朱偉

通常來說，有了文字之后，文明就有了發(fā)展的基礎(chǔ)。“數(shù)千年的歷史變遷，都被漢字一一承載，未為中斷！”中國文字一脈相承，文明源遠流長，確是奇跡。

就文字書寫、表達的特點而言，“最簡約、少廢話”可能是我國古文的突出特點，這也是我們不能輕易丟棄的法寶。鐘叔河先生不辭辛勞，抱著“課孫”的想法，從浩繁的古文中選擇百字以內(nèi)、單獨成篇的文章，加以注釋和解說，讓孫輩學(xué)習(xí)文法，領(lǐng)略古人風姿，進而觸摸到文化蘊藉，功莫大焉！

古文質(zhì)樸，言簡意賅?！耙幻鴥E，再命而傴，三命而俯”，三次任命，“僂”而“傴”終至“俯”，三朝元老，官階越來越高，姿態(tài)卻益發(fā)謙恭。這鑄于鼎上的家訓(xùn)銘文，彰顯出正考父謙恭的本色，難怪魯國大夫臧孫紇感嘆“其后必有達人”，魯國大夫孟僖子感慨“今其將在孔丘乎”。家訓(xùn)傳世，遺澤綿長。

古人可愛，言行可垂范。對于魏徵，唐太宗常恨不由己，魏徵干脆，不聽勸，就告病假。最終，“自顧過已多矣，言已失矣，行已虧矣”，唐太宗的檢討可謂“教科書”級別。史書總結(jié)：“前代諍臣，一人而已”；“從善如流，千載可稱，一人而已?！蹦７毒迹斎缡?。

而古文令人回味不已之處，還在于以寥寥數(shù)語刻畫出了文人的風骨。黃庭堅貶宜州，無處可居，暫寓城頭破樓閣，夏秋之交，暑氣逼人，偶得小雨解暑，嘆“吾平生無此快也！”后溘然而逝。蘇軾視自己為“月下閑人”。金圣嘆被砍頭前，特意囑咐孩子，“鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味”，嬉笑赴死。

鐘叔河先生強調(diào)自己不會寫文，對翻譯文言文也無把握，只是憑自己感悟信手寫來，想的是讓孫輩能夠好好讀一讀古文，領(lǐng)悟一些文化遺澤。作為“走向世界”叢書的編輯，在引導(dǎo)國人向前看、努力融入世界的同時，他也注重引導(dǎo)國人尤其是下一代人親近傳統(tǒng)，理解文化。面對著如此苦心孤詣的長輩和他親手寫下的諄諄教誨，我們當有所改變，有所行動，不致使古文一直成為學(xué)業(yè)上的“三怕”之一。