◎劉維剛 房婷
民族音樂是民族文化的一種展現(xiàn)形式,具有強烈的民族特色和民族風(fēng)格,在彰顯民族魅力的同時,可以促進民族文化更快地發(fā)展。[1]傳統(tǒng)民族音樂的制作形式較為單一,一般采用人聲為音樂的主體,搭配一種或者兩種以上樂器輔助,形成基礎(chǔ)的曲調(diào),添加歌詞,完成音樂制作。部分民族還會配以民族舞蹈、民族服飾來渲染氛圍,給予觀眾更強的視覺沖擊。[2]近年來,電子音樂技術(shù)的發(fā)展提升了民族音樂制作的效率與質(zhì)量,利用軟件代替樂器輔助,打破常規(guī)音樂制作模式的束縛,改變民族音樂的演奏模式,實現(xiàn)音色的改變和調(diào)整,使民族音樂更具表現(xiàn)力。因此,對電子音樂技術(shù)的民族音樂制作方式進行分析和研究,[3]能夠進一步促使民樂煥發(fā)出新的生機與活力。推動電子音樂和民樂制作的結(jié)合,對民族音樂的創(chuàng)新及發(fā)展也具有積極影響。[4]針對民族音樂的制作流程,結(jié)合相關(guān)技術(shù)逐步構(gòu)建多元的制作方法,在推動民族音樂創(chuàng)新的同時,也為古老的民族音樂開辟一條新出路。
基于電子音樂技術(shù)的民族音樂制作具有一定的局限性,這與其獨特的音樂屬性及民族文化發(fā)展存在直接聯(lián)系。我國有著56個民族,所以,民族音樂的制作標(biāo)準(zhǔn)也相對較難統(tǒng)一。[5]目前,民族音樂制作仍然承襲傳統(tǒng)模式,雖然能夠完成預(yù)期的制作目標(biāo),但是針對性較弱,缺乏特色的同時,不具創(chuàng)新性。[6]部分工作人員雖然提倡創(chuàng)新、優(yōu)化,但在民族音樂制作過程中依舊較為迷茫,制作邏輯和思路并不清晰,常常需要重新編輯和處理,影響日常的音樂制作效率與質(zhì)量。
部分地區(qū)的民族音樂雖然具有多元化的特征,但是制作形式卻十分單一,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.制作樂器種類少
《百鳥朝鳳》是較為著名的民族音樂作品,是以嗩吶作為主要的樂器,雖然演奏出了大氣恢宏、氣勢磅礴的音樂風(fēng)格,但是單一的曲調(diào)較難引起聽眾的共鳴,且無法滿足大多數(shù)人的音樂鑒賞需求,使得產(chǎn)生的音樂效果大打折扣,制作結(jié)果不理想,演奏氛圍也會產(chǎn)生變化,形成消極影響。
2.民族音樂制作風(fēng)格固定
民族音樂制作風(fēng)格單一,缺乏創(chuàng)新性的同時,較難進行修改和優(yōu)化,在曲調(diào)調(diào)整、素材采集和音色合成等方面均會產(chǎn)生阻礙。[7]雖然數(shù)字化處理技術(shù)可以幫助制作人完成樂曲的整改和制作,但效果并不明顯,民族音樂風(fēng)格沒有更好地顯現(xiàn)出來,對音樂制作的創(chuàng)新和音樂魅力、特色的呈現(xiàn)產(chǎn)生反作用。
我國民族眾多,有些民族之間的差異也較為明顯,導(dǎo)致民族音樂之間各具特征,音樂制作標(biāo)準(zhǔn)較難統(tǒng)一。一定程度而言,這種差異在音樂制作過程中也成為動態(tài)化的處理障礙,對音樂作品產(chǎn)生了消極影響。不僅如此,基于電子音樂技術(shù)的民族音樂在制作過程中,與民族文化存在較為直接的聯(lián)系,文化差異性本可以促使民族音樂更為多元化,但是一定程度上卻阻礙了音樂的進一步創(chuàng)新與融合,無法為聽眾呈現(xiàn)出更為真實、靈動的音樂效果。
由于民族文化差異性較大,制作音樂所需的樂器種類也較多,日常的處理工作難度提升,雖然具有創(chuàng)新性,但是不易實現(xiàn)聲音的擴展與應(yīng)用,樂器的隨機組合也不能將民族音樂的魅力完全體現(xiàn)。
基于電子音樂技術(shù)的民族音樂制作自身具有較強的專業(yè)性與靈活性。部分制作人員由于對各民族文化特征了解較深入,可以加快日常的音樂制作進程,但一般是以單人作曲、作詞為主,專業(yè)民族音樂制作團隊較少,無法進一步實現(xiàn)音樂的創(chuàng)新與完善。[8]專業(yè)制作流程一般包括音符處理、曲調(diào)節(jié)拍設(shè)置等,不同的制作層級由專業(yè)人員把控,可以確保民族音樂制作質(zhì)量的穩(wěn)定。
