張 萌

（廣饒縣同和小學(xué)，山東 東營 257300）

中華傳統(tǒng)古詩詞文化具有深厚的底蘊，有著極強的人文素養(yǎng)教育價值。在當(dāng)前綜合素養(yǎng)教育背景下，小學(xué)語文教師可以結(jié)合古詩文知識開展德育。教師可以把德育要素巧妙滲透于授課活動之中，對小學(xué)生進行有效的意識引導(dǎo)和觀念培養(yǎng)，讓他們通過深入挖掘古詩文背景、感悟古詩文內(nèi)涵等方式受到優(yōu)秀思想的熏陶，逐漸形成高尚的精神品質(zhì)和良好的道德修養(yǎng)，塑造更為健全的人格，使古詩文德育發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、小學(xué)語文開展古詩文德育的重要性

（一）塑造小學(xué)生優(yōu)良人格

中國傳統(tǒng)古詩詞文化中不僅包含了豐富的文學(xué)知識，還蘊含著深厚的人文素養(yǎng)，具有極強的審美情操、思想品德、觀念意識、品格修養(yǎng)等方面的教育價值。語文教師將德育滲透于古詩文教學(xué)活動之中，能幫助小學(xué)生塑造更加完整的人格，使其形成良好的個人修養(yǎng)。小學(xué)生可以通過閱讀、朗誦、鑒賞、分析等方式深入學(xué)習(xí)古詩文知識，從中感悟到詩句背后所蘊含的深刻思想，體會到詩人心中的高遠(yuǎn)志向，領(lǐng)悟到詩中所體現(xiàn)的高尚精神，進而樹立正確的思想觀念和道德意識，塑造優(yōu)良的人格，真正提升個人修養(yǎng)。

（二）滿足社會發(fā)展需要

現(xiàn)如今，綜合素質(zhì)教育已經(jīng)成為全民關(guān)注的教育熱點，良好的國民素質(zhì)是推動社會快速發(fā)展與進步的關(guān)鍵要素之一。這意味著小學(xué)語文教師在開展授課活動時，不僅要教授班級學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)知識，提升他們的綜合學(xué)習(xí)能力，還要巧妙地滲透德育元素，開展有效的道德品質(zhì)教育，既要提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，又要提升他們的品德修養(yǎng)。底蘊深厚的中華古詩詞文化更有利于教師落實綜合素質(zhì)教育。語文教師可以利用對古詩文的細(xì)致分析、深度挖掘等提高小學(xué)生自主思考、深度學(xué)習(xí)的能力，可以借助演繹教學(xué)、鑒賞教學(xué)等方式提升小學(xué)生對古詩文的感悟能力，使其形成較強的綜合學(xué)習(xí)能力，擁有良好的個人品德修養(yǎng)，讓小學(xué)生得到更加全面的發(fā)展。

二、古詩文視野下的德育原則

（一）融合性原則

在古詩文德育滲透教學(xué)過程中，語文教師要遵循融合性教育原則，找到古詩文詞句與德育元素之間的契合點，引導(dǎo)小學(xué)生從簡單的詩句釋義合理過渡到內(nèi)涵探究之中，借此啟發(fā)他們的發(fā)散思維、聯(lián)想思維，使其真正感悟到古詩文中所蘊含的德育元素，從而有效提升他們的品德修養(yǎng)。

（二）深度性原則

語文教師要遵循深度性教育原則開展古詩文德育培養(yǎng)活動，要有意識地引導(dǎo)小學(xué)生自主探尋古詩文的創(chuàng)作背景，帶領(lǐng)他們深入探究詩句背后的深層內(nèi)涵，鼓勵其深刻體會詩人的思想情感，領(lǐng)悟高尚的精神品質(zhì)，使其在潛移默化的思想熏陶中樹立健全的人格，逐漸形成良好的品德素養(yǎng)。

三、小學(xué)語文在古詩文教學(xué)中滲透德育的具體措施

（一）深挖古詩文知識，探尋德育契合點

在古詩文教學(xué)中，語文教師若想合理融入德育，就要深入挖掘教材內(nèi)容，找尋古詩文要素與德育元素之間的契合點，然后再運用科學(xué)的方式將其呈現(xiàn)于小學(xué)生面前。這種授課思路不僅可以讓德育與古詩文教育實現(xiàn)完美融合，使德育滲透變得更加自然，還能清晰展現(xiàn)德育內(nèi)容，提高小學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的深度與理解的質(zhì)量。

