鄭 藝,翟慶玲,高藝瑋
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130021)
根據(jù)呂金藻先生中國近現(xiàn)代音樂史系列研究成果的應(yīng)用情況和影響力,文章將從三個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論述。首先,以呂金藻先生的學(xué)術(shù)成就為主體,梳理淪陷時(shí)期與解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北音樂概況;其次,從現(xiàn)有的著作、學(xué)位或期刊論文應(yīng)用中,將發(fā)掘史料進(jìn)行分析和凝練,從中分析當(dāng)代學(xué)者對于淪陷時(shí)期與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的音樂理論研究情況;最后,探微呂金藻先生團(tuán)隊(duì)所做出的杰出貢獻(xiàn)及其對后人的影響。此外,呂金藻對中國近現(xiàn)代音樂史研究還在音樂教育領(lǐng)域與音樂理論研究方面體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,明晰呂金藻先生在中國音樂學(xué)學(xué)術(shù)建設(shè)領(lǐng)域的建樹,以及其發(fā)揮的不可替代的樞紐作用。
《東北淪陷時(shí)期的音樂》如實(shí)地記錄了東北地區(qū)淪陷后,中國人民被迫受到偽滿政府政權(quán)的文化侵略與占領(lǐng)。1934年,末代皇帝溥儀在日本帝國侵略者的操控下,將偽滿洲國定都在長春,改長春為“新京”,改“執(zhí)政府”為“宮內(nèi)府”,建立了當(dāng)時(shí)中國最高水平的“宮內(nèi)府樂隊(duì)”[1]。根據(jù)長春文史資料記載,“宮內(nèi)府樂隊(duì)”成立之初的演奏水平低下,于是日本人提出招生教育,用免費(fèi)學(xué)習(xí)和生活的條件來吸引有音樂才能的15歲以下學(xué)徒。從1936年起,短短7年內(nèi),“宮內(nèi)府樂隊(duì)”招收了四期學(xué)員,共計(jì)52人[2]66。“宮內(nèi)府樂隊(duì)”的學(xué)員們每天除了固定的管弦樂器訓(xùn)練以外,還需學(xué)習(xí)專業(yè)的視唱練耳、樂理、和聲、曲式等課程,并且授課時(shí)的教學(xué)語言為日語,這也在一定程度上證明了日本帝國主義在蓄意擴(kuò)大殖民地教育的影響力,以此來加強(qiáng)奴化思想。雖然樂員在日常的訓(xùn)練環(huán)節(jié)中經(jīng)常受到日本人的打罵,但日本教師嚴(yán)厲的體罰在一定程度上也使學(xué)習(xí)進(jìn)程加快。換言之,“宮內(nèi)府樂隊(duì)”在當(dāng)時(shí)的混亂社會背景下,無論是從作品演奏的數(shù)量,還是完成的質(zhì)量來看都較為精彩,但由于其活動范圍的局限性,沒有在社會上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1939年,新京音樂院在偽國務(wù)院的統(tǒng)籌下成立,根據(jù)長春文史資料記載,新京音樂院是根據(jù)東京音樂學(xué)校為原本創(chuàng)立而成的,教學(xué)內(nèi)容多以西洋樂為主,同時(shí)設(shè)置新京交響樂團(tuán)、樂員養(yǎng)成所學(xué)員班等分支機(jī)構(gòu)[2]36。1945年日本宣布投降,此時(shí)新京音樂院的音樂活動,就是在日偽灌輸“王道樂土”“日滿協(xié)和”反動思想的歷史舞臺上完成的。顯然可以看出,日偽以新京音樂院為中樞母體,將音樂與政治緊密結(jié)合,完成“王道樂土”的政治服務(wù),赤裸裸地對中國人民進(jìn)行文化奴役和侵略。盡管如此,雖然被迫為日偽服務(wù),但在此過程中,樂員們的演奏技巧和對把握作品的感知力的方面,均得到相當(dāng)程度的提高。他們歷經(jīng)風(fēng)雨,在東北解放后奔向祖國的四面八方,為中華人民共和國成立后樂壇的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
