可開設音樂治療、音樂與健康、音樂與養(yǎng)生等相關系列課程，不僅可向學生介紹《黃帝內經》中的傳統(tǒng)“五行音樂療法”，對比西方音樂治療與中醫(yī)音樂療法之間的異同，還可將音樂養(yǎng)生與時下所倡導的“大健康”理念相結合，讓學生在音樂與醫(yī)學相結合的特色課程中，樹立起身體、精神、心理、生理、社會、環(huán)境、道德等多方面的完全健康意識，從而實現拓展其醫(yī)學視野，拓寬其臨床思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識的育人目的。（2）完善音樂課程的門類及形式，開發(fā)多樣的活動性課程。中醫(yī)院校除了開設以理論知識為主的鑒賞類課程之外，還可強化課程的體驗性，通過活動性課程激發(fā)學生對音樂的興趣，使其可以從單純的鑒賞向學習一門音樂技能轉變，比如可以開設歌曲創(chuàng)作與改編、聲樂演唱基礎、合唱演唱與實踐、器樂演奏入門等課程，并將中醫(yī)類歌賦文獻等經典文化融入歌曲創(chuàng)編、演唱、合唱、演奏等課程的具體實踐中，由此把提升學生藝術素養(yǎng)和實現中醫(yī)藥文化的“創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”生動結合起來。（3）值得強調的是，以上課程的改革及完善，對音樂教師的多學科背景及專業(yè)能力均提出了更高要求，因此引進音樂學科不同術業(yè)的教師，不斷提升中醫(yī)院校音樂教師的醫(yī)學知識結構與育人擔當也是實現課程改革的重要前提和基礎。概言之，通過特色化及多門類的音樂課程設置，不僅可以有力培養(yǎng)全面發(fā)展的中醫(yī)人才，更能助推中醫(yī)文化的“傳承精華、守正創(chuàng)新”，從而進一步實現中醫(yī)院校音樂教育的育人使命。

2.3 校園文化品牌化——打造以合唱團為主名片的藝術社團 校園文化不僅是高校美育的重要組成部分，更是實現音樂教育育人使命的“第二課堂”。中醫(yī)院校可充分利用校園文化在精神文明建設上的引領作用，積極推動校園文化與中醫(yī)文化深度結合，打造出具有中醫(yī)特色的校園文化品牌。（1）中醫(yī)院?？蓸嫿ㄒ院铣獔F為主名片，多社團平行發(fā)展的藝術團綜合模式。相較于器樂、舞蹈、音樂劇等其他藝術形式而言，合唱具有普及性強、參與度高、通識性廣的特點，我國著名指揮家、教育家楊鴻年先生曾說：“合唱藝術不僅是一個國家音樂水平的標志，也是提高國民音樂素質的最佳途徑”。目前我國很多高校也充分認識到合唱藝術的“美育”和“美譽”價值，打造了一批具有競爭力、影響力和宣傳力的品牌合唱團，成為了本校的一張對內和對外的文化名片，如清華大學學生合唱團，天津大學北洋合唱團、湖南師范大學天籟合唱團、溫州醫(yī)科大學柳葉刀合唱團等。對于非音樂專業(yè)的中醫(yī)學生來說，合唱團無疑是其參與到校園藝術活動中最具普適性及體驗性的社團。學生在多聲部的合唱藝術實踐中不僅能體驗音樂、體驗和諧，在群體合作中體驗自己的創(chuàng)造力，還能幫助其增進人際交往，促進友誼，更有助于其今后在成為一名醫(yī)者時，學會與人合作，樹立團隊意識、和諧處理醫(yī)患關系。（2）中醫(yī)院校還可以各類藝術社團為載體，將中醫(yī)經典文化、中醫(yī)名家故事、中醫(yī)五禽戲等融匯于合唱演唱、音樂劇表演、嘻哈說唱、現代舞蹈等多種藝術形式中，進一步策劃“唱響中醫(yī)”“舞動中醫(yī)”“演繹中醫(yī)”“傳頌中醫(yī)”等中醫(yī)特色系列校園活動，形成全校師生共同參與的、每年定期舉辦的醫(yī)學人文藝術活動或藝術節(jié)，讓校園藝術活動的數量、內容和覆蓋面、影響力不斷得到提升，使每一位學生都能沉浸在藝術的熏陶與中醫(yī)文化的浸染中，進而提升審美全面發(fā)展，進一步實現“全員育人、全程育人、全方位育人”的“三全育人”目標。

2.4 管理機制協同化——重視音樂教育在中醫(yī)院校特殊地位 目前在大部分中醫(yī)院校音樂教育乃至美育都處在較邊緣化的地位，沒有得到應有的重視，對標雙一流大學的建設目標，許多非醫(yī)非藥類高校都已將提高學生的藝術素養(yǎng)放在十分重要的地位。創(chuàng)新中醫(yī)院校美育管理體制與運行機制，重視音樂教育在中醫(yī)院校的特殊地位，不僅是實現其育人價值的有力保障和堅實基礎，更是基于把更多的中醫(yī)院校辦成有品位、有內涵、有氣質的一流大學的自覺追求。（1）中醫(yī)院?？煞e極成立美育教學指導委員會，宏觀指導學校美育工作，加強組織領導和管理由學校主要領導主抓學校美育，并把美育工作納入學校整體發(fā)展規(guī)劃，定期研究美育工作，把握美育發(fā)展方向，加強美育頂層設計。（2）可積極組建學校美育發(fā)展與研究中心，統(tǒng)籌指導學校美育工作，建立健全各部門分工負責，各方面廣泛參與的美育協同工作機制，明確責任，按照職能分工，形成合力。（3）可積極發(fā)揮學生主體作用，成立學生藝術聯合會，形成“團委、學工部、美育中心——學生藝術聯合會——各學院藝術骨干——各班級文藝委員——每個學生”的“五級”網絡工作圖，打造自上而下的協同化管理機制。

3 結語

新時代背景下，中醫(yī)院校音樂教育迎來了前所未有的發(fā)展新機遇，也面臨著新時代所特有的新挑戰(zhàn)和新要求。我們應該深入貫徹落實《意見》的精神要求，以立德樹人為根本目標，并將中醫(yī)院校音樂教育育人使命與卓越醫(yī)學人才培養(yǎng)目標相結合，進一步深化音樂教學與課程改革，加強跨學科融合，凸顯實踐特質，創(chuàng)新管理機制，探索音樂教育在中醫(yī)院校的特色化、多元化育人實踐路徑，緊緊把握住新時代所賦予的新機遇和新能量，切實提高音樂教育育人成效，力求培養(yǎng)出醫(yī)德高尚、傳承創(chuàng)新、全面發(fā)展、溫暖人心的時代醫(yī)者。