以《秋夜將曉出籬門迎涼有感》古詩文為例，在德育滲透過程中，語文教師要找到詩句內(nèi)容與德育之間的契合點，從融合性教學(xué)視角出發(fā)，利用詩句中的關(guān)鍵信息引發(fā)小學(xué)生對詩人創(chuàng)作意圖的深入了解，在幫助其深度理解詩句的同時，提升德育感知效果。例如，教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生分析“五千仞岳”指代的是哪一座高山，由此引出詩人的觀點主張。眾所周知，泰山為五岳之首，提到高山必然會想到泰山，但在此詩中，“岳”指代的則是華山。因為在陸游所處的時代，黃河與華山都在金人所占領(lǐng)的區(qū)域之內(nèi)，這大好的河山陷于敵人之手讓詩人產(chǎn)生了強烈的憤慨之情，同時也表達(dá)了詩人對國家能收回失地的期盼之情。之后，教師要引導(dǎo)小學(xué)生分析下一句中的“淚盡”和“又”兩個關(guān)鍵信息，從“淚盡”中感受北地遺民苦盼歸家的辛酸情感，從“又”字中感悟詩人希望能激起南宋當(dāng)權(quán)者強烈的愛國情感，進而幫助學(xué)生形成良好的愛國主義精神。教師借助德育契合點開展古詩文教學(xué)活動，能引導(dǎo)小學(xué)生探尋詩文內(nèi)涵，使其深刻感悟詩句背后的深厚情感，從而有效提升他們的人文素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新古詩文教學(xué)，提高德育有效性

在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中，語文教師若想進一步增強德育滲透的有效性，就要合理優(yōu)化授課思路，創(chuàng)新古詩文教學(xué)方法。教師可以借助詩文鑒賞、背景探究、詩文朗誦、情境演繹等方式，讓小學(xué)生真正感悟詩人的高尚品質(zhì)，體會詩句背后的深層情感，進而使其形成正確的觀念意識，提高他們的個人道德修養(yǎng)。

1.開展古詩文鑒賞，陶冶學(xué)生情操

古詩文鑒賞教學(xué)融合了一定的感性元素，能更加快速地調(diào)動小學(xué)生的各種情緒，活躍他們的認(rèn)知思維，同時，能使其自覺從文學(xué)審美視角出發(fā)分析和理解古詩詞句的內(nèi)容，進而有效陶冶他們的情操，使其深刻體會到詩句中的美感，受到良好的道德熏陶。語文教師為了達(dá)到上述教學(xué)目的，可以利用信息技術(shù)開展古詩文鑒賞教學(xué)活動，借助生動的音頻或視頻課件讓小學(xué)生深切體會到古詩文的美感，提升他們的思想覺悟，提高德育效果。

以《山居秋暝》古詩文為例，在古詩文鑒賞教學(xué)活動中，教師要利用多媒體課件播放終南山雨后美景的視頻，引導(dǎo)小學(xué)生結(jié)合視頻內(nèi)容閱讀和理解古詩詞句，感悟詩文的意境。比如，小學(xué)生可以在視頻中觀賞到傍晚明亮的月光照入幽靜的松林、清澈的泉水緩緩流淌于山石之上的美麗景色，體會到詩句中的自然之美；可以看到洗衣歸來的少女和蓮葉間游蕩的漁船，進而感知到詩詞中的社會之美；還可以從詩人寄情山水、崇尚淡泊田園生活的志向中感受到人格之美。這首詩采用了寄情于景的寫作手法，小學(xué)生結(jié)合視頻情境進行古詩文鑒賞學(xué)習(xí)，既可以快速理解詩句的意思，還能自覺調(diào)動各種情緒，感知詩句的意境與美感，在情操陶冶的過程中感悟到詩人的高尚志向，從而有效提升自身的思想覺悟。

2.探尋古詩文背景，領(lǐng)悟高尚精神

語文教師為了讓德育滲透達(dá)到應(yīng)有的效果，使小學(xué)生真正領(lǐng)悟詩人的高尚精神，感悟詩句的深層含義，可以開展古詩文背景故事自主探尋活動。要求小學(xué)生自行找尋詩人的生平信息，探尋古詩文創(chuàng)作的社會背景。然后，教師再帶領(lǐng)班級學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容研究古詩文詞句背后的深層含義，使其能透徹理解詩句的意思，領(lǐng)悟詩句中的高尚精神，進而使小學(xué)生形成良好的精神品質(zhì)。

以《示兒》古詩文為例，小學(xué)生要先自行找尋陸游的生平介紹，探尋古詩的創(chuàng)作背景。比如，陸游生于1125 年，而在1127 年發(fā)生了史上著名的“靖康之恥”事件，此時金滅北宋，趙構(gòu)建立南宋。陸游成長于這樣的社會背景之下，這也使得他長期受到來自家庭的愛國思想的熏陶，從而成為南宋時期著名的愛國詩人。陸游一生都致力于抗金斗爭，他希望能在有生之年收復(fù)中原，即便頻繁遇到挫折，依然初衷不改。小學(xué)生了解陸游的生平，能初步感悟到古詩蘊含的愛國情感。然后，教師可以結(jié)合古詩創(chuàng)作背景開展詩句深層理解教學(xué)。例如，《示兒》這首古詩創(chuàng)作于1210 年，此時的陸游已經(jīng)一病不起，但中原依然未能平定，因此詩句中蘊含了濃厚的無奈與遺憾之情。同時，詩人也通過這首絕筆詩向家人表達(dá)了對收復(fù)失地的期盼之情，希望在光復(fù)失地的那一天，后代子孫可以將“北定中原”的喜訊在家祭時告知自己。小學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容探究詩句的意思，能真切感受到詩人憂國憂民的愛國主義情懷和堅定的報國之情，從而在詩詞熏陶過程中培養(yǎng)強烈的家國情懷，提高自身的愛國主義意識。教師利用古詩文背景開展德育，既可以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬小學(xué)生的視野，又能借此引發(fā)他們對詩句的深度思考，使其領(lǐng)悟到詩人的高尚精神，進而形成正確的觀念意識和良好的精神品質(zhì)。

