周慶蘭
閱讀鏈接是統(tǒng)編教材助學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)突出特色。從內(nèi)容看,與單元教材同質(zhì),涉及人文主題、表達(dá)方法與策略等;從形式看,有的是片段,有的是篇章;從設(shè)置目的看,有的提出了學(xué)習(xí)要求,有的沒(méi)提要求;從整體上看,閱讀鏈接能夠助力學(xué)生學(xué)習(xí)課文,有整合單元內(nèi)容與拓展閱讀的作用。因此,在教學(xué)中,教師需要根據(jù)所在文本的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,采用適宜的策略組織學(xué)生有效運(yùn)用,充分發(fā)揮閱讀鏈接的作用。
統(tǒng)編教材有比較完備的助學(xué)系統(tǒng),閱讀鏈接就屬于精準(zhǔn)對(duì)接文本關(guān)鍵內(nèi)容的學(xué)習(xí)資料。
一是在借鑒中感悟。教材中有些課文與小學(xué)生當(dāng)下的生活距離比較遠(yuǎn),導(dǎo)致學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難。因此,編者安排了對(duì)學(xué)生理解文本有幫助的材料作為閱讀鏈接內(nèi)容。如《桂花雨》一課,作家琦君回憶童年在故鄉(xiāng)搖桂花的場(chǎng)景和母親對(duì)故鄉(xiāng)桂花的獨(dú)特感覺(jué),尤其是杭州的桂花從種植規(guī)模和品種上明明都要?jiǎng)儆诠枢l(xiāng)的桂花,但母親偏偏說(shuō)比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花香。對(duì)這樣的內(nèi)容,學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。編者安排了琦君的《留予他年說(shuō)夢(mèng)痕》的片段作為閱讀鏈接,幫助學(xué)生理解文本中母親說(shuō)的那句話的含義。在教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生以閱讀鏈接為理解支架,讀懂琦君在片段中表達(dá)的觀點(diǎn):童年和故鄉(xiāng)是難忘的,故鄉(xiāng)的稻田和木樨(桂花)在記憶中漸漸地成了故鄉(xiāng)的永久性象征。學(xué)生由此理解了文本中母親對(duì)故鄉(xiāng)桂花的情感——故鄉(xiāng)院子里的桂花就是故鄉(xiāng)在母親心目中的代表,其中蘊(yùn)含的感情是任何地方的桂花都沒(méi)有的。任何地方的桂花只是自然的桂花香,是嗅覺(jué)就能感知的對(duì)象;家鄉(xiāng)院子里的桂花香味里帶著濃厚的鄉(xiāng)情,是需要用心才能體會(huì)的。
二是在編演中理解。小學(xué)生天生喜歡表演,在學(xué)習(xí)教材中那些故事情節(jié)強(qiáng)的課文時(shí),心中就會(huì)涌起表演的欲望。表演不僅能夠滿足學(xué)生用自己的方式理解課文內(nèi)容的需求,而且能夠起到內(nèi)化文本語(yǔ)言的作用。在教材中,編者在適合表演的文本后以閱讀鏈接的方式安排學(xué)生開(kāi)展編演訓(xùn)練。如教學(xué)《西門(mén)豹治鄴》一課,編者要求學(xué)生“在老師的指導(dǎo)下,試著根據(jù)閱讀鏈接中的劇本開(kāi)頭改編課文,并演一演這個(gè)故事”。教師可以在學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)鍵故事情節(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生以讀寫(xiě)結(jié)合的方式開(kāi)展故事改編活動(dòng),寫(xiě)一個(gè)課本劇,以小組為單位表演這個(gè)課本劇。
雙線組元是統(tǒng)編教材在編寫(xiě)上的創(chuàng)新之舉,有些教師在教學(xué)實(shí)踐中缺失單元整合的理念,難以將人文主題與語(yǔ)文要素有效地落實(shí)。閱讀鏈接作為單元教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分,對(duì)單元整合能夠起到強(qiáng)化的作用。
