何富祥

摘要：在初中語文課本中，古詩文占很大的份額。這就需要教師積極發(fā)掘古詩文中對學(xué)生身心發(fā)展積極的因素，探索與新課標(biāo)相一致的古詩文教學(xué)方式，從而增強(qiáng)德育教育在古詩詞教學(xué)中的滲透。

關(guān)鍵詞：初中語文? 古詩文? 德育? 愛國

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德、健全的審美、健全的美，樹立正確的價(jià)值觀念，樹立積極向上的生活態(tài)度?！惫旁娢闹刑N(yùn)含著前人的智慧，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。所以，在初中語文古詩文教學(xué)中滲透德育教育是素質(zhì)教育的必然選擇。

一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生博愛意識

《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善。”人本身是善良的，也是有愛心的，只需要在環(huán)境的作用下才能實(shí)現(xiàn)。所以，在古詩文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。祖國的名山秀水，可以讓學(xué)生感覺到現(xiàn)實(shí)生活的美好，對祖國的愛也就油然而生。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”讓學(xué)生們感受到了杏花的迷人，以及展示了春天的來臨。柳宗元筆下的“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，讓學(xué)生看到了如此美景——陽光明媚，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓覆蓋纏繞，搖動下垂，隨風(fēng)飄動，小石潭令人心馳神往，加深了學(xué)生們對大自然的熱愛?！峨防崭琛分小疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景色，讓學(xué)生們仿佛看到了一片廣袤無垠的大草原，也看到了游牧民族與自然和諧相處的景象。蘇軾《記承天詩夜游》中賞月的欣喜和漫步的悠閑，讓學(xué)生們感受到了作者對大自然的熱愛、對生活的熱愛。在未來的日子里，讓學(xué)生們將這份愛升華，從而提高他們的博愛意識。

二、營造德育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

在古詩教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感非常重要。教師可以將社會的責(zé)任感、調(diào)節(jié)群體的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自覺需求，以尋求自身與群體的和諧，從而形成一種強(qiáng)烈的責(zé)任意識。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，積累知識，激發(fā)他們的責(zé)任感。七年級課本上《示兒》一詩，讓我們看到陸游即使到了彌留之際，也沒有忘記對后人的囑咐——“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這是一種濃濃的愛國精神。九年級上冊《岳陽樓記》的范仲淹在這篇文章中展現(xiàn)出一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的氣度，同時他也萌發(fā)出了一種“不以物喜，不以己悲”的心得，無論在什么情況下，都無法動搖他“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的責(zé)任意識，所以教師也可以讓學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)與祖國的未來、國家的繁榮和強(qiáng)大有著千絲萬縷的聯(lián)系，從而幫助學(xué)生核樹立起正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)出高尚的品格，使他們在平時的學(xué)習(xí)過程中更加充滿自信和動力。[1]

三、感悟古詩文，培養(yǎng)積極向上意志力

要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須有一群有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｋ?，在古詩文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、理解、感悟、認(rèn)知中培養(yǎng)積極向上的意志力，讓學(xué)生積極向上、樂觀豁達(dá)、微笑著面對生活。例如，在教學(xué)《生于憂患，死于安樂》時，就可以讓學(xué)生在“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，可以極大地增強(qiáng)學(xué)生們面對與戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信心，讓學(xué)生們明白做事的決心。在劉禹錫的《陋室銘》中，“斯是陋室，惟吾德馨”這句話展現(xiàn)出了作者的意志堅(jiān)韌、強(qiáng)大的特點(diǎn)，同時也鼓勵學(xué)生敢于面對自己所面臨的困境，而不能只沉溺于李煜《虞美人》中所說的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。面對現(xiàn)實(shí)中的困難，教師要教導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上，戰(zhàn)勝困難，這樣才能更好地發(fā)展。

四、借助古詩文，進(jìn)行愛國主義教育

心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，教育中培養(yǎng)學(xué)生完整、健全的個性是必要的。愛國是永恒的主題，也是古代詩文德育教育的主要內(nèi)容。教師在教學(xué)古代詩詞時需要抓住時機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)他們的雄心壯志。例如，七年級課本中提到了陳毅，陳毅在《梅嶺三章》中寫道：“投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花?！边@幾句那么擲地有聲，那種對祖國的熱愛，對革命成功的信念，可以深深地打動學(xué)生們，教師可以讓他們帶著感情朗讀出來，讓他們感受到革命者的英雄氣概，感受到陳毅同志對人民的忠誠，感受到他為革命而犧牲的偉大精神。文天祥在《過零丁洋》中寫道，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的愛國情感。用教材中的楷模來激勵學(xué)生，使他們的崇高感情與深邃思想相結(jié)合，激發(fā)他們的愛國國主義情緒，增強(qiáng)愛國主義意識。[2]

古詩文中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，把古詩文教學(xué)與德育教育有機(jī)的融合到一起，既能幫助學(xué)生正確地理解古詩文，而且能塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。所以，在古詩文教學(xué)中教師要結(jié)合德育教育目標(biāo)，切實(shí)提升德育教育的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭國識.淺談初中語文教學(xué)中的德育滲透[J].新教育時代電子雜志（教師版），2017（13）：88-89.

[2]石洪巖.淺談德育在初中語文教學(xué)中滲透的有效策略[J].課程教育研究，2018（2）：59-60.