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      高等中醫(yī)藥院?!锻颇脤W(xué)》課程教學(xué)思政元素的挖掘與融入實(shí)踐模式

      2023-04-29 01:42:48施雨婷許麗王曉東
      秦智 2023年1期
      關(guān)鍵詞:推拿學(xué)元素挖掘

      施雨婷 許麗 王曉東

      [摘要]目的是挖掘《推拿學(xué)》課程思政元素,并探索構(gòu)建思政元素融入實(shí)踐模式。方法基于《推拿學(xué)》課程各知識模塊的內(nèi)容和特點(diǎn),從推拿學(xué)發(fā)展史、推拿手法功法實(shí)訓(xùn)、推拿治療實(shí)踐等方面挖掘課程思政元素,提供課程思政地圖,多途徑、多方法將思政元素融入教學(xué)實(shí)施的全過程,創(chuàng)新教學(xué)模式。結(jié)果是通過挖掘,發(fā)現(xiàn)推拿學(xué)發(fā)展史充分展現(xiàn)創(chuàng)新精神,推拿手法功法訓(xùn)練貫穿“禪定”思想,推拿治療實(shí)踐訓(xùn)練蘊(yùn)含勞動(dòng)教育;通過融入,促進(jìn)課程思政與專業(yè)知識深度融合和協(xié)同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“知識傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)”的多元統(tǒng)一。結(jié)論是《推拿學(xué)》課程思政元素的挖掘與融入模式的實(shí)踐,有助于培養(yǎng)高水平復(fù)合型推拿學(xué)人才,可供參考和推廣。

      [關(guān)鍵詞]推拿學(xué);課程思政;元素;挖掘;實(shí)踐

      重視高校思想政治工作,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑,有利于引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才,形成正確的三觀,促進(jìn)全面發(fā)展。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。

      一、課程思政元素融入中醫(yī)院校《推拿學(xué)》課程教學(xué)的背景

      推拿學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,以推拿療法為基礎(chǔ)進(jìn)行臨床研究和治療的一門系統(tǒng)性科學(xué)?!按筢t(yī)精誠”“仁愛濟(jì)世”的理念造就了一代又一代醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的推拿學(xué)人才,醫(yī)學(xué)、人文、思政等學(xué)科的結(jié)合,也是當(dāng)今中醫(yī)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢。

      培養(yǎng)高水平復(fù)合型推拿學(xué)人才,必須將推拿學(xué)專業(yè)課教育與思政課教育有效銜接、有機(jī)融合。只有將思政元素融入課程教學(xué)之中,才能發(fā)揮其良好的教育引導(dǎo)功能,使得知識傳授、技能培訓(xùn)與價(jià)值導(dǎo)向、道德規(guī)范緊密聯(lián)系。高等中醫(yī)院?!锻颇脤W(xué)》課程的思政教育資源值得進(jìn)一步挖掘,使得知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)有效銜接,為培養(yǎng)德技雙馨的推拿學(xué)醫(yī)師提供基礎(chǔ)。