一是在比較中發(fā)現(xiàn)。比較是一種思維方式,也是語(yǔ)文教學(xué)中最常用的教學(xué)方式。無(wú)論是人文主題還是語(yǔ)文要素都需要豐富的材料來(lái)呈現(xiàn),教材受單元容量所限,往往難以滿足這一要求,只能安排閱讀鏈接與文本進(jìn)行比較,達(dá)到豐富人文主題和語(yǔ)文要素的目的。首先是豐富文本的人文主題。如《圓明園的毀滅》一課所在單元的人文主題是愛(ài)國(guó)情懷,其他課文《古詩(shī)三首》《小島》《少年中國(guó)說(shuō)(節(jié)選)》傳達(dá)的也是愛(ài)國(guó)情懷,但這些內(nèi)容與《圓明園的毀滅》在表達(dá)的情感上沒(méi)有對(duì)比關(guān)系,學(xué)生對(duì)圓明園毀滅那段特殊的歷史缺乏深刻感知,能夠體會(huì)的愛(ài)國(guó)感情也就不夠深刻。編者在課后安排了閱讀鏈接,內(nèi)容是聞一多《七子之歌》之《澳門(mén)》《香港》和馮亦同的《和平宣言(節(jié)選)》。學(xué)生閱讀這些內(nèi)容,結(jié)合查資料,拓展了閱讀范圍,加深了對(duì)文本主題的理解。其次是豐富文本的語(yǔ)文要素。如《貓》一課所在單元語(yǔ)文要素是體會(huì)作家是如何表達(dá)對(duì)動(dòng)物的感情的,由于老舍先生在《貓》中強(qiáng)調(diào)貓的性格實(shí)在有些古怪,為了幫助學(xué)生充分理解老舍先生的這種真切、獨(dú)特的感受,編者在課后鏈接了夏丏尊和周而復(fù)兩位作家寫(xiě)貓的片段。學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,發(fā)現(xiàn)三位作家在寫(xiě)貓時(shí)描寫(xiě)的重點(diǎn)不同,但表達(dá)的都是對(duì)動(dòng)物喜愛(ài)的情感。
二是在遷移中運(yùn)用。統(tǒng)編教材中的課文承載的是語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)任務(wù)。編者在有些課文中安排閱讀鏈接就是承載在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文要素的任務(wù),教師要指導(dǎo)學(xué)生將課文中學(xué)習(xí)語(yǔ)文要素獲得的認(rèn)知與技能遷移到閱讀鏈接的學(xué)習(xí)中。
以認(rèn)知方面的遷移為例看,主要是學(xué)生將課文學(xué)習(xí)的語(yǔ)文要素方面的知識(shí)、方法直接運(yùn)用到閱讀鏈接中。如教學(xué)《陶罐和鐵罐》,課文所在單元語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是讀寓言故事,明白其中的道理。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得寓言的寓意可以在對(duì)比中把握:即看事物既要看到長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),又要看到短處和不足。對(duì)于這一理解寓意的方法,編者在課后安排了閱讀鏈接《北風(fēng)和太陽(yáng)》,并提出教學(xué)要求“讀讀閱讀鏈接,想想故事中的北風(fēng)和課文中的鐵罐有什么相似之處”,就是讓學(xué)生遷移運(yùn)用在課文中學(xué)習(xí)的理解寓意的方法,理解《北風(fēng)和太陽(yáng)》的寓意。
在統(tǒng)編教材中,編者安排閱讀鏈接的目的是讓學(xué)生由一篇走向多篇甚至整本書(shū)閱讀,有效拓展學(xué)生的閱讀范圍。
一是拓展群文閱讀。如《十六年前的回憶》課后練習(xí)5的要求是:“無(wú)數(shù)革命先烈為了民族和人民的幸福,浴血奮戰(zhàn),前仆后繼。李大釗、劉胡蘭……他們?cè)诟锩聵I(yè)的道路上譜寫(xiě)了壯烈的篇章。查找資料,了解先烈的革命事跡,和同學(xué)交流”,題目后面安排的閱讀鏈接是葉挺的《囚歌》。這樣的設(shè)置,就是要求學(xué)生在查找資料時(shí),可以選擇像葉挺的《囚歌》一樣的作品,可以是故事、小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌等,形成群文閱讀,接受革命傳統(tǒng)教育。
二是拓展整本書(shū)閱讀。如在《草船借箭》一課中,安排的閱讀鏈接看上去是《三國(guó)演義》的原著片段,提出的學(xué)習(xí)要求是“讀下面的閱讀鏈接,找出課文中對(duì)應(yīng)的段落”。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)比閱讀的目的是讓學(xué)生感受原著語(yǔ)言簡(jiǎn)潔與凝練的特點(diǎn),以此激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。這樣的閱讀鏈接就具有拓展學(xué)生更大閱讀范圍的功能。
總之,閱讀鏈接作為統(tǒng)編教材中重要的教學(xué)資源,教師在教學(xué)中需要認(rèn)真研究與發(fā)掘,采用適合班級(jí)學(xué)情的閱讀鏈接教學(xué)策略,提升學(xué)生的閱讀能力。