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      幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中情境理論的融合實(shí)踐探究

      2023-03-22 04:11:12甘肅省莊浪縣第二幼兒園
      基礎(chǔ)教育論壇 2023年1期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)育人幼兒園

      楊 陽(yáng)(甘肅省莊浪縣第二幼兒園)

      幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。要全面提高幼兒園教育質(zhì)量,需要關(guān)注社會(huì)教育活動(dòng)的導(dǎo)入,基于社會(huì)生活、社會(huì)環(huán)境培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力和活動(dòng)意識(shí)。在這一要求下,幼兒園教育活動(dòng)不僅要起到“教書育人”的基本作用,還要對(duì)幼兒的未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé),培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力、思維意識(shí)和社會(huì)觀念,使其形成良好的綜合素養(yǎng)。結(jié)合幼兒園教育活動(dòng)的育人啟智特點(diǎn)設(shè)計(jì)社會(huì)教育活動(dòng),以情境理論加強(qiáng)與幼兒之間的互動(dòng)交流,在情境當(dāng)中從家庭生活、幼兒教育、社會(huì)實(shí)踐等角度入手構(gòu)建教學(xué)新課堂,可以讓幼兒在情境中全面發(fā)展。情境理論能夠在幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中發(fā)揮思維訓(xùn)練、能力訓(xùn)練的多元價(jià)值,讓幼兒不斷進(jìn)步。

      一、幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中的問(wèn)題分析

      1.社會(huì)教育活動(dòng)落實(shí)不到位

      社會(huì)教育是幼兒的常規(guī)教育活動(dòng)。幼兒能否形成社會(huì)意識(shí)和道德意識(shí),是否具備參與社會(huì)活動(dòng)的基本能力,這一系列問(wèn)題都要借助社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。為此,教師要設(shè)計(jì)社會(huì)教育活動(dòng)板塊,以體驗(yàn)式活動(dòng)鼓勵(lì)幼兒與不同的情境進(jìn)行交互,促使幼兒主動(dòng)參與社會(huì)教育活動(dòng)。但是,現(xiàn)有的幼兒園教育體系卻并沒(méi)有意識(shí)到社會(huì)教育活動(dòng)的重要價(jià)值,其將注意力放在文化教育、行為教育等教學(xué)板塊上,教師并沒(méi)有考慮幼兒與社會(huì)之間的聯(lián)系,忽略了幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn),導(dǎo)致教師以“低齡化”來(lái)評(píng)價(jià)幼兒,社會(huì)教育活動(dòng)難以落實(shí)。即使幼兒表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)活動(dòng)的興趣,相關(guān)教育活動(dòng)也會(huì)被游戲活動(dòng)所取代,社會(huì)教育在幼兒園教育活動(dòng)中缺席。

      2.社會(huì)教育活動(dòng)開(kāi)展方式單一

      社會(huì)教育活動(dòng)區(qū)別于傳統(tǒng)的教育活動(dòng),其以社會(huì)性和實(shí)踐性為基本教育特點(diǎn),是幫助幼兒了解社會(huì)的重要教育手段。傳統(tǒng)的育人活動(dòng)面向生活能力、文化啟智開(kāi)展,社會(huì)教育則面向未來(lái)生活和社會(huì)環(huán)境開(kāi)展。由此,必須設(shè)計(jì)綜合性更強(qiáng)的社會(huì)教育活動(dòng)方案。但是,部分幼兒園設(shè)計(jì)的社會(huì)教育活動(dòng)方案依舊缺乏創(chuàng)新,其單純地從組織主題活動(dòng)入手,要求幼兒參與,并不關(guān)注幼兒社會(huì)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,忽視了幼兒的情感培養(yǎng)需求。在幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中,大多數(shù)教師是從環(huán)境設(shè)計(jì)入手,利用常見(jiàn)的生活化材料構(gòu)建家庭、幼兒園、社會(huì)場(chǎng)所等多元場(chǎng)景,讓幼兒在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。但在實(shí)施教育活動(dòng)的過(guò)程中,其并沒(méi)有意識(shí)到幼兒與社會(huì)情境之間的交互,大部分社會(huì)教育活動(dòng)都是從參觀、模仿入手,沒(méi)有為幼兒預(yù)留與情境互動(dòng)的空間。教學(xué)方法單一,幼兒無(wú)法在社會(huì)教育活動(dòng)中形成生活技能、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)交際意識(shí),難以促使幼兒全面發(fā)展。

