譚坤 唐蕓莉 陳金梅
[摘要]筆者通過調(diào)研高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)中的問題,深入分析其中原因,提出紅色文化融入課程思政后在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色精神的認(rèn)同感、豐富紅色文化的傳播途徑和方式、將紅色文化潤物細(xì)無聲般融入專業(yè)課教學(xué)等方面的價(jià)值,構(gòu)建高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)路徑,創(chuàng)新提出走、知、做、悟、用“五維”一體的藝術(shù)類課程思政育人機(jī)制,詳細(xì)闡述將紅色文化有機(jī)融入專業(yè)課教學(xué)的實(shí)踐過程,以期為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)提供借鑒。
[關(guān)鍵詞]紅色文化;課程思政;藝術(shù)設(shè)計(jì)
習(xí)近平總書記指出:“高校立身之本在于立德樹人?!比嫱七M(jìn)課程思政建設(shè),是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。高職院校要落實(shí)立德樹人根本任務(wù),必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體[1]。
在為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)高技術(shù)技能型人才的過程中,高職院校教師不僅要傳授知識(shí),還要塑造學(xué)生的人格、品德,使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀[2],除了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能,也應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的職業(yè)品格、精益求精的工匠精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)精神。紅色文化教育是課程思政理念的根基[3],紅色文化蘊(yùn)含豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵[4]。高職院校將紅色文化蘊(yùn)含的不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)等愛國主義精神,積極向上、勇于進(jìn)取的奮斗精神,敢于探索、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神,獨(dú)立自主、大力協(xié)同的創(chuàng)業(yè)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神融入專業(yè)技能培養(yǎng),能強(qiáng)化大學(xué)生群體的愛國主義情懷[5],引導(dǎo)大學(xué)生在職業(yè)生涯中具備大局觀和職業(yè)觀,使其形成良好的價(jià)值觀。
一、紅色文化融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政的價(jià)值
(一)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色精神的認(rèn)同感
當(dāng)代大學(xué)生獲取紅色文化知識(shí)一般是通過書本、文獻(xiàn)和影視資料,一些大學(xué)生對(duì)紅色文化和紅色精神僅停留在感性了解的層面。高職院校通過將紅色文化融入專業(yè)課學(xué)習(xí),以紅色選題為載體,讓大學(xué)生完成課業(yè)學(xué)習(xí)和紅色文化設(shè)計(jì)項(xiàng)目的同時(shí),主動(dòng)消化吸收紅色文化精神,了解紅色文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,體會(huì)紅色精神,并培養(yǎng)其對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其對(duì)紅色精神的認(rèn)同感。
(二)豐富紅色文化的傳播途徑和方式
傳統(tǒng)的紅色文化傳播方式以影視作品、文獻(xiàn)資料或紅色展館文物式展覽為主,這些傳統(tǒng)的傳播方式屬于被動(dòng)傳播,受眾在接受信息的過程中會(huì)缺少互動(dòng)感和代入感。高職院校將紅色文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)融合,既可以充分發(fā)揮數(shù)字創(chuàng)意和技術(shù)的優(yōu)勢(shì),讓大學(xué)生設(shè)計(jì)紅色海報(bào)、插畫、文創(chuàng)產(chǎn)品,又能開發(fā)交互式紅色選題H5作品,大學(xué)生可以在與作品互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)、感受、傳播紅色文化。瀏覽者既是信息的接收者,又是信息的傳播者,高職院??梢愿鶕?jù)微信社交式分享的特征,讓大學(xué)生通過轉(zhuǎn)發(fā)分享的方式,形成社交式紅色文化傳播鏈。
(三)將紅色文化潤物細(xì)無聲般融入專業(yè)課教學(xué)
