王珠榮

（張家川回族自治縣梁山鎮(zhèn)中學(xué)，甘肅 天水 741509）

初中語文學(xué)科蘊(yùn)含豐富的德育知識(shí)，將其合理開發(fā)并運(yùn)用在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展能起到積極的推進(jìn)作用。隨著新課改工作及素質(zhì)教育理念的深入推進(jìn)，德育工作受到了廣泛重視，語文學(xué)科蘊(yùn)含大量的德育元素，教師要承擔(dān)起德育的重任，使學(xué)生身心得到更好的發(fā)展?；诖?，初中語文教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，深度挖掘教材中可利用的資源，增強(qiáng)德育意識(shí)，實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)的有效開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升，助力其身心可持續(xù)發(fā)展。

一、初中語文教學(xué)中滲透德育知識(shí)的重要性

（一）落實(shí)新課改要求

在新課程改革背景下，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)科工具性與思想性的教育特點(diǎn)，立德樹人理念是我國教育工作開展的根本目標(biāo)，其有效踐行了素質(zhì)教育理念要求，以扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育為學(xué)生帶來的負(fù)面影響。由此可見，在初中語文教學(xué)中滲透德育知識(shí)，不僅能促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，更能落實(shí)新課改對(duì)教育工作的要求，讓語文教學(xué)活動(dòng)更具趣味性、綜合性，有效推進(jìn)我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）助力學(xué)生全面成長(zhǎng)

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下，初中語文學(xué)科更注重學(xué)生的“知識(shí)掌握”能力，學(xué)習(xí)方式枯燥死板，以培養(yǎng)學(xué)生做題得分能力為主，“唯成績(jī)論”的意識(shí)較為嚴(yán)重。素質(zhì)教育背景下，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為教育目標(biāo)，教學(xué)方式發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，將德育知識(shí)滲透在語文學(xué)習(xí)中，能讓學(xué)生接受更加立體、飽滿的語文知識(shí)，讓其在“掌握知識(shí)”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“運(yùn)用知識(shí)”，學(xué)生能更深刻地感受到語文學(xué)科的魅力，核心素養(yǎng)也會(huì)得到顯著提升，有助于學(xué)生身心全面成長(zhǎng)。

（三）推進(jìn)教學(xué)效率提高

在以往的初中語文教學(xué)中，教師大多采用“理論講解”或“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)模式，枯燥的學(xué)習(xí)模式及沉重的學(xué)習(xí)壓力，容易讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)熱情，無法成功調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，久而久之，課上教學(xué)效率也受到了不良影響，教學(xué)質(zhì)量無法達(dá)到理想目標(biāo)。德育知識(shí)的融入打破了傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的局限性，要求教師在講解語文知識(shí)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生延伸、拓展課外知識(shí)內(nèi)容，讓語文教學(xué)活動(dòng)更具趣味性、豐富性，通過令人深思的德育資源成功調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓其更快速地理解與感悟語文知識(shí)，以推進(jìn)教學(xué)效率的提升。

二、立德樹人理念下初中語文教學(xué)中德育滲透策略

（一）深入研讀教材，挖掘豐富德育資源

與其他學(xué)科對(duì)比，初中語文學(xué)科具有思想性、人文性的特點(diǎn)，尤其體現(xiàn)在教材內(nèi)容上，不同形式的文學(xué)體裁蘊(yùn)含著豐富的德育資源，將其合理開發(fā)與利用，有助于學(xué)生良好人格品質(zhì)的形成。立德樹人理念下，初中語文教師應(yīng)深度研讀教材內(nèi)容，挖掘語文教材中的德育元素，將德育理念巧妙地融入課程活動(dòng)之中，落實(shí)教育目標(biāo)。教師可從不同角度挖掘教材內(nèi)容，梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過多篇文本讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)展開深度思考，以促進(jìn)學(xué)生獲取更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在部編版七年級(jí)上冊(cè)語文教材第四單元中，包含課文《紀(jì)念白求恩》《植樹的牧羊人》《走一步，再走一步》《誡子書》等內(nèi)容，單元綜合性學(xué)習(xí)為《少年正是讀書時(shí)》。本單元課文從不同角度出發(fā)，利用人物、事件向?qū)W生講解了人生的價(jià)值和意義，蘊(yùn)含著豐富的德育知識(shí)。在單元學(xué)習(xí)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生深度研究課文內(nèi)容，在課堂學(xué)習(xí)中助力德育工作的進(jìn)步?！都o(jì)念白求恩》一課，課文內(nèi)容簡(jiǎn)單、人物形象鮮明，主人公毫不利己、專門利人的精神讓人為之動(dòng)容。在德育知識(shí)滲透中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生感悟主人公身上高尚的人格品質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生向他學(xué)習(xí)?！吨矘涞哪裂蛉恕芬徽n講述了一個(gè)牧羊人幾十年在荒漠中孤身一人默默無聞地植樹，憑借著一己之力創(chuàng)造出一片森林，將曾經(jīng)的荒漠變成綠洲的感人故事。學(xué)習(xí)完本篇課文后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生感悟文章精神，結(jié)合“牧羊人”默默無聞的形象，引導(dǎo)學(xué)生理解“牧羊人艾力澤·布菲立，他改造的不僅是自然，更是人心；他播種的不僅是幼苗，更是堅(jiān)毅與樂觀”，將德育知識(shí)巧妙融入教學(xué)活動(dòng)之中，落實(shí)立德樹人的教育理念。以此類推，在后續(xù)課文學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》《誡子書》及綜合性學(xué)習(xí)《少年正是讀書時(shí)》時(shí)，教師也要帶領(lǐng)學(xué)生深度挖掘其蘊(yùn)含的德育知識(shí)，有效利用教材資源，促進(jìn)德育質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