      3.社會(huì)教育活動(dòng)難以激發(fā)幼兒興趣

      觀察、模仿,這是幼兒參與社會(huì)教育活動(dòng)的主要方法。要讓社會(huì)教育活動(dòng)發(fā)揮其育人價(jià)值,教師必須建立明確的教育目標(biāo),關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒形成參與各類社會(huì)教育活動(dòng)的熱情,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人。在幼兒教育改革的要求下,幼兒教育要順應(yīng)兒童的天性,而不能盲目“催熟”幼兒。但是,部分幼兒園開(kāi)展的社會(huì)教育活動(dòng)利用成人化視角設(shè)計(jì)社會(huì)教育活動(dòng)方案,忽視了幼兒天性與情感的表達(dá)。在實(shí)施社會(huì)教育的過(guò)程中要求幼兒接受相關(guān)理論,而不是站在“低齡兒童”的角度設(shè)計(jì)教學(xué)方案,教學(xué)方法忽視了幼兒的內(nèi)在興趣需求,社會(huì)教育活動(dòng)單純以活動(dòng)重現(xiàn)為主,沒(méi)有融入趣味性、交際性元素,導(dǎo)致幼兒無(wú)法形成學(xué)習(xí)興趣,不愿參與到社會(huì)教育活動(dòng)中。

      二、情境理論引導(dǎo)下幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的育人要求

      1.保護(hù)幼兒天性,實(shí)現(xiàn)因材施教

      全新的幼兒教育要求在育人活動(dòng)中發(fā)揮作用,“全面發(fā)展”就成了落實(shí)幼兒教育工作的重要前提,即培養(yǎng)幼兒的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,有助于幼兒成為一個(gè)獨(dú)立、自由、有價(jià)值的個(gè)體?;谇榫忱碚撏晟朴變簣@社會(huì)教育活動(dòng),要重視幼兒的體驗(yàn)、參與,借助社會(huì)教育活動(dòng),將教育背景轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)環(huán)境,鼓勵(lì)幼兒思考自己在不同的社會(huì)活動(dòng)中所扮演的角色,發(fā)展自身良好的社會(huì)意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的教育目標(biāo)。依靠情境加強(qiáng)與幼兒之間的互動(dòng)交流,培養(yǎng)幼兒完善的情感意識(shí);在不同的環(huán)境中引導(dǎo)幼兒模擬體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒的社會(huì)實(shí)踐能力。內(nèi)在素養(yǎng)與實(shí)踐技能同步發(fā)展,促使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中全面進(jìn)步。

      2.滿足幼兒需求,豐富育人資源

      幼兒教育強(qiáng)調(diào)圍繞兒童的生活世界選擇教育素材,從而保障課程與兒童的實(shí)際需求相符合。社會(huì)教育活動(dòng)進(jìn)一步優(yōu)化了幼兒教育體系,借助社會(huì)教育活動(dòng),幼兒教育工作能夠發(fā)揮出啟發(fā)幼兒情感、培養(yǎng)幼兒社會(huì)意識(shí)的作用,使幼兒能夠在幼兒園和社會(huì)兩個(gè)環(huán)境中自由成長(zhǎng),社會(huì)話題、實(shí)踐活動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)都能夠成為促進(jìn)幼兒發(fā)展的有效素材。情境理論視角下,幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)以體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)、模仿社會(huì)活動(dòng)為基本要求,重視幼兒與社會(huì)環(huán)境之間的交流。通過(guò)情境,幼兒可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。相比傳統(tǒng)的教育模式,情境理論下的社會(huì)教育活動(dòng)更真實(shí)、多樣,也為幼兒提供了重新體驗(yàn)社會(huì)教育內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。