      二、從《推拿學(xué)》課程中挖掘思政元素

      (一)以“與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”為核心的創(chuàng)新精神

      中醫(yī)推拿源遠(yuǎn)流長,具有深厚的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)?!锻颇脤W(xué)》課程闡述了中國推拿手法的發(fā)展簡史,推拿在古代被稱為“按摩”“按蹻”“喬摩”等[2],是中醫(yī)之瑰寶?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中指出可以通過按摩治療各種痹癥、痛證、痿證,但禁止在腹部患有膿腫者身上施以切按手法,從理論與臨床相結(jié)合的角度,奠定了中醫(yī)推拿體系的基礎(chǔ);東漢張仲景在《金匱要略·雜療方》中首次提出“膏摩”一詞,闡述了推拿結(jié)合體外心臟按壓“救自縊死”的方法;晉代葛洪在《肘后備急方》中首創(chuàng)捏脊法,多用于治療小兒疳積等病證[3]。如今,推拿學(xué)逐漸形成了理、法、方、術(shù)的完美結(jié)合,推拿流派百花齊放、百家爭鳴。然而中國目前的教育傾向于應(yīng)試教育,全社會(huì)創(chuàng)新意識淡漠,重視知識性、輕視實(shí)踐性、忽視創(chuàng)造性,推拿專業(yè)的學(xué)生以學(xué)習(xí)課本知識、獲得技能證書為主要目的,而創(chuàng)新轉(zhuǎn)化能力較弱,難以將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因此,把“與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”的創(chuàng)新精神融入醫(yī)學(xué)人文教育全過程,是推拿學(xué)科進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的要求。要注意專業(yè)課程、學(xué)科教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合,與時(shí)代同步、與社會(huì)發(fā)展相融合,教師應(yīng)在授課過程中把握推拿學(xué)科專業(yè)特色特點(diǎn),自覺地將中醫(yī)藥文化融入教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容中,做好學(xué)生的帶頭人,使創(chuàng)新精神感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、療法創(chuàng)新,為推拿學(xué)發(fā)展提供新動(dòng)力。

      (二)以“平身凝神、專心致志”為主題的“禪定”思想

      一指禪推法是《推拿學(xué)》課程最具有代表性的基礎(chǔ)手法,在近代推拿流派領(lǐng)域傳播廣泛,影響深遠(yuǎn)。“禪”即為定,強(qiáng)調(diào)精神意念,要求將思想集中于某一對象、目標(biāo)或意象,使心不為物所動(dòng),不為欲所牽[4]。這種“禪定”思想要求醫(yī)者潛心苦練,將一身的精氣神凝聚于拇指指端,是能否取得良好療效的關(guān)鍵。反觀目前的社會(huì)大環(huán)境,現(xiàn)代人做事心浮氣躁、淺嘗輒止,渴求投資少、見效快、回報(bào)高的即時(shí)利益。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)出現(xiàn)“厭學(xué)”的現(xiàn)象,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)積極性不高,對學(xué)習(xí)沒有興趣、缺乏動(dòng)力等問題,另有一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上花費(fèi)大量時(shí)間,學(xué)習(xí)效果卻不理想,這與其學(xué)習(xí)時(shí)注意力渙散密切相關(guān)。對于現(xiàn)代推拿治療初學(xué)者來說,一指禪推法操作復(fù)雜、技術(shù)含量高、難以掌握。因此,在推拿手法示教課時(shí),教師應(yīng)把“平身凝神、專心致志”的“禪定”思想作為一個(gè)基本要求,將“思想教育”與“示范教學(xué)”相結(jié)合,使教學(xué)知識內(nèi)涵更加豐富,知識教育更富情趣,能力培養(yǎng)更趨務(wù)實(shí)[5],逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、窮經(jīng)悟道,這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能加深學(xué)生的掌握程度,從而達(dá)到不為物欲所惑,不為世俗所染,不為名利所累的心態(tài)和境界。