此外,《東北淪陷時(shí)期的音樂》中以地區(qū)為單位,詳盡地介紹了日本侵略者和偽政權(quán)在東北極力推行國策音樂、奴化教育。愛國青年不畏艱險(xiǎn),發(fā)起組織了古風(fēng)音樂會和薰風(fēng)音樂會,更有哈爾濱交響管弦樂協(xié)會、大連洋樂研究會以及偽滿時(shí)期師高、師大音樂班等音樂樂團(tuán),成為我國音樂藝術(shù)領(lǐng)域的骨干并培養(yǎng)了大批的音樂藝術(shù)人才,更有眾多解放后活躍在祖國各個(gè)文藝崗位的專業(yè)人士,為社會主義音樂藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。
抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,承續(xù)著延安時(shí)期的革命音樂傳統(tǒng),在中共中央全新的辦學(xué)指示下,延安魯迅藝術(shù)學(xué)院接收到扎根于東北民間音樂沃土的指令,路途輾轉(zhuǎn),最終于1946年6月到達(dá)哈爾濱并上演了歌劇《白毛女》,在宣傳黨和國家的解放戰(zhàn)爭思想中,積極聯(lián)系群眾,創(chuàng)作了大量以老百姓喜聞樂見的文藝作品?!棒斔囋跂|北”在培養(yǎng)音樂人才、開展革命音樂活動等方面都做出了杰出的成績,更為解放戰(zhàn)爭與新中國音樂建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)[3]。在聽到了社會反響后,后續(xù)上演的《黃河大合唱》、秧歌劇等作品,更是激起了廣大群眾強(qiáng)烈的愛國熱情,利用音樂加快解放戰(zhàn)爭的發(fā)展形勢。此時(shí),大批青年積極加入東北魯藝,為魯藝增添了新生力量,在年輕人一代的活力感染下,很快建成了東北魯藝文工團(tuán)和音工團(tuán),由此展開東北解放區(qū)的革命工作。東北魯藝文工團(tuán)的影響極為深遠(yuǎn),不僅在音樂創(chuàng)作中培養(yǎng)了大量的才干,并且在演出實(shí)踐中壯大了隊(duì)伍,活動的范圍也從本身的小隊(duì)伍輻射到整個(gè)東北地區(qū)。他們將延安魯藝的優(yōu)良傳統(tǒng)帶到白山黑水間,為東北革命文藝注入新的生命力,“魯藝在東北”真正做到了根據(jù)戰(zhàn)爭形勢的時(shí)事需求,及時(shí)更新可觀的文藝節(jié)目和劇目,得到了人民群眾的一致好評,具有鮮明的時(shí)代性。
在中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)界中,汪毓和先生的《中國近現(xiàn)代音樂史》在1959年作為中央音樂學(xué)院試用教材,于1984年正式出版,后在1994年和2002年經(jīng)過兩次修改和訂正。據(jù)書中后記所言,汪毓和先生至今還在刪改細(xì)節(jié),盡管他早就有繼續(xù)往下寫的意愿,但由于學(xué)術(shù)研究條件和個(gè)人功力無奈暫時(shí)擱置,因此醞釀了近二十年才迎來此書的問世。
《中國近現(xiàn)代音樂史》第八章“左翼音樂運(yùn)動的開展”“聶耳及其音樂創(chuàng)作”“救亡歌詠運(yùn)動中張曙、任光、麥新、呂驥等人的音樂創(chuàng)作”“抗日救亡歌詠運(yùn)動的開展”“張曙、任光、麥新、呂驥等人的音樂創(chuàng)作”,為原書十三章的內(nèi)容,并融合成了新書的前七章,均以史學(xué)教材為編寫目的,在內(nèi)容上顯得更為包羅萬象、細(xì)致詳盡。第九章“抗日戰(zhàn)爭初期的音樂創(chuàng)作及作曲家賀綠汀”“第六節(jié)抗日戰(zhàn)爭初期的音樂活動和創(chuàng)作”,第十章“淪陷區(qū)的音樂生活”更是在《東北淪陷時(shí)期的音樂》第19頁與95五頁內(nèi)容的基礎(chǔ)上還原了真實(shí)的音樂概況。