傳統(tǒng)專業(yè)課程中的思政元素融入方式略顯生硬,教師未能深度挖掘紅色文化元素與專業(yè)課知識(shí)技能的結(jié)合點(diǎn),讓大學(xué)生對(duì)紅色文化元素產(chǎn)生情感認(rèn)同。高職院校教師若能將紅色資源進(jìn)行提煉、整合、重構(gòu),打造專題式、系列化的教學(xué)案例選題,將紅色選題作為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程學(xué)習(xí)中的素材和教學(xué)載體,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中了解紅色主題精神、重構(gòu)表現(xiàn)方式、創(chuàng)新交互形式、表達(dá)紅色文化核心內(nèi)涵,在課業(yè)展覽中傳播紅色文化,在環(huán)環(huán)相扣的專業(yè)課教學(xué)活動(dòng)中潤物無聲地融入紅色精神,學(xué)生就能在潛移默化中自主感悟、學(xué)習(xí)、提高、踐行,由此促進(jìn)紅色文化與專業(yè)課教學(xué)深度融合。
二、紅色文化融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政的建設(shè)路徑與實(shí)踐
(一)深化紅色文化認(rèn)知,以互聯(lián)互動(dòng)方式形成育人合力
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生要自主挖掘紅色精神,達(dá)到情感認(rèn)同與共鳴,概括提煉紅色關(guān)鍵詞,完成作品選題,思考通過何種交互方式來呈現(xiàn)作品的藝術(shù)性和思想性,將動(dòng)效、交互等專業(yè)技能與紅色精神有機(jī)融合。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師可以讓學(xué)生以紅色選題為載體,創(chuàng)作互動(dòng)作品,使學(xué)生在走(調(diào)研和采集)、知(理解和認(rèn)同)、做(設(shè)計(jì)和制作)、悟(認(rèn)識(shí)和升華)、用(引導(dǎo)和應(yīng)用)的學(xué)習(xí)過程中,自主感悟理解并認(rèn)同紅色精神。另外,高職院校還要將紅色文化與課程思政有效融合,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、明辨是非的能力。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生在面對(duì)各種復(fù)雜問題時(shí),要懂得做出符合道德規(guī)范的判斷和選擇,通過自己的感悟,在學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(二)梳理紅色文化脈絡(luò),提煉概括整合藝術(shù)模塊教學(xué)資源
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師可以根據(jù)項(xiàng)目要求,組織學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料、影視資料,走訪紅色博物館,通過多方采集素材,將紅色文化按照“紅色人物、紅色物件、紅色地標(biāo)、紅色精神、紅色文藝、紅色設(shè)計(jì)”六個(gè)模塊進(jìn)行分類,建立紅色案例素材庫。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)可以從小的切入點(diǎn)出發(fā),深挖紅色思政元素,從小選題引出大文化,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生容易接受的切入點(diǎn),打散、重構(gòu)素材,建立紅色選題專輯;通過梳理不同年代青年人物的紅色事跡,開發(fā)紅色青年人物專輯,發(fā)揮青年榜樣的力量,從而培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神;引導(dǎo)學(xué)生挖掘經(jīng)典美術(shù)作品中的紅色元素,開發(fā)紅色美術(shù)作品專輯,從學(xué)生熟悉的角度切入,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生可以通過自主采集和平年代的英雄事跡,開發(fā)和平年代逆行者專輯,或者整理各行各業(yè)在平凡崗位上做出突出貢獻(xiàn)的人物故事,開發(fā)平凡崗位上的不凡故事專輯,或者調(diào)研、采集當(dāng)代各行各業(yè)的典型人物和事件,開發(fā)當(dāng)代創(chuàng)業(yè)勵(lì)志故事專輯。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)可以將傳統(tǒng)紅色文化與現(xiàn)代紅色故事相結(jié)合,給紅色基因注入現(xiàn)代審美,將貼近大眾生活的具有紅色基因的元素融入專業(yè)課教學(xué)。
(三)深度剖析典型案例,結(jié)合專業(yè)精準(zhǔn)挖掘課程思政元素
故宮文物南遷是一個(gè)特殊的歷史事件,蘊(yùn)含豐富的思政元素。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)若以此作為切入點(diǎn),為學(xué)生講述相關(guān)的歷史事件,則容易引起學(xué)生的共鳴。例如,在H5新媒體設(shè)計(jì)課程中,教師可以把熱門且典型的紅色文化H5作品當(dāng)作切入點(diǎn),講解H5作品的專業(yè)知識(shí),如創(chuàng)意構(gòu)思、故事板設(shè)計(jì)、視覺設(shè)計(jì)、動(dòng)效設(shè)計(jì)、作品細(xì)節(jié)、交互設(shè)計(jì)等內(nèi)容。教師在講解H5項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí),還可以巧妙融入愛國主義情懷、民族復(fù)興、堅(jiān)守精神、工匠精神、社會(huì)職責(zé)等課程思政元素。