      三、幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中情境理論的融合實(shí)踐

      1.創(chuàng)設(shè)社會(huì)情境,激發(fā)幼兒興趣

      要在幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)融合情境理論,要先考慮情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,針對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。幼兒的自我約束能力差,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中依賴教師的引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)趣味性更強(qiáng)的教學(xué)情境,可以激發(fā)幼兒的參與興趣。當(dāng)教育活動(dòng)與幼兒的興趣相吻合時(shí),幼兒愿意參與教學(xué)活動(dòng)并不斷學(xué)習(xí);當(dāng)教育活動(dòng)與幼兒的興趣相悖時(shí),幼兒很難表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。針對(duì)這一特點(diǎn),教師可以創(chuàng)設(shè)幼兒感興趣的社會(huì)情境,在情境中導(dǎo)入社會(huì)教育活動(dòng),改變幼兒的學(xué)習(xí)行為與態(tài)度,激發(fā)幼兒的興趣,實(shí)現(xiàn)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)與情境理論的完美融合。

      例如,在“他們?cè)趧趧?dòng)”社會(huì)教育活動(dòng)中,教師可以結(jié)合不同的崗位、社會(huì)生活經(jīng)歷開(kāi)展。教師與幼兒討論、解讀勞動(dòng)的概念,分析勞動(dòng)的意義。從社會(huì)生活情境入手,吸引幼兒的注意力:當(dāng)你去上學(xué)時(shí),你的身邊有哪些人在勞動(dòng)?幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)給出答案:清潔工在勞動(dòng),他們?cè)谇鍜呓值?,為市民?chuàng)造干凈的環(huán)境;警察叔叔在勞動(dòng),他們?cè)谥笓]交通,讓道路更加順暢;菜市場(chǎng)的商販在勞動(dòng),為大家提供新鮮的蔬菜水果。在社會(huì)情境中,教師向幼兒講解勞動(dòng)的意義:勞動(dòng)是一個(gè)體現(xiàn)自身價(jià)值、服務(wù)整個(gè)社會(huì)的過(guò)程。幼兒不具備豐富的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于“體現(xiàn)價(jià)值”“服務(wù)社會(huì)”等概念的認(rèn)識(shí)是模糊的。為此,教師要通過(guò)情境繼續(xù)引導(dǎo)幼兒思考:清掃街道的清潔工人、指揮交通的警察做出了怎樣的付出?幫助幼兒形成“勞動(dòng)最光榮”的良好意識(shí),體現(xiàn)尊重勞動(dòng)的必要性。由此可見(jiàn),創(chuàng)設(shè)社會(huì)情境能夠激發(fā)幼兒的興趣,有助于幼兒主動(dòng)接受社會(huì)教育。

      2.創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境,理解社會(huì)教育

      互動(dòng)情境關(guān)注教師與幼兒、幼兒與環(huán)境之間的交流,重視幼兒活動(dòng)技能和人文情感的培養(yǎng)。在社會(huì)教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該嘗試結(jié)合教學(xué)要求引入互動(dòng)性元素,加強(qiáng)與幼兒之間的交互,創(chuàng)新幼兒教育模式。但是,傳統(tǒng)的語(yǔ)言互動(dòng)過(guò)于單一,且互動(dòng)形式對(duì)于語(yǔ)言技能、表達(dá)能力尚未完全發(fā)展的幼兒來(lái)說(shuō)并沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用,而互動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育。為此,教師可以借助互動(dòng)情境推動(dòng)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的開(kāi)展。