而非專業(yè)團隊所制作的民族音樂缺乏多元性,多為單曲、單詞,搭配簡單的樂器伴奏,處理流程過于簡單化,音樂和演奏法的音源混亂,制作容易出現(xiàn)雜音,樂器的音色也會受到影響,無法利用專業(yè)的軟件進行音樂、曲調(diào)的調(diào)整,一定程度上會增加民族音樂的制作時間。
部分較著名的民族音樂作品在實際制作的過程中,均具有較強的目標(biāo)性和多元性,音樂內(nèi)容清晰豐富,較容易被聽眾接受,覆蓋程度也更好一些,例如,《蒙古人》《敖包相會》《山歌好比春江水》,等等。所以,在進行民族音樂制作之前,可以先設(shè)定較為清晰明確的民族音樂制作目標(biāo)。這一步可以先從收集音樂制作素材開始,要對當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕M行調(diào)研,分類歸納傳統(tǒng)民族樂曲,總結(jié)出民族音樂的固有特征,利用電子音樂技術(shù)中的電聲樂器對民樂進行曲調(diào)融合,形成基礎(chǔ)的音樂制作框架。
隨后,利用相關(guān)電子音樂技術(shù)對制作的民族音樂曲目有關(guān)內(nèi)容進行調(diào)整,設(shè)計出最佳的音樂制作標(biāo)準(zhǔn),將其作為民族音樂制作目標(biāo),為后續(xù)的制作工作奠定基礎(chǔ),營造更適宜的音樂制作環(huán)境。需要注意的是,在日常的民族音樂制作中,所設(shè)定的多維目標(biāo)并不是固定的,通常是隨著民族文化的發(fā)展趨勢及狀態(tài)作出調(diào)整,相應(yīng)的制作標(biāo)準(zhǔn)也在提升,科學(xué)合理地作出目標(biāo)調(diào)整,可以保證民族音樂的制作效率與質(zhì)量,緊跟時代發(fā)展趨勢,具有較強的創(chuàng)新價值。
音樂主題是意境和主旨的一種表現(xiàn),能夠幫助聽眾更為迅速、直觀地了解到民族音樂及民族文化的魅力,產(chǎn)生共情。所以,在基于電子音樂技術(shù)的民族音樂制作過程中,可以利用電子音樂技術(shù)進一步擴展和延伸音樂的主體,豐富音樂的呈現(xiàn)內(nèi)容,優(yōu)化整體的曲調(diào)和旋律,靈活處理音樂中樂器和人聲的音色,促使音樂制作邁上一個新的臺階,能在一定程度上進一步提高民樂的制作效率和質(zhì)量。以蒙古族民族音樂作品《敖包相會》為例,這是一首傳統(tǒng)的蒙古族民樂,演奏樂器較為多樣,包括古箏、二胡以及馬頭琴等,但是為豐富音樂整體的層次感與覆蓋效果,可以利用電子音樂技術(shù),采用電鋼琴、音樂合成器等,將整首音樂的音調(diào)作出調(diào)整,增加音樂的民族性特點,加強電子音樂技術(shù)的合理運用,可以更好地向聽眾表達民族音樂的主題。
以此為基礎(chǔ),為更好地凸顯民族音樂的特征和屬性,還可以利用相關(guān)技術(shù)將整首音樂的框架合理分割,與設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)作出比照,適當(dāng)進行曲調(diào)、音色的調(diào)整,利用民族樂器進行音調(diào)覆蓋或者填補,從多個方向增加民族音樂的飽滿和靈動,確保主題鮮明,將對后續(xù)民族音樂制作的創(chuàng)新與發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
音色處理對民族音樂制作一直是較為困難的一個過程。主要是因為民族音樂演奏樂器獨具特色,音色均較為特殊,制作中難以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致曲調(diào)中出現(xiàn)不和諧、失真等問題,對歌曲的設(shè)計及制作造成阻礙。所以,可以利用計算機技術(shù),對所收集的音樂進行音波、頻率的描述,進行特殊位置的轉(zhuǎn)換,根據(jù)民族音樂制作的特色及標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合聽眾所提出的各種不同音樂制作要求,利用電聲樂器進行音色的變形處理。
首先,要對民族樂器的聲音進行收錄與調(diào)整,確保其處于最佳狀態(tài),利用電聲樂器中的音樂合成器,將收錄的音樂曲調(diào)剪輯拼接,把對應(yīng)的音色劃定為幾個種類與層級,在合理的范圍之內(nèi),根據(jù)民族音樂的制作風(fēng)格,運用電子音樂技術(shù),采用重疊、交叉等方式實現(xiàn)音樂融合,為聽眾帶來嶄新的聽覺體驗。電子音樂技術(shù)對音色的變化可以混合處理,編輯、加工、拼貼、隨機變形與組合處理等步驟可以依據(jù)需求調(diào)轉(zhuǎn),進一步確保音樂作品的意蘊。