3.引導(dǎo)古詩文朗誦，感悟思想品質(zhì)

語文教師可以采用誦讀教學(xué)法開展古詩文德育，讓小學(xué)生在古詩文朗誦過程中，體會詩句的深層情感，感悟詩人的高尚品質(zhì)，領(lǐng)會其偉大精神，進而提高他們的古詩文朗誦能力，提升其道德感悟與情感感悟水平，使其逐漸形成良好的思想道德素養(yǎng)。

以《從軍行》古詩文為例，教師可以鼓勵班級學(xué)生聲情并茂地朗誦這首古詩，以此提高他們古詩文朗誦的能力，同時，使其在誦讀過程中感悟詩人高尚的品質(zhì)，在潛移默化的思想熏陶中形成良好的個人道德品質(zhì)。在朗誦過程中，小學(xué)生要用抑揚頓挫的語音語調(diào)及不斷變化的誦讀節(jié)奏展現(xiàn)出戍邊將士的壯志豪情，表達(dá)出詩人的滿腔熱血，同時，體現(xiàn)出盛唐時期偉大的時代精神。例如，在朗讀第一句時，小學(xué)生可以用比較平緩的語速和低沉的語調(diào)，展現(xiàn)出邊關(guān)苦寒的生活及戍邊將士孤寂的心情，但同時也要突出將士們勇于承擔(dān)保家衛(wèi)國責(zé)任的高尚品質(zhì)。在朗讀第二句時，小學(xué)生要轉(zhuǎn)變情緒，可以用慷慨激昂的語調(diào)表現(xiàn)出將士們愈加堅定的報國信念，用鏗鏘有力的聲音展現(xiàn)出他們豪壯的誓言。聲情并茂地誦讀這首古詩，小學(xué)生能真切體會到盛唐時期銳意進取的精神和衛(wèi)邊拓土的志向，感受到將士們忠君報國的高尚品質(zhì)，而他們也能被這一偉大的時代精神所感染，形成強烈的家國情懷和良好的銳意進取精神。

4.情境演繹古詩文，加強情感教育

在德育滲透古詩文教學(xué)過程中，教師為了讓小學(xué)生更加真切地感受到詩人的思想情感，使其與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，從而體會到詩句背后的深刻內(nèi)涵，可以創(chuàng)建情境演繹教學(xué)活動。教師要鼓勵班級學(xué)生結(jié)合自身對詩句意思與內(nèi)涵的理解，用表情、動作、語言等方式將古詩文內(nèi)容生動演繹出來。在表演過程中，小學(xué)生既要展現(xiàn)出詩句的表層意思，又要體現(xiàn)出古詩文的深層內(nèi)涵，表達(dá)出詩人的思想情感，讓觀看者加深對詩句意思的理解，從而使班級整體形成良好的道德情感。

以《長相思》古詩文為例，這首古詩第一句描寫的是將士們跋山涉水前往邊關(guān)鎮(zhèn)守的過程，第二句描寫的是將士們在塞外的夜晚遇到狂風(fēng)驟雨的苦寒景象。詩人使用了白描手法，用樸素的語言描寫了現(xiàn)實生活中的各種場景，從側(cè)面突出了邊塞將士濃濃的思鄉(xiāng)之情。小學(xué)生在情境演繹過程中，既要表現(xiàn)出“山一程，水一程”的曲折與艱辛，“風(fēng)一更，雪一更”的苦寒與荒涼，又要展現(xiàn)出將士們在路途中頻頻回首家鄉(xiāng)，在邊塞輾轉(zhuǎn)難眠的思鄉(xiāng)之情，突出他們對故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。與此同時，小學(xué)生還要在演繹過程中體會詩人對將士們的崇敬之情，以及在柔情中所流露出的慷慨報國之志。教師開展情境演繹活動，不僅可以活躍班級的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動小學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩文知識的積極性，還能借此提高其情感感悟的能力，使他們在親身演繹的過程中加深對詩句內(nèi)涵的感悟，體會到詩人的高尚情懷和高遠(yuǎn)志向，進而使小學(xué)生真正形成良好的道德情感。

綜上所述，在小學(xué)古詩文教學(xué)中，教師為了讓德育實現(xiàn)應(yīng)有的效果，就要優(yōu)化授課思路，結(jié)合古詩文中的文學(xué)素養(yǎng)創(chuàng)建豐富多樣的德育授課活動。教師可以讓小學(xué)生在深度鑒賞、背景探究、詩文誦讀、內(nèi)容演繹過程中加深對詩句內(nèi)涵的理解，使其真切感悟到詩人的高尚品質(zhì)和偉大志向，體會其優(yōu)秀的道德情感，進而形成正確的觀念意識，塑造完整的人格。