教師在講述故宮文物南遷的H5項(xiàng)目策劃時(shí),可以融入故宮人視國寶如生命的典守精神,引申到高職院校學(xué)生的職業(yè)態(tài)度。教師在講述故宮文物南遷的H5項(xiàng)目故事板設(shè)計(jì)時(shí),通過講解故事板畫面的分鏡頭元素設(shè)計(jì)、故事情節(jié)銜接、故事情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合等專業(yè)知識(shí),以作品和故事啟示學(xué)生勿忘國恥、奮發(fā)學(xué)習(xí),讓他們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí)。教師在講述故宮文物南遷的H5項(xiàng)目視覺設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)作品界面中的元素進(jìn)行剖析時(shí)要盡量貼近作品的年代特征,真實(shí)地反映歷史,對(duì)作品反映的戰(zhàn)爭場(chǎng)面展開解析,讓學(xué)生代入作品創(chuàng)作的年代背景,在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷。教師在講述故宮文物南遷的H5項(xiàng)目動(dòng)效細(xì)節(jié)處理時(shí),可以對(duì)作品的畫面元素進(jìn)行分層處理,從而表現(xiàn)人物、樹木、汽車、煙霧等元素的層次感,融入文物匠人恪守藝術(shù)設(shè)計(jì)的職業(yè)精神,讓學(xué)生意識(shí)到作品本身的質(zhì)量和對(duì)作品細(xì)節(jié)進(jìn)行反復(fù)打磨的重要性。教師在講述故宮文物南遷的H5項(xiàng)目特效制作時(shí),可以融入新時(shí)代的工匠精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)、專注認(rèn)真、追求極致的職業(yè)精神,樹立積極向上的職業(yè)觀。
(四)發(fā)揮數(shù)字傳播優(yōu)勢(shì),打造沉浸式課程思政教學(xué)課堂
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師可以在實(shí)踐課程、畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中設(shè)置紅色選題模塊,組織學(xué)生展開設(shè)計(jì)創(chuàng)作。以大學(xué)生為主體來創(chuàng)作的紅色主題作品,能帶給學(xué)生很強(qiáng)的代入感。大學(xué)生在整理紅色素材、設(shè)計(jì)規(guī)劃、提煉關(guān)鍵元素、設(shè)計(jì)制作的過程中,能通過這些素材和作品增強(qiáng)心靈感悟。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的教師可以參考北京電子科技職業(yè)學(xué)院的教學(xué)案例,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)H5作品《時(shí)代的聲音》,梳理中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中的重大事件,讓他們以動(dòng)態(tài)插圖的形式呈現(xiàn)視覺內(nèi)容。學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中搜集素材,梳理總結(jié)標(biāo)志性事件,撰寫文案、圖形創(chuàng)意,提煉事件中的核心內(nèi)涵,可以在鍛煉專業(yè)技能的同時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色精神,并得到一定的感悟。例如,高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)有學(xué)生設(shè)計(jì)了H5作品《遲到的家書》,該作品以英雄人物趙一曼為創(chuàng)作原型,從檔案室的一盒檔案展開故事內(nèi)容,學(xué)生通過數(shù)字媒體交互的方式還原了老式相機(jī)拍照的過程,用語音搭配書信畫面的動(dòng)態(tài)內(nèi)容,講述了趙一曼在犧牲前夕給兒子寫的兩封家書。學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中自主查找素材,增加了趙一曼的孫女給奶奶回信的內(nèi)容,使得這部H5作品的內(nèi)容澎湃激昂、直抵人心,具有很強(qiáng)的感染力。因此,高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政工作的開展,可以通過紅色選題數(shù)字作品創(chuàng)作項(xiàng)目激發(fā)學(xué)生的興趣,從而將紅色文化的內(nèi)涵有效轉(zhuǎn)換為學(xué)生意識(shí)形態(tài)中的重要部分。
(五)以紅色文化為選題,開展賽訓(xùn)結(jié)合的專業(yè)教學(xué)
參加設(shè)計(jì)比賽是提升學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生可以依托全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽的平臺(tái),根據(jù)其中的公益紅色主題進(jìn)行創(chuàng)作,設(shè)計(jì)平面類、視頻類、互動(dòng)類作品。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師可以在項(xiàng)目教學(xué)中以競(jìng)賽的方式提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力,拓展學(xué)生專業(yè)技能實(shí)踐的高度和廣度,使紅色文化教育從傳統(tǒng)的“說教式”教育向“實(shí)踐式”教育轉(zhuǎn)變[6],讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)和傳承紅色精神。