所謂音域,主要指的是樂器和人聲所能夠達到的最高音和最低音范圍,每一個音區(qū)的波動特性以及音色變化均會在音樂演奏中表現(xiàn)出來。在基于電子音樂技術(shù)的民族音樂制作過程中,音域?qū)γ褡逡魳返闹谱鲿a(chǎn)生極強的影響。因此,利用電子音樂技術(shù)合理布設(shè)、控制音樂應(yīng)用范疇有利于提升民族音樂的制作效率和質(zhì)量??梢韵壤糜嬎銠C音樂技術(shù),將收錄的人聲和樂器聲音進行基礎(chǔ)的匹配、描述,完成基礎(chǔ)的剪輯與拼接處理,形成初始的音樂框架。
隨后,布設(shè)音列的總范圍,分析音樂制作中C2—C8之間的音調(diào)調(diào)控轉(zhuǎn)換空間,采用計算機音樂技術(shù),對每一個音律段特殊音色進行標(biāo)記,融合民族樂器的演奏曲調(diào)。但需要注意的是,對音樂中一些特殊的曲調(diào)設(shè)計需求,可以利用電子音樂合成器,將人聲和樂器聲實現(xiàn)融合,以多元化的音樂處理手段最大限度地擴展音樂的應(yīng)用調(diào)整范圍,對創(chuàng)新元素進行不斷融合,促使民族音樂作品風(fēng)格逐漸趨于多元化、大眾化,更易被人們接受,有利于作品效果的提升。
與流行音樂制作環(huán)節(jié)不同的是,民族音樂的制作環(huán)節(jié)相對更為煩瑣、復(fù)雜,對音樂元素的考慮和曲調(diào)的設(shè)計,包括樂器的應(yīng)用均需要保證協(xié)調(diào)一致,這樣才可以增強音樂制作的效果。因此,可以采用同步民族音樂制作環(huán)節(jié)的方式來實現(xiàn)。民族音樂的制作從取材開始,將收錄好的曲調(diào)和應(yīng)用音樂元素匯總整合,為后續(xù)的制作奠定基礎(chǔ)。
當(dāng)需要樂器進行共同演奏時,在音樂取材流程之后,設(shè)計曲調(diào)拼接和剪輯環(huán)節(jié),采用多種形式的音樂處理,構(gòu)建特定的制作空間,不斷協(xié)調(diào)各類民族樂器演奏標(biāo)準(zhǔn),同步音樂制作需求。隨后,利用聲音樂器對特殊的音樂音源及特色聲線進行替代,標(biāo)記出重點演奏歌唱環(huán)節(jié),進行有針對性的錄制、模擬以及調(diào)整編輯,在完善音樂制作流程的同時,更好地體現(xiàn)出民族音樂的特征、制作技巧及主體立意,形成良好的綜合效果。
重疊與重現(xiàn)實際上是一種智能化的音樂錄制方式。利用電聲音樂將民族音樂元素表現(xiàn)出來,對音樂中的音色及人聲進行動態(tài)化處理。但是在過程中極有可能出現(xiàn)音域無序,可以采用電子音樂技術(shù)進行重疊、重現(xiàn)處理,增強民族音樂制作的實際效果。首先,要設(shè)定音域的最大和最小范圍,將初始的民族音樂曲目與特定的音色相融合,搭配人聲,接入輔助的樂器曲調(diào),進行單獨錄制,發(fā)揮出樂器的演奏效果。
針對特殊音樂的設(shè)計,可以先固定音域的變動空間,簡單標(biāo)記出波動調(diào)整范圍,利用電子音樂技術(shù)中的計算機技術(shù),以預(yù)設(shè)的音色標(biāo)準(zhǔn)對比,針對變形的因素進行重現(xiàn)處理,創(chuàng)作者可以自由發(fā)揮想象力,某種程度上脫離了傳統(tǒng)樂器演奏的民樂制作模式,形成了具有現(xiàn)代化特點的制作方法,進一步推動了基于電子音樂技術(shù)的民族音樂制作的發(fā)展與優(yōu)化。
本文主要結(jié)合電子音樂技術(shù)對民族音樂制作中出現(xiàn)的問題以及制作策略進行了分析。在初始音樂制作模式基礎(chǔ)之上,利用相關(guān)制作軟件進行輔助,提取民族音樂的制作特點,從民族文化、民族音樂特色與形式上做出合理設(shè)計與修改,搭配民族樂器、舞蹈等因素,增加民族音樂制作的獨特性和創(chuàng)新性。同時,針對音樂制作的各個層級,設(shè)立相應(yīng)的制作目標(biāo),采用對應(yīng)的音樂分化處理技術(shù)提升民族音樂的制作效果,一定程度上可以縮短制作時間及成本,呈現(xiàn)出更好的音樂作品,促使民族音樂煥發(fā)出新的活力。