      例如,在“我愛(ài)我的國(guó)家”社會(huì)教育活動(dòng)中,教師在與幼兒互動(dòng)的過(guò)程中可以直接引出互動(dòng)問(wèn)題:為什么要熱愛(ài)自己的國(guó)家?讓幼兒思考、感悟,讓幼兒初步理解“無(wú)國(guó)不家”的內(nèi)涵:安寧富強(qiáng)的國(guó)家為我們創(chuàng)造了美好的生活,讓人們?cè)诜€(wěn)定、安寧的環(huán)境下生活、成長(zhǎng)。但對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),這種認(rèn)識(shí)是片面的。此時(shí),教師便可以創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境與幼兒展開(kāi)討論,從現(xiàn)實(shí)生活入手導(dǎo)入情境:在每年的國(guó)慶節(jié),我們都會(huì)開(kāi)展大型慶?;顒?dòng),為祖國(guó)歡慶生日?,F(xiàn)在,我們來(lái)學(xué)習(xí)“我們的國(guó)慶節(jié)”的故事。在情境中,教師為幼兒提供繪本資源,讓幼兒結(jié)合愛(ài)國(guó)繪本故事展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)模仿其中的故事情節(jié)來(lái)重現(xiàn)情境。在社會(huì)教育活動(dòng)中,教師不能用自己的觀點(diǎn)來(lái)壓制幼兒的積極性,而是要通過(guò)提問(wèn)鼓勵(lì)幼兒開(kāi)口表達(dá):你學(xué)習(xí)過(guò)哪些關(guān)于熱愛(ài)人民、熱愛(ài)國(guó)家的故事?在繪本中,國(guó)慶節(jié)是一個(gè)怎樣的節(jié)日?為幼兒提供分享故事素材、表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。結(jié)合情境理論設(shè)計(jì)社會(huì)教育活動(dòng),要在情境中設(shè)計(jì)相應(yīng)的育人目標(biāo),用情境育人,用社會(huì)教育育人,消除幼兒的抵觸情緒。

      3.創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,深度落實(shí)教學(xué)

      社會(huì)教育活動(dòng)重視幼兒的體驗(yàn)、感知,單純以理論灌輸為核心的教育模式很難達(dá)到相關(guān)教育要求。在設(shè)計(jì)教學(xué)模塊的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)幼兒不斷體驗(yàn)、認(rèn)知,通過(guò)情境將幼兒引入社會(huì)教育活動(dòng)中。在傳統(tǒng)的幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)中,教師將主導(dǎo)權(quán)掌握在手中,要求幼兒學(xué)習(xí)、感知,但并不會(huì)為幼兒提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),社會(huì)教育就是一種取材于社會(huì)環(huán)境的教育指導(dǎo)理念。重視體驗(yàn)、重視情感,才能發(fā)揮出社會(huì)教育活動(dòng)的最大價(jià)值。幼兒主要借助感性意識(shí)認(rèn)識(shí)周圍的世界,對(duì)相關(guān)事物所產(chǎn)生的“第一印象”影響到幼兒的后續(xù)學(xué)習(xí)。為此,重視幼兒的體驗(yàn),才能創(chuàng)新社會(huì)教育活動(dòng)。

      例如,在“綠水青山”社會(huì)教育活動(dòng)中,由于幼兒缺乏環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn),加之相關(guān)社會(huì)教育活動(dòng)的缺席,他們很難認(rèn)識(shí)到社會(huì)教育的基本價(jià)值。在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,為幼兒準(zhǔn)備純凈水、水盆、電池液、墨水等材料,將水盆中的純凈水比作“水環(huán)境”,討論水的價(jià)值。水是維持生命活動(dòng)的基本元素,教師為幼兒講解有關(guān)科學(xué)知識(shí),引導(dǎo)幼兒逐步接納社會(huì)教育活動(dòng)。教師向純凈水中先后加入少量的電池液、墨水等污染物,引導(dǎo)幼兒思考:這樣的廢水還能喝嗎?通過(guò)情境置換,讓幼兒體驗(yàn)到環(huán)境保護(hù)的緊迫性,少量的污染物投入水中之后便會(huì)污染一大片水域,忽視環(huán)保工作,我們的碧水藍(lán)天將會(huì)遭到破壞。這樣的體驗(yàn)情境能夠帶給幼兒更多的思考,使得幼兒主動(dòng)反思自己的行為。在隨后的教學(xué)中,教師可以結(jié)合日常的空氣污染、土壤污染等話題繼續(xù)開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng),設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的活動(dòng)情境并引導(dǎo)幼兒思考如何保護(hù)環(huán)境。在情感上體驗(yàn)、接受教育活動(dòng),能讓社會(huì)教育活動(dòng)體現(xiàn)出新的價(jià)值。