（二）品讀剖析語句，提升學(xué)生思想境界

用簡(jiǎn)單的詞匯勾勒出生動(dòng)的人物形象，用樸實(shí)的語言傳遞給人濃厚的精神力量，是語文獨(dú)有的學(xué)科特點(diǎn)。文質(zhì)兼美是語文課文選材的標(biāo)準(zhǔn)，部編版初中語文教材中，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅要具有積極向上的思想情感，還要蘊(yùn)含極高的文化價(jià)值觀，以陶冶學(xué)生情操，促使其身心得到良性成長(zhǎng)與發(fā)展?；趯W(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生品讀、剖析語句內(nèi)容，讓學(xué)生在語文品讀中獲取積極的情感體驗(yàn)，形成正確的思想觀念，在閱讀中提高學(xué)生的思想境界，以進(jìn)一步推進(jìn)德育工作質(zhì)量的提升。

例如，在部編版七年級(jí)下冊(cè)語文教材《鄧稼先》一課中，本篇課文描繪了鄧稼先的形象及事跡，整體共分為六個(gè)部分，通過對(duì)事件的詳細(xì)描寫，讓學(xué)生充分了解鄧稼先的光輝形象。在本課學(xué)習(xí)中，教師可結(jié)合文中內(nèi)容，向?qū)W生提出一些問題，師生共同探討德育知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。以文章中第四部分“民族感情？友誼？”為例，這部分鄧稼先的事跡較少，教師可提出問題：“這部分并不直接寫鄧稼先的光輝事跡，可否去掉？為什么？”利用問題帶領(lǐng)學(xué)生展開思考，讓其得知：文章中的人物形象描寫雖然不多，但卻重點(diǎn)說明了中國原子彈工程完全是自力更生做出來的，從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了鄧稼先的貢獻(xiàn)之大。該部分還講到了“美國的謠言”，教師還可利用這一事件提出問題：“鄧稼先面對(duì)美國謠言仍然親自進(jìn)行調(diào)查，你從中感受到了他怎樣的品質(zhì)？”讓學(xué)生結(jié)合前期學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步了解“鄧稼先實(shí)事求是的科學(xué)精神和強(qiáng)烈的民族自尊心”。以此類推，在其他階段的學(xué)習(xí)中，教師皆可使用這種閱讀方法，讓學(xué)生對(duì)樸素的語言展開深度挖掘與探討，通過對(duì)人物形象的了解激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神，利用“忠于祖國”與“無私奉獻(xiàn)”的課文內(nèi)容展開德育滲透，落實(shí)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)，在課文學(xué)習(xí)中不斷提高學(xué)生的思想境界。

（三）師生共討問題，樹立正確道德觀念

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是在對(duì)知識(shí)不斷探究的過程中逐漸形成的，在立德樹人理念下的初中語文教學(xué)活動(dòng)中，為進(jìn)一步強(qiáng)化德育質(zhì)量，讓學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀，教師可采取“共討”的教學(xué)模式，與學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)問題展開探究交流，分析文章中的“矛盾點(diǎn)”，借助問題讓學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容展開深度探討，在交流分析中巧妙融入德育知識(shí)。討論的方法能為學(xué)生預(yù)留更加豐富的學(xué)習(xí)空間，在探究與辯論中加深其對(duì)德育知識(shí)的理解，促使其樹立正確的價(jià)值觀。

例如，部編版八年級(jí)上冊(cè)語文教材《藤野先生》一課中，本篇課文是一篇回憶性散文，在文中的年代背景下，作者贊頌了沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生，同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)了作者的家國情懷。初中階段的學(xué)生已具備獨(dú)立分析文章的能力，面對(duì)文中“藤野先生”的“日本人”身份，學(xué)生秉承著不同的學(xué)習(xí)態(tài)度。針對(duì)學(xué)生對(duì)文章理念與理解上的矛盾，教師可設(shè)計(jì)以下問題。如：面對(duì)過往歷史，我們是否應(yīng)“以偏概全”？應(yīng)該怎樣區(qū)分“施舍”與“幫助”？教師結(jié)合課文及學(xué)生的疑問，提出具有探討性的問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“藤野先生”這一角色展開深度探討，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“藤野先生”高尚的人格品質(zhì)，明白做人要友善、正直、熱情，將德育知識(shí)巧妙融入語文教學(xué)活動(dòng)中，在師生共同探討中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