例如,北京電子科技職業(yè)學(xué)院的教師指導(dǎo)學(xué)生參加了第十四屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽,參賽主題是“我們有信仰—奮進(jìn)新青年,建功新時(shí)代”。教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞參賽主題,梳理、提煉青年英雄事跡,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,以雷鋒、劉胡蘭、陳祥榕三位青年楷模為原型,歸納人物形象照片,以文本排版的形式,配以線條表現(xiàn)元素,實(shí)現(xiàn)點(diǎn)、線、面的巧妙融合,從而深刻塑造了英雄形象。學(xué)生設(shè)計(jì)的作品具有啟迪青年、凝聚青春力量和助力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的深刻內(nèi)涵,獲得了第十四屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽北京賽區(qū)的優(yōu)秀獎(jiǎng)。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師要結(jié)合紅色文化知識(shí),在教學(xué)過程中拉近學(xué)生與歷史的距離,或者指導(dǎo)學(xué)生參加設(shè)計(jì)比賽,讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中挖內(nèi)容、找細(xì)節(jié)、尋思路,在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的民族大義、愛國精神,幫助其樹立崇高的奮斗目標(biāo)。
(六)紅色文化與設(shè)計(jì)服務(wù)融合創(chuàng)新,打造紅色時(shí)尚文化產(chǎn)品
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師可以把紅色文化作為教學(xué)與應(yīng)用載體,將紅色文化與時(shí)尚科技、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)相融合,不斷促進(jìn)紅色文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的融合創(chuàng)新與應(yīng)用實(shí)踐。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生可以選取典型紅色故事,設(shè)計(jì)紅色插圖繪本,以繪本故事的形式傳遞紅色文化,并提煉紅色文化的審美內(nèi)涵,通過幾何抽象、結(jié)構(gòu)重組、異形同構(gòu)等方式,將紅色文化元素應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師也可以將紅色文化融入設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中自主理解、感悟紅色文化,進(jìn)而提取其中的紅色元素,將設(shè)計(jì)的作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,使這些藝術(shù)設(shè)計(jì)類作品能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的要求[7]。
三、結(jié)語
紅色文化是民族精神和時(shí)代精神的凝練,蘊(yùn)含深刻的精神內(nèi)涵。教師要想將紅色文化融入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè),不能生搬硬套或是進(jìn)行空洞說教,而要通過展開紅色選題數(shù)字作品創(chuàng)作、營造紅色主題藝術(shù)設(shè)計(jì)氛圍、促進(jìn)紅色選題藝術(shù)設(shè)計(jì)交流和提倡紅色主題藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新等方式,推動(dòng)學(xué)生的思想碰撞,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政的目的是讓學(xué)生不僅懂得設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí),還要有道德品質(zhì)、愛國情懷、文化素養(yǎng)[8]。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的過程中,既要能深入理解課程思政的內(nèi)涵,在融會(huì)貫通中得到成長,也要能自然而然地將其融入專業(yè)學(xué)習(xí)的全環(huán)節(jié)。
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[基金項(xiàng)目]教育部高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心(北京電子科技職業(yè)學(xué)院)專項(xiàng)課題資助項(xiàng)目“紅色文化融入高職課程思政建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2022X308-SXZC)。
[作者簡介]譚坤(1982—),女,山東濰坊人,北京電子科技職業(yè)學(xué)院副教授;唐蕓莉(1974—),女,山東萊陽人,北京電子科技職業(yè)學(xué)院副教授;陳金梅(1978—),女,江西南昌人,北京電子科技職業(yè)學(xué)院副教授。