      (三)以“吃苦耐勞、持之以恒”為引領(lǐng)的勞動(dòng)教育

      習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上指出,要建構(gòu)德、智、體、美、勞全面培養(yǎng)的教育體系,要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)[6]?!锻颇脤W(xué)》課程中的推拿治療實(shí)踐訓(xùn)練本身就是勞動(dòng)實(shí)踐。推拿治療過程不僅要求醫(yī)生掌握嫻熟推拿手法技術(shù)治療疾病,也要求掌握推拿功法以指導(dǎo)患者進(jìn)行功法鍛煉,從而鞏固和延伸推拿療效。推拿治療疾病注重手法,要求推拿專業(yè)人員必須具備充沛的精力、深厚的功夫、靈敏的指感、持久的體力,同時(shí)這也是學(xué)生進(jìn)行推拿功法訓(xùn)練的目標(biāo)。推拿治療實(shí)踐訓(xùn)練可以培養(yǎng)“吃苦耐勞、持之以恒”的職業(yè)素養(yǎng)。如推拿功法 “摘星換斗勢”訓(xùn)練要求神志專一,勿使肌肉緊張,上松下實(shí),氣沉丹田,其要點(diǎn)在于“松中有緊”[7],而學(xué)生初次習(xí)練時(shí)動(dòng)作容易出現(xiàn)隨時(shí)間推移逐漸變樣,反映出學(xué)生意志力不堅(jiān)定,身體素質(zhì)較弱等問題,因此只有勤學(xué)苦練才能逐步掌握推拿治療技術(shù)。推拿治療實(shí)踐訓(xùn)練也是一種服務(wù)于患者的體力勞動(dòng)。以推拿治療實(shí)踐訓(xùn)練為勞動(dòng)育人形式,體悟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的真理,培養(yǎng)勞動(dòng)品質(zhì)和工匠精神,促使高等中醫(yī)院校大學(xué)生樹立勞動(dòng)最光榮的觀念,成長為新時(shí)代高素質(zhì)勞動(dòng)者。

      三、將思政元素融入《推拿學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐

      結(jié)合浙江中醫(yī)藥大學(xué)《推拿學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐,本文構(gòu)建了思政元素融入《推拿學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐模式。

      (一)設(shè)計(jì)教學(xué)大綱

      圍繞“課程思政”目標(biāo),建議教師根據(jù)《推拿學(xué)》課程的教學(xué)內(nèi)容,深度挖掘思政元素,選擇合適的切入點(diǎn)和融合點(diǎn),對課程內(nèi)容和教學(xué)方案進(jìn)行再設(shè)計(jì),提煉出具有特色和亮點(diǎn)的教育目標(biāo),作為課程教學(xué)大綱和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心。例如:在推拿功法教學(xué)時(shí),思政教學(xué)目標(biāo)不僅要注重功法訓(xùn)練的科學(xué)性,鍛煉學(xué)生身體素質(zhì),提升職業(yè)素養(yǎng),還要注重學(xué)生個(gè)體特異性,塑造學(xué)生的服務(wù)意識及人文精神。

      (二)注重立德樹人

      在授課過程中,要充分發(fā)揮專業(yè)教師的育人主體作用,始終圍繞“立德樹人”的總體目標(biāo),激發(fā)學(xué)生對思政內(nèi)容的情感認(rèn)知和接受度,提高教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效果。例如:在講授推拿發(fā)展史的過程中詳細(xì)介紹醫(yī)家的高尚事跡,通過這些鮮活的案例增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德和責(zé)任意識,讓學(xué)生潛移默化地領(lǐng)會(huì)到什么是“大醫(yī)精誠”“仁愛濟(jì)世”,將道德信念內(nèi)化于心、外塑于形,成為提升中醫(yī)藥服務(wù)能力的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

      (三)重視網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

      順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,堅(jiān)持線上與線下、課內(nèi)與課外、課堂與生活相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化推送教育信息,為學(xué)生提供便捷的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如:建立推拿手法學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程,用以輔助課堂教學(xué),使學(xué)生在課余時(shí)間也能形象地通過視、聽的方式學(xué)習(xí)、鞏固推拿手法。此外,還可以在微信公眾平臺科普推拿相關(guān)知識,引起學(xué)生思考和討論,同時(shí)挖掘其專業(yè)之外的潛在價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生在專業(yè)基礎(chǔ)上思考推拿如何更好地應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐。

      (四)拓展第二課堂

      第二課堂是提高學(xué)生綜合素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的有效途徑。通過第二課堂與課程思政相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的整合,從而提高推拿學(xué)“課程思政”建設(shè)的有效性。例如,學(xué)??梢酝ㄟ^組織學(xué)生到校園、社區(qū)、敬老院等地開展推拿義診、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),提高學(xué)生的臨床實(shí)踐能力及社會(huì)責(zé)任感,從而達(dá)到知行合一的教學(xué)目標(biāo)。