      4.創(chuàng)設(shè)文化情境,實(shí)踐回應(yīng)教學(xué)

      在社會(huì)教育活動(dòng)中,幼兒很難有利用實(shí)踐去檢驗(yàn)教學(xué)理論的機(jī)會(huì),其活動(dòng)能力有待提升,認(rèn)知能力尚未完全發(fā)展,在感性思維的干預(yù)下,很難對(duì)外界活動(dòng)做出正確評(píng)價(jià)。但是,教育是一個(gè)糾正錯(cuò)誤、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,要培養(yǎng)幼兒的社會(huì)意識(shí),教師不能因噎廢食,而要鼓勵(lì)幼兒去體驗(yàn)、感知,在實(shí)踐的過(guò)程中接受社會(huì)教育。開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng),不能僅以“教育幼兒”為目標(biāo),更要將人文教育資源與現(xiàn)代教育活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)補(bǔ)充社會(huì)教育的育人資源,加強(qiáng)與幼兒之間的互動(dòng)交流。在針對(duì)社會(huì)教育活動(dòng)導(dǎo)入情境理論時(shí),要重點(diǎn)解決如何應(yīng)用情境、應(yīng)用哪些情境的根本性問(wèn)題,為幼兒創(chuàng)造學(xué)習(xí)、互動(dòng)的全新環(huán)境,創(chuàng)新社會(huì)教育模式。

      例如,“去外面看看”社會(huì)教育活動(dòng)是一種以體驗(yàn)、感知為核心的社會(huì)教育活動(dòng)方案,但是并沒(méi)有設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)目標(biāo),而是單純地要求幼兒去體驗(yàn)、感知。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)教育活動(dòng)中,帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展遠(yuǎn)足、春游等活動(dòng),借助感官去見(jiàn)識(shí)“外面的世界”。在活動(dòng)結(jié)束之后,教師可以結(jié)合活動(dòng)主題導(dǎo)入古詩(shī)詞資源,如選擇柳樹、白鵝等為對(duì)象,導(dǎo)入《詠柳》《詠鵝》等,讓幼兒主動(dòng)回憶情境,在互動(dòng)的同時(shí)加強(qiáng)與幼兒的情感交流。教師還可以為幼兒播放動(dòng)畫,結(jié)合教學(xué)資源引導(dǎo)幼兒回憶情境。當(dāng)幼兒用語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)描述自己所看見(jiàn)的社會(huì),無(wú)論是感性情感還是理性技能,都隨著幼兒的表達(dá)逐漸發(fā)展。

      綜上所述,幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的重要價(jià)值不容忽視,但相較于文化教育、生活教育等板塊,幼兒并不了解社會(huì)教育活動(dòng)的內(nèi)涵。為此,結(jié)合情境理論,教師可以在育人活動(dòng)中設(shè)計(jì)不同的教育模塊,鼓勵(lì)幼兒參與、體驗(yàn)、實(shí)踐,用情境賦予幼兒感知的機(jī)會(huì)。針對(duì)社會(huì)教育活動(dòng)的不同定位,靈活掌握創(chuàng)設(shè)情境的方法,有助于幼兒主動(dòng)體驗(yàn)社會(huì)教育。

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