以汪先生為基礎(chǔ)研究的中國近現(xiàn)代音樂史相關(guān)著作開始在全國高校投入使用,例如《中國近現(xiàn)代音樂史簡編》。該書成書于2003年10月,是西安音樂學(xué)院副教授夏滟洲在吸收中國近現(xiàn)代音樂史最新專題研究成果的基礎(chǔ)上編寫而成。該書的問世獲得陜西省高等院校人文社科二等獎,并被選入高等院校教材的行列。該書從近代音樂的開端一直延續(xù)到20世紀(jì)40年代的音樂發(fā)展,其中,戰(zhàn)時(shí)音樂熱潮和淪陷區(qū)的音樂生活部分對應(yīng)《東北淪陷時(shí)期的音樂》第34頁,以聲樂、器樂的創(chuàng)作為切入點(diǎn)展開描述,在對近現(xiàn)代音樂史的闡釋上,呈現(xiàn)了一定的新觀點(diǎn)。另一本著作是由余甲方等人編撰而成的《中國近代音樂史》,該書于2006年被上海人民出版社出版發(fā)行。其中第三部分論述了土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的左翼思想與抗日救亡歌詠運(yùn)動,以及代表音樂家聶耳、任光、黃自等人的音樂創(chuàng)作;第四部分“魯藝”音樂教育與新歌劇《白毛女》,均以《東北淪陷時(shí)期的音樂》第51頁內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行補(bǔ)充,描述抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的音樂發(fā)展情況。
關(guān)于利用報(bào)刊的形式所發(fā)表的、有關(guān)東北淪陷時(shí)期與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的著述和學(xué)術(shù)論文,與上述正式音樂出版物相比,其內(nèi)容和形式較為單純,數(shù)量也較為有限,但它們能夠及時(shí)地集中反映社會現(xiàn)象和影響。根據(jù)《東北淪陷時(shí)期的音樂》的研究,從偽滿社會教育、學(xué)校教育及音樂史的已有研究成果來看,這一時(shí)期的論文研究側(cè)重點(diǎn)在于溥儀與“宮內(nèi)府樂隊(duì)”的敘述,學(xué)者們的觀點(diǎn)大多集中在日偽的殖民化教育。王達(dá)在碩士論文《東北淪陷時(shí)期的音樂現(xiàn)狀及其發(fā)展研究》中,將20年代日本侵略者在東北地區(qū)的音樂活動對應(yīng)《東北淪陷時(shí)期的音樂》中偽滿時(shí)期音樂教育的影響、東北淪陷時(shí)期音樂活動對東北音樂發(fā)展的影響兩部分;沈燕的《溥儀與“宮內(nèi)府樂隊(duì)”》與劉婧的《偽滿“宮內(nèi)府樂隊(duì)”的發(fā)展及影響》寫作手法相似,按照發(fā)展的時(shí)間順序分為溥儀的音樂情結(jié)、早期“宮內(nèi)府樂隊(duì)”“宮內(nèi)府樂隊(duì)”的建立、學(xué)習(xí)生活、演出5個(gè)部分加以概述;張鵬珍《偽滿殖民音樂教育研究簡述》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)偽滿時(shí)期渾噩的社會背景下學(xué)校教育殖民化;王達(dá)《簡述東北淪陷時(shí)期的國策音樂》與尚曉欣《1931—1945年間東北三大樂團(tuán)的研究文獻(xiàn)綜述》中按照國策音樂的不同風(fēng)格和不同地域概括了新京音樂院、宮內(nèi)府音樂、哈爾濱交響管弦樂協(xié)會在偽滿時(shí)期的主要作用,詮釋了當(dāng)時(shí)日本帝國主義進(jìn)行的一切音樂活動是企圖從民族的根源上加快侵略速度。
