俞九九

過年的時(shí)候，大家常把吉祥話掛在嘴邊，就是求個(gè)好彩頭。年夜飯也會(huì)備上幾種有美好寓意的菜，代表“年年有余”“步步高升”等。

很多年輕人除了新年求開運(yùn)，日常也會(huì)在微博朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)各種“錦鯉”，對(duì)星座、塔羅牌深入研究，簡直成了“玄學(xué)專家”。這屆年輕人，為什么這么熱衷求“運(yùn)氣”？

打麻將似乎有些難登大雅之堂。1998年6月18日，國家體育總局正式批準(zhǔn)麻將作為一種體育競技項(xiàng)目，一眾麻友可算是揚(yáng)眉吐氣了。

從文化傳播的角度看，麻將同圍棋和象棋一樣， 都有著傳統(tǒng)文化的印記。麻將文化已經(jīng)作為一種“中國智造”廣泛流行于亞洲文化圈。

近代麻將來自于“錢莊文化”，并不是用來賭錢的，而是有“錢莊用語”的意味。比如筒子、索子、萬、中、白，本身就是古代貨幣的概念。萬很好理解，是“錢財(cái)萬貫”；索是串錢的繩索；筒則是銅錢；“中”是借錢需要找的擔(dān)保中間人；“白”則是空白的借據(jù)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，麻將文化突破了錢莊行業(yè)文化，變得更加喜慶、充滿祝福?！鞍l(fā)”當(dāng)然是發(fā)財(cái)，“中”則是中狀元，“白”代表著清白做人，特別符合大家拜年說的吉祥話。打麻將能代表美好祝福，自然成為喜聞樂見的群眾娛樂項(xiàng)目。

搓麻將不僅在國內(nèi)火爆，在國外也火爆，許多海外華人反向海淘“麻將機(jī)”。據(jù)天貓?zhí)詫毢Ｍ鈹?shù)據(jù)顯示，2022年春節(jié)前，“麻將機(jī)”就入選了“海外消費(fèi)者最愛的十大年貨”。

據(jù)百度搜索指數(shù)顯示，2022年春節(jié)期間，搜索“麻將”的總?cè)巳褐校?0～29歲人群最多，占到近四成。

雖然大家總將輸贏歸結(jié)為自己的“手氣”，但其實(shí)打麻將更看重技巧和腦筋。人工智能“阿爾法狗”曾經(jīng)在圍棋界的人機(jī)大戰(zhàn)中戰(zhàn)勝國際頂尖高手，卻沒有在麻將界進(jìn)行研發(fā)對(duì)戰(zhàn)。有學(xué)者曾撰文表示，這是因?yàn)槊鎸?duì)棋盤，電腦和其人類對(duì)手看到的是完全一樣的信息，信息是對(duì)稱的。而打麻將的每個(gè)玩家只能看到自己一方的信息，必須通過對(duì)手的行為去推算他的底牌，計(jì)算起來更加困難。因此，牌桌上總是會(huì)出現(xiàn)麻將老手輸給不按常理出牌的新手的情況，這還真不是新手“手氣好”。

我國發(fā)行彩票的歷史，始于1987年國家批準(zhǔn)發(fā)行“中國社會(huì)福利有獎(jiǎng)募捐券”，這也是彩票的前身，1994年更名為“中國福利彩票”，發(fā)行宗旨一直是為社會(huì)募集公益金。

所以從某種意義上來說，買彩票=做慈善，順便給自己一份“暴富”的希望。

那么中彩票，是運(yùn)氣嗎？其實(shí)比起麻將，彩票更接近“運(yùn)氣”，中獎(jiǎng)雖然是隨機(jī)事件， 但可以通過概率統(tǒng)計(jì)學(xué)來研究和探討其規(guī)律。

不少專業(yè)數(shù)學(xué)論文就深刻探討了這個(gè)問題，比如重復(fù)數(shù)字獎(jiǎng)號(hào)的概率分析、連續(xù)數(shù)字獎(jiǎng)號(hào)的概率分析、由大數(shù)定理來預(yù)測中獎(jiǎng)號(hào)碼的備選數(shù)字范圍等等，力求利用這些規(guī)律在一定程度上進(jìn)行統(tǒng)計(jì)預(yù)測，從而提高中獎(jiǎng)概率。

因此，有人為了提高中獎(jiǎng)概率，花費(fèi)大量金錢購買所有的彩票號(hào)碼，雖然這樣做可以保證100%中獎(jiǎng)， 但同時(shí)花費(fèi)也相當(dāng)大，并且所中獎(jiǎng)金大概率遠(yuǎn)小于購買彩票所花的金錢數(shù)量，顯然是得不償失的。

彩票沒有一個(gè)必中的方法，那為什么年輕人還熱衷買彩票呢？

年輕人買彩票的動(dòng)機(jī)五花八門。出門踩了狗屎，說明今天運(yùn)氣不錯(cuò)，可以買一張彩票；看上了一套可愛的玩偶服，似乎可以穿著它去蒙面領(lǐng)獎(jiǎng)，不如去買一張彩票；突然被人搭訕，更像是遇見騙子而不是真愛，這個(gè)概率可以去買彩票了……

買彩票，更像是一種解壓的手段，兩塊錢最大的價(jià)值，是可以買到一段“幻想自己中獎(jiǎng)后生活”的美好時(shí)光。

同樣，那些熱衷去寺廟“搶頭香”、周末拜佛的年輕人，與其說是對(duì)菩薩許愿，不如說是對(duì)菩薩傾訴自己的焦慮，愿望成真與否不重要，主要是把自己的情感表達(dá)出來。

年輕人求運(yùn)氣、講迷信，更像是一種實(shí)用主義的自我排遣，會(huì)在無助的時(shí)候寄希望于玄學(xué)，但到了關(guān)鍵時(shí)刻，還是要把命運(yùn)掌握在自己手中。從科學(xué)角度去認(rèn)識(shí)“運(yùn)氣”，信其好，不信其壞，或許是當(dāng)代年輕人與眾不同的“玄學(xué)態(tài)度”。