      (五)鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

      高校應(yīng)拓寬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐渠道,豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情,在專業(yè)知識的引導(dǎo)下,拓展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新途徑。例如:學(xué)校及教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入推拿服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系,在社會(huì)實(shí)踐的過程中提高其創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,讓靜態(tài)的知識學(xué)習(xí)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的思想觀念及言語行為的形成,達(dá)到理論應(yīng)用于實(shí)踐的最終目的。

      四、結(jié)語

      構(gòu)建推拿學(xué)“課程思政”教育體系,還存在教學(xué)效果不佳、缺乏科學(xué)的評價(jià)體系等問題,要做好知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)同行并重,仍需不斷完善并探索適宜的方法。量化評價(jià)思政元素融入推拿學(xué)教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)效果,必須改變傳統(tǒng)的課程考評方式,增加思政品德、人文素質(zhì)等考核要素比例,包括思政過程性評價(jià)和階段性考試兩部分。在過程性評價(jià)中,通過學(xué)生的自我評價(jià)、同學(xué)評價(jià)、教師評價(jià)、醫(yī)院評價(jià),對學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中的“道德、態(tài)度、思想”等多方面進(jìn)行考核。在階段性考試中,應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題,提高實(shí)際應(yīng)用問題的比重,圍繞“價(jià)值取向、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新思維”等指標(biāo)進(jìn)行綜合評價(jià)。通過以上環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)知識體系與價(jià)值體系的有機(jī)統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo),為推拿學(xué)課程思政元素的融入與實(shí)踐工作提供效果好、可借鑒、可推廣的實(shí)行模式。

      當(dāng)前課程思政改革正有序進(jìn)行、扎實(shí)推進(jìn)。在此背景下,高等中醫(yī)藥院?!锻颇脤W(xué)》課程思政元素值得深入挖掘,進(jìn)一步探索思政元素融入《推拿學(xué)》教學(xué)實(shí)踐的模式也是課程思政改革重要內(nèi)容。本文通過對《推拿學(xué)》教材分析,發(fā)現(xiàn)推拿學(xué)發(fā)展史充分展現(xiàn)創(chuàng)新精神,推拿手法實(shí)踐貫穿“禪定”思想,推拿實(shí)踐訓(xùn)練蘊(yùn)含勞動(dòng)教育。針對浙江中醫(yī)藥大學(xué)《推拿學(xué)》課程的實(shí)際教學(xué)背景,結(jié)合當(dāng)前專業(yè)課程思政改革的要求,將該課程的思政元素進(jìn)行深入挖掘并有機(jī)地融入到整個(gè)教學(xué)過程中,促進(jìn)課程思政與專業(yè)知識深度融合和協(xié)同發(fā)展。這一思政元素融入實(shí)踐模式可為高等中醫(yī)藥院校相關(guān)課程思政改革提供借鑒。

      參考文獻(xiàn):

      [1]高德毅,宗愛東.從思政課程到課程思政:從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育,2017(01):43-46.

      [2]房敏,王金貴.推拿學(xué)[M].第6版.北京:中國中醫(yī)藥出版社,2021:1-3.

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      基金項(xiàng)目:2021年浙江省教育廳立項(xiàng)項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:“三全育”視域下《小兒推拿學(xué)》課程思政教學(xué)改革探討;2013年國家臨床重點(diǎn)??平ㄔO(shè)項(xiàng)目階段性成果(項(xiàng)目編號:國衛(wèi)醫(yī)發(fā) 2013-42號)

      作者簡介:施雨婷(2001.4-),女,漢族,浙江慈溪人,本科,研究方向:基于學(xué)生視角的推拿學(xué)課程思政設(shè)計(jì);

      通訊作者:王曉東(1979.6-),男,漢族,浙江臨安人,博士,副教授,研究方向:推拿學(xué)教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

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