（四）巧用信息技術(shù)，課內(nèi)課外知識(shí)連接

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，信息技術(shù)得到了快速進(jìn)步，并運(yùn)用于社會(huì)的不同領(lǐng)域，為人們的生活與工作提供了極大便利，教學(xué)活動(dòng)中也得以有效運(yùn)用。新課程改革工作，要求教師為學(xué)生打造立體、生動(dòng)的學(xué)習(xí)課堂，將教材外的知識(shí)巧妙融入教學(xué)內(nèi)容中。在立德樹人理念下的語文教學(xué)活動(dòng)中，教師可立足教材中的德育元素，對(duì)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外知識(shí)的有效連接，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步強(qiáng)化德育效率。

例如，部編版八年級(jí)下冊(cè)語文教材第一單元包含《社戲》《安塞腰鼓》《燈籠》等文章，不同作者都使用了“借物抒情”的寫作方法，內(nèi)容也都圍繞著我國民俗文化展開了詳細(xì)講解。教師可利用閱讀中所提到的內(nèi)容為學(xué)生延伸學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解我國傳統(tǒng)文化的多樣性，以提升學(xué)生的德育質(zhì)量。在學(xué)習(xí)《社戲》一課時(shí)，可圍繞江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)展開講解，如“夏夜行船”“船上看戲”等，教師可搜集相關(guān)文化知識(shí)，利用信息技術(shù)為學(xué)生播放視頻、圖片，加深其對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)知。《安塞腰鼓》講述了西北獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)，利用腰鼓文化體現(xiàn)了激蕩的生命力和磅礴的力量。在學(xué)習(xí)本篇課文時(shí)，教師可利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放安塞腰鼓的演出視頻，利用聲像視頻為學(xué)生帶來直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓其進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)《燈籠》一課時(shí)，教師還可利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示我國的“燈籠文化”，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)外資源的有效連接，讓學(xué)生通過文章學(xué)習(xí)感受文化藝術(shù)的獨(dú)特美感，以實(shí)現(xiàn)德育質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

（五）構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育轉(zhuǎn)化

德育不能停留在理論知識(shí)上，教育工作更不是紙上談兵，在立德樹人背景下的初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)有效轉(zhuǎn)化德育，促進(jìn)學(xué)生形成自覺行動(dòng)的意識(shí)，以實(shí)現(xiàn)德育工作“內(nèi)化于心、外化于行”的教育目的。部編版初中語文教材中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，不僅能開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，還可促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。在德育實(shí)踐活動(dòng)的構(gòu)建中，教師應(yīng)利用好教材中的資源，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，為其打造具有趣味性、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育與教育的轉(zhuǎn)化，更好地達(dá)成教學(xué)活動(dòng)目的。

例如，部編版初中九年級(jí)上冊(cè)語文教材中的“名著導(dǎo)讀：《水滸傳》古典小說的閱讀”，以我國四大名著《水滸傳》為學(xué)習(xí)主題，向?qū)W生講解了古典小說的知識(shí)。初中生對(duì)四大名著閱讀并不陌生，在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可將學(xué)生分成不同小組，讓其針對(duì)這一主題展開綜合性學(xué)習(xí)。如：上網(wǎng)搜集《水滸傳》的經(jīng)典片段、角色、人物形象，調(diào)查身邊人對(duì)名著閱讀的興趣，小組合作分角色扮演劇中人物等。實(shí)踐性的活動(dòng)能讓學(xué)生更全面地了解我國傳統(tǒng)文學(xué)作品的魅力，同時(shí)促使其更好地感悟我國古典文化，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中熱愛傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)德育與教育的有效轉(zhuǎn)化。

綜上所述，本文對(duì)立德樹人理念下初中語文教學(xué)中的德育滲透展開探討，結(jié)合部編版初中語文教材，簡(jiǎn)述德育工作的重要性，從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)情出發(fā)，圍繞多個(gè)角度對(duì)教學(xué)工作提出幾點(diǎn)可行之策。德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的教育工作，并非一朝一夕便可達(dá)成理想的教育目標(biāo)。初中語文教師應(yīng)立足本班學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，深度研究教材內(nèi)容，通過對(duì)不同課文的分析與理解，不斷提高學(xué)生的思想境界，讓其樹立正確的道德觀念，讓德育工作獲得“潤物細(xì)無聲”的效果，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。