根據(jù)《解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北音樂概況》的史料挖掘,將當(dāng)時(shí)的音樂團(tuán)體分為本土文化影響下的樂團(tuán)、魯藝影響下的專業(yè)音樂團(tuán)體以及業(yè)余音樂團(tuán)體概述三個(gè)方面,其中魯藝影響下的專業(yè)音樂團(tuán)體研究最為重要,內(nèi)容主要包括音樂團(tuán)體的背景、樂團(tuán)介紹及主要活動三方面。近些年來,博士、碩士以音樂團(tuán)體為題的研究層出不窮。如周津羽的《哈爾濱音樂團(tuán)體歷史考察(1945—1949)》、戴俊超的博士論文《20 世紀(jì)上半葉中國樂團(tuán)概論》中詳細(xì)地記述了左翼音樂社團(tuán)與新音樂運(yùn)動社團(tuán)等意識形態(tài)相關(guān)的音樂社團(tuán)概況。除此之外,還有專門寫某一地區(qū)音樂社團(tuán)的論文,如《解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北音樂概況》(之三)、《激情燃燒的歲月鑄就東北小延安音樂——論解放戰(zhàn)爭時(shí)期的佳木斯音樂》;還有研究音樂家進(jìn)行音樂活動類的文章《在東北魯藝生活過的音樂家——音樂家安波、李劫夫及其音樂創(chuàng)作》、曉星的《烽煙指處即課堂——憶呂驥同志在東北魯藝》、楊雅淇的《解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北民主聯(lián)軍音樂活動研究》以及易一的《魯藝在東北解放區(qū)音樂文化宣傳之研究》,均講述了解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北解放區(qū)音樂活動的歷史意義。
有關(guān)東北淪陷時(shí)期音樂的論文研究大體可分為兩類:其一為東北淪陷時(shí)期音樂教育研究簡述。東北近代高等教育起步較晚,北洋政府時(shí)期才建立了規(guī)模較小的高等院校,為東北高等教育的發(fā)展拓展了空間。哈爾濱師范大學(xué)李暢的碩士論文《東北淪陷時(shí)期的高等教育研究》中就東北淪陷時(shí)期高等教育的破壞、恢復(fù)與重建進(jìn)行了詳細(xì)闡述,說明了東北音樂教育史的發(fā)展歷程以及對歷史的反思與現(xiàn)代思考。其二為音樂活動的文獻(xiàn)述評,主要以哈爾濱交響管弦樂團(tuán)、新京音樂團(tuán),“宮內(nèi)府樂隊(duì)”三大音樂團(tuán)體活動為主,從樂隊(duì)的產(chǎn)生、訓(xùn)練、演出、解體四個(gè)方面來闡述樂隊(duì)的發(fā)展過程乃至對整個(gè)東北地區(qū)的影響。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期的研究可以集中歸結(jié)為一類,即魯藝影響下的區(qū)域音樂團(tuán)體活動影響及其歷史意義,張雪艷《解放戰(zhàn)爭時(shí)期冀察熱遼魯藝的音樂文化建設(shè)》一文最具代表性,詳細(xì)地介紹了區(qū)域結(jié)構(gòu)下的魯藝音樂建設(shè)。吳鵬《解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北解放區(qū)音樂活動的歷史意義》不僅講述了解放戰(zhàn)爭時(shí)期東北音樂的風(fēng)貌,更延伸出紅色音樂教育研究的必要性和重要性。
此外,有關(guān)地區(qū)音樂史和少數(shù)民族音樂史的研究不多,近年來隨著各地音樂理論工作者的不斷開拓和挖掘,一批批成果的問世,這一主題逐漸成為研究的熱點(diǎn)?,F(xiàn)今有高校專題性研討會課題繼續(xù)深挖本質(zhì),還原東北淪陷時(shí)期的真實(shí)音樂風(fēng)貌,例如哈爾濱音樂學(xué)院音樂學(xué)系“淪陷時(shí)期音樂史研究專題交流會”、吉林藝術(shù)學(xué)院“東北音樂史”課題中的“東北淪陷時(shí)期音樂概況”,該板塊被長春市政協(xié)文史委員會于1989年收入《長春文史資料》第二輯中。
近年來,藝術(shù)教育更加重視教材建設(shè),教科書不僅僅是課程學(xué)習(xí)的基本資料,更是莘莘學(xué)子接受文化知識的重要載體。因此,教科必須遵循實(shí)事求是的原則和可靠的科學(xué)依據(jù)來編寫。汪毓和先生《中國近現(xiàn)代音樂史》中第一次將1840年鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)70、80年代,劃分為“中國近現(xiàn)代”,也由此解決了近現(xiàn)代音樂史分期不統(tǒng)一的問題,有著里程碑式的意義。此外,書中還包羅音樂發(fā)展的重要活動和代表人物,作為本科生音樂專業(yè)或師范院校的學(xué)生學(xué)習(xí)近現(xiàn)代音樂史的教材具有一定的適用性。
此外還有許多教材逐漸在全國高校的各個(gè)領(lǐng)域被應(yīng)用:徐元勇《中國近現(xiàn)代音樂史》是2021年東南大學(xué)出版社出版的書籍,本書為十三五江蘇省高等學(xué)校立項(xiàng)重點(diǎn)教材,被南京師范大學(xué)及其他學(xué)校使用;馮長春《中國近代音樂思潮研究》2018年入選中文學(xué)術(shù)圖書引文索引(CBKCI)藝術(shù)學(xué)來源書目;凌瑞蘭《東北現(xiàn)代音樂史》一書說明了在人文和自然的作用下,東北每個(gè)歷史時(shí)期音樂形態(tài)也呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。
近年來,國內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域多次開展關(guān)于中國近現(xiàn)代音樂史研究的學(xué)術(shù)研討會,在研討團(tuán)隊(duì)研究成果的同時(shí),通過交流學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),推動了近現(xiàn)代音樂史的研究進(jìn)程。在1981年“中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)術(shù)討論會”上,汪毓和的《中國近現(xiàn)代音樂史》中對于中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)科發(fā)展的問題研究受到廣泛關(guān)注;1984年“中國近現(xiàn)代音樂史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會”針對學(xué)科建設(shè)進(jìn)行深入探討;1987年“中國音樂史學(xué)會議”就歷史分期問題展開激烈討論。此外,在中國臺灣高校的教學(xué)中,汪毓和先生的《中國近現(xiàn)代音樂史》被選為課程教材,該系列研究成果對中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展歷程研究起到了積極的作用。
以上關(guān)于中國近現(xiàn)代音樂史的研究中,有關(guān)淪陷時(shí)期和解放時(shí)期中國近現(xiàn)代音樂史的詳盡史料文獻(xiàn),大部分源于在該領(lǐng)域的深耕,為我國音樂教育填補(bǔ)了特殊時(shí)期東北地區(qū)音樂發(fā)展的歷史空白,激發(fā)了學(xué)生們在該領(lǐng)域的探索欲,影響深遠(yuǎn)。
綜上所述,呂金藻先生及其團(tuán)隊(duì)對東北淪陷時(shí)期與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的史料挖掘,是中國近現(xiàn)代音樂傳播中最重要的突出貢獻(xiàn)之一,他憑借對近現(xiàn)代音樂文化發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng),在音樂理論之路負(fù)重前行。其研究成果在當(dāng)代音樂教育領(lǐng)域與音樂理論研究方面不僅顯現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值,還體現(xiàn)出了其應(yīng)用價(jià)值。呂金藻先生及其研究團(tuán)隊(duì)的研究成果,為近現(xiàn)代理論研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作、學(xué)術(shù)論文,以及學(xué)術(shù)交流,提供了詳細(xì)的史實(shí)資料和線索,推動了中國近現(xiàn)代音樂史的深入研究,為中國音樂史的研究添加上濃墨重彩的一筆。